При таком положении дел церковная свобода или независимость от государства становится очень проблематичной. Насколько Церковь готова или способна реализовать свои грандиозные проекты без финансовой помощи со стороны государства? Очевидно, что не способна. И не только потому, что без особых взаимодействий со структурами власти священник, например, никогда не попадет в тюремную зону, или в больницу, или в детский дом (и не только священник, но и прихожане­волонтеры), но еще и потому, что финансово Церковь практически не способна саму себя обе­спечить без серьезной спонсорской помощи тех, кто, собственно, членами Церкви не является, а представляет собой крупный бизнес или госструк­туры. На этом, как все понимают, вся независи­мость и кончается, и включаются совсем другого рода отношения. Церковь становится, хочет она того или не хочет, зависимой от сильных мира сего. И поэтому, когда общество будет ждать от Церкви решительных слов или действий, она будет брать благочестивую паузу и, наоборот, где, кажется, политическое присутствие Церкви неуместно, ее представители будут появляться на экранах телеви­зоров. Церковь вынуждена реализовывать свои за­дачи, и надо сказать, очень важные не только для самой Церкви, но и для общества в целом, в подоб­ной сцепке.