Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Образование в поликультурном обществе. Коллективная монография
.pdf
Поликультурное образование будущих специалистов для социальной сферы 101
3. Российско-финский проект «Командная работа студентов из
университетов двух стран как подготовка к решению социальных проблем в области благосостояния семьи и детей»: Учебнометодическое пособие. — СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена,
2010. — С. 11.
4. Järvi H. Researching communication by videotaping in order to
develop observation of events in childrens groups and the selfawareness of professionals // Социальное взаимодействие в различных сферах жизнедеятельности: Материалы VII Меж ду народной научно-практической конференции / отв. ред.
Е. И. Браж ник, Н. Н. Суртаева. — СПб.: Изд. РГПУ
им. А. И. Герцена, 2017. — С. 96–100.
102
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ОПЫТ ЯЗЫКОВОЙ
АДАПТАЦИИ ДЕТЕЙ МИГРАНТОВ
В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
Pedagogical experience of language adaptation
of migrant children in St. Petersburg
И. П. Лысакова
I. P. Lysakova
Лысакова Ирина Павловна, доктор филологических наук, про-
фессор, профессор кафедры межкультурной коммуникации Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена.
Irina P. Lysakova, Doctor of Philology, Professor. Head of the
Intercultural Communication Department; Herzen State Pedagogical
University of Russia.
Аннотация. В Санкт-Петербурге есть школы с большим количеством детей, не говорящих по-русски с детства. Это дети мигрантов. В статье описываются методы обучения толерантной коммуникации с детьми в начальной школе и дифференцированного
обучения русскому языку с помощью создания специальных учебных
пособий по русскому языку для детей мигрантов.
Ключевые слова: мигранты, толерантность, вариативность, межкультурная коммуникация, русский язык.
Annotation. There are schools in St. Petersburg with a large number
of children whose mother tongue is not Russian and who do not speak
Russian since childhood. In these classes, teachers try to foster tolerance
and respect for children of diff erent nationalities for each other. The
article describes speech tactics of tolerant behavior, gives examples of
diff erent forms of developing tolerance in elementary school, and gives
recommendations to teachers on various textbooks on the Russian
language.
Педагогический опыт языковой адаптации детей мигрантов 103
Key words: migrants, tolerance, variability, intercultural
communication, the Russian language.
После распада Советского Союза началась активная миграция
населения из бывших республик СССР в города России. В начале
XXI века во многих районах Петербурга появились школы с детьми,
не знающими русского языка с детства. Так, в Адмиралтейском районе в начальных классах число детей, не говорящих по-русски,
достигало 50%. Национальный состав детей в таких классах был
представлен русскими, азербайджанцами, армянами, узбеками, украинцами и другими национальностями.
Кафедра межкультурной коммуникации РГПУ им. А. И. Герцена
по просьбе методистов города задумалась, как помочь поликультурным школам. Сначала мы организовали помощь детям с помощью
студентов-волонтеров. Но волонтеров не хватало на все поликультурные школы. Тогда на кафедре было принято решение создать
программы повышения квалификации для преподавателей русского
языка школ города. За 2005–2010 годы мы провели курсы повышения
квалификации в большинстве районов города силами организованного на кафедре Центра обучения русскому языку мигрантов и одновременно подготовили несколько учебных пособий по русскому
языку для детей мигрантов. Наиболее известным среди наших пособий стал «Русский букварь для мигрантов» [1], получивший Гран
При в апреле 2012 года на Международной выставке Global education.
Это учебно-методический комплекс, который включает четыре части:
1. Учебное пособие (Лысакова И. П., Бочарова Н. А., Розова О. Г.).
2. Рабочую тетрадь для ученика (Лысакова И. П., Уша Т. Ю.,
Розова О. Г., Матвеева Т. Н., Филимонова Т. А., Рашидова Д. Т.).
3. Игровой мультимедийный тренажёр «Мой весёлый день»
(Миловидова О. В., Рашидова Д. Т.).
4. Методическое руководство для преподавателя (Лысакова И. П.,
Бочарова Н. А., Розова О. Г., Уша Т. Ю., Миловидова О. В.). Данный
учебный комплекс может использоваться в качестве корректировочного курса на уроках и на дополнительных занятиях в группах
детей-мигрантов.
104 Раздел I. Сравнительный анализ образовательных стратегий
Идея обучения мигрантов русскому языку, выраженная самим
фактом публикации Букваря, имела огромный резонанс в российской
прессе. Нас показывало Центральное и Петербургское телевидение,
что доказало своевременность такого учебника. Неслучайно Городской комитет образования в 2013 году закупил 6000 экземпляров
этих учебных пособий для школ Санкт-Петербурга в рамках городской программы «Толерантность».
Цели учебно-методического комплекса «Русский букварь для
мигрантов»: овладение учащимися фонетической и интонационной
системой русской речи; изучение букв русского алфавита (графический облик буквы: прописная/ строчная, печатная); овладение
навыками чтения букв, слогов, слов, элементарных предложений;
формирование коммуникативной компетентности (практическое
владение речевыми формулами, принадлежащими стандартным
коммуникативным ситуациям (например, знакомство, магазин, урок
и др.), навыками коммуникативной культуры (вежливость, правила
поведения); формирование толерантного отношения к поликультурной ситуации в школе. Все это способствует успешному включению
детей-инофонов в русскую лингвокультурную среду.
Необходимость создания для российских полиэтнических школ
такого учебно-методического комплекса обусловлена тем, что русские «Азбуки» обычно ориентированы на базовый культурный уровень семилетнего носителя родного русского языка, на развитие его
речи и привитие ему культуры чтения, расширяющего детский кругозор и формирующего у ребенка русскоязычную картину мира.
Поэтому первые уроки в азбуках для российских общеобразовательных школ сделаны на материале русских фольклорных произведений
(сказок, прибауток, потешек, поговорок), известных русскоязычным
детям по занятиям в российских дошкольных учебных заведениях
и в семье. Этот материал незнаком детям-инофонам и является причиной возникновения культурного шока на первых же занятиях по
русскому языку, что не способствует социокультурной адаптации
ребенка-инофона.
Когда мы задумались над тем, чем мы можем помочь детям и учителям полиэтнических школ, мы поняли, что нужна совершенно
Педагогический опыт языковой адаптации детей мигрантов 105
другая методика преподавания русского языка. Не та методика, по
которой учат русских детей, а та методика, по которой учат русскому языку иностранных учащихся [2]. Наша кафедра межкультурной
коммуникации долгие годы занимается подготовкой преподавателей
русского языка как иностранного: мы существуем уже 27 лет и были
открыты как кафедра методики обучения русскому языку как иностранному в 1992 году.
Созданный нами Букварь адресован детям, которые не знают
по-русски слов, не знают по-русски букв. И поэтому методика
обучения в этом букваре отличается от русской азбуки тем, что мы,
прежде всего, учим детей фонетике, как произносить звуки: в букваре много заданий на фонетическую зарядку, чтобы научить мягкости и оглушению согласных, фонетическим законам русского
языка. Есть упражнения и для овладения русской интонацией.
Предлагаемый учебно-методический комплекс помогает подготовить ребенка, не владеющего русским языком, к поступлению
в первый класс российской школы и может использоваться в качестве
корректировочного сопровождения к «Азбукам» для русских школ
(например, «Русская азбука» под ред. В. Г. Горецкого, В. Д. Берестова и др.) на уроках и при подготовке домашних заданий. Композиция
«Букваря» отражает алгоритм знакомства с русскими звуками по
слоговому принципу, словами, элементарными предложениями через повторение за учителем, проигрывание наизусть по ролям предложенных элементарных диалогов, каждый из которых сопровождается ситуативной иллюстрацией. В «Русском букваре для
мигрантов» предлагается одновременное введение на уроке звуков
(гласных, согласных) и букв, их обозначающих.
Учащиеся должны научиться четко произносить звуки вслед за
учителем, уметь соотносить звуки и буквы, делить слово на слоги,
выделяя из них ударный, читать простейшие диалоги в Букваре.
Кроме того, важно обучить детей обычным бытовым диалогам для
того, чтобы они начинали говорить по-русски со слов «Здравствуйте!», «Доброе утро!», «Спасибо!», чтобы они знали, как обратиться
друг к другу. Этого нет в азбуках для русских детей, потому что дети
усвоили правила этикета в дошкольных учебных заведениях. В кон-
106 Раздел I. Сравнительный анализ образовательных стратегий
це Букваря дается страничка с дополнительным материалом для
учителя, чтобы при необходимости можно было использовать тексты
для отработки произношения и новой лексики с более подготовленными учащимися. В тексте Букваря для облегчения работы учителя
каждое задание сопровождается пиктограммой, которая помогает
учителю организовать работу по определенному плану.
Этот букварь будет полезен и в старших группах детских садов,
где тоже есть дети мигрантов, и эта методика будет востребована
потому, что букварь легкий для детей. А это очень большой стимул
для того, чтобы они научились читать по-русски.
Наш букварь является корректировочным курсом, дополнительным к тому общему учебнику, по которому занимаются дети в классе. При формировании лексического содержания Букваря мы исходили из того, что для выживания в современном мульти культурном
мире необходимо с самого раннего возраста формировать в школьном
коллективе и в семье язык гуманизма, уважения другого. Неслучайно продолжением «Русского букваря для мигрантов» стала «Азбука
вежливости» [3], призванная обучить детей русскому речевому этикету.
В условиях многонационального мегаполиса, каким является Петербург, необыкновенно важно воспитывать культуру речевого общения,
начиная с детского возраста. Желательно обращать внимание на это
в детских образовательных учреждениях (детский сад, школа), в которых сегодня очень часто представлены полиэтнические коллективы.
Eсли в «Русском букваре для мигрантов» делался акцент на
обуче ние чтению и письму, то в «Азбуке вежливости» детям предлагается овладеть основными формулами русского речевого этикета, необходимыми для вежливого поведения ребенка в России.
Из многообразия этикетных ситуаций выбраны те, с которыми
чаще могут сталкиваться дети дошкольного и младшего школьного
возраста: Приветствие, Прощание, Знакомство, Просьба и Cогласие,
Благодарность, Разрешение и Отказ, Извинение, Приглашение, Обращение, Одобрение и Неодобрение, Разговор по телефону.
Ценность «Азбуки вежливости» состоит в том, что данное учебное
пособие знакомит не только с речевыми формулами, используемыми
Педагогический опыт языковой адаптации детей мигрантов 107
в разных ситуациях, но и с правилами поведения, которые в пособии
заключены в специальные блоки «Правила вежливости». Диалог
культур, принятие чужого начинается уже с первой страницы, с восточных имен (Сурен, Дато), с восточных лиц и с особенностей одежды детей (художница Марина Хуцураули). Задания в «Азбуке вежливости» расположены от простого к более сложному, от наблюдения
и повторения к порождению собственного высказывания.
Завершает «Азбуку вежливости» хрестоматия по детской литературе о вежливости, в которой помещены не только широко известные в российской детской литературе стихи С. Я. Маршака
и В. В. Маяковского, но и стихотворение мало известного петербургского автора Б. В. Сухомлинова, написавшего стихотворение «Спасибо!» на 99 языках мира. К пособию «Азбука вежливости» прилагается диск с мультимедийным тренажером «Принимаем гостей»
(авторы: Миловидова О. В., Пашукевич Ю. С.), который закрепляет
в игровой форме тексты из пособия. Персонажи видеоклипов с данного диска Сурен, Ануш и Аня являлись героями и тренажера «Мой
веселый день» из «Русского букваря для мигрантов». Встреча с ними
в новых ролях является интересным замыслом авторов.
Политика формирования межкультурного диалога провозглашена в документе Совета Европы «Белая книга по межкультурному
диалогу» [4]. Эта концепция тесно связана с принципом «диалога
культур» в современной методике обучения русскому языку как
неродному, что безусловно должно учитываться преподавателем.
Диалог культур является методическим стержнем научного направления кафедры межкультурной коммуникации филологического факультета. Это направление получило название «межкультурное
образование», и в 2013 году мы получили звание ведущей научной
школы Санкт-Петербурга по этому научному направлению.
В рамках этого научного направления кафедра выпустила учебно-методическое пособие «Школа мигранта» [5], которое создано
на основе опыта преподавания русского языка детям мигрантов
Ленинградской области. В пособии 7 глав:
1) Российская Федерация как многонациональное государство;
2) Дети мигрантов в России: проблемы интеграции;
108 Раздел I. Сравнительный анализ образовательных стратегий
3) Организация обучения детей русскому языку как неродному;
4) Содержание обучения русскому языку как неродному младших
школьников и школьников среднего возраста;
5) Практикум по методике обучения русскому языку как нерод-
ному;
6) Учебные материалы по русскому языку как неродному для
младших школьников;
7) Учебные материалы по русскому языку как неродному для
школьников среднего возраста. Такая структура дает возможность
учителям школ с полиэтническим составом учащихся познакомиться
и с теоретическими основами методики (1–2я- главы), и с практическими особенностями обучения (4–7-я главы). Особенно важна для
учителя 2-я глава, посвященная социокультурной интеграции детей
из семей мигрантов в российское общество. Несомненную пользу
принесет учителю и список литературы после каждой главы пособия.
Очень важной является для учителя и последняя выпущенная
кафедрой межкультурной коммуникации книга «Методика обучения
русскому языку как неродному» [6], которая 26.04.2019 получила
диплом Всероссийского конкурса научных работ «Лидеры российской науки», объявленного издательством «Русайнс». Это учебное
пособие является первым учебно-методическим комплексом для
высших учебных заведений, ведущих подготовку мигрантов по направлению «Педагогическое образование».
Литература
1. Русский букварь для мигрантов: учебное пособие / Н. А. Бо-
чарова [и др.]; под ред. проф. И. П. Лысаковой. — М.: КНОРУС,
2010. — 80 с.
2. Лысакова И. П., Железнякова Е. А. Лингвокогнитивные особен-
ности учебного текста // Вестник Волгоградского государствен-
ного университета. — Сер. 2. — Языкознание 2018. — Т. 17. —
№ 3. — С. 166–173.
3. Азбука вежливости: учебное пособие для детей, начинающих
осваивать русский язык / И. П. Лысакова, Е. А. Железнякова,
Педагогический опыт языковой адаптации детей мигрантов 109
Ю. С. Пашукевич; под ред. И. П. Лысаковой. — М.: КНОРУС,
2013. — 163 с.
4. Белая книга по межкультурному диалогу. — Страсбург, 2008.
5. Школа мигранта: учебно-методическое пособие по обучению
русскому языку как неродному / И. П. Лысакова [и др.]; под ред.
проф. И. П. Лысаковой. — СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена,
2017. — 244 с.
6. Методика обучения русскому языку как неродному: учебномето дическое пособие/коллектив авторов; под ред. И. П. Лы саковой. — М.: КНОРУС, 2019. — 150 с.
110
МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ
В ОБУЧЕНИИ ИНОСТРАННЫХ УЧАЩИХСЯ
РУССКОМУ ЯЗЫКУ
Intercultural communication in teaching Russian
to foreign students
Р. М. Теремова, В. Л. Гаврилова
R. M. Teremova, V. L. Gavrilova
Теремова Римма Михайловна, доктор филологических наук,
профессор, профессор кафедры интенсивного обучения русскому
языку как иностранному; Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена
Гаврилова Валентина Леонидовна, кандидат филологических
наук, доцент, заведующая кафедрой интенсивного обучения русскому языку как иностранному; Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена
Rimma M. Teremova, Professor, Doctor of Philology, professor of
the Intensive teaching of Russian as a foreign language department;
Herzen State Pedagogical University of Russia.
Valentina L. Gavrilova, PhD (Philology), associate professor, head
of the Intensive teaching of Russian as a foreign language department;
Herzen State Pedagogical University of Russia.
Аннотация. Успешная межкультурная коммуникация представителей разных лингвосоциумов требует не только понимания
ими собственной культуры, но и овладения культурой других народов. В статье анализируется обучение адекватному межкультурному общению, использованию норм русского коммуникативного
поведения, формул речевого этикета в различных сферах и ситуациях общения, а также рассматривается проблема внедрения в учебный процесс учебников русского языка как иностранного, во многом
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]