МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Институт филологии, журналистики и межкультурной коммуникации

О. В. ТЮРИНА, Л. В. ДУДНИКОВА

ОБРАЗОВАНИЕ ВО ФРАНЦИИ: ТРАДИЦИИ И ИННОВАЦИИ

(для бакалавров гуманитарных направлений подготовки)

Учебное пособие

Ростов-на-Дону – Таганрог Издательство Южного федерального университета

2019

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ВВЕДЕНИЕ

Данное учебное пособие предназначено для бакалавров, обучающихся по направлениям 46.03.01 История, 37.03.01 Психология и 38.03.01 Экономика. Оно рассчитано на студентов, владеющих базовыми знаниями лексики и грамматики француз­ского языка.

Целью пособия является расширение лексического запаса и развитие коммуникативных компетенций. Новизна данного пособия в том, что оно направлено на совершенствование как устной и письменной речи на французском языке, так и навыков чтения (таких его видов как просмотровое, поисковое и другие). В пособии представлены тексты из оригинальных франкоязычных источников.

Учебное пособие состоит из шести модулей. Каждый модуль включает учебный текст, словарь, вопросы для проверки понимания текста, различные лексические и грамматические упражнения. Предложенные задания открывают широкие возможности для анализа аутентичных текстов, проведения дискуссии по изученным темам.

Языковой материал учебного пособия обладает большой информативной нагруженностью, способствуя тем самым развитию и повышению не только профессионального, но и культурного уровня студентов.

Пособие составлено с учетом требований Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования по направлениям подготовки бакалавров 46.03.01 История, 37.03.01 Психология и 38.03.01 Экономика. Оно может быть использовано как на аудиторных занятиях с преподавателем, так и в процессе самостоятельной работы студентов.

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МОДУЛЬ I. UN PEU D’HISTOIRE

1. Prononcez correctement.

1201, 1274, 1257, 1554, au XIII sciècle, au XVII siècle, dès le XII siècle, à la fin de XIX siècle 1469, 1622, 1821, 20000 étudiants, 22 millions, le 9 octobre 1201, le 15 août 1274, le 11 mai 1968.

2. Souvenez-vous de la Forme passive et traduisez les phrases ci-dessous.

1. Beaucoup d’étudiants parisiens ont été envoyés dans les universities nouvelles. 2. Un concours est organisé. 3. Le Grand Amphithéâtre, «l’âme du bâtiment», est décoré d’une fresque de Puvis de Chavannes «Le Bois sacré». 4. 22 millions de francs-or sont engloutis dans la construction du nouvel édifice universitaire. 5. La Sorbonne fut dotée de chaires d’enseignement. 6. Cette émission est regardée par tous les enfants. 7. Hier, «La Joconde» a été volée. 8. Cette lettre te sera tranmise par mon ami. 9. Le chef était accompagné par le secrétaire. 10. Ce pont avait été construit par les Romains. 11. Le roman vient d’être écrit par ce jeune home.

3. Remplacez le mot seulement par ne … que et traduisez les phrases.

1.J’apprends seulement le japonais. 2. Vous avez seulement une sœur. 3. Vous lisez seulement des nouvelles françaises. 4. Vous arrivez seulement avec la sonnerie. 5. Notre leçon commence seulement

à9 heures. 6. Vous avez seulement deux enfants. 7. Je travaille seulement à la maison. 8. Ils lisent seulement en anglais. 9. J’apprends seulement une langue étrangère. 10. Il parle seulement sa langue maternelle. 11. Cette étudiante étudie seulement le russe. 12. Ces élèves traduisent seulement du russe en français. 13. Hélène a 4 seulement sur le français.

4.Transformezces phrases avecc’est … quiouc’est … que (qu’).

1.Cette chaîne de supermarchés fait un bon chiffre d’affaires.

2.Un très grand nombre d’élèves étudie le français à l’étranger. 3. Le président François Mitterrand a aboli en France la loi sur la peine de mort. 4. Nous voulons évoquer l’émission d’hier de Mireille Dumas. 5. Nous voulons acheter cette nouvelle voiture. 6. Marianne prépare une tarte Tatin pour ce soir.

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Образование во Франции: традиции и инновации

tatif.5. Mettez en relief le complément direct à l’aide du présen -

1.Ils nous ont invités à leur concert. 2. Je les cherche partout.

3.Il te salue. 4. Nous avons oublié Pierre. 5. Je préfère l’hiver. 6. Elle les attend. 7. Il faut nous écouter. 8. On vous a salués. 9. Tu m’appelles. 10. On a oublié de le prévenir. 11. Vous devez les consulter.

12.Je veux te voir. 13. Nous les aimons beaucoup. 14. Le professeur les a interrogés aujourd’hui.

6.Mettez en relief le complément indirect ou circonstanciel à l’aide du présentatif.

1. Tartarin partit pour l’Afrique chasser le lion 2. Elle pose cette question à Hélène. 3. Vous devez penser à votre travail. 4. Il lui écrit. 5. Je m’adresse à toi. 6. Part-elle demain ? 7. Je te céderai ma place. 8. Du haut de la tour Eiffel on voit le mieux le panorama de Paris. 9. Ils s’intéressent à vous. 10. Elle veut leur parler. 11. Travaille-t-il à la clinique maintenant? 12. Ils veulent vous demander conseil. 13. Mes parents ne rentrent pas demain. 14. Je pense à eux. 15. Son oncle n’arrive pas aujourd’hui. 16. Je leur ai parlé de votre histoire.

relief7.. Traduisez en russe, indiquez la nature du terme mis en

1. C’est un homme courageux qui ne craint rien. 2. C’est le prix qui s’oublie et c’est la qualité qui reste. 3. C’est toi qui salis et c’est moi qui nettoie. 4. C’est en août que nous nous sommes connus. 5. C’est dans la cour du lycée que j’ai perdu mon porte-cartes. 6. C’est loin, sur la route, qu’un camion se fit entendre. 7. C’est en juillet qu’il faut partir en vacances. 8. C’est à lui que son père a offert la moto dont il rêvait. 9. C’est vous qui avez pris mon stylo? 10. C’est sous la banquette qu’il a retrouvé vos gants. 11. C’est nous qui avons fourni le matériel et ce sont nos amis qui l’ont présenté. 12. C’est sous la banquette qu’il a retrouvé vos gants. 13. Ce sont eux qui nous ont permis de rester. 14. C’est dans ta dictée que tu as fait trois fautes. 15. C’est le théâtre qu’elle aimait. 16. C’est hier que plusieurs personnes avaient vu un ours dans la forêt. 17. C’est les chasseurs qu’on a suivideloin.18.C’estJulienqu’ilappeladeuxfoisenvain.19.C’estmoi qui ne trouve pas ce livre passionnant. 20. C’est eux qui sont contents. 21. C’est cette boutique que je cherchais. 22. Ce sont eux qui ont démarré ce projet.

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Модуль I.Un peud’histoire

8. Donnez des équivalents russes des mots suivants.

le Quartier Latin, la Seine, la Sorbonne, Paris, Robert de Sorbon, le roi Louis XI, le Cardinal Duc de Richelieu, le roi Philippe Auguste, le comte d’Artois.

vants9.. Répétez le Passé simple et donnez les infinitifs des formes sui-

il devint, il fut, il complèta, il donna, il s’appuya, il vit, il rendit, il décida, ils vinrent, il acquit, il reçut, il se dota, ils associèrent, il permit, il s’imposa, ils restèrent.

10. Lisez et traduisez le texte.

Un peu d’histoire

La Sorbonne doit son nom à son fondateur, Robert de Sorbon, Chapelain et confesseur du Roi de France Saint-Louis (Louis IX). Son histoire, au cours des siècles, a été si intimement liée à celle de l’Université de Paris, qu’elle en est devenue le symbole.

L’Université naît au XIII siècle de l’organisation en corporation des maîtres et écoliers de Paris. Primitivement installés dans l’Ile de la Cité, ces derniers sont venus, dès le XII siècle, dans le futur «quartier Latin», rive gauche de la Seine, où la théologie, le droit, la médecine et les arts sont enseignés, en plein air, à des jeunes gens venant des 4 Nations (Française, Picarde, Normande et Anglaise), conférant ainsi à l’Université, dès l’origine, un prestige international.

Le collège de Robert de Sorbon, fondé en 1253, est alors un des nombreux collèges hébergeant sur le flanc de la montagne Sainte-Geneviève des étudiants pauvres.

Très vite, ces collèges deviennent le cadre des disciplines universitaires de Paris, et le Collège de Sorbon une célèbre Faculté de Théologie «LA SORBONNE» qui prendra une part active aux débats Philosophiques et Politiques de son temps, oscillant au grè d’une histoire foisonnante entre un conservatisme jaloux et un libéralisme éclairé.

Au XVII siècle, la Sorbonne est reconstruite par l’architecte Jacques Lemercier à la demande du Cardinal Duc de Richelieu, qui en devient le proviseur en 1622.

Fermée par la révolution en 1791, puis devenue atelier d’ar - tistes en 1801, la Sorbonne est, sous la Restauration, à nouveau

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Образование во Франции: традиции и инновации

réaffectée à l’enseignement par le Roi Louis XVIII qui y fait aussi installer l’Académie de Paris et l’Ecole des Chartes en 1821.

A la fin de XIX siècle, la troisième République la reconstruira à son tour pour faire de la Nouvelle Sorbonne le sanctuaire de l’Esprit, le lieu privilégié de la Connaissance.

Centre de ralliement de la contestation en Mai 1968, l’Université est réorganisée depuis en Universités Autonomes:

–– Paris I panthéon-Sorbonne; –– Paris III Sorbonne-Nouvelle; –– Paris IV Paris-Sorbonne;

–– Paris V René Descartes [www.sorbonne.fr]. 11. Répondez aux questions.

1.Qu’est-ce qui est le symbole du Quartier Latin?

2.Pourquoi la plus fameuse université de la France porte le nom de la Sorbonne?

3.Qui était Robert de Sorbon?

4.Qui était Richelieu (Henri-Paul Nénot)?

5.Quand la Sorbonne a été réorganisée en Universités Auto-

nomes?

12.Trouvez dans le texte les phrases avec la mise en relief et traduisez-les.

13.Traduisez le texte par écrit.

Sorbon (Robert de), théologien né à Sorbon, près de Rethe, le 9 octobre 1201, mort à Paris le 15 août 1274. D’humble extraction, il était chanoine de Cambrai, lorsqu’il devint, grâce à l’influence du comte d’Artois, un des chapelains de Saint-Louis, clerc du roi, peut-être même un de ses confesseurs, en tout cas son familier. Il fut ensuite, en 1258, chanoine de l’église de Paris et chancelier de l’Université. Il est célèbre par la fondation du collège de Sorbonne (1257), qu’il compléta en fondant également le collège de Calvi, surnommé la petite Sorbonne, pour le recrutement des membres de la Société théologique (1274). Ayant pendant de longues années apporté tous ses soins au développement de son oeuvre, il lui donna par testament tous ses biens. Sa grande préoccupation fut en effet de restaurer la science de la théologie, et, pour cela, de venir en aide à ceux qui la cultivaient. En fait, c’était avant tout un moraliste, assez bon dialecticien, mais ayant plus de piété que de doctrine; par ses ouvrages, longtemps oubliés, on voit que son style, s’il n’a rien de littéraire, était vigoureux dans sa familiarité [www.cosmovisions.com].

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Модуль I.Un peud’histoire

14. Faites le résumé du texte par écrit.

Texte А. La fondation de la Sorbonne au Moyen Age par le théologien Robert de Sorbon

L’affirmation de Paris comme capitale de la France s’appuya sur le développement et le rayonnement de l’Université de Paris. Celle-ci vit le jour au cours du XII siècle au terme d’une croissance continue des écoles parisiennes regroupées sur la Montagne Sainte-Geneviève. Ces écoles dispensaient un enseignement qui préparait à trois grades: le baccalauréat (grammaire, dialectique, rhétorique), la licence (arithmétique, géométrie, astronomie, musique) et le doctorat (médecine, droit canonique, théologie).

Ce succès rendit rapidement nécessaire une organisation structurée au début du XIII siècle. Le roi Philippe Auguste décida alors de donner aux maîtres et étudiants des conditions de vie convenables et de garantir par des diplômes la qualité d’études qui étaient en train de devenir une voie nouvelle d’ascension sociale. Le système d’organisation des écoles fut alors redéfini selon deux grands principes. Le premier était le regroupement des maîtres et des étudiants en une communauté appelée universitas et régie par des statuts fixant les règles de la vie commune au sein d’un système commun d’enseignement. Le second principe était celui d’une autonomie que vinrent garantir au début du XIII siècle trois textes officiels: en 1200, un diplôme de Philippe Auguste; en 1215, une confirmation par le légat pontifical; en 1231, la bulle Parens Scientiarum du pape Grégoire IX.

L’université acquit alors une personnalité morale, reçut des privilèges et se dota d’un sceau portant l’inscription: «Universitatis magistorum et scolarium parisiensium». C’est également au cours des années 1240 qu’apparaissent les premières mentions d’un recteur, maître ès-arts élu par ses pairs et premier responsable de l’université [www.sorbonne.fr].

Texte В. La Sorbonne au Moyen Age

Dans les années qui suivirent, les étudiants formèrent quatre «nations» selon leur origine géographique: la française, la normande, la picarde et l’anglaise. De leur côté, les écoles s’associèrent en « facultés»: arts libéraux, médecine, droit canonique et, surtout, théologie – la «reine des sciences». Si nous ne disposons d’aucune statistique fiable, il est sûr que plusieurs centaines de maîtres et

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plusieurs milliers d’étudiants fréquentaient les écoles parisiennes à cette époque.

Dès le XIII siècle, la communauté universitaire était européenne. Le modèle commun de formation et la maîtrise du latin facilitaient les échanges. Les maîtres étaient appelés à enseigner dans l’Europe entière, souvent suivis de leurs étudiants. Cette peregrinatio academica permit la construction européenne du savoir fondateur de l’Occident chrétien. Ainsi l’Université de Paris accueillit-elle le théologien souabe Albert le Grand, puis son disciple italien, Thomas d’Aquin, qui fut l’un des grands maîtres de la pensée théologique et humaniste en Europe.

Les «pauvres étudiants» étaient entretenus et hébergés au sein de collèges fondés par de généreux donateurs. La Sorbonne tire son origine du collège créé en 1253 par Robert de Sorbon, chapelain et confesseur du roi saint Louis qui en confirma la fondation en 1257. Une donation royale lui permit de s’établir dans une ruelle du versant septentrional de la Montagne Sainte-Geneviève, la rue Coupe-Gueule, qui devint plus tard la rue de la Sorbonne.

Comme dans les autres collèges, maîtres et étudiants formaient une communauté religieuse séculière. Vivant de leurs rentes, ils n’avaient à s’occuper que de suivre et de donner des leçons gratuites, permettant ainsi à des écoliers de toutes conditions de bénéficier de cet enseignement. Au départ une vingtaine, puis une trentaine, ceux que l’on appelait les socii ne dépassèrent jamais ce nombre modeste au cours du Moyen Age. Il faut leur ajouter le nombre variable – peutêtre une centaine en permanence – des «hôtes» payants et des « lecteurs » autorisés à utiliser la bibliothèque.

Accueillant à la fois les riches et les pauvres, sans distinction d’origine géographique ou familiale, sur des critères d’excellence intellectuelle, le collège de Sorbon s’imposa rapidement comme un établissement d’élite. Egalité, collégialité, moralité, études, telles étaient les règles du collège, rappelées par la célèbre devise latine: «Vivere socialiter et collegialiter et moraliter et scholariter».

Bien que la théologie fût également enseignée dans de nombreux couvents, le collège de Sorbon devint l’un des principaux collèges de la Faculté de théologie, avec le collège de Navarre, le collège du Cardinal Lemoine, et le collège des Cholets. Toutefois, ces collèges restèrent longtemps de simples lieux d’hébergement et d’étude et ce n’est qu’au XVI siècle que la Sorbonne fut dotée de chaires d’enseignement.

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Модуль I.Un peud’histoire

A la fin du Moyen Age, l’Université de Paris était devenue le plus grand centre culturel et scientifique européen, attirant quelque 20000 étudiants. Elle tirait sa renommée du prestige de ses maîtres, mais également de ses bibliothèques dont la richesse n’avait d’égale que celle de la bibliothèque pontificale. L’Université de Paris fut le berceau du «second humanisme français» au XV siècle et c’est à la Sorbonne que fut installée, en 1469, la première imprimerie de France par le bibliothécaire du roi Louis XI, Guillaume Fichet, et le prieur du collège, Jean Heynlin [www.sorbonne.fr].

texte.15. Reformulez en français sous une forme réduite le contenu du

La Sorbonne aujourd’hui et ses affectataires

Depuis le XIII siècle, le nom de Sorbonne évoque au monde entier l’un des plus hauts lieux de l’intelligence et de la culture, des sciences et des arts, d’un savoir millénaire ayant traversé les siècles et résonnant jusqu’à nous comme une promesse d’excellence. Huit siècles après sa fondation, la «vieille Dame» reste le symbole prestigieux de l’esprit de tout un peuple, d’une histoire qui a forgé la France d’aujourd’hui. Reconstruite par la Troisième République comme un temple de la connaissance à la gloire du système d’enseignement républicain, la Sorbonne est devenue le lieu symbolique de toutes les universités et académies de France.

Siège du Rectorat d’académie et de la Chancellerie des Universités de Paris, elle abrite aujourd’hui plusieurs établissements d’enseignement supérieur de renommée internationale, ainsi que des laboratoires de recherche universitaire en pointe dans de multiples domaines:

–– Le Rectorat de l’académie de Paris regroupe l’ensemble de l’administration du ministère de l’Éducation nationale chargée de la gestion des écoles, collèges et lycées de la capitale. L’académie de Paris a pour particularité d’être composée de la seule ville capitale.

–– Placée sous l’autorité du recteur, la Chancellerie des uni - versités de Paris exerce le contrôle de légalité et le contrôle bud - gétaire des universités parisiennes. Elle est aussi l’héritière du patrimoine mobilier et immobilier de l’ancienne Université de Paris et chargée à ce titre de la gestion de ce patrimoine qu’elle alloue aux différentes universités franciliennes. Également dépo - sitaire des traditions de l’Université de Paris, elle distribue des

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bourses et des prix, jouant ainsi un rôle actif au sein de la vie universitaire.

–– L’École nationale des Chartes est une grande école spécialisée dans le domaine des sciences auxiliaires de l’histoire (philologie, paléographie, archivistique, archéologie). Son statut de grand établissement a fait depuis près de deux siècles le renom des conservateurs et archivistes français.

–– L’École pratique des hautes études est un grand établissement français d’enseignement supérieur dont la mission est de former par la pratique à la recherche fondamentale et appliquée dans les domaines des sciences de la vie et de la terre, des sciences historiques et philologiques, et des sciences religieuses.

–– L’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne est la plus importante des universités parisiennes en effectifs, toutes disciplines confondues. Elle est spécialisée dans les domaines des sciences politiques et économiques, de la gestion, du droit et des sciences humaines.

–– L’Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle est à la pointe des innovations en matière d’enseignement et de recherche internationale dans le domaine des langues, des lettres, des arts, des sciences humaines et sociales.

–– L’Université Paris IV Paris Sorbonne est spécialisée dans le domaine des lettres et des sciences humaines. Elle constitue un centre novateur dans la grande tradition de transmission du savoir classique et de la culture des humanités en Sorbonne.

–– L’Université Paris 5 Paris Descartes est la plus importante université de médecine française. Si elle a repris la tradition de la Sorbonne dans cette discipline, elle dispense également des en - seignement de grande qualité dans de très nombreux domaines: sciences de la vie et de la santé, sciences humaines et sociales, sciences juridiques, économiques et de gestion, sciences et techno-

logie.–– La Bibliothèque interuniversitaire de la Sorbonne est une bibliothèque de recherche en lettres et sciences humaines qui détient plus de deux millions et demi d’ouvrages dans les différents domaines de la recherche universitaire ainsi que de nombreux fonds anciens et spéciaux hérités des collections de l’ancienne Université de Paris [www.sorbonne.fr].

16. Trouvez sur Internet les images des bâtiments de la Sorbonne et parlez-en. Faites les présentations.

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Модуль I.Un peud’histoire

17. Lisez le texte sans consulter le dictionnaire.

Histoire de Mai 68

En mai 1968, sous l’impulsion des étudiants parisiens, la France s’agite soudainement pendant un mois. Lassés d’une société autoritaire et paternaliste, les jeunes dénoncent pêle-mêle le capitalisme, l’austérité morale gaulliste, les arrestations de leurs camarades, tout en prônant la libération sexuelle, plus de droits pour la femme, le tout avec parfois le Petit Livre rouge à la main. D’abord désemparés par ces «gauchistes» qui couvrent les murs parisiens de slogans libertaires, travailleurs et syndicats prennent le relais en moins de quinze jours.

le 22 mars 1968: Effervescence dans les universités françaises

Un groupe à tendance anarchiste se crée à l’université de Nanterre autour de Daniel Cohn-Bendit. Il s’agit du «Mouvement du 22 mars». Les étudiants qui le composent réagissent à l’arrestation de camarades lors d’une manifestation contre la guerre du Vietnam. Ils occupent la salle du conseil de la faculté de Lettres. L’occupation dure et les incidents se multiplient si bien que le recteur décidera de fermer la faculté le 2 mai.

le 2 mai 1968: Fermeture de la faculté de Nanterre

Au cours d’une journée marquée par des rumeurs d’intervention de l’organisation d’extrême droite Occident contre les gauchistes du Mouvement du 22 mars, la confusion règne dans la faculté de Nanterre. A la fin de l’après-midi, le recteur décide de sa fermeture. Le désordre qui suit donne le point de départ aux événements de Mai 68.

le 3 mai 1968: Premières barricades de Mai 68

La police, à la demande du recteur Jean Roche, fait évacuer la Sorbonne où se tient un meeting de protestation. Les étudiants dressent alors des barricades sur le «boul’Mich». La crise de Mai 68 commence dans les rues du Quartier latin: barricades, pavés et cocktails Molotov sont les armes des étudiants contre les matraques et gaz lacrymogènes des CRS. L’évacuation se déroule sans ménagement et dans la violence: 600 personnes sont arrêtées. La révolte, d’abord universitaire, débouchera sur des grèves et une crise sociale généralisée.

le 10 mai 1968: La «nuit des barricades»

La révolte des étudiants atteint son point culminant dans la nuit du 10 au 11 mai au cours de laquelle étudiants et CRS s’affrontent

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Образование во Франции: традиции и инновации

dans de véritables combats de rues: voitures incendiées, rues dépavées, vitrines brisées, centaines de blessés. Le pays est stupéfait et l’agitation étudiante, jusque-là isolée, rencontre alors la sympathie d’une grande partie de l’opinion publique. Le 13 mai, les syndicats manifesteront avec les étudiants pour protester contre les brutalités policières et, le 14 mai, une vague de grèves commencera.

le 11 mai 1968: Appel à la grève des syndicats

Suite à la violente nuit de manifestation étudiante qui se solde par un millier de blessés, le mouvement ouvrier décide de se joindre à la contestation et appel à une grève générale pour le 13 mai [L’Internaute, 20.05.2019].

18. En vous appuyant sur le texte ci-dessus organisez la présentation de ces événements-là.

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