Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория познания. Философия несвободы и свободы статичность и динамичность бытия. Монография
.pdf
законам, обусловливающим его развитие, рост, взаимодействие со средой, за-
щиту от разного рода вредителей, способность залечивать раны.
Дерево может удовлетворять различные потребности человека. Ничтожа
дерево как живое растение, человек переводит его в иную категорию бытия. В
качестве строительного материала дерево (древесина) продолжает существо-
вать по законам природы, но уже по иным. В первом случае природа заботилась
о реализации генетических программ живого объекта (первая группа законов
существования). Во втором случае природа прилагает усилия к утилизации то-
го, что некогда было живым, поскольку развитие прекратилось, а накопленные
вещества могут послужить существованию, становлению новых природных
объектов (вторая группа законов существования). Будучи включенной в систе-
му обеспечения социального бытия в качестве социально значимого объекта,
древесина включается в третью, и, возможно, не последнюю, совокупность за-
конов существования, поскольку может представлять собой некую значимость
для человека, и человек будет заинтересован в её сохранении, использовании,
преобразовании.
Во всех указанных превращениях имеет место закон взаимосвязи и вза-
имной обусловленности процессов ничтожения и становления, поскольку его
связи участвуют в развитии биологических объектов, в их становлении из семян во взрослые растения на всех этапах их существования, включая возможную гибель. Этот же закон, как закон, отражающий всеобщие связи бытия, характеризует вероятный процесс утилизации природных объектов. На этом же
законе базируется процесс возможного долгого сохранения объектов в интересах человека, который стремится противостоять агрессивному воздействию
окружающей природной среды.
Рассматриваемый нами закон проявляет себя в границах систем, которые
можно представить в виде некоторого целого, будь то галактика или отдельная
планета, государство, социальная группа или нечто другое, но обязательно как
некая целостность. Рассматривая данный закон и возможные варианты его проявления в рамках планеты Земля, необходимо учитывать, что земной мир представляет собой некую целостность, открытую систему, которая существует относительно обособленно. В границах этой целостности постоянно возникают и
исчезают, утилизируются животные, растения, минералы, острова, ледники, ручьи, озера и другие предметные образования. Все новообразования не являются
добавкой к тому, что уже существует, они выступают следствием переделки,
перестройки, трансформации того, что уже было, существовало. Сумму всех
земных материальных объектов бытия с известной долей допущения можно
41
принять за «единицу». Как бы много объектов на Земле ни существовало, в об-
щей массе они не могут выйти за пределы абстрактной «единицы». Понятие
«единицы» не абсолютно, а относительно, поскольку идет постоянный обмен
веществом и энергией с космическим пространством. В Космос уносится часть
восполняемой воздушной оболочки, а Земля получает лучистую энергию Солнца и миллионы тонн космической пыли. Все трансформации в пределах огра-
ниченной целостности не могут выйти за границы существующей «единицы»,
хотя и относительной. Проблема выделения «единицы» в анализе целостного
бытия вытекает из уже приведенной мысли М. В. Ломоносова в его письме к
Л. Эйлеру, где в качестве целостности рассматриваются не только фрагменты
материального мира, но и время, объединяющее сон и бодрствование.
Земная жизнь не подчинена некоему сверхъестественному плану, а осуществляется в результате взаимодействия, взаимовлияния предметных сущих,
обладающих несвободой и свободой своего существования, возможностью
проявления активности. Даже неорганические объекты обладают возможностью активности, проявляющейся в притяжении и отталкивании, химическом и
радиационном воздействии, способности трансформироваться под воздействием внутренних и внешних процессов, обусловленных законами их существования. Согласно точке зрения современной физики закон сохранения массы неверен, так как при радиоактивном распаде совокупная масса вещества уменьшается. Дефект массы возникает в силу того, что идет процесс природного ничтожения материала, обладающего конкретной массой. Осуществляется преобразование старого сущего в новое сущее. Процесс становления нового, с одной
стороны, предполагает затраты энергии, а с другой, способствует возникнове-
нию побочных продуктов этого процесса. Этот процесс причинно-следственно
обусловлен, и не беда, что материальный объект, обладающий массой покоя, в
процессе своего преобразования выделяет частицы, обладающие массой покоя,
и поля, не обладающие массой покоя. В пределах вселенной ничто и никуда не
исчезает в вечном круговороте материи, и неверность этого закона, возможно,
обусловлена недостатком нашего знания о мире. Но если неверен закон сохранения массы, то верен другой закон, а именно закон взаимосвязи и взаимной
обусловленности процессов ничтожения и становления, ведь при радиоактив-
ном распаде (альфа-распаде, бета-распаде) получают своё существование не
только конечные вещественные объекты — новые химические элементы, изотопы, частицы, но и гамма-лучи, поле, ионизирующее излучение, не имеющее
массы покоя. За проблемой массы стоит проблема материи, существующей в
виде вещества и поля. Эти виды материи способны переходить друг в друга,
42
что также вписывается в содержание закона взаимосвязи и взаимной обуслов-
1
2
ленности процессов ничтожения и становления.
Об активности биологических объектов говорить не приходится, они сами о себе заявляют. Напомним, что в природе без вмешательства человека новый вид микроорганизмов появляется каждые 20 минут1. Новый вид, с одной
стороны, отрицает (ничтожит) те формы микроорганизмов, на основе которых
он появился, а с другой, ничтожит субстрат, который позволяет ему существо-
вать как биологическому объекту.
Вне сомнения, что все целостности, все сущие представляют собой качества, вместе с их количествами. Изменения количества и качества, обусловливающие механизм реализации внутренних законов существования объекта бытия, подчинены закону взаимного перехода количественных изменений в качественные. Процесс качественных изменений под воздействием внешних факторов не укладывается в связи закона взаимного перехода количественных изме-
нений в качественные. Внешнее воздействие может быть случайным или пред-
намеренным, но следствия взаимодействия непременно будут определяться
всеобщим законом бытия — законом взаимосвязи и взаимной обусловленности
процессов ничтожения и становления. Не всегда процессы ничтожения приводят к изменению законов бытия нового сущего. Изменения не происходят у тех
объектов бытия, которые на основе свободы своего существования (законов
обособленного бытия) способны полностью восстановиться и существовать в
прежних формах. Разрушение тел губок, гидроидных полипов, плоских, ленточных и кольчатых червей, мшанок, иглокожих и оболочников не уничтожает
полностью живые организмы, поскольку эти животные могут регенерировать
целый организм2. Эти организмы формально будут теми же, а реально новыми
объектами бытия. Это преобразование, когда новый объект живет по законам
прежнего, подпадает под действие закона взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и становления. Под действие этого же закона
подпадает и судьба дерева как живого природного объекта, ничтоженного че-
ловеком, превращенного в строительный материал для создания жилья и других объектов. Созданное природой дерево, встроенное в творение рук человеческих, изменяет законы своего существования. Связи и отношения закона взаимного перехода количественных изменений в качественные так же демонстрируют взаимосвязь и взаимообусловленность процессов ничтожения и ста-
новления в ходе трансформации одного качества в другое. Тем самым процессы
См.: Тец В. В. Указ. соч.
См,: Регенерация // Энциклопедия Кольера. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/1655/.
43
ничтожения и становления могут приводить как к сохранению, так и измене-
1
3
1
2
3
нию законов существования сущего.
Остановимся на законе единства и борьбы противоположностей в его соотношении с законом взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и становления. В диалектике вполне обоснованно данный закон рассматривается как источник развития и саморазвития. Однако необходимо понимать, что развитие на основе разрешения противоречий осуществляется там,
где противоположности возникают и вступают в фазу борьбы. Идея саморазвития имеет право на существование, но её не стоит абсолютизировать, подменять
ею имеющееся в природе движение и самодвижение. Гегель, рассматривая про-
цесс развертывания и разрешения противоречий бытия, создает схему «тождество — различие — противоположность — противоречие — основание»
. Не
следует забывать, что эта схема, исходя из тождества бытия и мышления, не
отражение реального бытия, а выражение мысли абсолютного духа, предпосылка воплощения в объективную реальность, в сферу инобытия, творения
мысли абсолюта. «…Вещи в их непосредственном бытии не обладают истиной»2. Поскольку гегелевская схема без изменений перекочевала в материалистическую диалектику, которую критиковать было нетактично, то и переход от
этапа тождества к ступени различия объяснялся тем, что на этапе тождества
противоречие существует потенциально, а затем потенциальное противоречие
развивается в реальное
. Когда идеологические шоры сняты, а анализ бытия не-
обходим в интересах науки, нужно учитывать, что противоположности не могут появиться и не появляются сразу. Они результат движения (ничтожения
предыдущего состояния) сторон под разными углами (векторами), тем более
что разрешение противоречий — это процесс развития, согласования (в том
числе и ничтожения) разнонаправленных усилий в единое целое. Абсолютизация развития означает постановку знака равенства между развитием и движением. Анализ бытия показывает, что развитие является частным случаем движения. Развитие возникает и существует в недрах движения, как частное в гра-
ницах общего. Возникновение противоположностей — результат ничтожения
состояния гармонии, которое предшествовало возникновению противостоящих
и противоборствующих сторон. Закон взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и становления выражает движение как изменение
вообще, поскольку любое движение ничтожит прошлое состояние и обусловли-
См.: Гегель Г. В. Ф. Наука логики. С. 269–281.
Там же. С. 267.
См.: Материалистическая диалектика. / под общ. ред. Ф. В. Константинова и В. Г. Марахова.
В 5-ти т. М., 1981. Т. I. С. 306.
44
вает становление нового. Причина движения кроется в материи. Закон единства
1
1
и борьбы противоположностей ориентирован на источник развития, осуществ-
ляемого в процессе движения.
Ещё один важный момент заключается в том, что противоположность по
Гегелю — это «своё другое»
, то есть она (противоположность) всегда является
внутренней стороной предмета, процесса или явления. Следствия разрешения
этих внутренних противоречий могут быть разными.
Если развивающимся объектом является человек, то он подавляет в себе
те стороны, которые мешают ему добиваться поставленной цели, а весь отвергнутый негатив остается внутри, существует в подавленном, ничтоженном состоянии, ожидая возможного момента своего проявления. Этот момент может
наступить или не наступить.
Когда противоречие носит социальный характер, его разрешение оставляет множество вопросов. Победившая сторона утверждает для всех свои законы
существования. Побежденная сторона ничтожена, но означает ли это, что
напрочь изменены законы её существования? Закон единства и борьбы проти-
воположностей работает, но только не на все 100 %. После 1917 г. буржуазия
была уничтожена как класс средствами перевоспитания, что не означало физического уничтожения людей, хотя и такого рода факты имели место. Ничтоженная часть общества и через несколько поколений не утратила своей приверженности определенным идеям, что проявилось в конце ХХ в. Ничтожение
одного вызвало становление другого. Этим другим стало гражданское обще-
ство, хранившее идеи прежнего строя. Ныне гражданское общество как результат ничтожения СССР в конце ХХ в., сохраняет память о периоде социалисти-
ческого развития российского общества, о системе обучения, здравоохранения,
социальной защиты и т. д. и т. п. Тем самым закон взаимосвязи и взаимной обу-
словленности процессов ничтожения и становления, в противовес эгоистичному подходу в оценке роли победившей стороны, обращает внимание на много-
образие объектов бытия, возникших и обретших существование в процессе со-
циальных преобразований в русле проявлений закона единства и борьбы противоположностей. Подобного рода процессы имеют место ныне и будут прояв-
ляться в будущем.
Проявления закона единства и борьбы противоположностей, также как и
другие законы развития, имеют побочные эффекты, которые выходят за грани-
цы его содержания и являются яркой иллюстрацией закона взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и становления. В. В. Тец пишет
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. С. 279.
45
о том, что «в борьбе за урожай с помощью генмодификации пытаются бороться
1
1
с тем микробом, который кроме болезни растений вызывает образование снега.
Ученые пытаются заменить микроб, кристаллизующий воду, другим, у которого нет этого белка. В результате будем ждать большого урожая, а получим... засуху. Это уже наукой просчитано и данные опубликованы»
.
Закон единства и борьбы противоположностей, как, впрочем, и другие за-
коны диалектики, требует своего внимательного переосмысления, чтобы убрать
из него чуждое, наносное, примысливаемое, оставив то, что можно, нужно и
необходимо применять в научном познании. Схематизм в раскрытии законов
диалектики дискредитирует их, приносит больше вреда, чем пользы.
Возникает непраздный вопрос о семени (зачаточном растении), которое
развертывает полный цикл существования биологического объекта в благоприятных условиях. Ему нет необходимости бороться, оно реализует биологиче-
скую программу (несвободу — законы предметного бытия) становления, зало-
женную в него предшественниками, средствами поглощения (ничтожения) питательных сред. Является ли онтогенез того или иного растения в благоприятных условиях проявлением закона единства и борьбы противоположностей?
Как этот закон себя проявляет в данном случае? Может быть, сами взаимоис-
ключающие и взаимно предполагающие процессы ничтожения и становления
рассматривать как единство и борьбу противоположностей? Но здесь нет борьбы, это единый процесс, поскольку любое ничтожение одновременно есть ста-
новление, а любое становление есть ничтожение; разделение ничтожения и
становления хоть и наглядно, но условно. Процессы ничтожения и становления
взаимно обусловлены как причина и следствие. Если один из процессов высту-
пает в качестве причины, то другой непременно является его следствием. В ходе любого взаимодействия, включая борьбу, одновременно, как следствие этого
взаимодействия, осуществляется процесс и становления и ничтожения. Процес-
сы ничтожения и становления — основа существования, основа всех цикличе-
ских процессов, обусловленных генетическими программами, а борьба противоположностей, как и их возникновение, носит необходимый, но эпизодический характер. Единство и борьба противоположностей проявляет себя в процессе движения, при возникновении разнонаправленности векторов бытия сто-
рон сущего.
В отличие от закона отрицания отрицания, указывающего направленность
и преемственность развития, закон взаимосвязи и взаимной обусловленности
процессов ничтожения и становления раскрывает изменения любой направлен-
Тец В. В. Указ. соч.
46
ности. Помимо того, он позволяет решить вопрос о «зряшном “голом” отрица-
1
нии», поскольку такое отрицание не имеет смысла. В любом недиалектическом
отрицании ничего не пропадает само по себе. Используемые в качестве пищи
объекты, принудительно прерывающие свое дальнейшее развитие, не пропадают зря, а служат строительным материалом для других. Дэвид Стефен и
Джеймс Локи подсчитали, что если лисица будет питаться исключительно по-
лёвками, то для её прокорма в году требуется 5 475 полёвок. Каждая полёвка
съедает в год 50 фунтов травы. Значит, для того, чтобы прокормить одну лисицу, весящую около 18 фунтов, необходимо 122 т травы, скормленной полёвкам1. 18 фунтов и 122 т никак не уравновешивают друг друга. Приведенные
цифры являются внешним выражением всей сложности процессов ничтожения
и становления, существующих в природе, где ничто не теряется, а переходит из
одного состояния в другое.
Социальные структуры, будучи принудительно разрушены в ходе реформаторских преобразований или войн, дают возможность возникновения новых
социальных формирований со специфическими законами их существования.
Закон взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и становления описывает сложный и многообразный круговорот веществ и вещей в
природе и обществе, идей в мыслительной деятельности человека.
Ничтожащими факторами бытия, обусловливающими становление нового
нечто, выступают природные стихии, активность животных и растений, деятельность человека и общества. Все эти объекты бытия существуют благодаря
наличию организующих их фактора — несвободы предметного существования.
При этом все объекты предметного бытия обладают свободой состояния, обусловливающей их предметность, а также реальной или потенциальной свободой
активности, характеризующей законы (несвободы) бытия каждого сущего. Тот,
кто испытал на себе воздействие торнадо (воздушного сгустка — тромба), во-
просов о его свободе состояния и свободе активности в природе не задает и
прекрасно понимает, что обыкновенный воздух, радующий нас в форме легкого
бриза, обретая своё предметное бытие (несвободу существования) в виде смер-
ча — грозного явления природы — способен на многое. С ним невозможно не
считаться. Человек тоже весьма воздушное существо, поскольку на 75 % состо-
ит из газов (кислорода, водорода, азота), но благодаря законам (несвободам)
физики, химии, биологии телесно организован, обладает свободой состояния,
свободой активности и демонстрирует это в процессе своего существования.
Человек — результат и участник процессов ничтожения и становления.
См.: Стефен Д., Локи Д. Пути природы. М., 1979. С. 21.
47
Закономерный характер взаимосвязи и взаимной обусловленности про-
1
цессов ничтожения и становления проявляется в природе. Генетический код
хранит все этапы эволюции, становления нового и ничтожения старого. Старое
в генетическом коде не уничтожено, ничтожено при становлении нового биологического объекта. Существенно то, что по сохранившимся следам ничтожения
старого есть возможность воссоздать прообраз старого в настоящее время.
Примером может служить воссоздание внешнего вида тарпана (тарпановидной
лошади) — вымершего предка современной лошади, являющейся подвидом
лошади Пржевальского. Другим проявлением данной закономерности является
вскрытый в начале ХХ в. С. С. Четвериковым механизм ограничения размеров
тела у хордовых и у животных с наружным скелетом (насекомые, паукообразные, ракообразные и др.). Существует запрет на эволюцию в сторону огромных
размеров тела, зависящий, в том числе, от параметров внутреннего и внешнего
скелетов1. Становление этих параметров имеет предел, за которым стоит самоничтожение. Биология животных и антропология дают множество примеров
подобного рода.
Превращение растительных остатков в торф, в бурый уголь под воздей-
ствием бактерий — процесс не развития, а трансформации одного вещества в
другое. Бактерии участвуют в диаметрально противоположных процессах — в
образовании и разрушении самородной серы, сульфитных руд, в выщелачивании руд, в круговороте железа и марганца. Ничего при этом не исчезает, а переходит из одного состояния в другое. Здесь имеют место процессы ничтожения и
становления. Эти процессы принимают участие в формировании осадочных и
остаточных полезных ископаемых. Остаточные полезные ископаемые возникают в процессе метаморфоза за счет изменения ранее существовавших скопле-
ний полезных ископаемых.
Какой закон диалектики можно применить, чтобы описать возникновение
цунами как следствия, которое может быть вызвано землетрясениями, изверже-
ниями вулканов, оползнями, падением крупных космических тел, человеческой
деятельностью? Всюду проявления свободы активности внешних по отноше-
нию к водной стихии объектов. За всеми этими причинами — движение матери-
альных объектов, вызвавших ничтожение стабильного состояния водной стихии и
становление мощных длинных волн на морских и океанских просторах.
Закономерный характер взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и становления проявляется в бытии общества, когда ничто-
См.: Георгиевский А. Б., Попов Е. Б. «Белые пятна» эволюции. М., 1987. С. 50–51.
48
женные негативные связи и отношения прошлого при соответствующих условиях могут проявиться сейчас или в будущем.
Что дает знание закона взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов
ничтожения и становления? В чём необходимость выделения данного закона?
Связи, отражаемые законом взаимосвязи и взаимной обусловленности
процессов ничтожения и становления, объективно существуют, от них невозможно отмахнуться, ими невозможно пренебречь. Человек движется вперед,
делает одно, а в качестве добавления получает множество другого. Традиционные законы диалектики не могут способствовать усмотрению и анализу побочных, и не только побочных, явлений и процессов поступательного развития.
Здесь необходимо преодолеть узость существующего взгляда, смотреть на мир
шире, всеобъемлюще, используя понимание того, что все без исключения объекты бытия, включая природные, обладают несвободой бытия, свободой состояния и свободой активности, а потому могут преподнести сюрпризы, связанные
с незнанием и непониманием законов их существования. Вместе с тем необхо-
димо дальше изучать и знать законы существования систем и межсистемных
связей, возможности взаимного влияния, взаимного ничтожения в процессе
собственного становления, вероятные последствия таких взаимодействий.
Законы единства и борьбы противоположностей, взаимного перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания отражают монопредметное бытие любого сущего. Они характеризуют не разные стороны
многообразного бытия, а триединый процесс, в котором каждый из законов от-
ветствен за свою составляющую развития: один — за источник, второй — за
механизм, а третий — за направленность развития объекта, подвергаемого ана-
лизу, будь то частица, организм, целостная система любого масштаба. Если
остановиться только на триедином законе, раскрывающем развитие, то остается
без охвата закономерными связями широкое поле отношений, что, в общем-то,
ведет к утверждению, что не все связи объективной диалектики могут быть
охвачены диалектикой субъективной. Такого быть не может.
Закон взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и
становления привносит в диалектику анализ связей полипредметного, полиси-
стемного бытия, когда взаимодействие, кажущееся случайным, подчинено законам существования иных объектов бытия. Этот закон не отрицает случайности, но указывает, что результат любого взаимодействия неизменно влечет ни-
чтожение одного и становление другого.
Знание закона взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и становления необходимо специалистам разного профиля, он при-
49
меним в анализе всех без исключения сфер природного и социального бытия,
1
1
включая области внутренней и внешней политики. Его знание необходимо экономистам, политикам, правоведам, экологам, биологам, специалистам в области
этики, эстетики, науки, философии, религии, обучения и воспитания и т. д.
Знание закона взаимосвязи и взаимной обусловленности процессов ничтожения и становления является актуальным в настоящее время, когда непрерывно идут изменения, трансформации, новации в различных областях жизни
России. Разрушительное воздействие на науку приводит к распространению
различных форм антинаучных знаний, формированию сообществ, занимающихся антинаучной деятельностью. Необдуманные реформы высшего образования привели к снижению научного потенциала вузов, девальвации вузовского
образования по целому ряду направлений. Ничтожение высшего образования
ведет к становлению недоучек, которые, в свою очередь, ничтожат экономиче-
скую, социальную и иные сферы государственной жизни, где испытывается дефицит высококлассных специалистов соответствующего профиля. Ничтожения
без становления не существует. Тогда встает вопрос: что возникает на месте
ничтоженного? Проходящие и грядущие реформы среднего образования, отказ
от политехнического образования, введение ЕГЭ уже понизили уровень подготовки выпускников школы, сужают возможность их дальнейшей профессиональной ориентации, поскольку в школе ученик ещё не успевает в своем большинстве «созреть» для такого серьезного шага, определяющего всю его последующую жизнь. Для того чтобы не допустить промаха в этой деятельности,
необходимо низойти до каждого ученика, вникнуть в его интересы и потребно-
сти, т. е. выявить несвободы его персонального существования, свободу его со-
стояния и выяснить возможные направления проявления им свободы активности. Это огромная работа. Легче росчерком пера перечеркнуть всё будущее
страны, ничтожить её. Что возникнет вместо него?
Земля, существующая по своим законам (несвободам) демонстрирует
свободу своего состояния, заключающуюся в сохранении себя как планеты, и
свободу активности, выражающуюся во множестве проявлений, включая зем-
летрясения. Землетрясение 11 марта 2011 г. в Японии с магнитудой 8,9 привело
не только к тяжелым социальным последствиям, но и к смещению земной оси,
ускорению вращения планеты, подвижке островов
. Проверить данные, опубликованные Г. Полянским, трудно, приходится верить слову. Тем не менее,
налицо процессы ничтожения и становления, отражающие всеобщий характер
См.: Полянский Г. Японское землетрясение отбросило Японию на 4 метра на восток //
http://worldru.ru/index.php?nma=news&fla=stat&nums=6918.
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]