Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Три разговора с русскими. Об истине, любви, борьбе и мире

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
водства. В этом представлении есть большая доля истины. Го ворят, что в конце Первой мировой войны немцы потеряли всякую надежду, когда увидели в захваченных окопах, что1 едят американцы и снабжаемые ими французы.
Другое обстоятельство в конце тридцатых годов сыграло еще большую роль в прививке милитаризма американскому обществу. В то время страна была погружена в глубокую эко номическую депрессию. Главной причиной было, как всегда, «перепроизводство». Кроме того, спекуляция на бирже приве ла к краху. Те, кто думал, что они быстро разбогатеют, вдруг оказались на краю банкротства. Меры, принятые правитель ством (например, электрификация больших районов, проек ты, рассчитанные на сохранение лесов), оказались недостаточ ными. Кроме того, они вызвали сопротивление со стороны бизнеса, напуганного «ползучим социализмом». В особеннос ти страшными казались некоторые законы, гарантирующие известные права рабочим, както: право организовывать проф союзы, гарантии минимальной оплаты труда, а также пенсии лицам преклонного возраста и т. п.
— А кто тогда был президентом?
— Рузвельт.
— Один Рузвельт был посредником в мирных переговорах между Россией и Японией. Не родственник ли?
— Да.
— Не он ли потомок голландцев, когдато владевших шта том НьюЙорк?
— Ваша эрудиция весьма солидна, Владимир Ильич. А по чему Вы интересуетесь?
— Насколько возможно говорить об американской аристо кратии? Эти старинные роды, потомки голландцев, как бы принадлежат к ней. Не так ли?
— Возможно. Признаюсь, что я мало думал об этом.
— А я думал, что Вы используете это, чтобы указать на от сутствие ясных классовых границ в Соединенных Штатах. Иначе трудно было бы поверить, что лидер из аристократии заботился о правах рабочих и т. д. Ведь это значило бы копать могилу собственному классу. Однако я предчувствую Ваше воз ражение.
— Но я и не думал возражать.
— А я думал, что Вы будете, и могу на Ваше возражение от ветить.
Часть III. ФАНАТИК454
— Но если я не намеревался возражать, какой смысл отве
чать?
— Позволите ли Вы мне сказать, что я намеревался ска
зать?
— Сделайте милость! Ведь весь смысл нашей встречи в том,
чтобы дать Вам возможность изложить Ваши мысли по пово ду перемен, происшедших после Вашей смерти.
— Смысл? Я давно хотел Вас спросить об этом. Вы говори
те, что я «клон». Где меня сделали? Здесь, в Вене? Почему в Вене?
— Это я имею дурную привычку отвлекаться от темы разго
вора. Оказывается, Вы не уступаете мне в этом. Прошу Вас, скажите, что Вы намеревались сказать?
— Дело в следующем. Господствующий класс или его исполни
тельный комитет, государство, иногда принимает меры, яко бы выгодные рабочим. Но их намерение — ослабить боеспособ ность рабочего класса. Эту политику ведут также социалде мократы, которые постоянно предают пролетариат.
— Возможно. Это потому Вы громили меньшевиков более
беспощадно, чем «правые» партии? Я так и думал. Кстати, вот что Лев Николаевич рассказал о Вас. (Эх, черт побери! Опять отвлекся.)
— А он тоже был клон?
— После скажу. Вы с ним чуть не встретились в Самаре. По
мните обстоятельства?
— Это во время голода на Волге?
— Именно. Толстой мобилизовал семью на помощь голода
ющим. Устроили пункт, где разливали суп и т. п. Все полити ческие, сосланные в Самарскую губернию, взялись помогать, кроме двоих. Одним из них были Вы. Помните?
— Помню.
— Вы отказались помогать на основании принципа «чем ху
же, тем лучше». То есть чем плачевнее состояние эксплуати руемых, тем скорее грянет революция.
— Или Вы исказили мою позицию, или ее Вам неправильно
представили. Не ухудшение положения крестьян я приветст вовал, а превращение крестьянства в пролетариат, благода ря чему укрепляется перспектива успешной социальной рево люции.
— Благодарю за поправку. Разрешите вернуться к теме раз
говора?
16. Он хуже, чем вы его себе представляли
455
— Слушаю.
— Политику Рузвельта — «новый курс» — приветствовали все левые, включая коммунистов. Действительно, в 1936 году коммунисты почти открыто советовали попутчикам голосо вать за Рузвельта, хотя и выставляли своего кандидата Брау дера. Депрессия продолжалась, но среди левых теплилась на дежда, что американцы начинают сознавать бесперспектив ность капитализма. В 1936 году, когда Рузвельт баллотировал ся во второй раз, он получил большинство в 46 из 48 штатов. «Бизнессообщество», которое, поВашему, можно считать «господствующим классом», не на шутку забеспокоилось. «Новый курс» прозвали «ползучим социализмом». На первой странице крайне правой газеты «Чикаго трибюн» красовался лозунг «Долой мерзавцев!», т. е. Рузвельта и его команду. Спа сением необузданного капитализма стало вступление США во Вторую мировую войну.
— На стороне Советского Союза?
— Да, но фактически было все равно, на какой стороне.
— Благодаря барышам военной индустрии?
— Отчасти. Но главная причина была в подъеме экономи ки. Производство увеличилось во много раз, потому что повы сился спрос буквально на все. А главное, повысился спрос на труд. Безработица исчезла. А на какое употребление пошло производимое, было совершенно безразлично. Самолеты, тан ки, пушки могли бы уничтожаться или выбрасываться, как только они сходили с конвейера. От этого ничего бы не изме нилось. Экономическое благополучие создавалось самим про цессом. Кроме того, нашли работу техники, специалисты, уче ные, которые сразу взялись за изобретение новых средств уничтожения, а также защиты против них. А главным покупа телем всего этого производства было правительство. Оно на барыши не претендовало, следовательно, не торговалось. Пла тило по курсу, представленному производителями, — себесто имость плюс некий процент для «справедливого» барыша. Ведь «справедливый барыш» — основа этики капитализма.
— А какую выгоду извлекали из этого рабочие?
— Главным образом ликвидация безработицы. Уверяю Вас, указание на прибавочную стоимость не произвело бы на них никакого впечатления. Получать зарплату лучше, чем не полу чать. Что же касается мобилизованных, то их всетаки не сра зу бросали в мясорубку. Большинство из них так и не увидели
Часть III. ФАНАТИК456
поля битвы или тонувшего судна. Заметьте также, что не толь ко рабочая молодежь пошла воевать. В армии исчезли все клас совые различия. Я уже указал на то, что в Америке офицерской касты не было. Офицерский корпус был набран из всех слоев населения. Таким образом, война оказалась средством против классовой борьбы. Классовое сознание в США всегда было слабо, а война вовсе рассеяла то, что было во время депрессии. Вера в возможность пробиться наверх (некоторым образом не безосновательная), стиравшая классовые границы, всегда бы ла характерной чертой американской идеологии.
— В Европе тоже приветствовали Первую мировую войну,
но недолго. В конце войны Европа была готова к революции.
— Знаю. Ведь это состояние и было основой Вашей уверен
ности, что революция вотвот грянет. И эта Ваша уверенность превратилась в злой дух, впоследствии уничтоживший СССР. В Америке не было подобной реакции против Второй миро вой войны. Количество жертв было наименьшим среди глав ных участников, и все они были за морем. Выжившие возвра тились героями. Сама страна осталась без царапинки. Лише ния были ничтожны. Съестное продавалось по карточкам, но порции были прещедрые. В общем, Вторая мировая война оказалась для подавляющего большинства американцев пере живанием, не имеющим с травмой ничего общего.
А Советский Союз война, а за ней гонка вооружений разо
рили. Америка могла себе позволить и то и другое. С точки зрения капиталистической экономической философии и то и другое были здоровыми процессами. Война оказалась ис крой, «воспламенившей» экономику, вытащившей страну из депрессии, а гонка вооружений давала ей полный ход и в кон це концов завершилась великолепным призом — распадом Со ветского Союза, соперника в мировом состязании за власть. Кроме того, исход состязания породил чувство триумфа — уверенности, что капитализм окончательно и бесповоротно оказался «оправданным» не только в смысле победы над со перником, но и в более глубоком смысле — утверждения его основных ценностей.
— Какие там ценности? Необузданное обжорство?
— Нет, зачем же? Облик «буржуя» на плакатах во время
гражданской войны в России — толстопузого в цилиндре — уже тогда был безнадежно устаревшим. А в наши дни обжор ство буржуя за счет голода трудящегося уж вовсе не главная
16. Он хуже, чем вы его себе представляли
457
черта современного капитализма. Теперь капиталиста не так легко распознать. Не его обжорство, а неограниченная жад ность корпорации, причем не в смысле потребления, а в смыс ле ничем не ограниченного накопления капитала и, следова тельно, власти — вот главная черта современного капитализ ма. Это коренное зло не так уж легко выявить.
— А в чем, собственно, заключается это зло?
— Объясню на примере. Сцена из романа Оруэлла «1984». Действие происходит в застенке.
— Вы чтото раньше рассказывали об этом романе. Чтото вроде сатиры на диалектический материализм.
— Да. Это о лозунгах на зданиях министерств: «Война — мир», «Свобода — рабство», «Невежество — мощь». Но теперь я не об этом. О’Брайен, пытая Смита, говорит недвусмысленно.
«Смит: Каким же образом вы господствуете над материей? Вы даже над климатом не имеете власти.
О’Брайен: Мы господствуем над материей потому, что кон тролируем сознание. Действительность находится в голове. Мы можем все — можем стать невидимыми, парить в воздухе, что угодно. Я могу полететь как мыльный пузырь, если захо чу, но я не хочу, потому что Партия этого не хочет. Отвяжи тесь от представлений девятнадцатого века о законах приро ды. Мы создаем законы природы.
Смит: Нет, не может быть. Вы даже не хозяева планеты. Ев разия и Остазия не подвластны вам... Вы еще их не завоевали.
О’Брайен: Не имеет значения. Мы можем их исключить из бытия. Океания — весь мир.
Смит: Но ведь и мир — пылинка. Человек крохотный, бес помощный. Как долго существовал он? Миллионы лет земля была необитаема.
О’Брайен: Вздор. Земле столько же лет, сколько нам. Ина че быть не может. Ничего не существует, кроме человеческого сознания.
Смит: А окаменелости животных?
О’Брайен: А Вы видели эти окаменелости? Их выдумали биологи прошлого столетия. До человека ничего не было. Кро ме человека, ничего нет»
2
.
— Так вот Ваш пример «коренного зла»? А помоему, это кар тина чистейшего идеализма — философии, которую мы, ком мунисты, всегда считали злостной, — мировоззрение фидеиз ма, источника власти церкви.
Часть III. ФАНАТИК458
— Мне не верится, что Вы не видите сатиры, Владимир
Ильич. Оруэлл старается показать, что если догма идеализма служит инструментом для «промывания мозгов» (ведь дейст вие происходит в застенке, где О’Брайен «промывает мозги» Смиту), то и догма материализма является тем же. О’Брайен также объясняет Смиту конечную цель промывания мозгов. Вот еще отрывок из объяснения О’Брайена о том, что проис ходит.
«О’Брайен: Власть не средство; власть цель. Не устанавли
вают диктатуру, чтобы защищать революцию. Делают револю цию, чтобы установить диктатуру. Цель преследования — пре следование. Цель пытки — пытка. Цель власти — власть»
3
.
— И все это Вы приписываете капитализму? Эксплуатация
всех, включая капиталистов?
— Не совсем. «1984» — гипербола, относящаяся и к капита
лизму, и к коммунизму. Капитализм (пока) восторжествовал, так как он оказался более приспособленным к своей социаль ной среде. Его ценности должны совпадать с преобладающи ми, которые пока отражаются не во власти, а в росте. Таким образом, власть пока еще лишь средство.
— А в чем же заключается цель?
— Ведь я сказал в чем: в ничем не ограниченном росте. Ка
питализм внедрился в свою социальную среду, в первую оче редь в США. Я упомянул технопоклонство. Это один из глав ных компонентов американского мировоззрения. Дру гой — индивидуализм. Американский президент Гувер при надлежал к меньшинству политиканов, которые в предвыбор ных кампаниях красноречиво ссылались на идеологию. Гувер называл американскую социальную философию «rugged indi vidualism» («грубоватым» индивидуализмом). Под этим обыкновенно подразумевается «честная» конкуренция, т. е. по установленным правилам, как в футболе, боксе и т. п. Помню такой случай. На какойто конференции, где столкнулись «яс требы» и «голуби», какойто «ястреб» настойчиво уверял ме ня, что он вовсе не ненавидит русских. Берлинский кризис 1949 года представлялся ему чемто вроде футбольного матча. А какойто экономист высчитывал оптимальное распределе ние данного фонда между разными типами ядерных зарядов и методами их доставки. Поставил вопрос: какие показатели лучше всего отражают вред, нанесенный неприятелю, с точки зрения неприятеля? Необходимо знать, как «считать очки»
16. Он хуже, чем вы его себе представляли
459
(столькото мы ему навредили, столькото он нам). Спросите бизнесмена, чем он занимается. Он часто скажет: «I’m in the insurance game» или «I’m in the real estate game». К сожалению, порусски выходит весьма неуклюже: «Я играю в страховку» или «Я играю в недвижимое имущество».
Если успех — главная цель в жизни, желательно иметь на дежный, объективный критерий успеха. А для сравнения степени успеха, скажем, в конкуренции, критерий должен быть одномерным. Деньги удовлетворяют обоим требовани ям. В развитом капиталистическом обществе деньги дейст вительно оказываются универсальной мерой ценности. Они служат не только меркой успеха в конкуренции, но и вооб ще мерой значимости, превосходства, эстетической ценнос ти и т. п. Когда в газетах речь идет о великих произведени ях искусства, скажем, находках таковых, повреждениях, кражах, ценах, непременно упоминаются также заработки известных артистов, спортсменов, выручка от проката ус пешных фильмов и т. п.
Рост корпорации четко измеряется ценой ее акций на бир же. Менеджер корпорации отвечает перед акционерами. Его головная боль — максимальная прибыль и, следовательно, це на акций на бирже. Здесь деньги также оказываются объектив ным и надежным мерилом успешного выполнения менедже ром своих обязанностей. Не жадность, а, скорее, чувство дол га ведет к неограниченному росту ресурсов корпорации. А ис точник этого роста не обязательно эксплуатация чужого тру да, как ее представлял Маркс и в чем Толстой видел главное зло классового общества. В наше время такого рода эксплуа тация — незначительный компонент гораздо более широкой эксплуатации. С ростом частного капитала растет эксплуата ция буквально всех независимо от «класса», как бы класс ни определялся. Я уж упомянул об эксплуатации детей, в резуль тате которой они превращаются, скажем, в наркоманов, ку рильщиков. Эксплуатируют их также тем, что возбуждают в них страстные желания носить такуюто одежду или такую то обувь, вообще жадность — страсть к неограниченному по треблению. Слово «consumerism» вошло в обиход. Лозунг про изводителей потребительских товаров — «Shop till you drop» (покупай, пока не упадешь). Эксплуатируют детей также по средством телевидения. Показывают фильмы, в которых на силие, зверства, убийства происходят почти непрерывно.
Часть III. ФАНАТИК460
Мультипликации, обожаемые маленькими детьми, также на сыщены драками, мордобоем, убийствами (после которых жертва обыкновенно тотчас же оживает, что вызывает смех). Ктото подсчитал, что типичный американский ребенок, до стигший пятнадцатилетнего возраста, был свидетелем 45 000 убийств.
— И на этом зарабатывают?
— Косвенно. Почти все сюжеты на телевидении сопровож
даются рекламой. Телевидение создало своего рода наркома нию. Происходит промывание мозгов. Команда «Shop till you drop» превратилась в заповедь.
«Consumerism» (мания потребления) разжигается еще
и другим способом — запрограммированным устареванием то варов. Самый яркий пример — мода. Мода на женские наряды меняется каждый год. Таким образом, ежегодное обновление гардероба становится, по крайней мере у состоятельных людей, необходимостью. Но и вещи домашнего обихода (разные меха нические или электрические приборы в большом потреблении в Америке) производятся с запрограммированным устарева нием. Обыкновенно гарантия дается на год. Если прибор вы ходит из строя до срока, его заменяют. Но часто он сделан так, чтобы стать негодным через год, и таким образом принуждают к покупке нового. В Америке почти каждая семья владеет ав томобилем. Более или менее состоятельные люди меняют ста рый автомобиль на новый каждый год. Кстати, американские автомобили всегда потребляли больше горючего, чем европей ские или японские. Выгоднее расточать, чем экономить. Олдос Хаксли в своем антиутопическом романе «Brave New World» выразил этот принцип в лозунге, посредством которого совер шалось промывание мозгов у детей: «Spending is better than mending» (Лучше тратить, чем чинить).
Что же касается оружия, то не приходится говорить, что оно
устаревает и, следовательно, становится негодным за несколь ко лет. Таким образом, гонка вооружений была для Америки благодатью. Правительство не скупилось следовать «моде».
Однако мания потребления сама по себе не главное зло,
привитое промыванием мозгов. Главное зло в том, что по причине этой мании смертельные угрозы человечеству (бук вально смертельные) не проникают в сознание людей. Вот черта капитализма, которая, на мой взгляд, делает его хуже, чем революционеры XIX и XX веков его себе представляли.
16. Он хуже, чем вы его себе представляли
461
— Это Вы об угрозе ядерной войны?
— Нет, хуже.
— Хуже ядерной войны? В каком смысле?
— Угроза бедствия, которое труднее предотвратить и кото рое, между прочим, непосредственно исходит из капитализма. Давайте вкратце рассмотрим проблемы, поставленные капита лизмом: как некоторые из них были разрешены и как само раз решение породило еще более серьезные, возможно, неразреши мые проблемы. Самое важное и широко признанное достиже ние капиталистической системы заключалось в том, что она благоприятствовала развитию способов производства, кото рые обогатили человечество. Индивидуальная инициатива и конкуренция (главные характеристики капитализма) играли решающую роль в этом процессе. Однако наряду с этим дости жением обнаружились побочные вредные результаты. Один из них хорошо известен, а именно возникновение пролетариа та — класса жестоко эксплуатируемого, по крайней мере на первоначальных стадиях капитализма. Другой вредный побоч ный результат — перепроизводство и условия, с ним непосред ственно связанные, — безработица и ее последствия. С безра ботицей еще както справлялись. Быстро развивающаяся тех ника не только ликвидировала спрос на старые виды работ, но и порождала спрос на новые. В технически развитых стра нах, большей частью в Европе, а со временем также в Северной Америке положение трудящихся некоторым образом улучши лось благодаря развитию социальных услуг (пенсии для пожи лых, страховка от безработицы). Были даже приняты законы, гарантирующие рабочим известные права, например, коллек тивные договора с предпринимателями, право на создание профсоюзов, на забастовки и т. п. Однако наряду со всем этим появился гораздо более опасный побочный результат капита лизма, угроза еще более страшная, чем угроза ядерной войны, потому что ее труднее устранить.
— Мания потребления?
— Да.
— Но неужели она смертельна? В каком смысле?
— Угроза заключается в том, что планета Земля становится неспособной сохранить жизнь человечества.
— Потому что истощаются ресурсы?
— Отчасти, но не только это. Вот пример. Высоко над Зем лей, за атмосферой расположен так называемый «слой озона».
Часть III. ФАНАТИК462
Озон — модификация кислорода. Этот слой не позволяет про никнуть на Землю радиации, исходящей от Солнца, для нас смертельной (ультрафиолетовые лучи). Если этот слой будет поврежден (скажем, в нем появятся крупные «дырки»), нам конец. Несколько лет тому назад были обнаружены такие «дырки». Выясняли также причину их появления — выбросы отходов известных химических процессов, например, фрео нов, применяемых при производстве холодильников, а спрос на них растет, в особенности в «развивающихся» странах, на пример в Китае. Крупную роль играет также загрязнение сре ды — почвы, воды и воздуха. Коекак стараются бороться с этим процессом, но при капитализме борьба эта оказывает ся почти тщетной, так как рост экономической деятельности, дающей прибыль, остается главной, если не единственной, ценностью. Несколько лет тому назад удалось прийти к согла шению об ограничении выпуска фреонов. «Дырки» в слое озо на как бы «заштопали», но ненадолго. Разрушение слоя про должается.
Другой крупной угрозой является изменение климата, так
же результат беспредельного роста экономики, в частности, выброса углекислого газа в атмосферу. Благодаря этому темпе ратура на планете повышается. Если процесс будет продол жаться, растают ледники в Гренландии и в Антарктиде, повы сится уровень мирового океана, исчезнут главные порты — НьюЙорк, Амстердам, СанктПетербург. Резкая перемена климата может превратить плодородные земли в пустыни.
Этим угрозы не ограничиваются. Загрязнение океанов мо
жет обречь все живое на голодную смерть. Все виды жизни за висят друг от друга. Основное звено «цепи питания» — планк тон, совокупность организмов, обитающих в толще воды и не способных противостоять переносу течением. Планктон, не посредственно или через промежуточные звенья, служит пи щей всем остальным животным. Таким образом, загрязнение океанов может привести к гибели человека, который гордится тем, что является последним звеном в «цепи питания» (он прямо или косвенно поедает всех и этим живет).
Стоит обратить внимание также на истребление тропичес
ких лесов, в особенности в долине реки Амазонки. Известно, что растения «вдыхают» углекислый газ и «выдыхают» кисло род, а животные — наоборот. Таким образом, растения и живот ные живут в состоянии «симбиоза» (оказывают друг другу вза
16. Он хуже, чем вы его себе представляли
463