5. Право и обычаи.

Право и обычаи. По соотношению с правом можно выделить три группы обычаев. Одни обычаи могут признаваться и санкционироваться государством и обретать характер правовых обычаев (например, обычаи делового оборота). Вторую группу составляют обычаи, к которым право относится нейтрально. Имеется в виду привычная для общества, социальной группы форма общественной регуляции (например, свадьба, день рождения). Их соблюдение или несоблюдение не влечет никаких юридических последствий. Третью группу составляют обычаи, противоречащие принципам морали и права (например, кровная месть). Право с такими обычаями может конфликтовать. В этом случае правовые нормы вытесняют с точки зрения общества обычаи.

Дополнительно по этой теме:

Право и религиозные нормы. Религиозные нормы могут выступать источниками права, например, в мусульманской правовой системе. В светских государствах церковь уважает право, законы, установленные государством, а государство гарантирует каждому свободу совести, вероисповедания, включая право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними. Государством и правом запрещается создание и функционирование тоталитарных религиозных структур, которые пытаются поставить всю жизнь человека под свой контроль, ограничивают всякие иные его связи и отношения, разжигают религиозную вражду и экстремизм.

Право и корпоративные нормы. Правовые нормы корректируют нормы общественных объединений (нормы Конституции РФ и закона РФ «Об общественных объединениях»). Корпоративные нормы оказывают определенное содействие в регулировании отдельных видов ОО (например, политические партии выдвигают кандидатов в депутаты Госдумы РФ и назначают своих представителей в избирательные комиссии. Нормы уставов политических партий определяют, каким образом должно осуществляться это право). Противоречия между правовыми и корпоративными нормами исключаются.

6. Понятие, сущность и признаки права.

В теории права сложились три основных подхода к его пониманию:

1. Нормативный подход рассматривает право как систему регулирующих человеческое поведение правил, установленных и охраняемых государством.

2. Философский подход основывается на теории естественного права и определяет право как идеологическое явление, отражающее идеи справедливости, свободы и равенства людей.

3. Социологический подход отдает предпочтение действиям, правоотношениям. Предписания закона становятся нормами права, когда они фактически реализуются на практике.

Философский и социологический подходы образуют широкое понимание права, а нормативный – узкое. В отечественной юридической науке долгое время господствовал нормативный подход. С практической точки зрения он признается наиболее удобным, так как отличается простотой, ясностью, ориентирует на соблюдение законности, приоритет законов перед другими нормативными актами. Но предпочтительным в современной науке считается интегративный подход, объединяющий все три названных подхода и определяющий право как систему правовых норм, опирающихся на идеи справедливости, гуманизма, свободы и реализующихся в правоотношениях.

Право как нормативный регулятор – это система общеобязательных, установленных и обеспечиваемых государством норм, предназначенных для регулирования отношений в обществе. Признаки права:

1. особая нормативность, то есть право четко определяет права и обязанности субъектов и меры юридической ответственности за их нарушение.

2. общеобязательность, то есть для права характерны многократность применения, длительность действия, неопределенность адресата и обеспеченность силой государственного принуждения.

3. институциональность, то есть право устанавливается государственными органами.

4. волевой характер, то есть право выражает волю определенного класса, социальной группы или общества в целом.

5. формальная определенность, то есть право закрепляется в официальных источниках – нормативных актах.

6. иерархичность, то есть каждая норма права занимает свое место и не противоречит вышестоящим правовым нормам.

7. системность, то есть право является сложным образованием, состоящим их норм, институтов, подотраслей и отраслей права.

8. процедурность, то есть право устанавливает определенные процедуры для своей реализации.

Право можно понимать в объективном и субъективном смыслах. Объективное право – это правила поведения, закрепленные в юридических источниках. Объективное право является общеобязательным и определяет рамки юридической свободы участников общественных отношений. Субъективное право – это конкретные права, которые принадлежат каждому субъекту в отдельности. Субъективные права возникают на основе объективного права – норм, закрепленных в правовых актах. Между субъективным и объективным правом существует тесная связь: объективное право является основой для появления субъективного права, а субъективное право является результатом реализации объективного права.