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Французский язык говорим, пишем, мыслим = Le Français parler, écrire, réfléchir. Учебное пособие

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UNITÉ 5. ARTS ET CULTURES
III. Rédiger le compte-rendu de l’article (consultez le préambule)
1. Exposez la problématique du texte lu.
2. Reliez les idées reformulées et informations rassemblées tout en assurant la logique de votre rédaction;
3. Faites une courte conclusion sans commentaires personnels.
IV. Rédiger une note de synthèse du document lu (consultez le pré-
ambule)
V. Réfl échir et parler
1. Formez de petits groupes et lisez attentivement quelques enca­drés du document à votre choix. Ensuite, relatez et commentez les informations lues aux autres groupes. Échangez des avis sur les sujets présentés dans les encadrés du document.
2. En voici quelques unités phraséologiques formés à la base du lexique de cuisine. Lisez et défi nissez chaque phraséologisme, proposez des analogues/équivalents russes; ensuite insérez ces phraséologismes dans des phrases cohérentes:
– J’ai une faim de loup ! – Alors j’ai mis les pieds dans l’plat ! – C’est pas du gâteau ! – On n’est pas sortis de l’auberge ! – Mettre du beurre dans les épinards ! – On ne fait pas d’omelette sans casser d’oeufs ! – N’en faisons pas tout un plat ! – J’ai une tête comme une citrouille ! – Il ne faut pas en faire tout un pâté ! – Faire chou blanc – Il a mangé son pain blanc. – Ce ne sont pas tes oignons ! – Faut pas en faire tout un fromage ! – Ne me raconte pas des salades ! – Il boit du petit lait ! – Ce n’est pas ma tasse de thé. – Quelle nouille ! – Mais quelle andouille !
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– Ça vient comme un cheveu sur la soupe – Espèce de cornichon ! – Il nous retire le pain de la bouche – Va te faire cuire un oeuf ! – Elle est belle à croquer – Il était tout sucre tout miel – Il fait un temps mi-fi gue mi-raisin – Quand le vin est tiré, il faut le boire – Je ne crache pas dans la soupe
Mettez «votre grain de sel «dans ces lignes.
3. Lisez les citations ci-dessous. Commentez-les et exprimez votre avis personnel sur le sujet traité.
«La manière dont on digère décide presque toujours de notre manière
de penser.» Citation de Voltaire
«Qui bouffe mange mal, dit un vieux proverbe parisien du XIXe siècle
et du XVe arrondissement». Citation de Pierre Dac; Les pensées (1972)
«La goinfrerie est à la gastronomie ce que la mufl erie est à la cour-
toisie.» Citation de Pierre Dac; Les pensées (1972)
«Ce que l’on conçoit bien s’énonce clairement. Ce qu’on mange avec
goût se digère aisément.» Citation de Georges Courteline
«Cuisiner suppose une tête légère, un esprit généreux et un coeur
large.» Citation de Paul Gauguin.
«De tous les arts, l’art culinaire est celui qui nourrit le mieux son
homme.» Citation de Pierre Dac
«La découverte d’un mets nouveau fait plus pour le bonheur du genre
humain que la découverte d’une étoile.» Citation de Brillat-Savarin
Texte 2: «Autonomie, Polynésie: même combat»
I. Travailler l’article de presse: approche globale
Lecture globale du texte vise à: a) préciser son genre; b) son thème; c) trouver les idées forces autour desquelles s’organise le sujet; d) hiérarchiser les informations pertinentes sur le sujet traité.
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UNITÉ 5. ARTS ET CULTURES
Autonomie, Polynésie : même combat
La Dépêche de Tahiti / Christophe Cozette, le 23 juin 2017
La Polynésie fêtera les trente-trois ans de l’autonomie interne, le29juin 2017. Pour célébrer cette date clef dans l’histoire du Pays, la présidence organise plusieurs festivités. Défi lé populaire du Hiva vaevae, animations avenue Pouvana’a a O’opa, ainsi que sur le front de mer de Papeete sont prévus au programme.
«L’important, c’est d’être heureux». Ces quelques mots de Manouche Lehartel, la coordinatrice du Comité organisateur de la fête de l’Au­tonomie (Cofa), résume parfaitement l’esprit insuffl é aux festivités du 29 juin. Le programme a été présenté, hier matin, dans les locaux du
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ministère de la Culture, installé désormais en face du CESC
, à Papeete. Le locataire des lieux, Heremoana Maamaatuaiahutapu, de retour au­jourd’hui “d’une mission à Hawaii, où il a participé à l’arrivée de la pi­rogue Hokulea et a renoué des relations avec le Bishop Museum, avant de repartir le 30 juin, lendemain de la fête de l’autonomie défendre à Cracovie, le dossier Taputapuatea à l’Unesco”, explique sa conseillère technique au ministère, n’était donc pas présent.
Un casus belli politique
Pas grave, le Cofa gère la mission depuis 2014. La célébration est de moins en moins politisée. Fini les hommages à la stèle, côté au­tonomiste. Elle se veut celle désormais de tous les Polynésiens. En regrettant que cela soit encore principalement la date du 29 juin – un casus belli politique.
«Après tout, il n’y a pas dans le calendrier de fête pour la Polynésie. Cela permet aux associations, à tous ceux qui font des choses dans ce pays sans forcément en entendre parler, dans leur communauté, dans leur quartier, d’être ensemble.
Les indépendantistes sont évidemment les bienvenus, je déplore ce sectarisme, mais il y en aura pour profi ter de nos animations. L’important est d’être tous ensemble, au-delà des clivages politiques, qui n’ont fi na- lement pas lieu d’être, pour porter ce pays et le faire avancer et rendre les gens heureux. Aimons-nous», s’enfl amme Manouche Lehartel. Le nouvel élu à l’Assemblée nationale, Moetai Brotherson, viendra-t-il?
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Comité d’éducation à la santé et à la citoyenneté
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Plus de tribunes sur les trottoirs
Nul ne le sait pour le moment. Le Cofa ne gère pas la tribune offi­cielle et ne peut pas savoir si le nouveau député, indépendantiste, sera de la partie. Six autres tribunes seront, quant à elles, réser­vées au public soit 2 600 places assises. Depuis 2015, le défilé des associations (soit environ 12 000 personnes cette année), se déroule avenue Pouvanaa, lieu traditionnel du défilé du 14-Juillet. Depuis l’aménagement du front de mer, il n’est plus possible de disposer les tribunes sur les trottoirs, d’où le déménagement du défilé, dans l’ex-avenue Bruat.
Cette dernière sera partiellement fermée le 27, totalement le 28 et le quartier, le 29, sera bouclé, partiellement ou totalement, selon le plan ci-dessous.
Le budget de l’ensemble des festivités pour sa part “n’a pas bougé depuis trois ans maintenant”, selon la coordinatrice, soit “entre 15 et 18 millions de francs”. Le défi lé, prévu à 15 heures, interviendra après une traditionnelle remise protocolaire dans l’ordre de Tahiti Nui. Une dizaine de personnes seront décorées a-t-on appris, sans connaître le nom des heureux élus.
Si vous souhaitez supporter votre commune, sachez que ce sont les plus éloignées qui seront les premières à défi ler, Papeete fermant ainsi le ban. Ensuite, interviendront les festivités gratuites, la seconde par­tie de ce Hiva vaevae 33e du nom, mais sans feu d’artifi ce. Concerts, animations diverses pour les enfants autour et dans les jardins de Paofai. Il devrait en avoir pour tous les goûts. Plus de 10 000 personnes sont attendues dans les jardins et la soirée se terminera par la parade “Vaiana et ses amis”, qui nous réserve, a priori, plein de surprises.
Mais la plus belle de toutes est sans doute celle que nous a dévoilée Manouche Lehartel, à propos de cette parade. “Elle sera dans l’esprit d’un carnaval” comme l’a connu Tahiti et particulièrement Papeete, entre 1997 et 2003. Et promis, la capitale accueillera à nouveau un car­naval, en 2018. Bonne nouvelle, n’est-ce pas?
Vade-mecum lexical
1. Trouvez dans le texte les mots et les expressions correspondant aux défi nitions suivantes :
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UNITÉ 5. ARTS ET CULTURES
1) Inspirer un sentiment à qqn, le lui communiquer
2) Rétablir les relations, les liens avec qqn ou qch
3) Vouloir être, vouloir paraître
4) Obligatoirement
5) Qui revendique l’indépendance d’une province, d’une région, d’une colonie
6) Regretter vivement qch
7) Attitude peu tolérante des partisans d’une opinion, d’une idée
8) Différenciation, fractionnement des groupes sociaux, des partis politiques etc.
9) S’animer d’une vive ardeur
2. Précisez les champs sémantiques des mots soulignés du texte lu:
1) Pour célébrer cette date clef dans l’histoire du Pays, la prési­dence organise plusieurs festivités.
2) Fini les hommages à la stèle, côté autonomiste.
3) Les indépendantistes sont évidemment les bienvenus, je dé­plore ce sectarisme, mais il y en aura pour profiter de nos animations.
4) Depuis l’aménagement du front de mer, il n’est plus possible de disposer les tribunes sur les trottoirs, d’où le déménagement du défi lé, dans l’ex-avenue Bruat.
3. Exprimez et commentez les idées suivantes. Donnez des syno­nymes et des analogues russes pour chaque mot ou expression soulignés:
1) Fini les hommages à la stèle, côté autonomiste.
2) L’important est d’être tous ensemble, au-delà des clivages poli­tiques, qui n’ont fi nalement pas lieu d’être, pour porter ce pays et le faire avancer et rendre les gens heureux.
3) Le Cofa ne gère pas la tribune offi cielle et ne peut pas savoir si le nouveau député, indépendantiste, sera de la partie.
4) Le budget de l’ensemble des festivités pour sa part “n’a pas bou­gé depuis trois ans maintenant”, selon la coordinatrice...
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II. Focaliser le texte: l’approche structurale, lexico-grammati-
cale, stylistique.
1. Déterminez la structure interne et les moyens de transitions logiques entre les parties du texte: connecteurs de temps, de cause, de conséquence, d’opposition;
2. Repérez des mots-clés et des moyens stylistiques les plus signi­fi ants (ceux qui rehaussent l’idée centrale de chaque partie du texte lu). Sachez les interpréter en décelant leur sens contextuel.
3. Formulez en une phrase l’idée directrice de chaque paragraphe (divisez le texte donné en paragraphes s’il le faut).
4. Reformulez à votre façon le contenu essentiel de chaque para­graphe.
III. Rédiger le compte-rendu de l’article (consultez le préambule)
1. Exposez la problématique du texte lu.
2. Reliez les idées reformulées et informations rassemblées tout en assurant la logique de votre rédaction;
3. Faites une courte conclusion sans commentaires personnels.
IV. Faire un aperçu de l’article (consultez le préambule)
1. commentez des idées explicites et sous-jacentes du journaliste sur le thème de l’article;
2. repérez le ton (didactique, doctrinaire, lyrique, ironique, rail­leur, sérieux, sarcastique, réfl échi, moqueur, touchant, ponti- fi ant, dramatique, sophistiqué, solennel, émouvant, instructif etc.) sur lequel l’auteur présente le sujet traité et des connota­tions dues à sa manière d’écriture (choix du vocabulaire, procé­dés rhétoriques);
3. exprimez votre avis personnel sur le problème de l’article
V. Réfl échir et parler
1. Consultez Internet pour vous renseigner sur le dossier Taputa­puatea. Pourquoi représente-t-il une telle importance?
2. Pourquoi la date du 29 juin est-elle qualifi ée d’un «casus belli politique»? Précisez le contexte historique et culturel de cette fête.
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UNITÉ 5. ARTS ET CULTURES
3. «L’important, c’est d’être heureux». Commentez ces mots de Manouche Lehartel en tenant compte du contexte de l’article.
Texte 3: «Des enfants sur le chemin de la culture kanak»
I. Travailler l’article de presse: approche globale
Lecture globale du texte vise à: a) préciser son genre; b) son thème; c) trouver les idées forces autour desquelles s’organise le sujet; d) hiérarchiser les informations pertinentes sur le sujet traité.
Des enfants sur le chemin de la culture kanak
Les Nouvelles calédoniennes / Julia Trinson, le 15 avril 2017
C’était quelques jours avant le passage de Cook, le soleil brillait sur le district de Borendy, qui accueillait la première résidence culturelle et coutumière destinée aux jeunes de Xârâcùù. Un projet à vocation tant artistique que sociale.
«Les vieux disent toujours : “ce que tu reçois, donne”. C’est pour que notre savoir vive dans les générations.» C’est ainsi qu’Ignace Kays, chargé de mission du conseil coutumier Xârâcùù, résume l’esprit des «résidences culturelles et coutumières» lancées par l’aire. La première édition de cet événement destiné aux jeunes a eu lieu en fi n de semaine dernière dans le district de Borendy, sur le site de Néfassia.
Fabrication de pirogues
Une initiative qui fait briller les yeux des enfants venus du district (qu’ils vivent là à l’année ou reviennent pour les vacances), capables de passer des heures à battre de l’écorce pour confectionner du tapa ou à patiemment ajouter des ornements sur une couronne. Les jeunes hommes, eux, se passionnent pour la confection d’une pirogue à balan­cier.
Pendant les vacances scolaires, la résidence se déplacera dans un nouveau district, où sera «mis en valeur un art qui correspond au vécu de l’endroit».
A Borendy, c’est donc la pirogue.
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Le vieux Claude Oundo supervise ces travaux. C’est son père qui lui a appris la fabrication des pirogues et il a contribué à celle qui a quitté, il y a bien longtemps, Borendy pour les îles Cook. Son conseil le plus important : bien écarter les pieds lorsqu’on manie le tamioc pour creuser le tronc, pour éviter de se blesser. Les jeunes l’écoutent, suivent ses gestes… sans oublier de prendre quelques photos avec leur smart­phone.
Si enfants et ados sont ravis de passer quelques jours ensemble au­tour d’ateliers, la résidence n’a pas pour seule vocation d’être un centre de loisirs. Il y en aura six dans l’année – une par district et une par période de vacances. «Ça tombait bien», sourit Ignace Kays. Le constat de départ? «La perte de repères de notre jeunesse par rapport à notre culture et aux valeurs qu’elle porte.» Mais aussi l’idée que, depuis 2002, le patrimoine kanak de la Grande Terre, est patiemment collecté par l’ADCK
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: «C’est important d’organiser des espaces pour transmettre
le fruit de ces collectes», pose le chargé de mission.
Contre le mal-être
Enfi n, ce principe de résidence participe au «travail contre la mon- tée de la délinquance, même si on n’aime pas trop ce mot, on parle plutôt de mal-être». Une question qui se joue «au niveau familial, cla- nique, de la chefferie, du district», d’une part, et au niveau institution­nel, d’autre part, et pour laquelle le conseil d’aire veut jouer un rôle, différent.
Les vertus formatrices des arts traditionnels ne sont plus à prou­ver. Le tapa, par exemple, dont on avait presque oublié qu’il avait été confectionné par les Kanak d’antan. Il est maintenant inscrit dans les projets d’établissement des écoles de Canala. Un travail long et labo­rieux, décrit par Fabio Jorédié, à la tête de la délégation de Canala lors de la résidence à Borendy. «Chaque phase a une explication spécifi que, ça interpelle les jeunes sur le quotidien. Par exemple, la frappe crée un rythme de chant. Ou la collecte, qui se fait dans la nature, permet de connaître les arbres. C’est associé à l’idée de gestion des ressources naturelles, avec un travail de replantation. D’un point de vue pédago­gique, on fait aussi un peu d’histoire, les enfants apprennent que le tapa servait de linceul, c’était l’outil des fossoyeurs.»
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Agence de développement de la culture kanak
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«On aurait pu en faire une ou deux par an, mais l’objectif, en allant dans tous les districts, c’est de toucher un maximum de notre popula­tion, et surtout de nos jeunes», conclut Ignace Kays. Pour que, forts de la réappropriation de leur culture, les jeunes Xârâcùù puissent la par­tager avec les autres.
Vade-mecum lexical
1. Trouvez dans le texte les mots et les expressions correspondant aux défi nitions suivantes :
1) Qui est habituel, ordinaire
2) Destination privilégiée de qqn ou qch
3) Action de fabriquer qch
4) Contrôler la réalisation d’un travail accompli par d’autres
5) Se servir d’un appareil, d’un instrument
6) Groupe de travail constitué autour d’une activité, d’un thème etc.
7) Arriver, se produire à propos
8) Relatif à un clan
9) D’autrefois, du temps passé
10) Qui coûte beaucoup de travail, d’efforts
2. Précisez les champs sémantiques des mots soulignés du texte lu:
1) La première édition de cet événement destiné aux jeunes a eu lieu en fi n de semaine dernière dans le district de Borendy...
2) Les jeunes hommes, eux, se passionnent pour la confection d’une pirogue à balancier.
3) Une question qui se joue «au niveau familial, clanique, de la chefferie, du district», d’une part, et au niveau institutionnel, d’autre part, et pour laquelle le conseil d’aire veut jouer un rôle, différent.
4) C’est associé à l’idée de gestion des ressources naturelles, avec un travail de replantation.
3. Exprimez et commentez les idées suivantes. Donnez des syno­nymes et des analogues russes pour chaque mot ou expression soulignés:
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1) La première édition de cet événement destiné aux jeunes a eu lieu en fi n de semaine dernière dans le district de Borendy, sur le site de Néfassia.
2) «Ça tombait bien», sourit Ignace Kays. Le constat de départ? «La perte de repères de notre jeunesse par rapport à notre culture et aux valeurs qu’elle porte.»
3) «C’est important d’organiser des espaces pour transmettre le fruit de ces collectes», pose le chargé de mission.
4) Enfi n, ce principe de résidence participe au «travail contre la montée de la délinquance, même si on n’aime pas trop ce mot, on parle plutôt de mal-être».
5) Chaque phase a une explication spécifi que, ça interpelle les jeunes sur le quotidien.
6) Pour que, forts de la réappropriation de leur culture, les jeunes Xârâcùù puissent la partager avec les autres.
II. Focaliser le texte: l’approche structurale, lexico-grammati-
cale, stylistique.
1. Déterminez la structure interne et les moyens de transitions logiques entre les parties du texte: connecteurs de temps, de cause, de conséquence, d’opposition;
2. Repérez des mots-clés et des moyens stylistiques les plus signi­fi ants (ceux qui rehaussent l’idée centrale de chaque partie du texte lu). Sachez les interpréter en décelant leur sens contex­tuel.
3. Formulez en une phrase l’idée directrice de chaque paragraphe (divisez le texte donné en paragraphes s’il le faut).
4. Reformulez à votre façon le contenu essentiel de chaque para­graphe.
III. Rédiger le compte-rendu de l’article (consultez le préambule)
1. Exposez la problématique du texte lu.
2. Reliez les idées reformulées et informations rassemblées tout en assurant la logique de votre rédaction;
3. Faites une courte conclusion sans commentaires personnels.
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