Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Теория социальной работы. Учебное пособие для вузов

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

07.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 67 / 507 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

Тема 2. Социальная работа в системе научного познания

Многообразие теоретических концептов, направле ний, которые постоянно находятся в процессе развития, затрудняет возможность отражения всего спектра этих принципов, однако подходы к их классификации и ха рактеристика основных концепций дают представление о природе их функционирования.

Исходя из концепции М. Блума о компонентах на учной теории, научные релевантные практике социаль ной работы концепции должны состоять из доказуемых, научно обоснованных и не противоречивых компонен тов. Каждый компонент должен отражать свой уровень познавательных задач, ему должны соответствовать свои таксации, он должен представлять свою единицу ана лиза реальности. Структура научной концепции, таким образом, должна состоять из:

• концептов;

• классификации;

• нормативных моделей;

• принципов. Итак, принципы данного уровня познания связа

ны с базовыми феноменами, процедурами, смыслами концепции. Не имея универсального характера, они отражают связи и отношения определенной ветви практики и научного осмысления. Это можно показать на нескольких примерах.

Ситуативная теория социальной работы основы

вается на концепции поведения. Центральным концеп том выступает «ситуация». Спектр ее проявлений до статочно широк: от индивидуального кризиса до семейного и коллективного, что дает возможность для классификации нормативных и патогенных ситуаций. В этой связи принципы отражают поведенческие сис темные связи в координатах «жизнь и поведение». Исходя из концепции К. Левина, можно представить поведение в качестве функции ситуации: В = f(S). Отсюда формируется следующий принцип: ситуация реализуется через персональное развитие. Однако принцип является не только характеристикой по отно шению к концептам теории, но и определенной гипо тезой при распространении его на достаточно большой круг феноменов социальной работы, таких как сооб щество, семейные и референтные группы и т. п., кото рые входят в систему классификации данной теории.

Раздел I. Методологические проблемы теории социальной работы

Аналогичные подходы могут быть реализованы и в

отношении других теорий социальной работы.

Теория ролей исходит из детерминированности поведения людей их статусом, позицией в межлично стных отношениях. Подходы, которые реализуются в социальной работе исходя из данных концептов, свя заны с принципом ролевой дополнительности. Соглас но этому принципу, модели помощи и поддержки субъекту возможны в пределах изменения его соци альноролевого репертуара.

Экологическая системная теория основана на кон цепции взаимного обмена в системе «личность — окру жающая среда», представляющего собой «непрерывный процесс, где каждая сторона постоянно чтото изменяет и являет собой взаимодействие». Данный подход реали зует принцип экологической дополнительности, и его принципиальное отличие состоит в том, что этот прин цип заимствован из теории кибернетики и рассматри вается в оппозициях к различным микро, мезо и мак росистемам, представленным в социальной работе индивидом, семьей, группой, сообществом, государ ственной системой. Принцип дополнительности конк ретизируется соответственно своему уровню связей и системных оппозиций. Так, в системе «государство–со общество» данный принцип понимается таким образом, что сообщество людей получает помощь от государства с учетом уровня их проживания, но пропорционально имеющимся натуральным ресурсам.

3) Операциональные принципы

Операциональные принципы выражаются через операциональные дефиниции. Они раскрываются че рез индивидуальные смысловые категории, принятые в той или иной профессиональной культуре. Операцио нальные принципы выстраиваются на основе индиви дуального опыта социального работника в процессе его взаимодействия с клиентом.

Практика взаимодействий с клиентом выработала определенные подходы, ставшие аксиоматическими, например:

n клиент всему начало; n начало контакта с клиентом — начало лечения;

n продвигаться вместе с клиентом и т. д.

Тема 2. Социальная работа в системе научного познания

Однако процесс взаимодействия с клиентом не ограничивается только практикой лечения или поддерж ки, он может иметь более сложные формы, такие как процесс социализации или обучения. В этом случае операциональные принципы имеют другое содержа ние и другую установку на взаимодействие.

Изменение в таксации операциональных принци пов связано и с «проблемноразрешающим» процес сом поддержки клиента, когда в практике социальной работы выделяются специфические компоненты вза имодействия, такие как компоненты коммуникации, групповых дискуссий, процедуры разрешения про блемы.

Вместе с тем помогающий процесс априори сти мулирует возникновение новых принципов на различ ных его уровнях и проявлениях — от программ иссле дования среды до систем государственной поддержки.

Иными словами, «моделируемая реальность», прак тика социальной работы представляет собой модели руемую реальность «социальных миров», каждый из которых будет существовать в логике своих закономер ностей и операциональных принципов.

4) Этические принципы социальной работы

Этические принципы социальной работы опреде ляют нормированное поведение социального работни ка. С одной стороны, оно выступает в процессе помощи как один из видов поддержки «человекануждающего ся». С другой стороны, принципы являются тем ценно стным континуумом, в котором проявляются отношения и взаимоотношения социального работника с миром профессиональной культуры, к которому он принадле жит. Так, этические принципы, разработанные Нацио нальной ассоциацией социальных работников США (NASW), охватывают различные стороны интеракций социального работника в процессе профессионального взаимодействия: профессиональное поведение и взаи моотношения с клиентами, обращение с клиентами и работодателями, отношение к профессии и обществу. При этом каждый вид профессиональных взаимоотно шений имеет свои принципы и императивы. Так, стан дарты NASW для социальных работников, осуществля

Раздел I. Методологические проблемы теории социальной работы

ющих свою деятельность в системе здравоохранения, помимо общих имеют принципы, относящиеся к их сфере компетенции. Среди них:

n содействие в поддержке физического и психосо

циального здоровья;

n предотвращение физических и умственных болез

ней;

n содействие в усилении физического и психосоци

ального функционирования;

n внимание к социальным и эмоциональным ударам,

приводящим к болезням и недееспособности.

Специальные стандарты профессиональной дея тельности социальных работников, включающие в себя этические принципы профессионального взаимодей ствия, имеют и другие зарубежные организации соци альных работников.

В Российской Федерации в 1994 г. на конферен ции членов Межрегиональной ассоциации работников социальных служб был утвержден кодекс социального работника, который включает в себя следующие прин ципы:

n принцип компетентности; n принцип моральной ответственности перед клиен

том;

n принцип моральной ответственности перед обще

ством;

n принцип моральной ответственности перед про

фессией и коллегами.

5. Пути познания в теории социальной работы

Пути познания в социальной работе связаны с практикой помощи клиентам, осмыслением важней ших феноменов их бытия, поддерживающими страте гиями. Пути познания для социальной работы связаны с традиционными операциями, присущими многим областям знания, однако здесь есть и своя специфика, характерная и для методов исследования.

Основные пути познания в социальной работе связаны с дедуктивным, индуктивноэмпирическим, диалектикоматериалистическим и наивногерменевти

Тема 2. Социальная работа в системе научного познания

ческим путями познания (психосоциальным диагно+ зом), которые, однако, не исчерпывают весь спектр по

знавательных процессов.

ДИАГНОЗ — в социальной работе — процесс пони-

мания конкретной проблемы, ее корней и возможных путей помощи.

Дедуктивный путь познания связан с рассуждени

ями от общих принципов к частным. При дедуктивном рассуждении исследователь начинает с более общих закономерностей и применяет его к конкретному при меру. Основные процедуры дедуктивного метода свя зывают с выдвижением гипотезы, наблюдением, с ее принятием или опровержением. При дедуктивном пути познания исследователь исходит, как правило, из одной определенной теории. Необходимым условием исполь зования дедуктивного метода познания является крити ческая и логическая проверка фактов. Дедуктивный путь познания в социальной работе характерен для клас сических направлений и школ: диагностической, функ циональной, социальнорадикальной и др. Социальный работник, получивший подготовку в определенной тра диционной школе, не использует эмпирический опыт для контроля теоретических тезисов, так как индуктив ные репрезентации не являются основой новых пред положений и гипотез. Устойчивые дедуктивные схемы выступают в качестве догм, препятствующих внедре нию новых гипотетических предположений. Наглядным примером может служить полемика между диагности ческой и функциональной школами относительно при оритетности своего метода.

Индуктивно+эмпирический метод познания связан

с таким исследованием, когда исследователь наблюдает факты и затем развивает их анализ до обобщения, объяс няющего отношения между наблюдаемыми объектами. Логическая схема включает в себя следующие элемен ты: наблюдение, обнаружение закономерностей, форму лирование выводов. Индуктивноэмпирический метод познания в социальной работе нашел отражение в ис следовательской практике, в таком ее направлении, как описательная (дескриптивная) статистика. Индуктивно эмпирический путь познания находит отражение в от дельных профессиональных сферах социальной рабо

Раздел I. Методологические проблемы теории социальной работы

ты, как правило, связанных с социальными явлениями, которые требуют оперативного объяснения и локализа ции. Таковы, например: раннее материнство, употреб ление подростками наркотиков и т. д.

Индуктивно+эмпирический путь познания в социаль ной работе связывают также и с клиентоориентирован ными методами поддержки, когда «теория» (объясне ние) формулируется под конкретный случай клиента. Специфика познавательного процесса в этом случае предполагает достаточно большой сбор и оценку реп резентативной для данного случая информации, по зволяющей обнаруживать закономерности в конкрет ной ситуации.

Диалектико+материалистический путь познания

исходит из того, что материя имеет различную органи зацию и находится в постоянном изменении, источни ком которого являются беспрерывно возникающие, разрешающиеся и вновь возникающие внутренние противоречия. Познание противоречий осуществляется путем анализа различных реалий в контексте многооб разных процессов, в том числе и исторических. Диа лектикоматериалистический путь познания характе рен для изучения социальноэкономических условий и их изменения в сторону равенства потребления и пе рераспределения материальных благ как в условиях развитого капиталистического общества, так и в усло виях стран, строящих рыночные отношения. Соци альные работники, выясняя причины деструктивных процессов в жизнедеятельности как общества, так и отдельного индивида, имеют возможность прийти к противоборствующим процессам, позволяющим выя вить и наметить конструктивные процессы. Социальная работа в данном контексте познания представлена марксистской социальной работой, где познание обще ственных противоречий является основой метода ис следования.

Психосоциальный диагноз связан с выяснением жизненных проблем клиента. Для него характерны феноменологические вопросы, связанные с типичными переживаниями, типичными реакциями его окружения и т. п. Каузальные вопросы — вопросыпредположения, позволяющие объяснить развитие личности и пробле

матику клиента. Стратегические вопросы — вопросы,

Тема 2. Социальная работа в системе научного познания

побуждающие к дискуссиям, поискам возможных альтернатив в решении проблематики клиента. Суще ственным моментом в этом познавательном подходе являются информационные источники, позволяющие воспроизвести социальную историю клиента.

СОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ КЛИЕНТА

вание и описание настоящей и прошлой ситуации клиента, является основанием для формирования оценки и планирования социальных услуг.

Феноменологический путь познания в теории со

циальной работы. Теория социальной работы, носящая, как известно, ярко выраженный интегративномеж дисциплинарный характер, использует понятие «жиз ненный мир» в качестве исходной характеристики клиента как адресата социальной работы.

Первой составной частью теории социальной ра боты является вопрос о жизненных отношениях и де фицитах ее адресатов. Общественно продуцируемый исторический характер жизненных трудностей, содер жательное определение бедности, болезни, социально го неблагополучия постоянно изменяются. Проблемы, связанные с жизненными трудностями адресатов, рас сматриваются посредством так называемой «стигма теории». Как реакция на экспансию социальнотера певтических и социальнопедагогических учреждений, в которых ситуации социального неблагополучия рас сматриваются инстанциями социального контроля, эта теория сосредотачивает внимание на понятиях, имею щих отношение к преступности и болезни.

Стигматеория представляет собой подход, подчер кивающий, что восприятие, понимание и преодоление проблем дефицита обучения и образования во многом зависит от приоритетных, общественных и профессио нальных, иерархических интересов тех, кто обязан решать эти проблемы. Эта теория ставит вопросы от носительно трудностей индивида в зависимость от проблем, связанных с интересами тех, кто квалифици рует эти дефициты и предлагает свою помощь.

Задача теории социальной работы состоит и в том, чтобы рассматривать проблемы жизненного опыта и жизненного мира адресатов как вопросы, связанные с нормальностью их повседневной жизни, с заключен

— исследо-

Раздел I. Методологические проблемы теории социальной работы

ными в ней специфическими стратегиями действия, шансами на обучение и самовыражение, с существу ющими отклонениями, т. е. трудностями, которые не могут быть преодолены только посредством самопомо щи, без привлечения официальных, профессионально компетентных специалистов.

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ — основанное в начале ХХ в. Э. Гуссерлем субъективно-идеалистическое философское направление, целью которого является непосредственное восприятие идеальных сущностей (феноменов) при помощи интуиции и описание этих актов сознания.

Cпецифическая роль феноменологии в теории познания социальной работы может быть обозначена следующими позициями:

n вопервых, феноменология помогает определить об

щие основы теории и практики социальной рабо

ты и тем самым «очертить» феноменологическое

поле социальной работы, т. е. выявить те явления

(феномены), которые относятся к сфере социаль

ной работы;

n вовторых, феноменология социальной работы долж

на способствовать более точному описанию и оп

ределению основных понятий социальной работы,

таких как: попечение, помощь, угроза, защита, об

щество, социальный контроль, адаптация, потреб

ность и многих других, являющихся наиболее важ

ными для формирования теории социальной

работы, ее предметного языка сегодня;

n втретьих, в рамках отдельных полей социальной

работы феноменология может помочь лучше ос

мыслить круг адресатов и, таким образом, сделать

прелагаемые услуги более целевыми;

n вчетвертых, руководствуясь методическими шага

ми классической феноменологии, можно опреде

лить шаги феноменологии социальной работы и

особенности по сравнению с классической мето

дикой и на основе этого выявить значение фено

менологии социальной работы.

Кроме того, феноменологический метод позволяет сформулировать и основные подходы к формированию

понятийного поля научной теории:

Тема 2. Социальная работа в системе научного познания

n выражать в адекватных понятийных выражениях

то, что увидено, замечено и что определяет их смысл;

n обнаруживать сущности и фиксировать свое созер

цание понятийно, т. е. терминологически. При этом слова могут происходить из обычного языка, они могут быть многозначны и неопределенны в своем переменчивом смысле; оказываясь выражением актуального, они совпадают с данными интуиции и приобретают определенный hic et nunc актуаль ный смысл. В этом случае их можно научно фикси ровать;

n непременными условиями существования науки и

развития ее языка являются следующие:

n когда результаты мысли могут сохраняться в фор

ме знания;

n когда эти результаты приняли форму системы

высказываний и их можно применять для дальней шего мышления;

n когда высказывания отчетливы по своему логичес

кому смыслу, однако могут пониматься или же ак туализироваться по мере суждения уже без ясного усмотрения этих основ;

n необходимо постоянно проверять, действительно ли

все зафиксированное в прежней взаимосвязи при менено с тем же смыслом в новой связи.

Основные понятия темы

Базовые знания, диагноз, исследования, конструкт, концепт, проблема, психология, социальная история клиента, социальная работа, социология, психосоциаль ный диагноз.

Темы рефератов

1. Особенности теории познания в социальной ра боте.

2. Социология и ее роль в становлении социальной работы.

3. Педагогические теории в социальной работе.

4. Специфика познания в теории социальной ра боты.

Раздел I. Методологические проблемы теории социальной работы

12345678901

Вопросы для обсуждения на семинарском занятии

1. Теория познания в социальной работе.

2. Принципы научного мышления в социальной ра боте.

3. Логика познания и практика социальной работы.

4. Запрос клиента как познавательное пространство социальной работы.

5. Проблемы принципов в социальной работе.

6. Специфика знания в социальной работе.

7. Модернизм и современные подходы к социальной работе.

8. Сущность познания в социальной работе.

Литература

1. В поисках истины: Материалы методологического семинара по категорийному аппарату социальной работы. М., 1995.

2. Зайнышев И.Г. Структура теории социальной ра боты как науки: Ученые записки. М., 1996. № 1.

3. Основы социальной работы: Учебник / Отв. ред. П.Д. Павленок. М., 1997.

4. Семиотика. М., 1983.

5. Социальная работа // Российский Энциклопеди ческий словарь. М., 1997. Т. 1.

6. Теория и методика социальной работы: В 2 ч. М.,

1994.

7. Теория и методология социальной работы / Григо рьев С.И. и др. М., 1994.

8. Эберхард К. Основы теории познания в социаль ной работе и социальной педагогике. М., 1994.

9. Энциклопедия социальной работы: В 3 т. М., 1993.

10. Ярская В.Н. Философия социальной работы. Са ратов, 1994.

234567890

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 67 / 507 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]