Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социальная философия. Социально-философские воззрения зарубежных мыслителей. Часть 1. Учебное пособие
.pdf
пользудляобщегоблага...Властьзаконодательнаябудетпринадлежатьсобранию,состоящемуизвсехпроживающихвобщине
еечленовввозрастестаршедвадцатиодногогода.
(1788–1856)—французский писатель,утопист,
авторромана«ПутешествиевИкарию».Икария— Республика.
ВнейцарятДемократияиРавенство.Э. Кабеисходитизположения,чточеловекотличаетсяпосуществуотвсехдругихобщественныхживотныхсвоимразумом,способностьюксовершенствованиюиобщительностью.
Икарийцыубеждены,чтонеможетбытьсчастьябезассоциациииравенства,составляютобщество,построенноенаоснове
полногоравенства.Всегражданеимеютравныеправаиобязанности,всесоставляютоднусемью,членыкоторойсвязаныузами
братства.Земля, еенедра, надземныепостройки —все этообщеедостояние.Вседвижимоеимущество,промышленность,ее
продукция—всеэтообщественныйкапитал.Всеикарийцыпринимаютучастиевпроизводстве,всеработаютодинаковоечисло
часов;всепродуктыдоставляютсяискладываютсявобщественныхмагазинах.Всеполучаютпищу,одежду,жилищеит.п.засчет
общественногокапиталаипоровну.Ипосколькукаждыйгражданинполучаетвсенеобходимоенатурой,постолькувреспублике
нетденег,неткупли,нетпродажи.
Народ— суверен. Емупринадлежитправосоставлять свой
общественныйдоговор,конституциюизаконы.ВИкариинетни
бедных,нигоспод,нислуг.Республикапридаетбольшоезначениевоспитанию.Цельвоспитания—создатьхорошихрабочих,
хорошихродителей,хорошихгражданинастоящихлюдей.
Всегосударственныеслужащиеявляютсяуполномоченными
народа,всеониявляютсявыборными,временными,ответственнымиисменяемыми. Дляпредупреждениясихсторонычестолюбивых поползновений законодательные и исполнительные
функциипризнаютсянесовместными.
Народное представительство Республики состоит из двух
тысяч депутатов, обсуждающих дела сообща в одной палате.
Она—перманентна,всегдавсбореиежегодновозобновляется
161
наполовину.Наиболееважныезаконы,принятыеею,какиконституция,подлежатодобрениюнарода.
Исполнительныйорган,состоящийизпрезидента ипятнадцатидругихчленов,половинакоторыхкаждыйгодобновляется,
подчиненНародномупредставительству.
Вдвадцатьодингодмолодойчеловек—ужегражданин.Все
молодыелюдивоспитанытак,чтобыбытьхорошимипатриотами, хорошими супругами, хорошими отцами, хорошими соседями,наконец,настоящимилюдьми.Икарийцы—людимираи
порядка,ибоосновнойпринципгражданскоговоспитаниясостоитвтом,чтопослесвободногои исчерпывающегообсуждения
меньшинство должно подчинятьсябольшинству, потому что в
иномслучаенебылобыдругогоспособарешениякромегрубой
силыивойны,победыизавоевания,влекущихзасобойтиранию
иугнетение.
Религия в Икарии — всеобщая, или народная, есть только
системанравственностиифилософиииприноситлишьтупользу,чтоучитлюдейлюбитьдругдруга,какбратья,даваяимвкачестве правил поведения следующие три наставления: «Люби
ближнего,каксамогосебя.Неделайдругомузла,котороготыне
желалбы,чтобыонделалтебе.Делайдругомувседобро,которое
тыжелаешьдлясебясамого».
Культ икарийцев бесконечно прост. Каждый восторгается
божеством,благодарит,молити почитает его,какемуугодно,
внутрисвоегодома.В тожевремяв Икарииимеютсяхрамы,
вкоторыхлюдипросвещаютсяилипоклоняютсясообща;нов
любомслучаеикарийцыубеждены,чтосправедливость,братство,а,следовательно,подчинениеобщейволеилюбовьвотечествуичеловечеству,представляюткульт,наиболееприятный
божеству.
Культикарийцевнезнаетникакихобрядов,нислужбы,которыепропитанысуевериемилиимеютцельюдатьвластьсвященникам.Никаких постов,никаких умерщвленийплоти,никакого
добровольногоилиналоженногопокаяния!Есликто-нибудьсовершает ошибку, которая причиняеткакое-нибудь зло, то нака-
162
заниесостоитвтом,чтобыисправитьэтозло иудвоитьусилия
бытьполезнымсвоимсогражданамиотечеству.
Человек—общественноесущество,онпредназначенприродойжить вобщениисдругимилюдьми.Доброта, любовь,
братство—инстинктивныеустремлениячеловека,подчеркиваетЭ.Кабе.Собственность—главноезаблуждениечеловечества.Она—источниквсехзолибедлюдей,онапорождает
богатствоироскошь,бедность инищету.Толькокоммунизм,
общественная собственность, общественное производство и
распределениевозвращаютлюдейкестественнымзаконамприроды,кравенствуибратству.
Причем современное капиталистическое рабство намного
хуже рабства в древнем Риме, подчеркивает Э. Кабе.Рабочего
сегодняне называютрабом, ноон всецело зависитот хозяина.
Междутемвселюдипоприродеравныилипочтиравныпосиле
физическойиинтеллектуальной,апотомупоприродежеониравнывсвоихправах.
Человеквсюдунаходитсявзависимостиотприродыиеестихий,онкакгражданинвсюдузависитотобщества,егозаконов,
нравов,обычаевиобщественногомнения,которыетакжепосути
своейявляются законами.Свобода,в такомслучае,естьтолько
праводелатьвсе,чтоне запрещеноприродой,разумомиобществом.Свободаэтоне разнузданность,не анархия,она должна
бытьограниченавовсехслучаях,когдаэтоготребуетинтересобщества,установленныйнароднымсуждением.
Э.Каберешительновыступаетпротивнасильственнойреволюции.Насильственнаяреволюция—этовойнасовсемиееслучайностями.
«Имоеубеждениевэтомнастолькоглубоко,—страстноутверждаетон,—чтоеслибыядержалреволюциювсвоейруке,я
оставилбыеезакрытой,дажееслибымнепришлосьиз-заэтого
умеретьвизгнании».
163
Глава 8
В 1775 году на североамериканском континенте началась
войназанезависимость13 английскихколонийотбританской
короны.
Какразвивалисьсобытия?В1756–1763гг.АнглияиеесевероамериканскиеколониивтечениесемилетвеливойнусФранцией
иеесоюзниками—индейскимиплеменамизадоминированиена
континенте.«Семилетняявойна»завершиласьпобедойАнглиии
ееколоний.
Нов1773годукорольАнглииобъявилналогнасобственность
жителейколоний.Оннебылтяжелым,нозаделдостоинствоколонистов,иониответилиангличанам:«Нетналогабезпредставительства»,напомнивимприэтомихсобственнуюисторию;в
1640 году парламентАнглиизаявил Карлу I:«Нет налоговбез
представительства».
Ктребованиюправанапредставительствоколонистыдобавилитакжетребованиянеотчуждаемостичастнойсобственности,
неприкосновенностижилищаит.д.
В 1775годуАнглия начала войну, колониивызов приняли.
4июля1776годасоставленныйпредставителямиколонийКонтинентальныйКонгресспровозгласилнезависимостьСША, онже
принялпервуюКонституциюСШАкакКонфедерации.Ввойне
занезависимость,продолжавшейсявосемьлет,Англияпотерпелапоражениеив1783годубылавынужденапризнатьнезависимостьСША.
ВыдающуюсярольвборьбеСШАза независимостьсыграл
ДжорджВашингтон.Онбылглавнокомандующимамериканскимивойсками,решительновыступилзареспубликанскийстройв
США. Вашингтон был председателем Филадельфийского Конвентав1787году,принявшимФедеральнуюКонституциюСША,
азатемсталпервымпрезидентомСША(1789–1797).
164
Важный вкладв идейноеобоснованиеборьбы занезависимостьСШАвнесБ.Франклин.ОнотстаивалконцепциюсамоуправленияколонийвсоставеФедеративнойБританскойимперии,
согласнокоторойамериканскиепровинции(в1769годуФранклин
называлихгосударствами)иАнглияявляютсядвумяравноправнымиисувереннымичастями империи;законодательнаявласть
внихпринадлежитсобственнымпредставительныморганам(ассамблеямипарламенту);парламентАнглиинерасполагаетникакимиправамивНовомСвете.
Властькороляограничиваетсявыборнымиорганами;праваи
свободыохраняютсяконституциями...
Б.Франклинбольшоевниманиеуделялгосударственнойслужбе;государственныедолжностинедолжныбытьприбыльными,
доходными,недолжныотвлекатьграждан отпроизводительной
деятельности:«ВСШАдолжнобытьустановленоправило:никакаягосударственнаяслужбанедолжнабытьстольвыгодна,чтобыеедобиватьсярадиэтого».
(1737–1809)
Писатель, философ и публицист Т. Пейн, прозванный
«Крестным отцом США»,первым поставилзадачуотделения
колоний отАнглиии созданиянезависимогогосударства. Он
жеипредложилназваниебудущейсвободнойстраны—СоединенныеШтатыАмерики.Егоглавныйтруд—«Здравыйсмысл»
(1776г.).Егоидеи:американцы—неангличане;отечествоамериканцев—всяЕвропа;вАмерикескладываетсяноваянациональнаяобщность.
Пейнотвергбожественноеправокоролейнавластво.Английского короляГеорга III онподвергбеспощадной критикеи как
короля,икакчеловека.
Пейн доказывал, что общество создается потребностями
людей,правительство же— их пороками.Первое способствуетсчастьюлюдейположительно,объединяяихблагиепорывы,
второеже—отрицательно,обуздываяпорокилюдей;односближает,другоепорождаетрознь.Первое—защитник,второе—каратель.
165
Общество—благо,правительство,дажесамоелучшее—неизбежноезло.Еслибывсемнамбылаприсущасовесть,томыбы
ненуждалисьнивкакихзаконодателях.
Влюбомслучаесилагосударственногоуправленияисчастье
управляемыхзависитвпервуюочередьотвзаимнойподдержки
граждан,анеотправительства,темболее,откороля.Т.Пейнособенноостровыступаетпротивпередачивластипонаследству,называяэто«чудовищнымобычем».
Конституциядолжнабытьконституциейнарода,анеправительства,некороля.Конституцияпредшествуетгосударственной
власти,определяетеесущностьиформу.
В памфлете «Права человека» Т. Пейн полемизирует с английским политическим деятелем идеологом консерватизма
Э.Бёрком,апеллировавшемвпервуюочередьктрадициямиобычаям.
Каждаяэпохаикаждоепоколениедолжныиметьсобственное
праворешатьсвоюсудьбу,подчеркиваетПейн.Человекнеимеет
правасобственностинадругогочеловека;подобнымжеобразом
ниоднопоколениене имеетправасобственностинапоследующиепоколения.
Государствосуществуетдляживых,анедлямертвых.Только
живыеимеютвнемкакиебытонибылоправа.
Апеллируякестественнымправам,Пейнподчеркиваетчто,
естественные правапринадлежатчеловеку поправуегорожденияисуществования(интеллектуальныеправа,илиправадуха,
правонаблагоденствиеисчастье).
Гражданские праваесть те,чтопринадлежат человеку как
членуобщества.Они—следствиеестественныхправ человека.Сюдаотносятсявсеправа,касающиесяегобезопасностии
защиты.
Т.ПейнодобрительноотзывалсяоФранцузскойреволюции.
Унее,поегомнениюестьчемупоучиться.Французскаяконституцияпоставилазаконодательнуювластьвышеисполнительной.Онаотменилавсетитулыивесьэтоткласссомнительного
происхождения:аристократию,дворянство.Онаотобралауко-
166
ролейиминистровправообъявлятьвойну.Этоправопринадлежитнации.
ААнглия?
ЧтосегодняможносказатьобАнглийскомгосударстве?Это
рынок,гдеукаждогочеловекасвояценаигдепорокслужитпредметомкупли-продажизасчетобманутогонарода.Неудивительно,
чтовАнглиинаФранцузскуюреволюциюклевещут!Чтокасается
частнойсобственности,тоона,помнениюТ.Пейна,—результат
переходакземледелиюинедоплатыработникам.Сэтимсвязано
иделениеобществанабогатыхибедных.
Пейн одним из первыхвыступил против рабовладения.Государство—результатобщественногодоговора.Властьдолжна
принадлежатьнароду—суверену.Народучреждаетилиотменяет
любуюформуправления.Онимеетправонавосстаниеиреволюцию.Вданномслучаеамериканскийнародимеетправосоздать
собственноегосударство.
Властьмонарханесправедливаинеизбежнотираническая.
Республика. Законодательный орган избирается на основе
всеобщегоизбирательногоправа.Т.ПейнкритиковалКонституциюСША1787годазасистемуразделениявластей,засоздание
двухпалатногозаконодательногооргана,формируемогонаоснове
цензовогоизбирательногоправа,существовавшеговштатах,за
слишкомбольшойсрокполномочийсенаторов(шестьлет).Главеисполнительнойвласти—единоличномупрезидентуТ.Пейн
противопоставлял коллегиального президента. Возражал он и
противнаделенияпрезидентаправомвето,против несменяемостисудейи т.п. Ипоскольку,поегомнению,каждоепоколение
должно самоопределять, что соответствует егоинтересам, постолькуоноимеетправоизменитьКонституцию.
(1743–1826)третийпрезидентСША
(1800–1808).
Джефферсон—авторДекларацииНезависимостиСША.Его
идеи: все люди сотворены равными; их неотъемлемыеправа —
право на жизнь, свободу и стремление к счастью. В перечень
неотъемлемых прав человека Джефферсон не включает право
167
частнойсобственности.Этопотому,чтов сознанииколонистов
свободуужепредполагалаправопользоватьсясвоимиматериальнымиблагами,тоестьсобственностью.
Дляобеспечениясвоихнеотъемлемыхправлюдиучреждают
правительство,котороеобеспечиваетиохраняетэтиправа.Всякийраз,когдаправительствоневсостоянииэтосделатьилисамо
посягает направалюдей,народ, являющийсясувереном,имеет
правоучредитьновоеправительство,каковое,помнениюнарода,
всостоянииобеспечитьбезопасностьисчастьеграждан.
Т.Джефферсонбылпротивникомрабства,ноегоположение,
осуждавшеерабство,невошловДекларациюНезависимостииззасопротивленияплантаторовюжныхколоний.
Защищаянеимущихималоимущих,Джефферсонвнесвпроект конституции (1776 г.) штата Вирджинииположение о том,
что все незанятые земли являются общественным достоянием
ииспользуютсядлябесплатногонаделениякаждогонеимущего
участкомвпятьдесятакров.Ивлюбомслучаесвободныеземли
немогутпускатьсявпродажу.Джефферсонвнестакжепредложенияобограничениисобственностилатифундистов,атакжеопрогрессивном налогообложении земельной собственности. Джефферсоннадеялся,чтонасвободныхземляхуженебудетрабстваи
чтоСШАстанутреспубликоймелкихфермеров.
Плантаторскаяверхушкаяростновыступилапротивегопредложений.Особенноейненравилсятезисотом,чтовселюдисотворены равными.С точкизрения плантаторов-рабовладельцев
этоттезиснедолженраспространятьсянанегров,каксвободных,
такирабов.Джефферсонвынужденбылотступить.
Джефферсонотстаивалтакжепринципфедерализма,новозражалпротивчрезмернойконцентрациивластивЦентре:«Правительство становится хорошим не в результате консолидации
иликонцентрациивласти,аврезультатееераспределения...Если
быуказанияотом,каксеятьикогдажать,поступаликнамизВашингтона,томывскореосталисьбыбезхлеба.Именноблагодаря
последовательномуразделениюответственности,нисходящейот
общейкчастной, можнонаилучшим образом обеспечитьруко-
168
водствовыполнениеммассылюдскихделдлявсеобщегоблагаи
процветания»1.
ПодобноТ.ПейнуиБ.Франклину,Джефферсоннастаивална
предоставлении праваголоса всемвзрослым белыммужчинам.
Подобно Ж.-Ж. Руссо, он требовал, чтобы все важные законы
утверждалисьнаосновепрямогонародноговолеизъявления.
ПослепобедыввойнезанезависимостьДжефферсонпринял
идеюпредставительнойформыправлениянафедеральномуровне,нонастаивал,чтобывгородскихисельскихобщинахрешения
принималисьсобраниемсвободныхграждан.
Защищая народный суверенитет,Джефферсон (какиПейн)
отождествлялреспубликанскийстройснародовластием.Втаком
случае,помнениюДжефферсонаправонароданавосстаниенелепо,оноозначалобыправонароданасвержениенародовластия.
Народвсостояниипересмотретьсвойобщественныйдоговор,не
прибегаяквосстанию.
Влюбомслучаетольконародможетзащищатьсвободу.Он
можетошибаться,нотолькоонможетпоследовательнопротивостоять злу. И все-таки Джефферсон допускает «маленькие
бунты»,которые,периодическиповторяясь—каждыедвадцать
лет — помогают очиститьсягосударству от разъедающей его
скверны.Онсчиталтакже,чтоКонституцияштатовдолжнапересматриватьсякаждыедевятнадцатьлет,соответственночастоте
сменыпоколений.
(1755–1804)
ВидныйдеятельамериканскийбуржуазнойреволюцииА.Гамильтонразделял американцев на большинство и меньшинство,
на бедных и богатых. Государствомдолжны управлять богатые.
Богатые—болеепросвещенныеиболеедобродетельные.«Преимуществавскладехарактерапринадлежатбогатым.Дажеихпорокивбольшейстепенисодействуютпроцветаниюгосударства,
нежелипороки бедняков,и вменьшей степениотдаютморальнымразложением»,—считалон.Бедняки,всущности,похожи
1
ДжефферсонТ.Автобиография...–Л.,1990.–C.78.
169
наогромногозверя;ихзавистьгрозитторжествомпосредственности;честолюбиежебогатыхукрепляетгосударство,аихалчностьпреумножаетегосостояние.
ВсвоемпроектеКонституцииА.Гамильтонпредусматривал:
единое,федеративное,централизированноегосударство;исполнительнаявластьсосредоточенаврукаходногочеловека—президента; президент контролирует законодательное собрание,
назначает министров, которые практически не ответственны
передпарламентом;законодательноесобрание—двухпалатное,
созданноенаосновеизбирательногоправасвысокимимущественнымцензом.
Президент,сенаторыдолжныизбиратьсяпожизненно,право
участвоватьввыборахвсенатполучаливладельцынедвижимости,приобретавшиееепонаследствуинеимевшиедолговыхобязательстввтечениечетырнадцатилеткмоментувыборов.
К участию в президентских выборах допускались владельцынедвижимости, способные подтвердить своеправо нанее в
трехпоколениях,илилица,чьесостояниеоценивалосьвтысячу
золотыхиспанскихдолларов.Президент,обладаявсейполнотой
исполнительнойвласти,имелправоветонарешенияКонгрессаи
назначалчленовВерховногосуда.
Конституционный Конвентв Филадельфии(1787 г.)принял
болееумеренныйвариантКонституцииСША.Онотклонилидеи
пожизненногопрезидентстваицензовогоизбирательногоправа.
ПолитическиедеятелиА.Гамильтон,Дж.Мэдисон,Дж.Джей,
взявшие псевдоним Публий (основатель Римской республики),
защищаливсвоихполитических эссепринципыфедерализмаи
коммерции.Процветаниекоммерции,сихточкизрения—самый
производительный источник национального богатства. И хотя
онивысокоцениликлассическиедобродетели,покоящиесяначетырех«китах»:мужество(способностьсмотреть влицосмерти
наполяхсражений),умеренность(ограничениеплотскихвожделенийистрастикнаслаждению),справедливость(законопослушаниеислужбаотечеству),житейскаямудрость(заботаонизших
170
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]