Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Исследования инвалидности в России и за рубежом. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
181
2.2. Трудоустройство и карьера инвалидов в научном дискурсе
своеобразность и нестабильность личностной определен-5) ности для индивида в социуме. разнообразная форма социальности для каждого индиви-6)
267
да
.
Однако базовым признаком повседневности Альфред Шюц считает именно трудовую деятельность человека, направлен­ную на отношение индивида с внешним миром, целью которо­го является стремление реализовать поставленную задачу с ис­пользованием различных физических средств для сокращения временных рамок получения необходимого результата.
Трудовая деятельность неотъемлемо связана со всеми эта­пами развития человеческой истории. В повседневности чело­века труд играл огромное значение для выживания индивида в социуме, а также для достижения материальных и духов­ных целей. Историк культуры Яков Буркхард в своей работе «Всемирно-исторические наблюдения» приходит к выводу, что повседневность человека всегда находится под влиянием его неопределенного отношения к жизни, это характерно для тру­довой, активистской природы повседневности. «Мы отправля­емся от единственного остающегося неизменным и возможного для нас центра – от страдающего, стремящегося и действующе­го человека, каким он является, каким был и будет всегда»
268
отмечает Яков Буркхард.
Нужно понимать, что сущность трудоустройства инвалидов в рамках социокультурного феномена напрямую связана с об­щей социологической концепцией человеческой телесности. В работах социальных антропологов можно встретить рассмо­трение человека как существа, обладающего телом. Истори­чески сложилось, что инвалиды воспринимались обществом в статусе девиантов, основанием для подобного восприятия выступали, в том числе, их различные телесные особенности. Значительное влияние в данном восприятии играли преду­беждения и отрицательные стереотипы со стороны общества, любое отклонение от общепринятых стандартов и норм соци-
267
Ионин Л. Г. Социология культуры. – М.: Логос, 1998. – С. 112.
268
Там же. – С. 113.
182
Часть 2. Отдельные вопросы в исследовании инвалидности
альных институтов вызывало негативную реакцию со сторо­ны социума.
Традиционный подход рассмотрения трудоустройства ин­валидов формируется по общему принципу дихотомической главенствующей иерархии, например: представитель профес­сионального сообщества – инвалид, орган государственной власти – инвалид, здоровое общество – инвалиды. «Эта точка зрения начинает объяснение инвалидности с констатации ор­ганической патологии или дисфункции, приписывая инва­лидам статус девиантов, и приходит к выводу о необходимо­сти их исправления или изоляции», – пишет в своих работах Е. Р. Ярская-Смирнова
269
.
Следовательно, основу для традиционного подхода состав­ляет широко распространенный в обществе принцип исключе­ния, основанный на дихотомическом противопоставлении «Мы или они». Британский социолог Зигмунт Бауман рассматрива­ет данный принцип следующим образом: «Они – это та груп­па, к которой я не могу или не хочу принадлежать. Мое пред­ставление о происходящем в ней весьма смутно и отрывочно, я плохо пони маю ее поведение, поэтому ее действия для меня большей частью непредска зуемы и отпугивают»
270
. Существо­вание двойного стандарта морали, многочисленных предубеж­дений и оказание любой помощи инвалиду как акта милосер­дия – все это имеет место быть в традиционном подходе.
Карл Маркс в своих работах обращает значительное внима­ние на наличие социального неравенства общества по признаку состояния здоровья человека. Он считал, что только радикальное реформирование и преобразование устройства общества сможет решить проблему неравенства инвалидов. Однако значительная часть информации об инвалидности в парадигме марксизма рас­сматривается через призму идеологических стереотипов.
В период раннего марксизма инвалидность рассматривалась как источник многочисленных барьеров для полноценной инте-
269
Ярская-Смирнова Е. Р. Социальное конструирование инвалидности //
Социологические исследования. – 1999. – № 4. – С. 38.
270
Бауман З. Мыслить социологически. – М.: Аспект Пресс, 1996. – С. 46.
183
2.2. Трудоустройство и карьера инвалидов в научном дискурсе
грации индивида в общество и трудовые отношения. Как пока­зывает практика в общественных порядках, где значительную роль занимают идеологические стереотипы, инвалид часто явля­ется изолированным и проживает замкнутую жизнь одиночки.
Инвалидность человека часто выступает катализатором для начала процесса потери собственного Я, который завершается окончательной его утратой во время социальной смерти. В раз­витых капиталистических обществах уделяется значительное внимание борьбе с изоляцией инвалида в различных социаль­ных институтах, создаются специализированные медицинские и социальные службы, в том числе направленные на содействие трудоустройству инвалидов, однако зачастую данные службы не способны выполнить поставленную перед ними задачу, что при­водит к манипулированию инвалидами со стороны общества. Тем не менее даже в данной ситуации инвалид может рассчиты­вать на достойное место в окружающем его социуме, путем раз­вития социальной ответственности и желания взять свою жизнь под собственный контроль. Идеи Карла Маркса получили зна­чительное распространение в работах социологов, изучающих борьбу социальных классов и различных идеологий в обществе, в то время как процесс изоляции инвалида в социуме и теория социального отчуждения начинает вызывать интерес в области психологических исследований специалистов.
Немецкий социолог Макс Вебер разработал модель образа жизни человека, в которой значительное место одновременно с жизненными признаками (пол человека, социальный статус, биологический возраст) занимает индивидуальный выбор соци­ального поведения индивида. Макс Вебер внес существенный вклад в развитие науки социального понимания, целью кото­рой является изучение субъективного смысла действия участ­ников социальных отношений. Именно субъективный смыл выступает основой для проведения различных исследований социологов в сфере социального поведения, обладающего взаи­мосвязью с различными состояниями здоровья человека, в том числе и инвалидностью. Чтобы разобраться с характеристикой социального феномена здоровья индивида, необходимо в пер­вую очередь понять смысл, который придает общество выраже-
184
Часть 2. Отдельные вопросы в исследовании инвалидности
ниям: «Здоровый человек – болезнь», «Жизнь – смерть». Обще­ство начинает воспринимать инвалидность человека, не только учитывая главенствующею роль медицинских критериев, но и обращая внимание на контекст социальных, трудовых отноше­ний, в которых участвует индивид.
Благодаря теории рациональности, разработанной Максом Вебером, можно рассмотреть функционирование медицинских учреждений, отношение лечащих врачей и пациентов, взаи­мосвязь общества и системы здравоохранения. Социальное от­ношение общества и системы здравоохранения является наибо­лее важным, так как главенствующая задача всех медицинских учреждений – не только вылечить человека, но и обеспечить функционирование последующей системы профилактики забо­леваний, а также обеспечить больного человека или инвалида безболезненным возращением в привычный социум. Професси­ональная интеграция рассматривается как элемент такого воз­врата.
Другой знаменитый французский социолог Эмиль Дюрк­гейм, проведя исследование данных показателей случаев само­убийств, пришел к выводу, что только при наличии в обществе «социальной солидарности» может быть достигнут необходи­мый уровень здоровья индивида для благоприятной деятель­ности в окружающем социуме. Напротив, наличие социальной разобщенности может повлечь за собой исключение индиви­да из структур социальных институтов (семейных, трудовых и религиозных отношений), что может привести к потере лич­ностной заинтересованности индивида в существовании и де­стабилизации его самочувствия. На выбор индивидуальных действий индивида оказывает значительное влияние социаль­ное пространство, в котором он находится. Эмиль Дюркгейм, рассматривая статистические данные случаев самоубийств, вы­вел закономерность противоречия нормы и патологии в систе­ме социального феномена. Данное противоречие можно приме­нить для рассмотрения заболеваемости человека, в том числе и инвалидности
271
.
271
Дюркгейм Э. Самоубийство. Социологический этюд. – СПб., 1998. – С. 228.
185
2.2. Трудоустройство и карьера инвалидов в научном дискурсе
Современные исследования проблемы трудоустройства ин­валидов опираются на различные модели инвалидности
По мнению Е. Р. Ярской-Смирновой, традиционная модель получила широкое распространение в полевой практике и эм­пирических исследованиях положения инвалидов на рынке
272
труда
. В данном подходе уделяется значительное внимание наличию у инвалида физиологических патологий или дисфунк­ций, на основании которых общество наделяет их статусом де­виантов, а возникающие отношения с различными социальны­ми институтами, в том числе и на рынке труда, несут за собой исправительный или изоляционный характер.
Чтобы понять основную суть данного подхода, необходимо рас смотреть модели инвалидности, представленные в класси­фикациях К. Денсона, Д. Каплана, А. Ратска, У. Рота, которые стали основой для последующих работ отечественных исследо­вателей
273
. Анализируя работы данных авторов, можно выде­лить наличие общей типологии моделей взаимоотношения об­щества с инвалидами:
медицинская модель;1) модель функциональной ограниченности;2) административная модель;3) экономическая модель.4)
Медицинская модель. В данном подходе инвалидность че­ловека рассматривается через призму физиологических за­болеваний или дефектов, а отношение общества к инвалиду сводится к необходимости квалифицированного лечения в рамках системы здравоохранения. Полноценное вступление
272
Ярская-Смирнова Е. Р. Социальное конструирование инвалидности //
Социологические исследования. – 1999. – № 4. – С. 38–45.
273
Денсон К. Независимая жизнь: проблемы общественного сознания // Американская реа билитация. –1989. – № 4–5. – С. 12; Ратск А. Пути достиже- ния равенства: сб. трудов по ас пектам независимой жизни. – Стокгольм, 1990. – С. 45; Kaplan D. Perspective of the Disability Community. – World Institute on Disability, 1999; Рот У. Неполноценность физическая // Эн циклопедия соци­альной работы. – М.: Центр общечеловеческих ценностей, 1994. – С. 135. – Т. 2.; Холостова Е., Дементьева Н. Социальная реабилитация. – М.: Дашков и К, 2002. – С. 46–48; Фирсов М., Студенова Е. Теория социальной работы. – М.: ВЛАДОС, 2000. – С. 368.
186
Часть 2. Отдельные вопросы в исследовании инвалидности
или возращение в систему социальных отношений общества возможно для инвалида только после прохождения продол­жительного курса медицинской реабилитации
274
. Все возни­кающие у инвалида проблемы со здоровьем или с окружением обуславливаются биологическими причинами. Главная про­блема данной модели заключается в создании благоприятной атмосферы для возникновения и укрепления стереотипов, на­правленных в отношении неспособности самостоятельного су­ществования инвалидов в обществе при отсутствии присмотра специализированного медицинского персонала. Данные сте­реотипы мешают развитию в обществе системы инклюзивного образования, а также затормаживают процесс формирования доступной инфраструктуры, отсутствие которой сводит к ми­нимуму возможность положительного трудоустройства инва­лидов. Медицинская модель рассматривает труд не как право, которого достоин инвалид, а как непосильную для больного ношу и обязанность. Возвращение к трудовой деятельности инвалида означает его выздоровление, которое должно быть засвидетельствовано профессиональным сообществом. Ото­жествление болезни и инвалидности, неспособности видеть в инвалидности особые координаты жизни, в которой человек выполняет весь спектр «гражданских прав и обязанностей», послужили причиной резкой критики модели со стороны пра­возащитников.
Модель функциональной ограниченности. Сущность данной модели заключается в рассмотрении инвалидности как барьера для выполнения различных социальных функций, совместных со здоровым населением. Именно с точки зрения модели функ­циональной ограниченности рассматривается понятие «инва­лид», утвержденное Генеральной Ассамблеей ООН от 9 декабря 1971 года: «Инвалид – это лицо, которое не может самостоя­тельно обеспечить полностью или час тично потребности нор­мальной личной или социальной жизни в силу недос татка, будь то врожденного или нет, его или ее физических или ум-
274
Фирсов М., Студенова Е. Указ. соч. – С. 368.
187
2.2. Трудоустройство и карьера инвалидов в научном дискурсе
ственных возможностей»
275
. Связь групп инвалидностей с уров­нем функциональной ограниченности, возможностей и степе­нью интеграции позволяют понять распространенность модели в повседневных практиках инвалидов. Модель функциональ­ной ограниченности не учитывает компенсаторные механизмы человека, ставит границы для его гражданского вклада и так же, как и медицинская модель, порождает массу стереотипов относительного возможного трудового вклада инвалидов.
Административная модель. Основной задачей для дан­ной модели является создание и поддержание функционирова­ния системы социальных учреждений и служб, направленных на интеграцию инвалидов в общество путем внедрения обще­го инклюзивного образования, и содействие развитию поддер­живаемого трудоустройства инвалидов. В рамках этой модели государством начинается активный процесс создания профиль­ных социальных учреждений, рассматривается внутреннее нормативно-правовое и трудовое законодательство, создают­ся специализированные программы, направленные на содей­ствие инвалидам при трудоустройстве. Однако в основном дан­ные механизмы помощи инвалиду выполняют надзорную или фильтрующую функцию и не являются полным решением про­блемы интеграции инвалидов в систему экономических отно­шений. Существенным минусом данной модели является ли­шение инвалида возможности свободного выбора и принятия собственных решений, определяющих его жизнь. Данная ситу­ация формируется за счет чрезмерной защиты и патронажа
276
со стороны государства. Именно государство решает, в какой про­фессиональной области будет развиваться начинающий специ­алист с инвалидностью, а программы трудоустройства сводят к минимуму свободу выбора организации, в которой он хочет по­строить будущую профессиональную карьеру.
Экономическая модель. Инвалидность для человека рассма-
тривается в данной модели как «длительная или постоянная,
275
Социальная работа с инвалидами. Настольная книга специалиста / под
ред. Е. Холостовой. – М.: 1996.
276
Там же. С. 102.
188
Часть 2. Отдельные вопросы в исследовании инвалидности
полная или частичная потеря трудоспособности вследствие стойких или трудно обратимых нарушений функций организ­ма в связи с заболеванием, увечьем или дефектом развития»
277
Модель базируется на концепции социальной полезности инва­лидности для общества, инвалид воспринимается государством как структурный элемент социально-экономической системы, имеющий по различимым физиологическим основаниям менее развитую производительность труда и нуждается в поддержке со стороны государства и общества. Государством создаются и поддерживаются механизмы инклюзивного образования и по­вышения квалификации для уже работающих специалистов с инвалидностью, что позволяет инвалиду составить конкурен­тоспособную борьбу на рынке труда.
Описывая данные модели в рамках рассмотрения традицион­ного подхода, можно сделать вывод, что все они рассматривают социальную политику в отношении инвалида как отношение к человеку, нуждающемуся в постоянном присмотре, а в иных слу­чаях даже надзоре со стороны государства. Государство считает, что самостоятельная жизнь инвалида попусту невозможна без создания специализированных условий, которые бы охватывали практически все области социальных отношений в обществе.
Несмотря на различную степень признания возможности экономического вклада лиц с инвалидностью, значительные отличия в понимании природы инвалидности и отличия в са­мой возможности принять ценность инклюзии и конкуренции инвалидов, указанные модели характеризует взгляд на инва­лидность как на личную проблему. Можно сказать, что мы име­ем дело с микромоделями медицинской (традиционной) пара­дигмы инвалидности, оставляющей инвалиду мало шансов в равенстве прав на трудовую интеграцию.
Британский антрополог и врач Уолтер Эдмунд Рот в своих работах, направленных на рассмотрение традиционного подхо­да, характеризует инвалида как человека с нарушенным здо­ровым биологическим состоянием организма и неспособного к
.
277
Демиденко Э. С. Инвалидность. Бурянская научно-философская школа
социально-техногенного развития мира.
189
2.2. Трудоустройство и карьера инвалидов в научном дискурсе
осуществлению нормальной производительности труда, причем как в трудовой, так и в интеллектуальной сфере деятельности. Данный принцип рассмотрения инвалидности в традиционном подходе приводит к созданию барьеров между инвалидом и здо­ровым его окружением, выступает катализатором развития не­равного статуса в обществе, а главное – подталкивает инвалида признать собственную несостоятельность в системе социаль­ных отношений.
Вторая концепция исследования проблемы инвалидности возникла достаточно недавно, но несмотря на это многие спе­циалисты рассматривают ее как наиболее перспективный и эф­фективный механизм рассмотрения феномена инвалидности. В научных кругах подход получил название «Концепция неза- висимой жизни инвалидов».
Одним из главных отечественных исследователей данной концепции является российский социолог Е. Р. Ярская-Смир­нова. По мнению автора, механизм социального конструирова­ния инвалидности включает в себя объективные представления об истинных причинах возникновения физических и социаль­ных барьеров инвалидов в обществе
278
.
Концепция независимой жизни инвалидов неотъемлемо связана с социальной моделью инвалидности (Social model of disability), в рамках которой феномен инвалидности рассма­тривается через призму общественных отношений инвалида с социальными институтами общества, а также уделяет значи­тельное внимание важности воздействия на человека социаль­ного давления и дискредитации со стороны социума
279
.
Возникающие в результате приобретения инвалидности раз­личные социальные и физические барьеры являются показате­лем имеющейся в обществе развитой экономической и социаль­ной эксклюзии. В результате этого необходимо пересмотреть процесс восприятия инвалидов как социальной группы. Сегод-
278
Ярская-Смирнова Е. Социальное конструирование инвалидности // Со-
циологические исследования. 1999. – № 4. – С. 40.
279
Mulvany J. Disability, imparement or illness? The relevance of the social model of disability to the study of mental disorder // Sociology of Health and Illness. – 2000. – Vol. 22 (5). – P. 58.
190
Часть 2. Отдельные вопросы в исследовании инвалидности
ня данное восприятие происходит через призму трагического или аномального отношения к инвалидности со стороны обще­ства и работодателей, однако более правильно будет отнести ин­валидов к притесняемой группе населения
280
.
Особенность данной модели заключается в том, что она, как и предыдущая концепция, воспринимает человека с инвалид­ностью как объект исследования с различными физическими и социальными проблемами, а также недостатками, тем не ме­нее решение данных проблем требует реформации сомой со­циальной архитектуры общества и пересмотра имеющейся нормативно-правовой и трудовой законодательной базы госу­дарства. Основа модели строится на фундаментальном прин­ципе, согласно которому здоровье человека формируется через процесс социального конструирования, а любое отклонение, повлекшее за собой негативное влияние на организм, являет­ся результатом влияния различных социальных факторов. Вы­ступая противоположностью медицинской модели, изучаю­щей инвалидность с точки зрения эксклюзивных механизмов, социальная модель отмечает важность междисциплинарного подхода в рассмотрении взаимоотношения инвалида с обще­ством, учитывая особенности культуры, социального контек­ста, а также психологическое состояние людей, участвующих в данных отношениях. В научных работах Е. Р. Ярской-Смир­новой можно найти следующее выражение: «Со стояние чело­века может быть по-разному воспринято самим человеком и ок ружающими, а также может иметь разные последствия для участников взаи модействия в зависимости от контекста рас­сматриваемой ситуации»
281
. Из этого можно сделать вывод, что при рассмотрении феномена инвалидности важно не только уделять внимание рассмотрению процесса взаимоотношения инвалида с социальной архитектурой общества, но и как этот человек сам воспринимает инвалидность для себя.
280
Социальная работа с инвалидами. Настольная книга специалиста / под
ред. Е. Холостовой. – М.: Ин-т соц. работы, 1996. – С. 88.
281
Ярская-Смирнова, Е. Р. Инклюзивное образование детей-инвалидов /
Ярская-Смирнова Е. Р., Лошакова И. И. // Социологические исследования. –
2003. – № 5 (229). – С. 100–106.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]