Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Трудности и возможности русско-немецкого и немецко-русского перевода. Справочник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
но считали себя просветителями и моралистами. Русские произведения девятнадцатого века не только повествуют – они поучают, определяют общественное мнение, объединя ют или раскалывают общество. «Поэт в России больше, чем поэт» – эта цитата из Евтушенко точно отражает традици онно сложившуюся роль российского литератора в обществе. В советские времена литературы издавалось мало, за хоро шими книгами стояли в очередях, книги было не достать, и каждый заслуживающий внимания новый роман был важ ным событием. Изза цензурных препон художественные произведения часто не достигали читателей вовсе или дос тигали с большим опозданием, а каждая строчка, которую можно было трактовать как фрондерскую, с восторгом при ветствовалась читательской массой, обсуждалась и запоми налась. Обсуждение книг объединяло и отчасти компенси ровало униженное состояние несвободы и тотальной регламентированности. Общность цитат в Советской России служила сигналом общности взглядов и принадлежности к одной социальной группе, что в условиях тоталитарного режима и повсеместного наушничества было чрезвычайно важным условием социального существования. По цитатам узнавали «своих». Книжный же рынок Западной Германии, Австрии и Швейцарии был во все времена заполнен и столь разнообразен, что в населении редко наблюдалось единоду шие в выборе круга чтения. Кроме того, в немецких школах нет отдельного предмета «литература», он включен в общую дисциплину «немецкий», и художественную литературу изу чают на уроках эпизодически и бессистемно, причем про грамма по литературе не единообразна и выбор книг зави сит от конкретного учителя. В русских школах на уроках литературы было принято учить тексты наизусть, причем не только стихотворения, но и прозу, а в послевоенных немец ких школах заучивание текстов наизусть было непопулярно – считалось, что это не способствует развитию самостоятель ного мышления. Наконец, в советские времена школьники читали много просто потому, что знания, почерпнутые из книг и журналов, были практически единственным объек том гордости и основным источником, подпитывающим дух состязательности и соперничества, столь распространенный
321
среди детей. Материально жили все, как правило, одинако во бедно, модную одежду их родителям купить было негде и не на что, возможности заниматься спортом и другими хоб би были весьма ограниченными. Книжки же были доступ ны, особенно детские. Если их нельзя было купить, записы вались в библиотеку.
Что касается кинематографа, то фильмов на Западе было много, хорошим режиссерам никто не мешал их снимать, поэтому публика ходила на самые разные фильмы. Вкусы, разумеется, не совпадали. Фильмы же в Советском Союзе были событием, их было мало, многие фильмы были «поло жены на полку» цензурой, то есть экранов так и не достигли. Поэтому доходившие до зрителя фильмы, в которых чувство вался хотя бы проблеск режиссерского таланта и были заня ты хорошие актеры, живо обсуждались, цитировались, ци таты переходили в бытовой язык, а уж если в фильме имелся хотя бы намек на фрондерство, то это вызывало бесконеч ную благодарность истосковавшихся по свободе слова зри телей.
В результате значимость литературы и кино в обществен ной жизни России была чрезвычайно высока, и цитирова ние было принято, а язык постоянно обогащался образами, почерпнутыми из соответствующих источников. Доходит до парадоксов: так, в русском языке, наряду с выражением ум ная Маша, бытует синонимичная идиома умная Эльза, веду щая свое происхождение от одноименной сказки братьев Гримм
„Die kluge Else“. В немецком эта идиома не употреб
ляется, хотя образованным людям она знакома.
Слово Пушкин в переносном значении превратилось не просто в имя нарицательное, а во чтото вроде вопроситель ного или неопределенноличного местоимения: А работать Пушкин будет? («А работать кто будет?»); Пушкин виноват («Ктото другой виноват»).
Огромную роль для немецкого языка и немецкой речи играет политкорректность. Если для носителя русского язы ка слова цыган, цыганский не отягощены отрицательными коннотациями и даже используются в некоторых контек стах как похвала, знак восхищения (цыганская удаль, цыганс
кая страстность, цыганские очи, цыганский темперамент)
322
или нейтрально как обозначение жанра (цыганские роман сы), расцветки, фасона (цыганская юбка), то в немецком сло
Zigeuner считается неприличным. Песни, исполняемые
во под гитару, называют (по крайней мере, официально)
der Sinti und Roma der Sinti und Roma
горячему темпераменту можно употребить прилагательное
. Музей истории цыганского народа – Museum
. В качестве атрибута к черным глазам или
Lieder
südländisch. Юбка будет, скорее всего, охарактеризована как bunt und lang. Правда, в меню ресторанов попрежнему по
падается такое блюдо, как Zigeunerschnitzel, а в магазинах все еще можно встретить Zigeunerwürstchen и Zigeunersoße.
Аналогична судьба слова негритянский – Neger-. Если рус
ский воспринимает выражения негритянская музыка, негри тянские ритмы как нейтральные, то для современного но сителя немецкого языка недопустимое нарушение политкорректности. Эти и подоб ные им слова вытеснены из языка. Если еще пятнадцать лет тому назад определенный сорт популярных пирожных офи циально назывался
Negermusik, Negerrhythmen –
Negerküsse (а в некоторых регионах
Mohrenköpfe), то нынче их старательно называют Schaumküsse, и по поводу этого переименования ведутся дис
куссии в прессе и в интернете между сторонниками полит корректности и поборниками традиций. Невозможно пред ставить себе ни немецкого выражения, созвучного русскому
работать, как негр на плантации, ни аналога идиомы чув ствовать себя белым человеком.
Под «национальностью» немцы понимают не этничес кое происхождение, как это делают русские, а гражданство. Поэтому в анкетах в графе свое гражданство, а название графы на русский нужно пере водить как «Гражданство», а не как «Национальность».
„Nationalität“ требуется указывать
„Jüdisch“ для немцев – указание религиозной принадлеж
ности. Поэтому еврей по этническому происхождению, но не по религиозным убеждениям поставит в анкетной графе
„Religion“ прочерк, а в графе „Nationalität“, если это немец
кий еврей, –
Эти примеры призывают к осторожности при переводе контекстов, связанных с вопросами религии, национально сти, происхождения, расовой принадлежности.
„deutsch“.
323
В немецкой прессе принято упоминать возраст того, о
ком пишут, например:
Der Bundespräsident Köhler , 64, schlug vor … , Die dreißigjährige Schönheit behauptet … , Der ver diente Fußballtrainer , 52, will in den Ruhestand.
ся даже существительные, образованные от обозначений воз раста и активно используемые журналистами:
Mittvierziger , Mittzwanziger
раст не принято. Переводчику с немецкого на русский в дан ной ситуации приходится решать, придерживаться ли ему точности в ущерб традиции или стоит опустить упомина ние возраста, отдавая дань привычкам русского читателя или слушателя.
Трудности подстерегают переводчика и в области мифо логии. Казалось бы, в рамках европейской традиции куль турное наследие не зависит от того, к какому народу при надлежат «наследники» и какой язык является для них родным: мифы Древней Греции и Древнего Рима или Вет хий Завет равно входят в сокровищницу культуры европейс ких народов. Однако легенды и мифы не всегда одинаково отражаются в языках: так, дамоклов меч –
прокрустово ложе – Prokrustesbett, сизифов труд –
. В русской прессе указывать воз
В немецком имеют
Mittdreißiger,
Damoklesschwert,
Sisyphusarbeit – в обоих языках в плане частотности и сфер
употребления бытуют примерно на равных, но вот в немец кий язык, например, благодаря Ветхому Завету вошло слово
Hiobsbotschaft, а в русском его мифологически окрашенно
го аналога нет, русские говорят в соответствующих ситуаци ях страшная весть, роковая весть. Манна небесная –
vom Himmel
ждать чеголибо как манны небесной, и это выражение до вольно частотно; в немецкую же идиоматику этот образ из Ветхого Завета не перешел, и немцы используют в аналогич ных ситуациях глаголы налия в русском языке – синоним для слов оргия, разгул, а в немецком имени нарицательного, которое было бы образо вано от имени римского бога виноделия и имело бы значе ние, аналогичное русскому слову вакханалия, нет. Из выра жения русскому колосс на глиняных ногах) в немецком языке выде лился образ
– упоминается в русском в составе идиомы:
herbeisehnen, entgegenfiebern. Вакха
Koloss auf tönernen Füßen (полного соответствия
auf tönernen Füßen: практически обо всем, у чего
Manna
324
шаткое положение и что вотвот – в переносном смысле – может рухнуть (предприятие, проект, затея), понемецки можно сказать аналогичных ситуациях, если стремиться к сохранению об раза, необходимо сравнивать чтолибо находящееся под уг розой рухнуть именно с колоссом: предприятие подобно ко лоссу на глиняных ногах (в текстах высокого, книжного стиля) или же можно обходиться выражениями вотвот рухнет, шаткое положение (нейтральный стиль) или прибегать к идиомам держится на честном слове, держится на соплях (в сниженноразговорном стиле). В русском языке имеется идиома танталовы муки. Аналогичная идиома в немецком языке не используется. Если мы назовем немецкого врача в шутку фразеологическое выражение служить Маммоне, то есть «быть скупым, жадным»; в форме этой идиомы сохраняется представление о том, что Маммона – бог или демон богат ства; понемецки существительное ги, сокровища и употребляется в свободных словосочетани ях, например:
го образа при переводе чреват ошибкой.
ровую историю. Несмотря на то, что романы Гюго известны не только в России, но и во всем мире, имя Квазимодо в зна чении «безобразный человек» для немецкого языка непри вычно, зато распространено имя ное в русском. Ханжу немцы Тартюфом не называют, хотя пьесы Мольера на сценах немецких театров ставятся неред ко. Идиома наполеоновские планы в принципе переводится на немецкий язык буквально – этом виде практически неупотребима и многим немцам вовсе неизвестна; то же содержание носители немецкого языка значительно охотнее вкладывают в выражения
Äskulap, то вряд ли нас поймут. Русские используют
Таким образом, механический перенос мифологическо
Так же ненадежна опора на мировую литературу и на ми
Pläne, hochgesteckte Pläne
четание потемкинские деревни, связанное с русской истори ей, перешло из русского языка в немецкий –
(или potemkinsche Dörfer) – и используется здесь в
Dörfer
том же значении: как синоним слова очковтирательство –
es steht auf tönernen Füßen; в русском же в
Mammon означает день
Er wollte den Mammon für sich behalten.
Frankenstein, непопуляр
napoleonische Pläne – но в
ehrgeizige
. Но вот идиоматическое словосо
Potemkinsche
325
Augenwischerei. Одинаково употребляется в обоих языках и
идиома, восходящая к запискам Юлия Цезаря: перейти че
рез Рубикон –
den Rubikon überschreiten.
Нельзя полагаться и на совпадения в области суеверий. Некоторые выражения, действительно, совпадают, напри мер, трижды постучать по дереву –
klopfen
. Перебегающая дорогу черная кошка или разбитое
dreimal aufs Holz
зеркало как предвестники бед тоже присутствуют в лекси ке обоих языков. Но в целом в русском языке формулы, отражающие суеверия, распространены шире, чем в немец ком, и многие выражения переводить с русского на немец кий без дополнительных комментариев – занятие доволь но бессмысленное.
Бывает так, что для некоторой лексемы в исходном язы ке и ее эквивалента в языке перевода расходятся сферы ис пользования. Хотя в немецком языке имеется слово
Studienjahr, а в русском – слово семестр, но немцы чаще
говорят о студентах Er (oder sie) ist im dritten (vierten etc.)
Semester,
а русские – Он (или она) учится на втором (третьем
и т. д.) курсе. Так принято. Сказать понемецки Er studiert
im zweiten Studienjahr
допустимо, но такой способ формули ровки для носителей немецкого языка непривычен. И на оборот: предложение Она учится в четвертом семестре бу дет расценено как германизм. А вот предложение Она не может сдать сопромат вот уже четвертый семестр подряд вполне нормативное
168
.
Некоторые лексемы или их формы характерны только для пофессиональной сферы употребления в одном языке и для общего разговорного стиля в другом языке. Немецкому сло ву
Blüte соответствует русское цветок, но и Blume – тоже цве
ток. Русское существительное многозначно: это и растение,
и головка растения. Во множественном числе эти значения расходятся: существительное в значении «растение» обра зует множественное число цветы, а в значении «головка ра стения» – цветки. Таким образом, по крайней мере множе ственное число могло бы служить параллельным отражением немецкой пары. Однако это расхождение русских существи тельных во множественном числе типично только для про фессионального языка ботаников. В быту и растения, и их
326
головки именуются во множественном числе одинаково цве ты.
Не совпадает и узус употреблений названий некоторых частей тела. В русском языке слова плечо в значении «учас ток руки от локтя до плечевого сустава» и предплечье в значе нии «участок руки от кисти до локтя» можно встретить в учебниках анатомии, но в бытовом языке они не использу ются, в отличие от их немецких эквивалентов
Unterarm seinen Nacken
лыми предплечьями нельзя. В переводе придется проигнори ровать тот факт, что речь идет лишь об определенном участ ке руки, и сформулировать фразу как Она обхватила его
затылок обнаженными до локтя руками
логическую подробность, как затылок, при переводе стоило бы опустить и заменить словом голова. Словосочетание груд ная клетка переводится на немецкий язык как но, опятьтаки, в бытовой речи, в отличие от его немецкого соответствия, обычно не употребляется. Предложение
. Поэтому фразу Sie legte ihre nackten Unterarme um
перевести как *Она обхватила его затылок го
169
. Да и такую физио
Oberarm,
Brustkorb,
Sie hämmerte mit ihren Fäusten gegen seinen Brustkorb („Der Spiegel“) нельзя перевести как *Она молотила кулачками по
его грудной клетке; словосочетание грудная клетка ассоции руется для русских с анатомией, с визитом к врачу, но не с бытовой ситуацией рукоприкладства. В переводе требуется употребить слово грудь или вовсе опустить указание места, на которое приходились удары, – в конечном итоге, для пе редачи смысла важен лишь факт рукоприкладства. Эти пары соответствий являются примером полной эквивалентности только на уровне словаря и безусловных расхождений на уров не речи.
В немецких идиомах и сложных словах, обозначающих эмоции, довольно часто упоминаются объекты из области брюшной полости, в то время как в русском язык наимено вания этого анатомического ряда в идиоматике не распро странены:
нок мне уже сделал дырку в голове; Ребенок мне уже плешь проел своими вопросами; щать чтолибо; действует на нервы, на психику;
Das Kind fragt mich Löcher in den Bauch. – Ребе
ein Bauchgefühl haben – интуитивно ощу
etw. schlägt sich auf den Magen – чтолибо
etw . sorgt für Bauchschmerzen –
327
чтолибо вызывает зубную боль, головную боль, от чеголибо становится не по себе; Мне не по себе при мысли … ;
Magen
коголибо колени подгибаются; Mein Bauch sagt mir ... – Ин туиция мне подсказывает … ; щение влюбленности. Выражения
– у коголибо неприятное ощущение под ложечкой, у
gebauchpinselt fühlen
ным.
Скопление идиом в немецком языке образовалось и вокруг слова упоминаются, наоборот, крайне редко:
haben
– быть дерзким, нахальным, наглым, дерзить; den Mund
zu voll nehmen
литься, коголибо заносит; in aller Munde – (об этом) все говорят, чтолибо притча во языцех, только и разговоров что об этом; либо рот, не дать сказать; j-m die Worte im Munde
Mund; в переводах на русский рот, губы, уста
– наговорить лишнего, переборщить, бахва
j-m den Mund verbieten – затыкать кому
(her)umdrehen
нять, переиначить, неверно истолковать, исказить смысл сказанного; вать; говорить (только) то, что другой хочет услышать;
j-m nach dem Mund reden – потакать, подпе
Ich habe Bauchweh beim Gedanken ... –
j-d hat ein flaues Gefühl im
Schmetterlinge im Bauch – ощу
sich gebauchkitzelt, sich
означают чувствовать себя польщен
den großen Mund
– вывернуть все наизнанку, неправильно по
j-m über den Mund fahren – (грубо) коголибо прервать, обо
рвать на полуслове; j-m Worte in den Mund legen – подска зывать; смотреть во все глаза, ловить каждое слово, поражаться, бояться пропустить слово; розить, ляпнуть чтолибо (и тем себе навредить, нажить себе врагов); wie aus einem Mund – в унисон, одновременно (сказать чтолибо).
включающих слово грешный. В немецком они отсутствуют полностью, хотя у слова грешный имеется немецкий эквива лент вом грешный можно вести речь лишь об условном переводе (приблизительно передается тот смысл, который может сто ять за соответствующим выражением в русском): грешно тебе –
Mund und Nase aufsperren – слушать открыв рот,
sich den Mund verbrennen – смо
В русском наблюдается обилие устойчивых выражений,
sündig. В контексте же большинства выражений со сло
du sollst dich schämen; грешным делом – übrigens, apr opos; нам
ли грешным …, где уж мне грешному ... (ироническое самоуни
328
чижение) – wir sind nicht imstande etw . zu tun, ich kann nicht
mithalten, ich kann mich mit j-m nicht messen.
В русской речи используется множество самых разных словосочетаний, включающих слово беда, которое в этих сло восочетаниях очень слабо связано семантически с первона чальным значением слова беда как «несчастье», «горе». Ско рее, мы имеем дело с выражением досады или проблемы как таковой, своего рода лексически выраженным вздохом. Сло вом беда принято обозначать трудности, заботы, волнения. При переводе на немецкий приходится изворачиваться и передавать общий смысл слова беда: Беда мне просто с нашей
плитой. –
Leben schwer nicht darin, dass … ; nicht verkehrt, wenn Hammer! Das ist aber schlimm! Problem ist, dass … ; Die Sache ist die …
платят, вот беда. – Dafür kriegt man leider kein Geld; Dafür
Mein Herd spinnt, macht Probleme, macht mir das
; Беда не в том, что ... – Das Problem besteht
Большой беды не будет, если ... – Es wäre
… ; Вот ведь бедато! – Das ist ein
; Вся беда в том, что ... – Das
; За это денег не
kriegt man kein Geld, das ist es; Nur kriegt man dafür kein
; Опять поправилась, прямо беда. – Ich habe schon wieder
Geld zugenommen, so ein Mist!
; Прямо беда с этим ребенком. –
Furchtbar, dieses Kind, dieser Satansbraten; Это беда многих
родителей. – Damit sind viele Eltern konfrontiert. В немец ком наблюдается аналогичная тенденция: люди обознача ют свои заботы, неполадки, досаду, сомнения, требующие решения задачи одним и тем же словом, а именно словом
Problem (об этом мы уже писали выше, в разделе, посвящен
ной двуязычным словарям). Русская речь слово проблема в аналогичных контекстах не то чтобы не привечает, но обна руживает по отношению к нему известную сдержанность. Поэтому для переводчика с немецкого на русский стоило бы изыскивать альтернативные способы перевода слова
Problem, коих имеется великое множество.
В речи русских часто встречается слово творческий в са мых различных словосочетаниях: творческая атмосфера,
творческая встреча, творческая обстановка, творческие пла ны, творческие успехи, творческий вечер, творческий обмен.
Несмотря на то, что слово творческий принято переводить на словарном уровне как
schöpferisch, kreativ, в перечислен
329
ных словосочетаниях его так перевести нельзя: понемецки так не говорят. Придется прибегать к различного рода при емам: творческая встреча –
Schauspieler oder Schriftsteller;
Interview oder Show mit einem
творческие планы –
Zukunftspläne eines Schriftstellers, Dichters, Künstlers; твор
ческие успехи –
Tätigkeit)
кая удача – ein glücklicher Einfall. В том или ином контексте слово творческий можно вовсе выпустить при переводе без ущерба для содержания
чении «исключительный», «чрезвычайный» и в сочетании с самыми разными характеристиками: он патологически поря
дочен, патологически труслив, патологически честен, пато логически щепетилен. В немецком языке есть слово
; творческий вечер – Lesung, Vorstellung; творчес
Русские охотно употребляют слово патологический в зна
Erfolge bei der (kreativen) Arbeit (oder
170
.
pathologisch, означающее «отклоняющийся от нормы», од
нако оно не обладает, как его русский эквивалент, еще и до полнительным переносным значением. Немцы скажут в подобных ситуациях
er ist dur ch und durch anständig, äußerst
feige, durch und durch ehrlich, außerordentlich penibel.
Слово зарубежный двуязычные словари переводят как
ausländisch, Auslands-. Действительно, зарубежные товары
можно перевести как Auslandswaren, а зарубежная недвижи
мость – как Auslandsimmobilien. Словосочетание зарубеж ная музыка в принципе можно перевести как
Musik
, но скорее на уровне обиходного языка. Вряд ли в уни
верситете обнаружится курс или семинар по
Musik
– это выглядело бы слишком «побытовому». В рус ском же языке слово зарубежный бытового оттенка в своем значении не несет. Кроме того, слово зарубежный использу ется значительно шире, чем его немецкие эквиваленты. За рубежная литература понемецки не
Auslandsliteratur, а
ausländische
ausländische
Weltliteratur. То же касается зарубежной классики, зарубеж
ной поэзии, зарубежной философии: зарубежный требуется здесь переводить как того, культура каких именно стран является предметом изу чения. Зарубежные события – это
Nachrichten aus dem Ausland.
Welt- или eur opäisch, в зависимости от
Ereignisse im Ausland,
Зарубежная косметика – не
Auslandskosmetik, а Kosmetik aus dem Ausland, но подобные
330
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]