Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Что такое Библия. История создания, краткое содержание и толкование Священного Писания
.pdf
НОВЫЙ ЗАВЕТ. ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА 421
Ибо бла го да тью вы спа се ны че рез ве ру, и
сие не от вас, Бо жий дар
(Еф. 2, 8);
Без ве ры уго дить Бо гу не воз мож но
(Евр. 11, 6);
Смо т ри так же:
2 Kор. 13, 5; Гал. 2, 16; Гал. 3, 26; Еф. 6, 16; Евр. 11, 1.
О вос кре се нии мерт вых:
2 Kор. 5, 1–10; 1 Фес. 4, 13–18; Флп. 3, 10–11; Флп. 3,
20–21; Евр. 2, 14–15; Евр. 4, 1–11.
О вто ром при ше ст вии Хри с та:
2 Фес. 1, 6–10).
О дев ст ве и бра ке:
Рим. 3, 28–30; Рим. 14, 23;
1 Kор. 15, 12–57;
1 Фес. 5, 1–3;
1 Kор. 7, 1–17.
О до б рых де лах:
Де лая до б ро, да не уны ва ем, ибо в свое вре мя по жнем, ес ли не ос ла бе ем. Итак, до ко ле
есть вре мя, бу дем де лать до б ро всем, а на и па че сво им по ве ре
(Гал. 6, 9–10);
Итак, еди те ли, пье те ли, или иное что де -
ла е те, все де лай те в сла ву Бо жию
(1 Kор. 10, 31);
Ибо мы — Его тво ре ние, со зда ны во Хри с те
Ии су се на до б рые де ла, ко то рые Бог пред наз на чил нам ис пол нять
(Еф. 2, 10);
Не за бы вай те так же бла го тво ре ния и об щи тель но с ти, ибо та ко вые жерт вы бла го угод ны Бо гу
(Евр. 13, 16);
422 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
Смо т ри так же: Еф. 6, 8; Флп. 2, 4; Kол. 3, 23;
Kол. 4, 17; 1 Фес. 5, 15; Тит. 3, 14; Евр. 13, 1–3.
О бла го да ре нии Бо гу:
Ве ли кое при об ре те ние — быть бла го че с ти вым и до воль ным. Ибо мы ни че го не при нес ли в мир; яв но, что ни че го не мо жем и вы не с ти из не го. Имея про пи та ние и одеж ду,
бу дем до воль ны тем. А же ла ю щие обо га щать ся впа да ют в ис ку ше ние и в сеть и во
мно гие без рас суд ные и вред ные по хо ти, ко то рые по гру жа ют лю дей в бед ст вие и па гу бу; ибо ко рень всех зол есть сре б ро лю бие, ко то ро му пре дав шись, не ко то рые ук ло ни лись
от ве ры и са ми се бя под вер г ли мно гим скор бям
(1 Тим. 6, 6–10);
Смотри также
1 Тим. 6, 17–19).
О ду хов ном об нов ле нии и хри с ти ан ской
жиз ни:
Бо га тых в на сто я щем ве ке уве ще вай,
что бы они не вы со ко ду ма ли о се бе и упо ва ли
не на бо гат ст во не вер ное, но на Бо га жи ва го,
да ю ще го нам все обиль но для на слаж де ния;
что бы они бла го де тель ст во ва ли, бо га те ли
до б ры ми де ла ми, бы ли ще д ры и об щи тель ны,
со би рая се бе со кро ви ще, до б рое ос но ва ние для
НОВЫЙ ЗАВЕТ. ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА 423
бу ду ще го, что бы до стиг нуть веч ной жиз ни
(1 Тим. 6, 17–19);
Все вы, во Хри с та кре с тив ши е ся, во Хри с та об лек лись. Нет уже Иу дея, ни языч ни ка;
нет ра ба, ни сво бод но го; нет му же с ко го по ла,
ни жен ско го: ибо все вы од но во Хри с те Ии су се. Ес ли же вы Хри с то вы, то вы се мя Ав ра а мо во и по обе то ва нию на след ни ки
(Гал. 3, 27–29);
Итак, ес ли вы вос крес ли со Хри с том, то
ищи те гор не го, где Хри с тос си дит одес ную
Бо га; о гор нем по мы ш ляй те, а не о зем ном.
Ибо вы умер ли, и жизнь ва ша со кры та со
Хри с том в Бо ге. Ког да же явит ся Хри с тос,
жизнь ва ша, тог да и вы яви тесь с Ним во
сла ве. Итак, умерт ви те зем ные чле ны ва ши: блуд, не чи с то ту, страсть, злую по хоть
и лю бо стя жа ние, ко то рое есть идо ло слу же ние, за ко то рые гнев Бо жий гря дет на сы нов
про тив ле ния, в ко то рых и вы не ког да об ра ща лись, ког да жи ли меж ду ни ми. А те перь вы
от ло жи те все: гнев, ярость, зло бу, зло ре чие,
сквер но сло вие уст ва ших; не го во ри те лжи
друг дру гу, со влек шись вет хо го че ло ве ка с де ла ми его и об лек шись в но во го, ко то рый об нов ля ет ся в по зна нии по об ра зу Со здав ше го
424 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
его, где нет ни Ел ли на, ни Иу дея, ни об ре за ния, ни не об ре за ния, вар ва ра, Ски фа, ра ба,
сво бод но го, но все и во всем Хри с тос. Итак
об ле ки тесь, как из бран ные Бо жии, свя тые и
воз люб лен ные, в ми ло сер дие, бла гость, сми рен но му д рие, кро тость, дол го тер пе ние, сни с хо дя друг дру гу и про щая вза им но, ес ли кто
на ко го име ет жа ло бу: как Хри с тос про стил
вас, так и вы. Бо лее же все го об ле ки тесь в
лю бовь, ко то рая есть со во куп ность со вер шен ст ва. И да вла ды че ст ву ет в серд цах ва ших мир Бо жий, к ко то ро му вы и при зва ны в
од ном те ле, и будь те дру же люб ны. Сло во
Хри с то во да все ля ет ся в вас обиль но, со вся кою пре му д ро с тью; на учай те и вра зум ляй те
друг дру га псал ма ми, сла во сло ви ем и ду хов ны ми пес ня ми, во бла го да ти вос пе вая в серд цах ва ших Гос по ду. И все, что вы де ла е те,
сло вом или де лом, все де лай те во имя Гос по да Ии су са Хри с та, бла го да ря че рез Не го Бо га
и От ца
(Kол. 3, 1–17);
Ра дуй тесь все гда в Гос по де; и еще го во рю:
ра дуй тесь. Кро тость ва ша да бу дет из ве ст на
всем че ло ве кам. Гос подь близ ко. Не за боть тесь
ни о чем, но все гда в мо лит ве и про ше нии с бла -
НОВЫЙ ЗАВЕТ. ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА 425
го да ре ни ем от кры вай те свои же ла ния пред Бо гом, и мир Бо жий, ко то рый пре вы ше вся ко го
ума, со блю дет серд ца ва ши и по мы ш ле ния ва ши во Хри с те Ии су се. На ко нец, бра тия мои,
что толь ко ис тин но, что че ст но, что спра вед ли во, что чи с то, что лю без но, что до сто слав но, что толь ко до б ро де тель и по хва ла, о том
по мы ш ляй те. Че му вы на учи лись, что при ня ли
и слы ша ли и ви де ли во мне, то ис пол няй те, —
и Бог ми ра бу дет с ва ми
(Флп. 4, 4–9);
Умо ля ем так же вас, бра тия, вра зум ляй те бес чин ных, уте шай те ма ло душ ных, под дер жи вай те сла бых, будь те дол го тер пе ли вы
ко всем. Смо т ри те, что бы кто ко му не воз да вал злом за зло; но все гда ищи те до б ра и
друг дру гу и всем. Все гда ра дуй тесь. Не пре стан но мо ли тесь. За все бла го да ри те: ибо
та ко ва о вас во ля Бо жия во Хри с те Ии су се.
Ду ха не уга шай те. Про ро че ст ва не уни чи жай те. Все ис пы ты вай те, хо ро ше го дер жи тесь. Удер жи вай тесь от вся ко го ро да зла
(1 Фес. 5, 14–22).
В кре ще нии хри с ти а нин уми ра ет для гре ха:
Итак нет ны не ни ка ко го осуж де ния тем,
ко то рые во Хри с те Ии су се жи вут не по пло ти,
426 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
но по ду ху, по то му что за кон ду ха жиз ни во
Хри с те Ии су се ос во бо дил ме ня от за ко на гре ха и смер ти
(Рим. 8, 1–2);
Ибо жи ву щие по пло ти о плот ском по мы ш ля ют, а жи ву щие по ду ху — о ду хов ном. По мы ш ле ния плот ские суть смерть, а по мы ш ле ния ду хов ные — жизнь и мир, по то му что
плот ские по мы ш ле ния суть враж да про тив
Бо га; ибо за ко ну Бо жию не по ко ря ют ся, да и
не мо гут. По се му жи ву щие по пло ти Бо гу уго дить не мо гут. Но вы не по пло ти жи ве те, а
по ду ху, ес ли толь ко Дух Бо жий жи вет в вас.
Ес ли же кто Ду ха Хри с то ва не име ет, тот
и не Его. А ес ли Хри с тос в вас, то те ло мерт во для гре ха, но дух жив для пра вед но с ти
(Рим. 8, 5–10);
Смо т ри так же:
1 Kор. 5, 7–8; 2 Kор. 5, 17; Гал. 3,
27–29; Гал. 5, 16–26; Гал. 6, 8; Гал. 6, 15; Еф. 2, 1–6;
Еф. 2, 14–15; Еф. 3, 16R17; Еф. 4, 22–5, 11; Еф. 5, 14;
Kол. 3, 1–17; Kол. 3, 23–24; Флп. 2, 14–15; Флп. 3,
8–15; Флп. 3, 17; 3, 20R21; Флп. 4, 4–9; Флп. 4, 11–13;
1 Фес. 5, 14–22
.
О смер ти для гре ха и кре ще нии смо т ри
так же:
Рим. 6, 1–7; Рим. 8, 1–17, 32–34, Гал. 2; 19–20;
3, 27; Kол. 2, 11–14; 2 Тим. 2, 11–13.
НОВЫЙ ЗАВЕТ. ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА 427
О един ст ве всех ве ру ю щих:
Па вел, во лею Бо жи ею при зван ный Апо с тол Ии су са Хри с та, и Со сфен брат, церк ви
Бо жи ей, на хо дя щей ся в Корин фе, ос вя щен ным во Хри с те Ии су се, при зван ным свя тым,
со все ми при зы ва ю щи ми имя Гос по да на ше го
Ии су са Хри с та, во вся ком ме с те, у них и у
нас: бла го дать вам и мир от Бо га От ца на ше го и Гос по да Ии су са Хри с та. Не пре стан но
бла го да рю Бо га мо е го за вас, ра ди бла го да ти
Бо жи ей, да ро ван ной вам во Хри с те Ии су се,
по то му что в Нем вы обо га ти лись всем, вся ким сло вом и вся ким по зна ни ем, — ибо сви де тель ст во Хрис то во ут вер ди лось в вас, — так
что вы не име е те не до стат ка ни в ка ком да ро ва нии, ожи дая яв ле ния Гос по да на ше го Ии су са Хри с та, Кото рый и ут вер дит вас до кон ца,
что бы вам быть не по вин ны ми в день Гос по да
на ше го Ии су са Хри с та. Ве рен Бог, Кото рым
вы при зва ны в об ще ние Сы на Его Ии су са Хри с та, Гос по да на ше го. Умо ляю вас, бра тия, име нем Гос по да на ше го Ии су са Хри с та, что бы
все вы го во ри ли од но, и не бы ло меж ду ва ми раз де ле ний, но что бы вы со еди не ны бы ли в од ном
ду хе и в од них мыс лях
(1 Kор. 1, 1–10);
428 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
Итак, ес ли есть ка кое уте ше ние во Хри с те, ес ли есть ка кая от ра да люб ви, ес ли
есть ка кое об ще ние ду ха, ес ли есть ка кое
ми ло сер дие и со ст ра да тель ность, то до пол ни те мою ра дость: имей те од ни мыс ли, имей те ту же лю бовь, будь те еди но душ ны и еди но мыс лен ны; ни че го не де лай те по лю бо пре нию
или по тще сла вию, но по сми рен но му д рию по чи тай те один дру го го выс шим се бя. Не о се бе
толь ко каж дый за боть ся, но каж дый и о дру гих. Ибо в вас долж ны быть те же чув ст во ва ния, ка кие и во Хри с те Ии су се
(Флп. 2, 1–5);
Ес ли же друг дру га уг ры за е те и съе да е те,
бе ре ги тесь, что бы вы не бы ли ис треб ле ны
друг дру гом
(Гал. 5, 15);
Ес ли воз мож но с ва шей сто ро ны, будь те в
ми ре со все ми людь ми
(Рим. 12, 18);
Смо т ри так же:
Еф. 4, 1–5; Еф. 4, 13; Флп. 1, 27.
Де ла за ко на не оп рав ды ва ют че ло ве ка:
Рим. 3, 19 и по сла ние к Га ла там.
Об от но ше нии к жиз ни и смер ти:
Флп. 1,
21–24.
Ис куп ле ние Хри с том и о Kре с те:
1 Kор. 1,
18–24; 1 Kор. 2, 2; Гал. 6, 14; Флп. 3, 18–19; Рим. 5, 10;
НОВЫЙ ЗАВЕТ. ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА 429
Kол. 1, 20–23; Евр. 5, 1–9; 2 Kор. 5, 19–21; Гал. 3,
13–14; Еф. 1, 7; Еф. 2, 16; Тит. 2, 14; Евр. 9, 11–28;
Евр. 10, 5; Евр. 10, 14–22.
Kаче ст ва и обя зан но с ти слу жи те лей Бо -
жи их: епи с ко па
(Тит. 1, 5–9) и дья ко на (1 Тим. 3, 8–13).
(1 Тим. 3, 1–7), пре сви те ра
О кро то с ти и про ще нии:
Не мсти те за се бя, воз люб лен ные, но
дайте ме с то гне ву Бо жию. Ибо на пи са но:
Мне от мще ние, Я воз дам, го во рит Гос подь.
Итак, ес ли враг твой го ло ден, на кор ми его;
ес ли жаж дет, на пои его: ибо, де лая сие, ты
со бе решь ему на го ло ву го ря щие уго лья. Не
будь по беж ден злом, но по беж дай зло до б ром
(Рим. 12, 19–21);
Кро тость ва ша да бу дет из ве ст на всем
че ло ве кам. Гос подь близ ко
Смо т ри так же:
2, 25.
Гал. 6, 1; Kол. 3, 12; 2 Тим.
(Флп. 4, 5);
О люб ви к Бо гу:
Кто от лу чит нас от люб ви Бо жи ей:
скорбь, или тес но та, или го не ние, или го лод,
или на го та, или опас ность, или меч? как на пи са но: за Те бя умерщв ля ют нас вся кий день,
430 КРАТКОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ
счи та ют нас за овец, об ре чен ных на за кла ние.
Но все сие пре одо ле ва ем си лою Воз лю бив ше го
нас. Ибо я уве рен, что ни смерть, ни жизнь, ни
Ан ге лы, ни На ча ла, ни Си лы, ни на сто я щее,
ни бу ду щее, ни вы со та, ни глу би на, ни дру гая
ка кая тварь не мо жет от лу чить нас от люб ви Бо жи ей во Хри с те Ии су се, Гос по де на шем
(Рим. 8, 35–39).
О люб ви к ближ ним:
Ес ли я го во рю язы ка ми че ло ве че с ки ми и
ан гель ски ми, а люб ви не имею, то я — медь
зве ня щая или ким вал зву ча щий. Ес ли имею
дар про ро че ст ва, и знаю все тай ны, и имею
вся кое по зна ние и всю ве ру, так что мо гу и
го ры пе ре став лять, а не имею люб ви, — то я
ни что. И ес ли я раз дам все име ние мое и от дам те ло мое на со жже ние, а люб ви не имею,
нет мне в том ни ка кой поль зы. Лю бовь дол го тер пит, ми ло серд ст ву ет, лю бовь не за ви ду ет, лю бовь не пре воз но сит ся, не гор дит ся,
не бес чин ст ву ет, не ищет сво е го, не раз дра жа ет ся, не мыс лит зла, не ра ду ет ся не прав де, а со ра ду ет ся ис ти не; все по кры ва ет, все му ве рит, все го на де ет ся, все пе ре но сит.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]