Ювентология проект интегративной науки о молодежи
.pdf
Биосоциализация молодежи
Всвою очередь, в современной зарубежной литера
туре постоянно анализируются актуальные проблемы семьи и воспитания в ней детей.
Всовременном западном обществе можно выделить
группу стран, где традиционные семейные отношения
сохранились в наибольшей степени. Рассмотрим их на
примере Финляндии. Так, в книге П. Ниеми «Подростки
исемья: Результаты исследований семейной жизни в
Финляндии» рассмотрены результаты социологических
исследований подростков в 70–80 е годы. Для финских
подростков оказалась типичной общая положительная
оценка семьи и семейной жизни, с отчетливой тенденци ей к их некоторой идеализации. Автор констатирует:
«…большинство подростков придерживается положи
тельного взгляда на семейную жизнь, но ее современ
ные проблемы не находят ясного отражения в их пред
ставлениях»77. Идеализация будущего партнерства отражает в большей мере мечты и пожелания подрост
ков, чем существующую реальную семейную жизнь.
Результаты опросов вместе с тем свидетельствуют о пре
емственности, существующей между поколениями в их восприятии и оценке семейной жизни.
Однако изменения происходят и здесь. В этом отно шении представляет несомненный интерес работа
Х. Хурме «Ребенок, мать и бабушка: Межпоколенные вза
имоотношения в финских семьях». Ее исследование показало амбивалентность взаимоотношений между стар шим и средним поколениями в семье, в диаде «мать– дочь». Контакты между матерью и взрослой дочерью, как
правило, редки. Что касается внутрисемейной значимо
сти престарелой матери, то сегодня: «…бабушка не игра ет решающей роли в жизни 12 летних финских детей.
Нельзя сказать, чтобы их отношения были холодными, просто у детей слишком много других занятий и интере
сов»78. Поэтому особую роль во взаимоотношениях вну ков и бабушек приобретает позиция среднего поколе
77 Niemi P. Adolescents and the family: images a experiences of |
|
family life in Finland. Turku, 1988. P. 218. |
|
78 Hurme H. Child, mother and grandmother: Intergenerational |
171 |
interaction in Finish families. Jyvaskyla, 1988. P. 123. |
Глава III
ния — родителей. Семья, детский сад, школа призваны способствовать развитию социальной преемственности поколений.
Х. Раску Путтонен в своей монографии описывает особенности процесса общения родителей и детей в ус ловиях экспериментальной игровой ситуации. Экспери мент помог выявить скрытые прежде возможности со вершенствования отношений в рамках семьи. Итоги исследований показали, что в целом уровень образова ния родителей не имеет решающего значения для повсед невного общения в семье. Рассматривая перспективы изучения межпоколенного общения в семье, автор под черкивает необходимость построения эффективной мо дели взаимодействия родителей и детей с помощью спе циалистов79.
И, тем не менее, даже в благополучной Скандинавии в семейных отношениях накапливаются проблемы. Нор вежский ученый А. Сёренсен в своей статье «Переструк турирование гендерных отношений в стареющем обще
стве» констатирует низкую рождаемость в современных семьях норвежцев. В семьях, где воспитываются более двух детей, уход за ними отнимает у матери 10–15 лет активной жизни. Автор отмечает, что в настоящее время прогресс медицины и промышленности позволяет пла нировать время рождения детей80 .
В основных европейских странах процессы отчуж дения в семьях зашли весьма далеко, поэтому здесь в центре внимания — вопросы воздействия на семейные отношения в целях их оптимизации. Например, в сбор нике статей «Родительская и семейная работа: Семья между самопомощью и профессиональной помощью» немецкие авторы Ю. Хомайер и Х. Майр доказывают, опираясь на конкретные материалы исследований, что
часть проблем семьи должно взять на себя общество.
Многие семьи не справляются с возрастающими требо
79См.: Rasky1Puttonen H. Communication between parents and children in experimental situations. Jyvaskyla, 1988. P. 3–71.
80См.: Sorensen A. The restructuring gender relations in the aging 172 society // Acta sociologica. Oslo, 1991. Vol. 34. № 1. P. 50.
Биосоциализация молодежи
ваниями современного общества в силу своего обед нения81 .
Встатье «Обманутые молодые люди» Д. Масленд
(Англия) обращает внимание на то, что юноши и девуш ки взрослыми становятся не в 18 лет, как утверждает
закон. Жизнь, практика подтверждают, что еще на про
тяжении нескольких лет молодежь нуждается в поддер
жке со стороны взрослых. В английском же обществе
родители нередко снимают свою ответственность перед детьми по достижении ими 18 лет, перестают им мате
риально помогать и т. д., создавая в их жизни вакуум,
который не заполняют ни государственные организа
ции (службы молодежи), ни студенческие союзы. «Если
мы хотим помочь молодым людям, — пишет автор, — не причиняя им вреда, мы должны признать их потребность
вподдержке, усилить роль и обеспечить такие условия,
чтобы специалисты, работающие с молодежью, подби
рались соответственно и получали должную квалифи
кацию»82.
Всвязи с этим недопустимо снижать возраст граж
данской зрелости в законодательных документах, что
будет подталкивать семью и школу к снятию с себя ответ
ственности. Молодые же люди нуждаются в участии со стороны взрослых во всех полезных общественных ини циативах. Д. Масленд отмечает все большую политиза цию службы молодежи, а студенческие же союзы очень
слабы. Молодые люди в настоящее время все острее
нуждаются в положительных идеалах.
Другой английский исследователь Ч. Брэнд в статье «Меняющиеся советы экспертов по воспитанию детей: возвращение к индивидуализму» указывает на то обсто
ятельство, что эти советы часто расплывчаты и тенден циозны, а потому неэффективны. Он указывает на необ ходимость дифференцированного отношения к детям и их проблемам: «Задача родителей — не игнорировать эти различия, придерживаясь глобального идеала “благопо
81 |
См.: Eltren und Familien arbeir: Familien zwischen Seibsthilfe |
|
und profissioneller Hilfe. Freiburg in Breslau, 1990. |
|
|
82 |
Marsland D. Young people betrayed // Full circle: Bringing up |
173 |
children in post permisse soc. L., 1988. P. 61. |
||
Глава III
лучного дома” или глобальной стратегии воспитания, а
принимать и учитывать указанные различия в процессе воспитания»83 . Родители должны обеспечить такой вы
бор, который позволит ребенку, подростку максимально
раскрыть свою индивидуальность. В целом автор в рабо
те развивает либеральные идеи эгалитарного воспита
ния.
Л. Барроуз исследует еще одну важную проблему —
занятость матерей и ее влияние на детей. Образование
детей начинается с рождения, начинается дома. «Ни один
ребенок не рождается ни плохим, ни хорошим: он учится
быть плохим или хорошим в зависимости от характера уроков воспитания»84 . Мать для ребенка на протяжении
многих лет остается объектом любви и подражания. Если
же мать не выполняет своей главной роли, то это чревато
различными негативными последствиями. Ныне растет
ориентация английских женщин на домашний образ жизни.
Все это, разумеется, относится к «среднему классу»
западного общества и не касается семей, оказавшихся в
тисках бедности, участь которых рассматривают, напри мер, социологи П. Гуиндичини и Дж. Пьеретти на мате риале Болоньи в своей книге «Корни бедности…»85 .
Представляет также интерес японский опыт, где мы
видим стремление адаптировать традиционный тип от
ношений к западным ценностям. В Японии семья тради ционно играет главную роль в развитии особенностей ребенка. Дж. Синглтон в своей статье «Гэмбару»: Япон ская культурная теория обучения» раскрывает осо
бенности воспитания японских детей и получения ими
образования. В Японии большое внимание уделяется фор мированию навыков и сознания принадлежности к оп
ределенной организации, чувства группы, эгалитаризма.
83Brand Ch. The Changing advice of experts on Child rearing to individualism // Full circle: Bringing up children in post permissive soc. L., 1988. P. 17.
84Burrows L. Missing mothers: the effects of women working // Full circle: Bringing up children in post permissive soc. L., 1988. P. 143.
85См.: Guindicini P., Pieretti G. La radici dell’improverimento:
Tessute sociale, familia e povera a Bologna negli anni’90. Milano, 1992. 174 P. 3–389.
Биосоциализация молодежи
Для этого используется накопленный опыт интенсивной
подготовки учащихся. Такая подготовка укрепляет харак тер и моральный дух подрастающих поколений. «Члены
японской семьи, — пишет автор, — стараются таким
образом выстроить свои взаимоотношения, чтобы они
были нацелены на постоянную взаимную поддержку и
участие в достижении общих целей… Если сравнить аме риканский класс с ареной соревнования, то японский
класс будет подобен тренировочной площадке одной
команды, которая учится, как кооперативно вести свою
жизненную игру»86.
Но если Япония пока еще противостоит процессу ломки традиционных отношений, то в ведущей стране
западного мира США этот процесс зашел весьма далеко,
что видно на примере отношений в области полов. С проб
лемами семьи прямо связаны вопросы сексуальности
подростков, раннего вступления многих из них во вне брачные половые отношения. Американский профессор
К. Чилмэн подчеркивает, что нынешнее поколение моло
дежи живет в эротизированном обществе; на подростков
и молодых людей буквально обрушивают поток сексуаль ной информации, по существу деформируют их поведе ние и сознание87.
Продолжая развивать эту тему, С. С. Хакер отмеча
ет, что старые нормы морали в настоящее время не ра
ботают, а новых норм пока не существует. Каждый год среди подростков в США фиксируется около миллиона случаев беременности, половина из которых заканчива ется абортом, увеличивается число отказов от новорож
денных. Разрабатываемые новые формы сексуального
поведения сводятся к следующему расхожему тезису: «Сексуальность — это хорошо, а вынужденное рожде
ние ребенка — это плохо»88.
86 Singlton J. «Gambaru»: A Jap. cultural theory of learning // |
|
Japanese schooling: Patterns of socialization, equality a polit. control. |
|
L., 1989. P. 12. |
|
87 Chilman C. S. Some major issues regarding adolescent sexuality |
|
// Adolescent sexuality: New challendes for social work. N. Y., 1989. |
|
P. 3–26. |
|
88 См.: Hacker S. S. AIDS sex education… // Adolescent sexuality: |
175 |
New challendes for social work. N. Y., 1989. P. 160–170. |
Глава III
Американские социологи, которые проявляли при стальный интерес к вопросам семейных отношений в
бывшем Советском Союзе, выявили здесь те же самые тенденции. Об этом, в частности, писала Л. Эттвуд в сво
ей книге «Новые советские мужчины и женщины: Поло ролевая социализация в СССР»89.
Сущность семьи как малой группы, основанной на браке и кровном родстве, члены которой связаны общ
ностью быта и бюджета, социальными, в том числе
правовыми, обязательствами, взаимной моральной ответ ственностью и взаимопомощью, имеет конкретно исто рический характер. Эта сущность изменяется под влия
нием природных условий, известной общественной
формации, соответствующих цивилизационных характе ристик, классовой принадлежности и некоторых других
факторов.
Анализируя современную семью, отметим, что во
многих городских семьях из всех экономических функ ций за ней остались в основном функции быта и общего
бюджета. Большинство семей теперь состоит только из супругов и их детей (нуклеарная семья), семейные же
отношения утратили или утрачивают свою старую, иду
щую от феодализма и более ранней ступени развития общества — рабовладения, иерархию и авторитарный характер. Женщины как работницы имеют широкий доступ на промышленные предприятия, в торговлю и сферу услуг, в духовное производство, что обеспечивает их экономическую самостоятельность и независимость от мужчин, даже несмотря на дискриминацию в оплате
женского труда. Например, в России женщинам предо
ставлены определенные права, в том числе защита мате ринства и право на развод. Среди классов и обществен
ных групп, непосредственно не связанных с частной собственностью на средства производства, брак и семей
ные отношения могут превратиться в правовой и мораль
ный союз мужчины и женщины, основанный на любви и
личном выборе. Происходит перераспределение обя
89 Attwood L. The new Soviet men and women: Sex role socialization 176 in the USSR. L., Birmingham. 1990. P. 3–263.
Биосоциализация молодежи
занностей мужа и жены в ведении домашнего хозяйства
ив воспитании детей. Известное развитие системы
бытового обслуживания, досуга, детских учреждений со
здало условия для того, чтобы семья полностью или час
тично освободилась от некоторых своих прежних обязан ностей. Происходит редукция функций семьи. Семья
сегодня сосредоточивается на своей внутренней жизни,
возрастает роль внутрисемейных отношений в обеспе
чении ее жизнеспособности, в удовлетворении бытовых
нужд. Ослабляется контроль общественного мнения в ре зультате урбанизации и анонимности отношений в горо
де, утрачивают свое прежнее сильное влияние правовые
ирелигиозные узы. Моральные же обязанности супру
гов нередко оказываются размытыми или почти утра
ченными.
Всовременном обществе действуют две противоре
чивые тенденции в развитии семьи: ее обновление, пре
образование на основе глубоких экономических, полити
ческих и социальных изменений и ее дезорганизация.
Так, в России противоречивые процессы в семье ведут к неустойчивости, к росту числа разводов90, внебрачных и
брошенных детей91. Здесь мы также наблюдаем процесс
борьбы традиционных отношений и тенденций модерни зации, который имеет как позитивные, так зачастую и
негативные аспекты.
Сформированная в последние годы концепция ус тойчивого развития современного общества предъявля ет достаточно жесткие требования и к семье, ставит воп росы о необходимости ее планирования и о прекращении ее стихийного развития.
Всвязи с этим представляется целесообразным сфор мулировать некоторые подходы к человекопроизводной деятельности семьи в общем виде.
Полностью или не полностью пройдя фазы биосного
иобщественного становления и развития, каждый моло
90См.: Российская Федерация в цифрах в 1993 году. М., 1994.
С.78. Число разводов растет в абсолютных и относительных циф рах. Так, в 1991 г. на 1000 человек населения разводы составили 4,0, а в 1993 г. — 4,5.
91См.: Семья в Российской Федерации. М., 1994. С. 194–195. 177
Глава III
дой индивид в итоге диалектически отрицает свою роди тельскую семью. Социально, экономически, политичес ки, ментально и духовно эмоционально родительская семья диалектически отрицается в его жизнедеятельно сти, вместе с тем оставаясь в этой жизнедеятельности в превращенной форме.
Вдеятельности семьи и всего, что на нее воздейству ет «внешне», нас в данном случае интересует только то, что связано с формированием индивидов нового поколе ния, вплоть до их полного взросления.
Втакой деятельности можно выделить три основных
вида:
1) деятельность «внешних» по отношению к семье государственных и негосударственных, общественных структур и образований;
2) деятельность самой семьи, родителей по форми рованию индивидов нового поколения вплоть до их пол ного взросления;
3) наконец, деятельность самих индивидов нового поколения по собственному становлению и развитию вплоть до полного взросления в рамках родительской
семьи.
Все три вида деятельности и соответствующей само деятельности, связанные с семьей и ее детьми, находят ся в постоянном диалектическом развитии, взаимодей ствии и взаимообусловленности, в единстве и борьбе противоположностей. Эта борьба противоположностей проявляется в определенных конкретно исторических формах.
Важно подчеркнуть, что родительская семья ныне находится в новой стадии отчуждения. Оно обусловлено наемным характером труда, дальнейшим отстранением тружеников от собственности на средства производства, от политической власти, от культуры и т. д.
Отчуждение семьи невозможно понять в его конк ретных формах и конкретном содержании без изучения собственно семейной деятельности, связанной с необхо
димостью обеспечить жизнедеятельность этой малой
178 группы. Под несобственно семейной деятельностью суп
Биосоциализация молодежи
ругов мы понимаем их труд в общественном производ стве, где они получают основную долю материального вознаграждения. Именно на женщину в основном тра диционно ложится деятельность, связанная с ведением домашнего хозяйства, организацией быта, семьи, вына шиванием, рождением и воспитанием детей. Определен ная часть мужчин принимает участие в этой деятельно сти, однако по прежнему женщина находится в неравном положении с мужчиной, подвергается эксплуатации в семье.
Наконец, деятельность самих представителей моло дежи по собственному становлению и развитию вплоть до полного взросления в рамках родительской семьи проходит ряд своих этапов, связанных с известными возрастными периодами. Будучи поначалу только объек том воспитания и формирования, постепенно дети ста новятся личностями, субъектами, способными к оп ределенной более или менее простой или сложной деятельности, к осмысленным и деятельным взаимоот ношениям с родителями, родственниками, своими свер стниками, другими людьми и природой. По мере станов
ления и развития их личности и их деятельности они все полнее включаются во взрослые общественные отноше ния, все полнее и тотальнее подвергаются отчуждению.
Важно отметить также, что именно в семье проходит большинство представителей молодежи свои возрастные стадии, фазы развития, в том числе отрочество и юность; некоторые продолжают жить в родительской семье и в молодые годы. Различные группы юношей и девушек в более раннем или более позднем возрасте покидают ро дительскую семью, уезжают в другой населенный пункт или переселяются в общежитие, на квартиру в этом же городе или поселке, начинают учиться в том или ином учебном заведении или работать.
Родительская семья имеет решающее значение в биосном и общественном становлении своих детей. Эти две противоположности — биосная и общественная —
диалектически взаимосвязаны между собой, взаимно обусловливают друг друга. Без биосного становления и 179
Глава III
развития невозможно общественное становление и развитие; в свою очередь, биосное формирование про исходит в определенных природных и общественных ус ловиях. Состояние природы, общественная формация на своей конкретно исторической ступени развития, циви лизационные характеристики, классово групповая и на циональная принадлежность семьи, другие важнейшие экономические, политические и социальные факторы в основном и главном детерминируют становление и раз витие молодежи, реализацию ею определенных соци альных возрастноориентированных программ.
Создание собственной молодой семьи юношами и девушками, молодыми людьми является принципиаль но важным этапом в их жизни и деятельности, оно слу жит одним из основных признаков перехода от юношес ко девического статуса к статусу взрослых молодых людей92*. Общественная и личностная значимость и серьезность этого шага, прочность вновь созданной семьи, нормальные человеческие отношения в ней пря мо зависят от предшествующей биосоциализации суп ругов, от их эйкуменизации, экономизации и политиза
ции, от этнокультурного становления и развития, а также детерминируются природными и общественными усло виями.
Современное общество заинтересовано в том, что бы представители новых поколений создавали прочные семьи, чтобы было обеспечено нормальное воспитание и образование детей, подростков, юношей и девушек, чтобы они оказывались подготовленными к обществен но полезному труду, к общественно полезной деятель ности и естественным отношениям с окружающей при родой93.
Охрана здоровья молодежи представляет собой осо бую чрезвычайно важную инфрасферу ее жизнедеятель ности, с которой она, по существу, так или иначе связана
93 См., например: Семья в Российской Федерации. С. 125–
128. В сборнике опубликованы данные выборочного обследования «Перспективы развития молодой семьи» (22 региона РФ, декабрь
180 1992 г., 14013 супружеских пар в возрасте до 25 лет).