Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Психофизиологическая структура личности

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Психофизиологическая структура личности
18
примитивных, обусловленных ситуаци­ей, влечений. Средний уровень харак­теризуется преобладанием отношений конкретно-личного характера, личной симпатией или антипатией, непосред­ственно утилитарным интересом, рас­четом. Высший уровень развития лич­ности отличается преобладанием идейных отношений— убеждений, со­знания долга, общественно- коллектив­ных мотивов.
В. А. Ганзен и Л. А. Головей (1980) выделяют семь уровней личности: гене­тический, морфологический, физиологи­ческий, психофизиологический, психо­логический, социально-психологический и социальный.
В качестве свойства, которое прояв­ляется лишь у высокоорганизованных существ, психика есть свойство не все­общее и не первичное, а вторичное и производное. Она предполагает наличие механизмов, которые ее производят, и несомненную полезность ее для орга­низма, которая оправдывает это произ­водство. Словом, вопреки традиционно­му идеалистическому представлению о психике (о котором не стоило бы гово­рить, если бы оно не было таким рас­пространенным), психика должна иметь естественно научное объяснение как со стороны реализующих ее физиологичес­ких механизмов, так и по ее роли в поведении (П. Я. Гальперин, 1976).
Эволюция мозга совершалась по тем же основным законам, как и эволюция других частей тела, т. е. составляла часть общеорганической эволюции, подчиня­ясь законам наследственной вариации и естественного отбора. Эволюция инстин­ктов от простых к сложным являлась лишь естественным выводом из эволю­ции мозга, подчиняясь также закону вариации и отбора: эволюция психики относится к эволюции мозга совершен­но так же, как эволюция всякой функ­ции относится к эволюции выполняю-
щего ее органа (С. Л. Выготский, 1960).
Исследование детерминации отража­тельной деятельности мозга может быть сколько-нибудь продуктивным лишь при условии, если оно будет опираться на определенные исходные предпосыл­ки— как философски-методологичес­кие и научные, так и специально-науч­ные, способствующие более глубокому пониманию философско-методологи­ческих аспектов этой детерминации. Это в первую очередь концепция системного детерминизма. Сущность системной де­терминации состоит в том, что ни один из факторов, независимо от его приро­ды, не обладает детерминирующей си­лой «сам по себеª— он приобретает детерминирующие свойства лишь как элемент системы, включающей и дру­гие пространственно-временные факто­ры. Говоря о системной детерминации деятельности мозга необходимо подчер­кнуть, что принцип системности нахо­дит, в частности, свое выражение в том, что один и тот же элемент системы об­ладает разными свойствами: будучи включенным в систему, этот элемент утрачивает некоторые индивидуальные свойства и приобретает новые— систем­ные свойства, т. е. свойства, «навязыва­емыеª ему системой.
Уместно в связи с этим подчеркнуть, что система может быть построена не из любых элементов. Множество заведомо разнородных элементов может в лучшем случае образовать конгломерат, но от­нюдь не систему. Система может воз­никнуть лишь как определенное един­ство элементов, несущих в себе нечто общее, обладающее определенным «род­ствомª. Невидимое подчас при исследо­вании индивидуальных объектов, это родство раскрывается через возникно­вение системного качества, которое мо­жет быть «навязаноª системой лишь таким элементам, которые исходно обеспечивают лишь такую актуальную
Введение
19
или потенциальную возможность. Си­стемное качество, таким образом,— это трансформация, интеграция и реализа­ция тех возможностей, которые исход­но содержатся в отдельных (родствен­ных) элементах. Именно поэтому каждый из элементов системы несет на себе «отсветª целого, и изучение элемен­тов системы в той или иной степени способствует и пониманию целого— системы. Детерминирущая роль каждого из элементов системы реализуется на основе индивидуальных и системных свойств, и последних даже в большей мере, ибо свойство системы (а следова­тельно и системные свойства отдельных элементов)— это и есть способность данной системы к детерминации, а при­менительно к мозгу— способность к детерминации разных, в том числе ин­тегративных, форм психической дея­тельности (Р. И. Кругликов, 1988).
Подлинное единство психического и физического, психики и мозга осуще­ствляется лишь в процессе их разви­тия— в силу взаимосвязи и взаимоза­висимости структуры и функции. И поэтому лишь в генетическом плане, лишь изучая и мозг, и психику не ста­тически, а диалектически, не в безжиз­ненном покое, а в движении и разви­тии, можно в их взаимосвязях раскрыть и выявить подлинное единство психи­ческого и физического. Статическая трактовка взаимоотношения психики и мозга неизбежно приводит к механисти­ческому их разрыву— к психофизичес­кому параллелизму или эпифеномена­лизму, к чисто внешнему соотношению психических функций и мозга. Подлин­ный монизм в решении психофизичес­кой проблемы осуществим лишь на ди­алектической основе (С. Л. Рубинштейн,
1946).
На современном уровне развития на­уки наиболее эффективным методом изучения психики человека является
психофизиологический, который «мож­но определить как науку, изучающую психическую деятельность человека нейрофизиологическими методами, т. е. методами, позволяющими в доступных для современного уровня знаний преде­лах судить о нервных механизмах слож­ных психических явленийª (П. В. Си­монов, 1988).
Познание принципов и механизмов функционирования человеческого моз­га, наряду с бесспорным потенциалом этого направления для фундаменталь­ной науки, становится, таким образом, все более практичным, приобретает все большее значение для человеческого общества в целом (Н. П. Бехтерева,
1987).
Для мозга, который реализует психи­ческое отражение объективного мира, отражаемый мир делится на две нерав­ные и по-разному важные части: внут­реннюю среду организма и внешнюю среду его жизни. Это существенно раз­ные части объективного мира получают и существенно разное психическое от­ражение.
Внутренняя среда индивида отража­ется в его потребностях, ощущениях удовольствия— неудовольствия, в так называемом «общем чувствеª. Внешняя среда отражается в чувственных образах и понятиях.
Органические потребности возника­ют из цикла физиологических процес­сов и служат выражением недостатка или отсутствия условий дальнейшего существования или избытка отходов жизнедеятельности, от которых необхо­димо избавиться. В качестве психичес­кого отражения этих объективных нужд потребности имеют две стороны: более или менее острое чувство неудоволь­ствия, страдания и тесно связанное с ним побуждение освободиться от него с по­мощью чего-то, что находится в окру­жающем мире (и что становится пред-
Психофизиологическая структура личности
20
метом этой потребности). Отсюда и побуждение к деятельности (направлен­ной на добывание недостающих средств или условий существования) к предме­ту потребности. В качестве таких побуж­дений к деятельности, исходящих из жизненных процессов индивида, по­требности составляют одну из основных движущих сил побуждения (П. Я. Галь­перин, 1976).
Психика человека находится в тесной связи с внешней (социальной) и внут­ренней (биологической) средой. При этом важно отметить, что связь психи­ки с человеческим организмом в отли­чие от ее связи с внешней природой является более интимной и глубокой. Гегель по этому поводу говорил, что между духом и его собственным телом, естественно, имеет место более интим­ная связь, чем между духом и всем ос­тальным внешним миром (Г. Гегель,
1970).
Однако, как отмечал С. Л. Рубинш­тейн, даже самые элементарные формы психики на низких ступенях генетичес­кого ряда, с одной стороны, и самые высшие проявления сознания на верши­нах человеческой мысли— с другой, составляют единый ряд, в котором выс­шие ступени могли развиться лишь на основе низших (С. Л. Рубинштейн,
1946).
Та или иная стадия развития психи­ки обладает собственной непреходящей ценностью. На любой стадии развития психика выступает не как частичное, а как целостное образование, хотя и име­ющее, естественно, зону ближайшего и более отдаленного развития. Этой цело­стности психики соответствует и цело­стность отражения мира, которое, ко­нечно характеризуется различной глубиной и полнотой, не переставая, од­нако, быть от этого целостным (Л. В. Запорожец, В. П. Зинченко, 1982).
Внутренние закономерности развития
психологии как науки привели к при­знанию необходимости перехода от об­щих описаний психических процессов и явлений к точным, конкретным описа­ням структуры и механизмов психичес­кой деятельности, а также к необходи­мости перехода от изолированного изучения отдельных психических фун­кций к целостному изучению психики не только в плане личности, но и в пла­не самоорганизующейся, управляющей системы (А. А. Братко, 1969).
Б. Г. Ананьевым (1960) сформулиро­вано положение относительно двух принципов, одновременно лежащих в основе взаимоотношений отдельных элементов личности: 1) субординацион­ного или иерархического, при котором более сложные и более общие соци­альные свойства личности подчиняют себе более элементарные и частные со­циальные и психофизиологические свойства; 2) координационного, при котором взаимодействие отдельных свойств личности происходит на равных, паритетных началах.
С системных позиций психика высту­пает в познании как определенная сис­тема, обладающая конечным множеством характеристик, имеющая функции и цели, состав и структуры, благодаря ко­торым эти функции реализуются, цели достигаются, а характеристики наличе­ствуют. Психика как система динамич­на, она развивается и функционирует, причем функционирует, развиваясь, и развивается, только функционируя (Г. В. Суходольский, 1988).
В «Основах общей психологииª С. Л. Рубинштейна раскрыты в единстве все­исторический, антропогенетический, онтогенетический, филогенетический, функциональный и, наконец, жизнен­но - биографический аспекты развития. Система психологии разработана и пред­ставлена через иерархию все усложня­ющихся в деятельности психических
Введение
21
процессов и образований, включая лич­ность в качестве высшего уровня (К. А. Абульханова-Славская, А. В. Брушлин­ский, 1989).
Поскольку сущность человека и со­держание личности составляет предмет­но-преобразовательная, практическая конкретно-историческая деятельность, в которой личность и проявляется, и фор­мируется, то структурная модель лично­сти, раскрывающая ее сущность, долж­на быть развернута как структура ее личностной деятельности, репрезентиру­ющая все многообразие как материаль­ных, так и духовных взаимоотношений личности с миром.
Идея и принцип деятельностного построения структурной модели лично­сти, которая представляла бы синтез видов, форм или типов деятельности, развивается целым рядом исследовате­лей— А. Н. Леонтьевым (1975), Л. П. Буевой (1968), М. С. Каганом (1974), Л. Н. Коганом (1984) и др.
В последние годы все явственнее про­слеживается тенденция к обобщению научных данных о человеке с целью получения целостного представления о нем (Б. Г. Ананьев, 1977). Подход к человеку как социально интегрирован­ной многоуровневой системе выгодно отличается от других тем, что он уже с самого начала исключает возможность дуалистического взгляда на сущность человека. Само понятие «системаª пред­полагает нечто сложное и в то же вре­мя цельное, неразрывное. Структура этой системы включает в себя элемен­ты, своеобразные группы элементов или блоки, субсистемы, различные уровни, но ни одно из этих образований не яв­ляется самостоятельным, а входит в со­став системы как неотъемлемый ее ком­понент.
Между всеми компонентами живой системы существуют разнообразные свя­зи и отношения. Природа этих связей
и отношений такова, что они укрепля­ют систему и делают ее целостным и монолитным образованием. Найти в этой системе какие-то четкие границы между биологическим и социальным практически невозможно, потому что их попросту нет (И. И. Хомич, 1989).
До сих пор в науке бытует двойствен­ное представление о человеке. С одной стороны, человек— это биологический вид. В этом плане он доступен изучению в рамках естественных наук. С другой стороны, это социальное существо, т. е. объект изучения общественных наук. Объединению этих двух «частейª едино­го целого мешает традиционный, чисто аналитический образ мышления, вызван­ный дифференциацией наук.
Чрезвычайно сложное переплетение биологических и социальных форм жизнедеятельности человека в какой-то мере отпугивает ученых. У исследовате­ля, пытающегося отыскать в кажущем­ся хаосе жизненных явлений какой-то порядок или систему, может возникнуть сомнения в их существовании. Но, как неоднократно подчеркивал Ф. Энгельс, там, где есть связь, есть и порядок. «Уразумение того,— писал он,— что вся совокупность процессов природы находится в систематической связи, побуждает науку выявлять эту система­тическую связь повсюду, как в частно­стях, так и в целомª (цит. по И. И. Хомич, 1989).
Характеризуя историческую последова­тельность развития новых областей науки, Б. М. Кедров (1973) отмечает, что вслед за математикой в течение двух веков ли­дером была механика, затем наступил «век физикиª. В последнее время на первый план выступает биология. А дальше, про­гнозирует автор, возможно, лидером ока­жется психология. И это потому, продол­жает он, что ее проблемы уже сейчас становятся все более острыми на фоне резкой интенсификации психической
Психофизиологическая структура личности
22
деятельности участников производствен­ного и научно-технического прогресса.
В последние годы значительно воз­росло количество публикаций по раз­ным аспектам проблемы человека. В результате широких научных исследова­ний имеют место определенные дости­жения, происходит систематическое на­копление многообразных эмпирических данных о человеке, предпринимаются попытки систематизировать и обобщить разрозненные факты как в рамках от­дельных дисциплин, так и в междисцип­линарном плане.
Вместе с тем процесс познания челове­ка обнаруживает значительные трудности и недостатки. И дело не только в расту­щем обилии частных научных данных, но и в трудностях сопоставления и обобще­ния этих данных, поскольку они относят­ся к разным наукам. Состояние современ­ных исследований проблемы человека в науке таково, что по одному и тому же вопросу нередко имеются различные, а то и противоположные точки зрения не только у представителей различных дис­циплин, но и в рамках одной и той же дисциплины. Поэтому все более актуаль­ным становится анализ самих методов исследовательской деятельности, принци­пов построения и организации научного знания, а также адекватного истолкова­ния исследуемых объектов и процессов.
В этой связи важное значение приоб­ретает анализ специфики уровней и методов познания человека различны­ми науками, их взаимного соотнесения и возможностей объединения, синтези­рования (А. Г. Мысливченко, 1989).
Если иметь в виду общий объем дос­таточно надежных сведений о человеке, накопленный в разных науках, то он не так уж и мал. Однако собрать эти све­дения в целостную, логически связан­ную концепцию пока не удается, хотя потребность в синтезе накапливаемых данных о человеке очень велика.
Нужно отметить, что в свое время задача комплексного изучения челове­ка была поставлена В. М. Бехтеревым, который очень многое сделал для ее решения. Позднее она ставилась многи­ми исследователями. В частности, в пси­хологии особенно ценная работа в этом плане была проведена Б. Г. Ананьевым, отмечавшим, что человек включен в многообразные связи и отношения с действительностью, но живет и действу­ет он как единое целое. В связи с этим задача синтеза знаний о человеке, на­капливаемых в разных науках, стано­вится одной из важнейших (Б. Ф. Ло­мов, 1989).
Нередко специалисты по человеку сталкивались с такими ситуациями при исследовании человеческих феноменов, когда собирается большой материал, он обрабатывается в соответствии с метода­ми, принятыми в науке, собираются факты, осуществляется их анализ, уста­навливаются корреляции, зависимости. И часто вся эта работа идет впустую, мы мало узнаем нового о предмете исследо­вания, а иногда получаем такие резуль­таты, которые лишь затуманивают пони­мание существа дела (В. А. Лекторский,
1989).
Сегодня в сфере психологии, наряду с четко ограниченными и оформленны­ми предметами и дисциплинами, есть и такие области, которые поражают своей неорганизованностью, отсутствием пред­метных и технологических структур, онтологии, моделей и понятий, средств и методов. Именно к таким областям относится, с точки зрения П. Г. Щедро­вицкого, психология личности.
Основная проблема исследования личности состоит в том, что психология личности в подавляющем большинстве случаев остается на уровне описательной психологии, «личностьª существует не по понятию, а как бытовое обозначе­ние, номинация объекта практики и
Введение
23
наблюдения. В этой ситуации дальней­шее накопление эмпирических феноме­нов и «опытовª, технического измере­ния «личностиª не только не приведет к систематизации и оформлению мето­дического (методологического) и поня­тийного аппарата, но будет постоянно усложнять (а подчас и тормозить) раз­витие психологии «личностиª (П. Г. Щедровицкий, 1982).
Традиционное разделение наук, изу­чающих человека, на такие классичес­кие научные дисциплины, как анато­мия, физиология, психология и даже такие пограничные науки, как, напри­мер, нейрофизиология, нейропсихоло­гия и т. д., уже не в полной мере удов­летворяет потребностям современного научного познания. Интенсивное разви­тие системных исследований второй половины ХХ века убедительно проде­монстрировало свою междисциплинар­ную природу и бесспорное преимуще­ство при изучении сложных систем. Системные методы исследования к на­стоящему времени уже проникают во все области науки, и, как считают мно­гие авторы (И. В. Блауберг с соавт.,
1970), их вполне можно рассматривать как единое направление в развитии со­временного научного познания (В. А. Садовский, 1974).
Изучение личности со всей остротой по­ставило проблемы: как совместить изучение структурного аспекта личности, основанного на признании ее относительно замкнутой системой и выделении инвариантов, с ди­намикой личности, ее открытостью внеш­нему миру; на чем основано единство «Яª, что объединяет различные элементы лично­сти в структуру; каким образом обосновать в структуре такую особенность личности, которая не растворялась бы во всеобщем и не отгораживалась от мира в индивидуаль­ном (И. Э. Бекешина, 1986).
Стремление к выделению специфично­сти «личностиª и личностных структур
существовало всегда: одни видели ее в процессах обеспечения функционально­ролевых отношений в группе (Дж. Г. Мид, Сарбин, Ч. Кули) и тем самым сво­дили личность к набору социальных «ро­лейª; другие— в особых отношениях к культуре (К. Юнг, Л. С. Выготский, Р. Бенедикт, Р. Линтон) и тем самым сво­дили «личностьª к «микрокультуреª и ценностным структурам; третьи— в глу­бинном эмоционально-мотивационном комплексе (Фрейд, Эриксон, Дж. Кляйн); четвертые— в уникальной структуре черт характера (Штерн, Г. Олпорт).
Однако, отсутствие методологических средств и способов разделения различ­ных по своим законам и структуре пла­стов существования человека (культур­ного, социального, организационного, группового и др.) постоянно приводи­ло к редукции личности к более явным, «простымª (с точки зрения средств и процедур «схватыванияª), ранним (с точки зрения последовательности сис­темной переработки)— другим, в сути своей, планам и действительностям (П. Г. Щедровицкий, 1982).
Вместе с тем научное познание лич­ности как системы разнопорядковых элементов требует синтеза гомогенных структур, получаемых различными на­уками, в некоторую многоуровневую структуру (И. Э. Бекешина, 1986).
По определению В. Д. Моисеева, вся­кая сложная динамическая система спо­собна изменять свое общее состояние (под влиянием внешних и внутренних факторов) и тем самым обеспечивать выполнение свойственной ей функции. Он формулирует основной закон само­регулирующейся системы следующим образом: каждая самоуправляющаяся система, независимо от ее принципа действия, конструкции и материально­го субстрата, при своем функциониро­вании способна одинаково активно реа­гировать на внешние воздействия, т. е.
Психофизиологическая структура личности
24
одинаково с количественной стороны принимать, накапливать и перерабатывать поступающую к ней информацию и пу­тем автоматического целенаправленного изменения состояния соответствующим образом организованных составных эле­ментов обеспечивать свое существование или выполнение свойственных ей функ­ций (В. Д. Моисеев, 1965).
Исторически системный подход при­ходит на смену методологическим кон­цепциям механицизма и элементаризма и в своей специфике и по своим зада­чам противостоит этим концепциям,— пишет Д. М. Гвишиани (1980).
Основные задачи системного подхо­да— разработка методов анализа и син­теза объектов, описание их целостных характеристик в результате представле­ния исследуемых и конструируемых объектов как целенаправленных систем. Системное исследование может прово­диться различными способами, ведущи­ми к новому знанию о системе в целом. Динамическая организация структурно­функциональных психофизиологичес­ких систем может быть продуктивно описана на основе синтеза содержатель­ного (на языке конкретной области зна­ния, т. е. физиологии и психологии) и формального (логико-математического) подхода. Такой синтез можно осуще­ствить и с помощью системного подхода, строящегося на основе единой методо­логической системы понятий, которая должна быть образована путем сближе­ния смежных концепций (Л. П. Павло­ва, А. Ф. Романенко, 1988).
Определяющими для понимания психологии являются следующие поло­жения:
1. Психика возникает на определенном
этапе развития материи, она вторич­на по отношению к окружающей действительности.
2. Психика функционирует как свой-
ство особым образом организованной
материи (в высших проявлениях— как свойство мозга).
3. Психика есть отражение (познание) внешнего мира и сама познаваема, как и другие явления.
4. Психика человека общественно-исто­рически обусловлена.
5. Психика возникает на основе прак­тического взаимодействия субъекта с внешним миром и выполняет в нем активную роль.
6. Психика развивается, в ходе этого развития происходит переход количе­ственных изменений в качественные, внутренние противоречия являются движущей силой, источником данного развития (О. К. Тихомиров, 1984).
Именно в том и заключается своеоб­разие психического, что оно является и реальной стороной бытия и его отраже­нием,— единством реального и идеаль­ного. С двойной соотнесенностью пси­хического, присущего индивиду и отражающего объект, связано сложное, двойственное, противоречивое внутрен­нее строение психического акта, наличие в нем самом двух аспектов: всякое пси­хическое явление— это, с одной сторо­ны, продукт и зависимый компонент органической жизни индивида и, с дру­гой,— отражение окружающего его внешнего мира. Эти два аспекта, в тех или иных формах представленные даже в совсем элементарных психических об­разованиях, все более отчетливо диффе­ренцируются и принимают специфичес­кие формы на более высоких ступенях развития у человека, по мере того как с развитием общественной практики он становится субъектом в подлинном смыс­ле слова, сознательно выделяющим себя из окружающего и соотносящегося с ним (С. Л. Рубинштейн, 1946).
Не существует какого-то конечного конкретного состояния, выступающего завершением развития личности. Все
Введение
25
параметры личности могут совершен­ствоваться. Пока человек существует, он развивается. Это положение касается как индивидуального развития человека, так и его развития в историческом процес­се. Таково естественное направление эволюции видов, к которым принадле­жит человек (К. Обуховский, 1981).
Начиная построение теории личнос­ти, как любой другой психологической теории, полезно учесть опыт математи­ки— этой наиболее точной науки— и прислушаться к словам Н. И. Лобачев­ского: «Первые понятия, с которых на­чинается какая-нибудь наука, должны быть ясны и приведены к самому мень­шему числу. Тогда только они могут служить прочным и достаточным осно­ванием ученияª (цит. по К. К. Плато­нов, 1986).
Можно ожидать, что создание специ­ализированного математического аппа­рата, разработка моделей, учитывающих системное строение психики, будут спо­собствовать выработке объективных критериев упорядочивания эмпиричес­кой многоаспектности и формированию таких стратегий исследования, которые позволят управлять изучаемыми явлени­ями в ходе активного воздействия на них (Б. Ф. Ломов, 1984).
Используя термин «модельª, мы мо­жем следующим образом интерпретиро­вать основную диалектическую цепоч­ку теории познания: изучение феномена и накопление фактов— построение и изучение модели— использование ее выводов в практической деятельности (Н. Н. Моисеев,1982).
Как известно, акад. И. П. Павлов считал, что наступит время, когда чело­век сумеет охватить величественными формулами математического анализа деятельность своего собственного моз­га. Это одна из наиболее сложных за­дач не только психофизиологии, но и науки в целом, поскольку человек по
своей сущности система, подчиняюща­яся законам социально-экономическо­го уровня и лишь реализуемая средства­ми биологической формы движения материи (Л. П. Павлова, А. Ф. Романен­ко, 1988).
Применение математизированной модели явления не обязательно ограни­чено сферой количественных расчетов. Напротив, весьма часто от такой моде­ли, по крайней мере на первых этапах исследования, не требуется точного оп­ределения количественных параметров системы. И тем не менее, такая матема­тическая модель позволяет глубже по­нять связь функций и структуры моде­лируемого явления. Так, Р. Беллман, один из создателей метода математичес­кого моделирования— динамического программирования, отмечал: «Основная цель создания подобных математических моделей... состоит не столько в получе­нии чисел, которые во многих случаях являются сомнительными из-за недоста­точности наших знаний..., сколько в определении самой структуры рассмат­риваемого явления. Во многих процес­сах более важны общие представления, чем конкретные значения константª (Р. Беллман, 1960).
Моделирование можно рассматривать как особый вид эксперимента, отлича­ющийся от обычного («прямогоª) тем, что в процесс познания включается «промежуточное звеноª— модель, слу­жащая одновременно и средством и объектом экспериментального исследо­вания, заменяющим изучаемый объект. Модельный эксперимент позволяет изучить такие объекты, прямой экспе­римент над которыми затруднен или невозможен (Н. Е. Бачериков с соавт.,
1985).
Создание модели— это важнейший этап развития любой теории. И прежде всего она должна уметь объяснять на­блюдаемые факты, то есть достаточно
Психофизиологическая структура личности
26
хорошо отражать реальность. Но этого еще мало. Хорошая теория, как говорят физики, должна уметь «заглядывать за уголª, предсказывать возможность по­явления фактов, о которых мы еще даже не знаем и не догадываемся (Н. Н. Моисеев, 1988).
Под моделью, в широком смысле это­го слова, подразумевается специально созданный человеком предмет или сис­тема, устройство, которое в определен­ном отношении воспроизводит реально существующие предметы и системы, являющиеся объектом научного иссле­дования. Моделирование,— писал Л. И. Седов (1972),— это есть замена изучения интересующего нас явления в натуре, изучением аналогичного явления на модели меньшего или большего мас­штаба, обычно в специальных лабора­торных условиях. Основной смысл мо­делирования заключается в том, чтобы по результатам опытов с моделями мож­но было бы давать необходимые отве­ты о характере эффектов и о различных величинах, связанных с явлением в на­туральных условиях.
Модель всегда содержит в себе, скры­то или явно, элемент уподобления. С того момента, как экспериментатор пе­реходит от простого наблюдения или констатации явления к попытке устано­вить и как-то символизировать внут­ренние связи этого явления, схематизи­руя и соотнося между собой его элементы, он, в сущности, переходит от самого явления, во всей его сложности и неповторимости, к его упрощенному уподоблению (Н. А. Бернштейн, 1963).
Понятия модели и теории очень тес­но связаны. Построение модели— это по существу формализация теории. Любая теория, если это действительно теория, может быть формализована и представлена в виде модели, а адекват­ная модель есть не что иное, как фор­мализованная теория. Невозможность
формализовать теорию является призна­ком ее неадекватности. Меру однознач­ности и логической непротиворечивос­ти теории определяет степень, до которой возможна ее формализация. Метод моделирования по своей сути является последним недостающим зве­ном в системе психологических мето­дов, звеном, которое позволяет уточ­нять, проверять и формализировать данные психологических исследований. Основные требования к моделям психи­ческих функций можно сформулировать в следующих четырех принципах: 1) в модели необходимо воспроизводить структурность психического процесса; 2) модель должна учитывать данные ней­рофизиологии; 3) модель должна учи­тывать логическую структуру психики;
4) при переносе данных необходимо учи­тывать специфику системы, использу­емой в качестве модели.
Метод моделирования непосредствен­но связан с традиционными методами, так как основывается на данных, полу­ченных при их помощи. Этим же опре­деляется и место, занимаемое данным методом в системе методов психологии: моделирование является последним, за­вершающим этапом психологического исследования, органически объединяю­щим его с построением вытекающей из этого исследования психологической теории. Следовательно, метод модели­рования в психологии нельзя опреде­лить ни как главный, ни как второсте­пенный. Это один из необходимых компонентов сложного комплекса вся­кого психологического исследования, целью которого является создание стро­го научной и практически полезной пси­хологической теории (А. А. Братко,
1969).
Познание количественных и каче­ственных проявлений функционирова­ния живых систем плодотворно осуще­ствляется на основе использования
Введение
27
метода биологического моделирования. Моделирование как специфический метод познания основывается в конеч­ном счете на принципе материального единства мира, на наличии в живой и неживой природе общих диалектичес­ких законов их развития, на признании всеобщей связи и обусловленности яв­лений.
Двумя основными характеристиками биологических систем являются слож­ные процессы развития и не менее сложные поддерживающие их физиоло­гические процессы. Согласно второму началу термодинамики общая тенденция любых процессов всегда будет направ­лена от порядка к беспорядку. Некото­рые биологические процессы (например, развитие) именно поэтому столь заме­чательны, что они явно нарушают эту тенденцию. Если развитие является про­цессом, посредством которого порядок соответственно порождается и поддер­живается, то разупорядочивание в сис­теме обнаруживается по отклонению поведения системы от некоторого номи­нального стандарта поведения. Кроме того, этот стандарт, с которым сравни­вается поведение системы, является в самом общем смысле моделью самой системы. Эта модель (или стандарт) го­ворит нам о том, как системе следовало бы вести себя, т. е. она дает ожидания или предсказания о системе. Когда дей­ствительное поведение системы совпа­дает с поведением стандарта, это совпа­дение символизирует порядок в системе. Когда поведение системы уклоняется от поведения стандарта, мы будем говорить, что система разупорядочена по отноше­нию к стандарту; степень разупорядочен­ности измеряется величиной отклонения от стандарта (Р. Розен, 1984).
Модель нелинейной открытой дина­мической системы содержит характер­ные черты всякой развивающейся ре­альной системы, в том числе всякой
живой системы. Такими чертами явля­ются: особая роль определенных про­дуктов, которые воспроизводят сами себя и другие продукты; наличие соот­ветствующего указанным продуктам разделения всех функций системы на ее внутренние и внешние функции, а так­же механизмы распределения всех ресур­сов системы на эти разные функции; гибкая динамическая структура, опреде­ляемая введением новых и удалением устаревших технологий; учет предысто­рии, субстрата, отвала системы и др. В случае биологических объектов на пер­вый план выходит задача выполнения условий гомеостазиса при изменении внешних воздействий. Наилучшее со­блюдение условия гомеостазиса опреде­лит распределение всех ресурсов объекта на его внутренние и внешние функции. В результате единственным управляю­щим воздействием на объект с целью достижения различных других режимов его поведения остается входное воздей­ствие на объект или субстрат.
При моделировании отдельных под­систем объекта роль субстрата может выполнять промежуточный продукт функционирования объекта в целом и внешние продукты подсистемы могут оказывать влияние на этот субстрат. Таким образом, подсистему необходи­мо рассматривать вместе со всей систе­мой. Модель может быть применена к изучению функциональных взаимодей­ствий различных подсистем с системой в целом, причем в принципе возможен случай, когда подсистема принадлежит другому уровню иерархии системы (В. М. Глушков, В. В. Иванов, В. М. Янен­ко, 1983).
Всякая модель является в определен­ной мере специфической формой отра­жения (познания действительности). Если в некоторых простых вещественных моделях это отражение происходит в более непосредственной форме, то в иде-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]