Образование в поликультурном обществе. Коллективная монография

традиционной культурой и рок-культурой. Рок-концерт (как главная форма бытования молодежной контркультуры) имел мало общего с традиционной концертной формой, становился обрядом, где нет разделения на музыкантов и слушательскую аудиторию, где осу­ществляется «совместное радение», а рок-лидер исполняет роль главного инициатора. Громкостная динамика и метроритмическая однообразность выполняет примерно ту же функцию, что и в ша­манских камланиях, приводя участников в «измененное состояние сознания» (только натуральный шаманский бубен заменен более функциональной электронно-ударной техникой, хотя, например, в якутском «саха-роке» на сцене появлялся и шаман с традиционным бубном). Одновременно образовывалось замкнутое звуковое про­странство (аналогичное упомянутому выше «волшебному лесу»), куда взрослым доступ был ограничен, хотя бы уровнем децибелов. Добавим к этому молодежный сленг (свой язык), особую манеру поведения-общения, свою одежду, для которой характерна сплошная «символизация» (в этом смысле знаменитые хипстерские «фенечки» вполне аналогичны элементам традиционной одежды аборигенных народов, выполняя ту же функцию), наконец, самосознание своей общности, единства и отличия от «других» — взрослых. В этом пла­не знаменитая песня — символ отечественной контркультуры тех лет — «Мы вместе» одного из «рок-идолов» К. Кинчева (группа «Алиса») может служить ярким примером своеобразного молодеж­ного «этноцентризма» как естественного элемента «этногенеза». Мы берем в кавычки эти два понятия именно потому, что речь в данном случае идет о формировании самосознания не этнической общности, а возрастной, но аналогичном «по механизмам», по своей технологии. Это дает основание совместить совершенно разные стратификации человеческой общности — возрастную и этническую, и увидеть в контр культурной молодежи своеобразный «квазиэтнос». Мы здесь имеем далеко не внешнюю аналогию: речь идет о своеобразном про­явлении этничности как свойства культуры, когда это ее качество проявляется в ином, возрастном измерении культуры.