Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Образование в поликультурном обществе. Коллективная монография
.pdf
Российский государственный педагогический университет
им. А. И. Герцена
ОБРАЗОВАНИЕ
В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ОБЩЕСТВЕ
Коллективная монография
Санкт-Петербург
Издательство РГПУ им. А. И. Герцена
2021
ББК 74.02.02.45я73
УДК 373
О-23
Печатается по решению кафедры ЮНЕСКО
«Образование в поликультурном обществе» РГПУ им. А. И. Герцена
Рецензент:
Назиров А. Э., д-р филос. наук, профессор кафедры философии и социологии
Морского государственного технического университета;
Гладкая И. В., канд. пед. наук, доцент кафедры истории и теории педагогики
Редакционнная колллегия:
Л. А. Балясникова, Н. А. Беркович, В. М. Монахов,
Е. В. Пискунова, А. Ю. Круглов
Научный редактор:
Е. В. Пискунова
Ответственный составитель:
Н. А. Беркович
О-23 Образование в поликультурном обществе : коллективная
монография. — Санкт-Петербург : Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2021. — 344 с.
ISBN 978-5-8064-3135-7
Коллективная монографи
ных конференций, организованных кафедрой ЮНЕСКО Герценовского
университета: «Сравнительный анализ образовательных стратегий в поликультурном пространстве России, Израиля и Германии» (22 марта
2019 года), «Память о войне и межпоколенческий диалог как доминанты процесса взросления» (20 октября 2020 года) и «Этнокультурные
дискурсы поликультурного образования» (15 декабря 2020 года). Пред-
ставленные материалы отражают содержание всех направлений работы
конференции и широкую дискуссию по проблемам поликультурного
образования.
Публикация адресована широкому кругу исследователей и специалистов в области поликультурного образования, педагогики, психологии, культурологии, социологии и филологии.
ISBN 978-5-8064-3135-7
я представляет читателю материалы науч-
ББК 74.02.02.45я73
УДК 373
© Коллектив авторов, 2021
© Издательство РГПУ им. А. И. Герцена, 2021
© С. В. Лебединский, оформление обложки, 2021
СОДЕРЖАНИЕ
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Раздел I.
Сравнительный анализ образовательных стратегий
в поликультурном пространстве России, Израиля и Германии
Роль высшего образования в информационном обществе
(Е. В. Балябина) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Высшее образование Германии на пути к цифровой
трансформации (А. Ю. Круглов) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Cтратегии высшего образования в США и Германии
(К. М. Оганян) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Ценностно-мотивационные характеристики студентов
в контексте инновационных технологий обучения
(О. В. Рудыхина) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Познавательная активность и личностный потенциал
современных студентов (Н. П. Паттурина) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Сравнительный анализ ценностно-мотивационного компонента
образа «Я-профессионал» у российских и немецких студентов
(М. С. Игнатенко, М. Е. Пекун) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Философия поликультурного образования: формирование
этнической и гражданской идентичности
(К. В. Романов, Б. В. Кричевский) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Проблемы современного школьного образования в российском
поликультурном пространстве (А. Е. Бахмутский) . . . . . . . . . . . . . 85
Поликультурное образование будущих специалистов
для социальной сферы (Е. И. Бражник) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
4
Педагогический опыт языковой адаптации детей мигрантов
в Санкт-Петербурге (И. П. Лысакова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Межкультурная коммуникация в обучении иностранных
учащихся русскому языку (Р. М. Теремова, В. Л. Гаврилова) . . . 110
Обучение иностранных учащихся русским народным
художественным традициям (М. С. Киселева) . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Раздел II.
Память о войне и межпоколенческий диалог
как доминанты процесса взросления
Осмысление истории в контексте феномена межпоколенной
идентичности (Е. В. Красная, Н. П. Паттурина). . . . . . . . . . . . . . . 127
Коммеморативные практики в контексте межпоколенного
диалога (С. Г. Чухин, Е. В. Пискунова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Переживания участников военных коммеморативных практик
(Г. В. Семенова, С. А. Векилова, В. В. Домашич) . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Социальные практики в контексте межпоколенческого подхода
к анализу формирования исторической памяти
(С. Е. Залаутдинова А. Г. Козлова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Проблемы самоопределения школьников как процесс
формирования патриотизма и гражданственности
(А. Е. Бахмутский) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Практики трансляции исторической памяти (из опыта поискового
отряда «Ингрия») (Е. В. Ильин) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Акция студентов «ВОЕНМЕХА» «Тень войны над моей семьей»
(О. В. Николаева) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Союз юных петербуржцев — наследники великой победы
(В. А. Петрова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
5
Межпоколенческий диалог и проблема взросления
(Е. И. Бражник) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Раздел III.
Этнокультурные дискурсы поликультурного образования
Национальное образование в полиэтническом обществе
(А. Л. Сафонов) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Этнокультурологическая парадигма педагогики межнацио-
нального общения (И. Л. Набок) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
Этнопедагогическая стратегия формирования гражданской
идентичности школьников (С. Г. Чухин, Е. В. Чухина) . . . . . . . . . 226
Религиозные традиции в поликультурных образовательных
пространствах: российские и зарубежные практики
(М. И. Билалов) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Воспитание толерантности учащихся в многонациональных
классах и группах (И. П. Лысакова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Этнопедагогическая стратегия предотвращения межэтнической
напряженности в подростково-молодёжной среде
(А. П. Игнатьева, В. А. Федотов) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Лингвокультурная идентичность студентов в мультикультурной
языковой среде (И. А. Савченко) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
Учет межкультурных различий при обучении иностранных
учащихся русскому языку в условиях языковой среды
(Р. М. Теремова, В. Л. Гаврилова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Формирование языковой картины мира у народов тунгуссо-
манчьжурской, алтайской языковой группы России
(этнокультурная специфика) (А. А. Петров) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
Ценностная сфера детей тундровых ненцев, обучающихся
в школах-интернатах (М. С. Игнатенко) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
6
Оценка читательской грамотности учащихся на основе критериев
PISA в системе народного образования Республики Узбекистан
(А. В. Зацепин, Л. С. Козлова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
Использование арт-педагогических технологий в системе
традиционного воспитания студентов педагогического вуза
(В. В. Кузнецова, А. Ю. Татаринцева) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
«Этнопедагогика детства» и перспективные вызовы
поликультурного социума (из опыта института детства
РГПУ им. А.И. Герцена) (Э. В. Онищенко) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
Авторский курс «Культура и искусство народов Арктики»
в поликультурном вузовском образовании: инновационные
технологии (О. Э. Добжанская) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
ВВЕДЕНИЕ
Сегодня во всем мире системы образования развиваются достаточно быстрыми темпами и претерпевают различные изменения.
Образование в Российской Федерации не является исключением.
Известны целый ряд документов федерального масштаба, которые
определяют направления развития. На современном этапе, пожалуй,
наиболее значимым является Национальный проект «Образование»,
который имеет две ключевые установки — обеспечение глобальной
конкурентоспособности российского образования и воспитание гармонично развитой и социально ответственной личности на основе
духовно-нравственных ценностей народов Российской Федерации,
исторических и национально-культурных традиций.
Именно поэтому обсуждение вопросов, связанных с пониманием проявлений глобальных процессов в образовании, анализом примеров межкультурного взаимодействия в поликультурной образовательной среде, рефлексией современных воспитательных
установок, представляется весьма актуальным. Этим вопросам были
посвящены международные конференции «Сравнительный анализ
образовательных стратегий в поликультурном пространстве России,
Израиля и Германии» (22 марта 2020 года), «Память о войне и межпоколенческий диалог как доминанты процесса взросления» (20 октября 2020 года) и «Этнокультурные дискурсы поликультурного
образования» (15 декабря 2020 года), инициированные кафедрой
ЮНЕСКО Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена.
Исходной точкой для дискуссий можно считать понимание современной цивилизации как особо сложной формы общественной
жизни. Сегодня возможности развития и существования цивилизации зависят больше, чем когда-то, от соответствующей подготовки
людей. Развитие цивилизации идет, несомненно, более быстрыми
темпами, чем система образования подготавливает людей к жизни
в изменившихся условиях. Современные темпы общественных, культурных, профессиональных изменений являются столь быстрыми,
что люди в большинстве случаев стоят перед решением задач, с ко-
8 Введение
торыми не сталкивались предыдущие поколения, соответственно
эти задачи являются для них абсолютно новыми, требующими нестандартных решений.
Современный этап развития человечества характеризуется
усиливающимися процессами глобализации, которая сегодня нарастает не только в области производства, финансов, транспорта
и прочих, но проникает и в социальную сферу. Исследователи
М. Меса ро вич и Э. Пестель во втором докладе Римскому клубу
«Человечество на перепутье» еще в конце двадцатого века характеризовали современное положение человечества как драматическое,
связанное с необходимостью осознанного выбора — либо создавать
действительно глобальное общество, основанное на солидарности
и справедливости, разнообразии и единстве, взаимозависимости
и опоре на собственные силы, либо оказаться всем перед лицом распада всей человеческой системы, сопровождаемым сначала региональными, а потом и глобальной катастрофами.
При этом специально было подчеркнуто, что всем людям и всем
странам придется жить в условиях глобальной взаимозависимости, —
и поэтому важно учиться управлять взаимозависимостью вместе
с управлением изменениями и управлением сложностью на глобальном уровне.
Безусловно, глобализация является противоречивым процессом, и нельзя оценивать все ее проявления однозначно. Представляется правомерной позиция С. Л. Удовика, который полагает, что
глобализацию следует рассматривать как становление и гармонизацию многомерного и многоуровневого мира, взаимосвязанного
в одних измерениях и гетерогенного в других. Эта ситуация на
языке современной социальной теории обозначается термином
«глокализация», фиксирующим специфическую форму реализации
глобальных тенденций в локальных социальных и культурных
контекстах.
Применительно к образованию глобализация фактически означает окончательный закат культурного проекта эпохи Просвещения,
когда институт образования рассматривался в качестве хранителя
исключительно национальной культуры, в силу чего он заключал
Введение 9
пакт с государством, устанавливал союз знания и власти, претендуя
на создание ценностей, необходимых для социальной интеграции
нации-государства, в форме которого, как предполагалось, только
и может существовать «цивилизованное» общество. Однако сегодня
радикально уменьшается значение нации-государства, а институт
образования в постнациональной ситуации, когда размываются даже
географические границы, перестает быть средством национальнокультурной идентичности. Изменяются и механизмы получения
образования; набирают силу международные образовательные проекты.
Национальные системы образования столкнулись с проблемами
академической мобильности, присутствия в учебных группах
различных культурных меньшинств и иностранных учеников.
Согласно последнему опубликованному Всемирному отчету
Организации Объединенных Наций о миграционных процессах
(World Migration Report 2018) от 2018 года приводятся данные
о том, что на 2015 год Россия, например, занимает третье место
среди 20 стран, которые являются по статистике ООН наиболее
привлекательным местом для межстрановой миграции. В силу
увеличивающейся динамики миграционных процессов, связанных,
в частности, с трудовой и академической мобильностью, все более
зримыми становятся процессы межкультурного взаимодействия
на разных уровнях и в различных сферах общественной жизни.
В современном мире — мире глобальных проблем, государства
часто сталкиваются с однотипными проблемами в области образования. Общеизвестно, что образование глубоко укоренилось
в местной, региональной и национальной культуре, которой оно
служит. Задача гармоничного соединения этих глубоких корней
с увеличивающейся интернационализацией образования является
достаточно сложной. Однако уже первые шаги (международные
исследования в области образования, реализация международных
программ академической мобильности, деятельность ассоциаций
исследователей и университетских ассоциаций) положили хорошее
начало международному сотрудничеству и сравнительным оценкам,
и их значимость постоянно растет.
10 Введение
Международные конференции могут рассматриваться как вклад
в обсуждение вопросов, связанных с проблемами и перспективами
развития образования в поликультурных обществах, итогом которого
и стала коллективная монография.
В публикации представлены материалы, характеризующие различные аспекты жизни и образования в современном мире. Материалы структурированы в соответствии с проблематикой конференций — «Сравнительный анализ образовательных стратегий
в поликультурном пространстве России, Израиля и Германии»,
«Память о войне и межпоколенческий диалог как доминанты процесса взросления» и «Этнокультурные дискурсы поликультурного
образования».
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]