Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Общество Медины в эпоху пророка Мухаммада
.pdf
Приложение 4
Глоссарий
I. Ислам и мусульманское общество.
Период до ислама. (Религиозные, общественно-
политические, историко-культурные
и военные термины)
‘амил — наместник, правитель для населённых му-
сульманами областей (первоначально — над племенами, но впоследствии не подчинялся прежним племенным обычаям и не обязательно был
одним из членов племени или его союзников)
ансары — (от араб. насир, мн.ч. ансар — помогающий,
приверженец), ист. сподвижники Мухаммада из
жителей Йасриба (Медины) из племён ал-Аус и
ал-Хазрадж, заключившие с ним договор в 622 г.,
признав его вероучителем и вождём и предоставив ему право поселиться с мухаджирами в Медине, оказывавшие ему поддержку.
ахзаб (мн. ч. от хизб) — зд. союзные племена (досл.
«партии»)
‘асабийа — сознание единства; пристрастие, любовь
к своему, патриотизм (первоначально — привязанность к своему племени).
асхабы (мн. ч. от сахиб — досл.: «спутник», «сторон-
ник», также ас-сахаба) — сподвижники Мухаммада, были основой первых мусульманских армий;
к их высшему слою относились мухаджиры и ансары; по-русски в ед. ч. употребляется в форме
асхаб (которая образована от араб. мн. ч.)
ахл Китаб — люди Писания (то есть иудеи и христи-
ане)
ашира, мн.ч. аша’ир — род, племя, колено; (также:
«родственники», «родня»)
Байт ал-Макдис — Иерусалим
431
Байт ал-Харам (досл.: «Священный Дом») — Ка‘аба
батн, мн. ч. бутун — род, клан (первоначально ско-
рее означал группу родственников по материнской линии (досл.: «чрево»), а в VI-VIIвв. — по
отцовской)
даскаре (перс., мн. ч. дасакир) — ферма, деревня, на-
селённая крестьянами-землепашцами
джахилийа — язычество (досл.: «незнание», «неве-
жество»), ал-джахилийа — доисламская эпоха
джизйа, мн.ч. джизан — подушная подать с иновер-
цев в мусульманских государствах
закат (закят) — милостыня, налог в пользу нуждаю-
щихся мусульман (один из пяти столпов ислама)
иттихад ал-калима — досл.: «союз слова», т.е. едино-
мышленники.
кабила, мн.ч. каба’ил — племя
кибла (ал-кибла) — направление, которое соблюда-
ется у мусульман во время молитвы (на Мекку,
то есть, на Каабу; первоначально, согласно ран-
немусульманскому преданию, — в направлении
Иерусалима)
мамлюк (мн.ч. мамалик) — белый раб, ист. мамлюк
(мамелюк)
масджид — мечеть
ал-маула (мн.ч. мавалин) — вольноотпущенник, по-
кровительствуемый, сохранивший определён-
ную зависимость от хозяина и его потомков по-
сле освобождения
муэдзин — провозглашающий азан (призыв на мо-
литву)
му‘ахид — ист. не принявший ислам и живущий на
территории мусульман на договорных основа-
ниях, платя подушную подать
ал-мустауфи — сборщик податей
432
мимбар (мн.ч. манабир) — кафедра (трибуна) для
проповедника в соборной мечети, справа от
михраба (см. ниже)
михраб — ниша в стене, обращённой в сторону Мек-
ки, обозначает направление (кибла), куда обра-
щены лица молящихся
ал-муваллад — не «чистый» араб, т.е. смешанного
происхождения. Ранее ал-муваллад — тот кто
был рождён [в доме] у араба, рос с его детьми и
получал вместе с ними воспитание
музара‘а — издольщина
мунафик, мн.ч. мунафикун — досл.: «лицемеры»,
«притворяющиеся», то есть внешне принявшие
ислам (из племён ал-Аус и ал-Хазрадж в Медине),
но втайне действовавшие против Пророка и ста-
равшихся разложить общину изнутри
мухаджир (от хаджара — «переселяться», «эмигри-
ровать») — ист. переселившийся вслед за Му-
хаммадом из Мекки в Медину (до завоевания им
Мекки)
низам ал-хумс — «порядок доблестных» (усердных),
ал-хумс — арабские племена; к ним относились
все курайшиты, хуза’а и все арабы, которые были
рождены курайшитами, также все арабские пле-
мена, которые поселились в Мекке (мн.ч. от
ахмас[у] — усердный упорный, хамаса — быть хра-
брым, доблестным
ниййа — намерение
нисба, мн.ч. нисаб — родовое имя, родство, проис-
хождение, отношение
остан — адм. единица (провинция) в Сасанидской
империи
ар-ракик — раб
рафида — помощница
433
ристак — более мелкая адм. единица в Сасанидской
империи, входила в состав туссудж и состояла из
деревень и ферм
са‘лук — голытьба; тот, у кого ничего нет
сахиб байт ал-мал — казначей
сахиб ар-ракик — подрядчик по продажам рабов
(досл.: «обладатель рабов»)
сахифа— закон Медины, утвердивший идею главен-
ства государства, а не племени
[ас-]cимсар — зд. маклер, посредник между продав-
цом и покупателем
сира, мн. сийар — жизнеописание Пророка Мухам-
мада — особый жанр мусульманской историогра-
фии
союз ал-фудул — см. хилф ал фудул
сунна, мн. сунан, ас-сунн (суннат расул Аллах) — при-
мер действия (фи‘л), высказывания (каул), а так-
же невысказанное одобрение (такрир) Пророка
Мухаммада, сохранённые преданием и служа-
щие руководством к действию для мусульман,
источником для решения проблем (сунна, досл.:
«образ действия»; «обычай», «пример», «по-
становление»); ахл ас-сунна (досл.: «люди сун-
ны») — последователи постановлений Пророка
табакат — (досл.: «классы», ед.ч. табака), свод, сло-
варь, в котором собраны воедино биографии
людей, живущих в один и тот же период време-
ни и принадлежащих к одной профессии
табаккур — избыточность (например, имущества)
ат-Ташрик — дни с 11-го по 13-е число месяца зу-
л-хиджа (последний месяц исламского лунно-
го календаря, во время которого совершается
хаджж). В долине Мина паломники бросают по
7 камешков в каждый из трёх столбов (малый
джамрат ал-ула, средний джамрат ал-вуста и боль-
шой джамрат ал-акаба) — символический ритуал
434
побития дьявола; там же они проводят первую
ночь из дней ат-Ташрик, а утром совершают кол-
лективную молитву, после которой читают так-
бир (восхваление Аллаха); далее снова соверша-
ется бросание камней, которое продолжается и
на третий день Ат-Ташрик. (Праздник жертво-
приношения ‘ид ал-адха проходит до этого — 10
числа месяца зу-л–хиджа.)
Тусудж — административная единица в Сасанидской
империи, которая входила в состав провинции
(остан); [отдельные области и регионы Сасанид-
ской империи были административно разделе-
ны на провинции, называвшиеся остан, кото-
рые разделялись на тусуджи, тусуджи — ристаки,
а ристаки состояли из деревень и ферм]
‘умра — малый хаджж (особый вид паломничества в
Мекку, совершаемый во все дни, кроме 8, 9 и10-
го числа месяца зу-л-хиджжа)
‘урук — деревянная доска (?), на которой ловили,
охотились
утм, мн.ч. атам — укрепление
ал-‘ушр — (десятина, десятая часть), налог или сбор
в размере 1/10 части
фасила, мн.ч. фаса’ил — ближайшие родственники
человека и его братья и сёстры
фатва (фетва), мн.ч.фатава — богословско-правовое
заключение для разъяснения и осуществления
на практике какого-либо предписания шариа-
та или разъяснения какого-либо случая с точки
зрения шариата (отсюда муфтий — религиозно-
должностное лицо, выносящее решение по
религиозно-юридическим вопросам)
фахз, мн.ч. афхаз — часть племени (досл.:«ляжка, бе-
дро»; азм ал-фахз — берцовая кость)
фикх — мусульманское право
435
хадв — характер пения, распространённый среди ас-
хабов (от хада — подгонять пением верблюдов)
хаджж (хадж) — хадж(ж), паломничество в Мекку
совершается в месяц зу-л-хиджжа лунного года,
состоящий из серии обрядов (манасик)
малый хаджж — см. ‘умра
харадж — поземельный налог
хатиб — проповедник, имам-хатиб
хайй — племя, квартал
харис (с эмфатическим сад) — охраняющий свежие
финики на пальме
хилф ал-фудул (хильф аль-фудуль) — союз или кон-
федерация добродетельных, союз чести, был
подписан в Мекке до начала пророчества Мухам-
мада представителями нескольких кланов с це-
лью оказывать поддержку всем притесняемым
в Мекке, независимо от их принадлежности к
мекканцам и выступать против притеснителей,
пока захваченное не будет возвращено владель-
цу; в нём приняли участие пять родов племени
Курайш, в заключении договора участвовал Му-
хаммад
II. Меры и весы
ардебб — мера сыпучих тел (6 вайба или 197,75 л
3
барид — 4 фарсаха, фарсах — 3 мили
васк — соответствует шестидесяти са‘а
‘ирк — между пятнадцатью — двадцатью са‘а
кайл (кайль), мн. акйал — мера; (также кайла, мн.
кайлат — кейля, мера сыпучих тел, равная 8 ка-
дахам, или 1/12 ардебба,или 16,5 л)
кинтар — центнер
мадарр — равен четырём горстям (хафна), соответ-
ствующим горсти среднего человека, если паль-
цы на его руке не вытянуты и рука не сжата
436
мискал, мн.ч. масакил — мискаль, мера весов равная
24 каратам (кират) или 4,68 г; название денег по
весу (сакл), большому или малому (преимущест-
венно известно о малом весе, стало названием
для динара)
мудд — мера сыпучих тел
ратл, мн.ч. артал — ратль, мера веса равная 144 дир-
хемам или 449,28г (Баранов Х.К. Арабско-
русский словарь)
са’а — мера сыпучих тел, равна четырём мудд
укка (или окка), мн.ч. уккат — мера веса, равная 400
дирхемов, или 1,248 кг
уккия (или оккия), мн.ч. авакин — мера веса в сорок
дирхемов (словарь Х.К. Баранова — мера веса,
равная 12 дирхемов или 37,44 г)
фирк — равнялся шестнадцати ратлям
III. Денежные единицы
дирхам — дирхем, серебряная монета, мн.ч. деньги;
в эпоху Посланника (с) были двух видов: чёрные
ал-вафийа (полные), весом восемь данников, и
старинные ат-табарийа, весом четыре данника.
динар (мн.ч. дананир) — древняя золотая монета
IV. Географические термины
Вади — сухие русла рек и речных долин временных
или периодических водных потоков, заполняе-
мых, например, во время сильных ливней; в Ара-
вии, Сирии и Северной Африке часто является
составной частью географических названий
галас — темнота в конце ночи, которая смешивается
с сумраком на заре, предрассветный сумрак
нахийа — район
сайл, сейл — с е л ь (досл.: «поток, ручей»)
437
V. Животный и растительный мир
ал-‘аджава — сорт фиников
‘азкзайд — сорт фиников
ал-бази — разновидность птиц вроде орла (с помо-
щью которого охотились)
бурр — пшеница
даббаг — разновидность тыквы
вадийа — пальма
лакха, мн. лакхат — порода молочных овец, молоч-
ных верблюдиц
камх — пшеница
ал-кашшам — болезни растений
ал-кинв мн.ч. акна‘— кисть, гроздь, в том числе све-
жих фиников
мана’и — овцы
ал-ибилан-навадих — верблюд, которого использу-
ют для черпания воды, ед.ч. — надих, ж.р. — нади-
ха; (глагол надаха — «лить», «заливать (водой)»)
ас-сухбар — вид дерева
тарфа’ваасл — тамариск
‘урук — деревянная доска с острыми краями, кото-
рую использовали для охоты
ал-факир — отросток (саженец) пальм
VI. Домашний быт и занятия
(одежда, еда, строительство, ремёсла,
некоторые обычаи и т.д.)
‘аба‘ или ‘аба‘а, мн.ч. а‘би’а — аба, шерстяная одеж-
да в виде плаща
‘азм, мн.ч. ‘изам — кость (исп. для письма)
‘ака — вид еды
ал-‘акика — обычай по отношению к новорожденно-
му (не был обязательным, хотя и желательным);
заключался в том, что при рождении ребенка
резали овцу или барана, (первое значение слова
‘акика : волоски на голове новорожденного; овцу при
438
этом также называли ‘акика, так как в то время,
когда ее резали, сбривали эти волоски); некото-
рые сахабы при рождении ребенка совершали
этот обряд (‘акика)с лошадью
‘асиб, мн.ч. ‘усуб — пальмовые листья
базз — ткани, вид одежды (доп. особая одежда из
товаров для дома), торговцев этой одеждой на-
зывали баззаз
бурда (также бурд, мн.ч. буруд) — плащ, полосатое
верхнее платье
бурнус — одежда, имеющая капюшон
ал-видк — курдючный жир или все разновидности
животного жира, которые добавляют как при-
праву
джаззар — резчик мяса, которого иногда называли
лаххам, т.е. мясник
джубба — верхняя одежда с широкими рукавами
ал-джумма — разновидность причёски асхабов (во-
лосы на голове доходили до плеч, их расчёсыва-
ли и, возможно, умащали два раза в день)
дир‘— наподобие рубахи, был пространным и скры-
вал задники туфель
изар — вид одежды (полотнище, покрывало)
ал-‘ирак — похлёбка из хлеба и костей без мяса
(‘ирак — кости без мяса; кости, на которых есть
мясо, — ‘арк)
ихала — соусы из тыквы (ад-даббаг) с ячменным хле-
бом и растопленным жиром
кабила — акушерка, повивальная бабка
Ал-Кадид — сушеное ломтиками мясо (мясо режут
длинными кусочками, солят и высушивают на
воздухе под солнцем)
ал-кайн, мн. ч. куйун — кузнец
камис, мн.ч. кама‘ис — рубаха (одевали все мужчи-
ны, взрослые и дети)
касй — холодное оружие
439
куффа — разновидность корзины из растительных
волокон и пальмовых листьев
лаххам — мясник, в большинстве случаев — прода-
вец мяса
либн — кирпичи
лифа — вид одежды, которым покрывают всё тело
(может быть киса или др.; в неё заворачиваются
или она покрывает всё тело)
мактала — разновидность корзины из растительных
волокон и пальмовых листьев
мастаба — каменная скамья
машшата (от машата и машшата — «расчёсывать
волосы») — горничная, камеристка
микла[тун] — женщина, постоянно теряющая де-
тей
ми‘рад — дощечка с острыми краями, на краю её ку-
сок железа, который бросает охотник
мирт, мн.ч. мурут — тонкая лёгкая одежда из шер-
сти или шёлка, четырёхугольная; женщины [в то
время] заворачивались и закутывались в неё и
покрывали ею всё тело
мурди‘а — кормилица
наббаш — могильщик
раби‘— небольшой ручеёк, который протекал через
отверстие в стене внутрь сада (из одного из ко-
лодцев, расположенных неподалёку
рида‘ — плащ (покрывает верхнюю часть тела),
небольшой по длине, с короткими рукавами,
которые могут доходить до запястья; в основ-
ном носили только по пятницам и в праздники,
предпочитали чередование красных и зелёных
полос
рук‘а, мн.ч. рика‘ — листки (полоски) из кожи для
письма
сабил (сабиль) — общественный колодец
440
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]