Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Переговорный процесс в социально-экономической деятельности. Учебное пособие
.pdf
денным столом. Они с радостью устраивают приемы и любят
веселиться.
Традиционно французы чутко относятся к писаному закону и подписанному договору, поэтому важное значение они
придают его июридической силе и в то же время справедливости принятых во время переговоров соглашений, их соответствию нормам закона.
7.2.3. Немецкий стиль ведения переговоров
Немцы в избытке обладают такими положительными качествами, как пунктуальность, трудолюбие, рациональность, организованность, расчетливость, стремление к упорядоченности. Особенно яркое выражение в переговорах находит деятельностно-кипучая энергетика немцев, их необычайная собранность, работоспособность и одержимость работой.
Немцы задают невиданный ритм переговоров, превращая
их в деловое мероприятие с четкими инструкциями для каждого участника, с точным графиком работы, целеустремленно
и последовательно идя к намеченному результату. Проявив
четкость и пунктуальность, вы сможете заслужить уважение
немецких коллег.
Еще до начала переговоров немцы тщательно разрабатывают план переговоров, оценивают каждый шаг презентации
своей позиции, рассматривают все детали и подробности. Без
особых отступлений они переходят к главному вопросу, не
тратя времени на ничего не значащие фразы. При этом они
весьма педантичны, расчетливы, предпочитают те переговоры, в которых достаточно четко прогнозируют хороший результат. Так же они планируют и неформальные мероприятия, предусматривая все детали – будь то посещение театра,
музея или концертного зала. Немцев отличают высокое чувство долга, индивидуализм и эгоцентризм, не позволяющий
вдаваться в чувства других людей.
Немецкая культура относится к типично низкоконтекстуальной культуре, и поэтому переговорщикам несвойственны
подтексты, намеки в деловой беседе. Они стремятся к ясности
и четкости фраз, логичному обоснованию предложений. Первостепенное значение для них имеют факты, статистика, списки источников.
Немцы во время переговоров внимательно относятся к вопросам иерархии и статусу участников переговоров, их авто-
151

ритету как гарантии порядка. В выполнении соглашений немецкая сторона чрезвычайно скрупулезна, требуя того же от
своих партнеров.
7.2.4. Английский стиль ведения переговоров
Английский национальный стиль переговоров обусловлен
особым отношением жителей этой страны к своим традициям,
обычаям, историческим и родословным корням, уходящим в викторианскую эпоху с такими ее ценностями, как чувство долга,
самодисциплина, преданность семье, национальная гордость.
Англичане старательно избегают в переговорах любых личностных вопросов, всего того, что может показаться вторжением в частную жизнь. Они не применяют категорических утверждений или отрицаний, используя такие обороты, как
«возможно», «мне кажется» и т.д. Традиции предписывают
англичанам сдержанность в суждениях как знак уважения к
собеседнику. Самообладание англичане считают главным достоинством человеческого характера. Однако умение терпеливо выслушать собеседника, не возражая ему, не всегда здесь у
них означает согласие, поэтому партнер по переговорам, привыкший считать, что молчание – знак согласия, часто делает
ошибку. В переговорах с англичанами не нужно стремиться
заполнять возникающие паузы. Слишком много говорить, силой навязывать свое присутствие означает шокировать их и вызывать недоверие. Они неприязненно относятся к любому открытому проявлению чувств, берегут свои слова и эмоции. Во
время проведения переговоров замкнутость англичан проявляется, как отделенность от всех остальных (в смысле не англичан), что многие эксперты объясняют длительным проживанием на острове. Эксперты отмечают также некоторую холодность, чопорность и несентиментальность англичан. Во
время переговоров они «держат дистанцию», будучи при этом
вежливы, корректны и выдержанны.
Сильный контроль «сверху» и со стороны центральных политических институтов и лидеров, опора на традиционные
нравственно-духовные ценности и материальные интересы и
сегодня отличает английский национальный стиль. «Железная
леди», экс-премьер-министр, лидер неоконсерваторов М. Тэтчер отмечает, что гарантии, которые предоставляют личности
обычай, устойчивая традиция и общее право, значительно
152

прочнее демократических принципов, применяемых политиками-демагогами
1
.
Особая приверженность англичан к традициям, ритуалу
выражается на переговорах в четкой последовательности, размеренности, которой они строго придерживаются. В отличие от
американцев, сразу переходящих к главным вопросам, англичане
начинают переговоры с обсуждения отвлеченных, чисто житейских тем – погода, спорт, дети, животные. В связи с этим
важно показать, что нравственные и этические проблемы, общечеловеческие ценности для партнеров так же важны, как и
политические, экономические вопросы.
Переговоры тщательно готовятся; англичане, не допускают
излишней их импровизации, изменения. Вместе с тем к самим
переговорам они относятся с большой долей прагматизма,
имея в виду, что там в зависимости от позиции партнера и будет найдено наилучшее решение. Англичане склонны проявлять достаточную гибкость, охотно отвечая на инициативу
противоположной стороны; они предпочитают иметь дело с
фактами, конкретной информацией, а не с умозрительными
рассуждениями. Англичане непоколебимы во всем, что касается соблюдения правил, а тем более законов; они требуют
безупречной юридической проработки принимаемых документов и обязательности их исполнения, применяют соответствующие санкции в случае отступления от них. Английских
партнеров отличает прагматизм, эмпиризм и умение избегать
острых углов в переговорах. Эти качества проявляются и в
стремлении заключать те соглашения, которые приносят быструю экономическую и политическую отдачу. Англичане не
склонны идти на риск в деловых и политических переговорах,
избегают опасных и непредсказуемых ситуаций.
Англичанин, как «человек действия», во время переговоров отдается действию целиком, подчиняя своей воле интеллект и сердце. Самоконтроль для него – существенное и необхо-
димое условие работы. Испанский дипломат и писать Сальвадор де Мадариага, много лет проработавший с представителями этой страны в Лиге Наций, отмечает, что им присущ
практический смысл: «как пчела летит прямо к цветку», англичанин во время действия отбрасывает на своем пути прочь все
идеи и сантименты. Он без колебания преодолевает все пре-
1
Тэтчер, М. Искусство управления государством. Стратегии для меняю-
щегося мира / М. Тэтчер. М., 2003. С. 504.
153

пятствия, не заботясь о том, имеется ли заранее обдуманный
план действий. Таким образом, практический смысл представляет собой суровую дисциплину ума и сердца
1
.
Англичане во время переговоров ярко демонстрируют и
такие черты, как сотрудничество, дар спонтанной организации. Человек действия подбирает напарников для достижения
наибольшей эффективности действий таких же людей. Сформировавшаяся переговорная делегация обретает собственные
механизмы самоконтроля, ибо англичанин честен сам и обладает глубоким чувством социальной ответственности. Таким
образом, проявляется дар спонтанной самоорганизации, со-
ставляющий коллективную форму индивидуального инстинкта сотрудничества. Здесь же и чувство иерархии, которое нашло отражение в английской поговорке: «Нужный человек –
на нужном месте».
В принятии решений англичане сочетают противоположные тенденции – индивидуализм и коллективизм, склонность
к единоличным решениям и уважение к авторитету. Англичане отличаются особым чувством ответственности, придавая
на переговорах важное значение обоснованности и ответственности принимаемых решений.
7.2.5. Шведский стиль ведения переговоров
Лютеранство определило черты шведской деловой этики –
пунктуальность, аккуратность, прилежность, основательность, серьезность, порядочность и надежность. Педантизм у
шведов достигает такого уровня, чтобы не называть партнера
по имени до тех пор, пока он сам этого не предложит. Шведы
четко соблюдают график переговоров. Они планируют дела
заранее, предпочитая договариваться о деловых встречах задолго до их проведения.
Шведские бизнесмены сами высокопрофессиональны (владеют, как правило, несколькими иностранными языками) и
ценят профессиональные и деловые качества своих партнеров; они предпочитают заранее ознакомиться с информацией
о составе участников переговоров и программе их пребывания. В шведском бизнес-сообществе, в больших компаниях
соблюдаются строгая дисциплина и субординация, однако при
1
Мадариага, С. де. Англичане, испанцы, французы / С. де Мадариага.
М., 2003. С. 26.
154

предоставлении слова каждый участник переговоров имеет
право на собственное мнение.
На переговоры к шведам следует приходить тщательно
подготовленным, поскольку они сами предварительно внимательнейшим образом изучают полученные документы, рассматривают все вопросы скурпулезно, в мельчайших деталях.
Шведы традиционно начинают переговоры с бесед о достопримечательностях, спорте, погоде и т.д. На переговорах они
ведут себя сдержанно, не выражая ярко своих эмоций.
В ресторане или в гостях шведы также соблюдают свои
традиции. Не рекомендуется произносить тост за хозяйку или
хозяина до конца трапезы, ставить бокал на стол во время
произнесения тоста до того, пока присутствующие не взглянули друг другу в глаза. Шведы придерживаются традиционных
взглядов на одежду делового человека, предпочитая классический стиль
1
.
7.3. Восточная модель ведения переговоров
7.3.1. Китайский стиль ведения переговоров
Китайский стиль ведения переговоров имеет специфические черты древневосточной цивилизации, он сохранил устойчивые консервативные тенденции воспроизводства социальных отношений, «бесперерывности» (непрерывности) развития, традиционной, неразрывной связи с природой, особенностями восприятия религии, отсутствием свободы и демократии
в европейской смысле слова (в Китае всегда воспринимались
лишь те новации, которые соответствовали нормам корпоративной
этики и интересам государства, а не гражданина-собственника как
в Европе), особенностями социальной психологии как психологии «группового» человека с ориентаций на соблюдение индивидом общепринятых в данной корпорации (каста, клан, община) норм поведения.
В китайской модели переговоров приоритет отдается традициям, нормам и ценностям, аккумулирующим опыт предков,
канонизированным стилям мышления. Государство в Китае
всегда абсолютно господствовало над обществом. В соответ-
1
Шереметьева, Н.В. Швеция / Н.В. Шереметьева, В.С. Кошентаевский.
М., 1992.
155

ствии с этим складывались и институты государства и вся обслуживающая его система идей и учреждений. Традиционнализм в Китае имел характерную форму ритуализма (так называемые китайские церемонии, имеющие мировоззренческое
значение и сегодня). Как сказано в авторитетной для китайцев
книге «Чжуань», «ритуал основан на постоянстве движения
неба, порядке явлений на земле и поведении народа».
Особое влияние на китайский стиль переговоров оказало конфуцианство, возникшее в середине I в. до н.э. как
философско-этическое учение. На рубеже нашей эры оно превратилось в религию, а его основатель Конфуций был обо-
жествлен. Учение Конфуция в китайской духовной культуре
сыграло роль, подобную той, которую в европейской персоналистской традиции сыграло христианство. Функции «абсолюта» (идеальной личности) реализовывал «благородный муж»
(цзюнь-цзы); он обладал такими нравственными качествами,
как справедливость, гуманность, скромность, правдивость,
сыновья почтительность, искренность, умение сдерживать
свои желания и т.д. В противоположность ему «низкий», «маленький человек» (сяо-жэнь) воплощал в себе все отрицательное, присущее людям: помыслы, сосредоточенные на самом
себе, удовлетворение своих желаний любыми средствами,
стремление к знатности и богатству. Важнейшей целью конфуцианства было воспитание человека и народа в духе уважения существующих порядков и следования дао – закону мироздания и пути развития, нравственно-политического поведения человека. Идеальная модель человека нужна была Конфуцию не сама по себе: он видел в ней ключ к созданию
гармоничного общества – общества «великого единения» и
«истинного правления» – Датун.
В переговорах для китайцев в соответствии с культурными
традициями и ценностями очень важен «дух дружбы», который они отождествляют, по сути, с хорошими личными отношениями. «Благородный и возвышенный человек» управляет
с помощью своего примера, а не путем силы. Переговоры
предполагают использование мягких технологий без прямых
силовых воздействий, ориентацию на этические и моральные
принципы. Строгая иерархия, особое почтение к руководителям всех рангов в бизнесе и политике также идут от древних
традиций Китая. Личная преданность, послушание и покорность, лояльность, спокойствие, коллективизм, гармония, законопослушность, преданность, исполнительность, почти-
156

тельность, дисциплинированность определяют ценностное
измерение китайского стиля переговоров. Это во многом культура консенсуса и долга, солидарности и коллективизма,
гармонии и уважения. Здесь несомненно влияние и принципа
«у-вэй», предлагающего не пассивное бездействие, а следование естественному порядку мира, установку на минимальное
вмешательство в этом порядок. На переговорах это выражается в выжидательной позиции китайцев до тех пор, пока другая
сторона первой сделает предложение. На уступки китайцы
могут пойти только под конец переговоров, после оценки общей ситуации, учитывая возможности и недостатки положения своих партнеров.
Эксперты отмечают стратагемность китайского стиля пе-
реговоров, направленного на обеспечение долговременных
стратегических целей и решение глобальных задач внешней
политики, сравнивая такую манеру с шахматной игрой. «Шахматная выверенность китайского стратагемного мышления,
делающего расчеты на многие десятилетия или даже столетия
вперед …контрастирует с практической коньюктурностью за-
1
падных внешнеполитических подходов»
.
Они четко разграничивают свои действия на каждом этапе.
Китайцы не станут первыми выкладывать свою точку зрения.
Информация, данная ими, будет сведена к общим положениям.
Китайская культура принадлежит к высококонтекстуальной;
значение контекста иногда бывает столь велико, что может изменить смысл сказанного до неузнаваемости. В этой ситуации
участникам переговоров надо быть внимательными к жестам,
мимике, уметь уловить внутренние подтексты беседы.
Принятию решений китайской стороной предшествует детальное изучение всех аспектов и последствий будущих соглашений. Решения принимаются коллегиально, с многочисленными согласованиями на всех уровнях, с соблюдением иерархии и культа старших.
Важное значение в Китае придается дружественным отношениям, налаживанию неформальных взаимоотношений. Китайцы проявляют искренний интерес к вам, спрашивая о
семье, детях и т.д. Они очень гостеприимны, на обед подают
1
Свешников, А.А. Внешнеполитические концепции КНР и концептуальные представления китайских специалистов-международников / А.А. Свешников. М., 1999. С. 6.
157

не менее 20 блюд. Подача супа к столу означает, что обед близиться к завершению. Гость встает из-за стола первым.
7.3.2. Японский стиль ведения переговоров
Японский национальный стиль переговоров осуществляется в духе традиций восточной цивилизации. Он связан с глубинными традициями – нацеленностью на гармонию человека
с природой, обществом, с высоким статусом «группововй со-
лидарности», блокирующим индивидуалистические порывы
и наклонности. С детства, воспитание японцев нацелено на
сдерживание амбициозных личностных устремлений, подчинение себя корпорации (клана, семьи), которые нередко выступают как бы микрогосударством со своим руководством,
дисциплинарным кодексом, системой обязательных норм поведения.
Японская мораль считает узы взаимной зависимости основой отношений. В такой системе отношений индивидуализм
выглядит бесчеловечным, холодным. «Найди группу, к которой бы ты принадлежал, – проповедует японская мораль. –
Будь верен ей и полагайся на нее. В одиночку же ты не найдешь своего места в жизни, затеряешься в ее хитросплетениях. Без чувства зависимости не может быть чувства уверенности»
1
. Согласно японским традициям, такое поведение
обязательно будет вознаграждено. О человеке японцы судят
прежде всего по принадлежности к той или иной группе.
Встречаясь впервые, японцы стараются выяснить принадлежность друг друга к определеной группе, без чего им трудно
найти основу для общения. Это сказывается на японском стиле переговоров. В противовес западному понимаию лидерства
главной чертой японского лидерства является не стремление
быть главным, а умение сплотить членов делегации и сгладить противоречия. Умение управлять людьми, добиваться
уважения очень важно для японского лидера наряду с такими
важнейшими качествами, как терпение, лояльность, мудрость,
способность к самопожертвованию, ответственность. Уважение и почтение к старшему – черты характерные для японской
морали. Они находят отражение и в переговорах, когда японскую делегацию возглавляет старший по возрасту.
1
Овчинников, В. Сакура и дуб / В. Овчинников // Роман-газета. 1987.
№ 3. С. 30.
158

К переговорам японцы готовятся не жалея времени. Партнеры, впервые встретившиеся с японскими бизнесменами, будут
крайне удивлены медленным темпом деловых переговоров.
Они начинаются с обсуждения общих вопросов, имеющих второстепенное значение. Японцы избегают прямых ответов на
поставленне вопросы. Чем серьезнее обсуждаются вопросы,
тем больше внимания уделяется различным деталям с целью
установления «отношений сотрудничества» и облегчения процесса принятия основного решения. Терпение в Японии, в том
числе в бизнесе является одной из основных добродетелей. Не
надо забывать и о том, что в силу «групповой солидарности»
японские партнеры проведут необходимые консультации и согласования с руководством и отдельными сотрудниками фирмы, на что также потребуется немалое время.
Японцы ценят пунктуальность и точность, никогда не
опаздывают на деловые встречи, требуя точности и обязательности от своих партнеров; четко соблюдая иерархию взаимоотношений, они придают особое значение тому, чтобы переговоры велись партнерами, имеющими равный статус в деловом
и политическом мире. Японский этикет требует выяснения до
начала переговоров соответствия уровня представительства
другой стороны уровню представительства своей, несоответствие хотя бы на одну ступень представителя второй стороны
означает для японцев, что партнеры не заслуживают доверия.
По японскому этикету положено обмениваться визитными
карточками, чтобы учесть статус участников переговоров. Согласно этикету, принимать визитные карточки, как и вручать
их, следует двумя руками.
Предварительное обсуждение предмета переговоров японцы предпочитают вести в неофициальной обстановке, спокойно и откровенно. Большинство торговых сделок заключаются в
баре или ресторане, а за столом переговоров их только подписывают. Эксперты отмечают, что в неформальной обстановке
японцы стремятся к развитию теплых личных отношений с
партнерами, приветствуются кулинарные обсуждения. При
этом полезно показывать им свою доброжелательность и искренность. Хотя не стоит забывать и о том, что своей сверхвежливостью и вниманием японцы способны усыпить бдительность партнеров и склонить их к принятию своей позиции
1
.
1
Макшанцев, Р.И. Психология переговоров / Р.И. Макшанцев. М., Ново-
сибирск, 2002. С. 252–253.
159

Во время переговоров японцы избегают конфликтов, столкновения позиций, стараются поддерживать гармонию отношений. Они не говорят слово «нет», свое несогласие выражают вежливой улыбкой и прозрачными фразами. Чтобы не говорить категорического «нет», они задают контрвопрос, после
которого считается нетактичным настаивать или добиваться
своего; иногда они переводят разговор на другую тему. Если
японцы хотят ответить отрицательно, но при этом не имеют
весомых аргументов, они ссылаются на плохое самочувствие,
ими уже данное кому-то обещание и т.д. Учтивое внимание, согласное кивание головой вовсе не означает согласие. Это
лишь косвенное подтверждение того, что сказанное услышано
и понято; оно скорее означает «я вас внимательно слушаю»,
чем «я согласен с вами».
Принятие решений на переговорах в контексте японской
традиции представляет собой не результат чьей-то индивидуальной инициативы, а итог согласования мнений всех заинтересованных лиц. В японской деловой этике подчеркивается,
что главной добродетелью обладает не тот, кто твердо стоит
на своем, даже будучи правым, а тот, кто проявляет готовность к компромиссу ради общего согласия. Лишь после детальной проработки вопрос выносится на обсуждение руководства. Тактика уступок со стороны партнера принимается
японской стороной как знак уважения к ней.
7.3.3. Индийский стиль ведения переговоров
Индийское философское мышление имеет ярко выраженную
традиционность, оно несет идею о вечности циклично воспроизводящегося мирового общественного процесса, характеризуется
отказом от индивидуальной субъективности человека в пользу
слияния с абсолютом в процессе медитации, принципом гармонии и согласия человека с Космосом. Эти положения оказали большое влияние на формирование индийского национального стиля переговоров.
Высококонтекстуальный характер индийской культуры
предполагает, что в процессе переговоров следует обращать
внимание не только на прямой смысл слов, но и на культурный контекст – невербальные коммуникации, интонации, намеки. Индийские партнеры ценят интуицию, чувство доверия,
моральные и этические аргументы, а не только эмпирические
160
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
