- •I. Древнейший Казахстан
- •II. Казахстан в сако-сарматскую эпоху.
- •III.Государства раннего и позднего средневековья.
- •Новый курс истории Казахстана. Историография древнего и средневекового казахстана
- •1. Из истории изучения археологических памятников в казахстане. Проблемы археологии и их разработки
- •2.Письменные источники
- •3. История изучения древней и средневековой истории казахстана (VII в. До н. Э. - нач. XIII в. Н. Э.) (по письменным источникам)
- •Г л а в а первая казахстан в эпоху древнекаменного века (палеолита)
- •1. Природные условия и среда обитания древних гоминид
- •2. Ранний палеолит
- •3. Поздний палеолит
- •4. Мезолит
- •1. Неолит
- •2. Энеолит
- •1 Алпысбаев а’. А. Неолитическая стоянка в пещере KapavHrvp. // Изв. Ан КазСср. Сер. Обществ., 1969, № 2. С. 85—87.
- •Глава третья казахстан в древнюю эпоху
- •1. Племена казахстана в эпоху бронзы
- •2. Хозяйство, культура и общественные отношения
- •3. Племена центрального казахстана
- •4. Племена северного и западного казахстана
- •5. Племена восточного казахстана
- •6. Племена южного казахстана и семиречья
- •7. Антропологическая характеристика населения бронзового века
- •2.Семиречье и южный казахстан в эпоху раннего железа Характеристика культуры
- •Бесшатырский могильник
- •Курган «Иссык»
- •Семиреченские бронзы
- •Тагискен и Уйгарак
- •Материальная культура
- •Предметы звериного стиля
- •Особенности развития саков Приаралья
- •3. Восточный казахстан в эпоху раннего железа Общая характеристика
- •Майэмирский этап (VII—VI вв. До н. Э.)
- •Чиликтинский курган
- •Кулажоргинский этап (III-I вв. До н. Э.)
- •4.Северный Казахстан в эпоху раннего железа
- •5. Центральный казахстан в эпоху раннего железа
- •6. Савромато-сарматская культура западного казахстана
- •7. Племена арало-каспийских степей
- •8. Хозяйство, быт и общественный строй племен сакской эпохи
- •Ремесла
- •Общественный строй саков
- •9. Культура и искусство саков
- •3 Дьяконов м. М. Очерк истории древнего Ирана. М., 1961, с. 75; Струве в. В. Этюды по истории Северного Причерноморья.., с. 135.
- •Смирнов к. Ф. Савроматы.., с. 118.
- •Толстое с. П., Итина м. А. Ук. Соч., рис. 10.
- •Маргулан а. X., Акишев к. А., Кадырбаев м. К, Оразбаев а. М. Древняя культура Центрального Казахстана, с. 412—414.
- •Маргулан а. X, Акишев к. А.. Кадырбаев м. К., Оразбаев а. М. Древняя культура Центрального Казахстана.., с. 296.
- •Глава вторая государства хунну и усунь
- •1. Этническая и политическая история
- •2.Социально-экономическая история древних усуней
- •3. Хозяйство хунну. Социально-экономические отношения
- •4. Материальная культура усуней и хунну
- •5. Жилище, быт и домашнее производство
- •Глава третья кангюй
- •1. Политическая история
- •2. Археологические памятники
- •3. Хозяйство, ремесло, торговля
- •4. Антропология эпохи раннего железа и рубежа нашей эры
- •I. Западнотюркский и тюргешский каганаты
- •2. Карлуки
- •3. Огузы
- •4. Кимекский каганат
- •5. Хозяйство огузов, карлуков, кимеков
- •6. Арабы
- •1. Взаимодействие кочевой и оседлой культур
- •2. Города и городские поселения
- •3. Городская и сельская застройка. Некрополи
- •4. Материальная культура кочевого населения
- •5. Ремесло, торговля, сельское хозяйство
- •6. Архитектура и искусство
- •7. Верования и религии
- •Гл а в а третья государства позднего средневековья
- •1. Караханиды
- •2. Найманы, киреиты, джалаиры
- •3. Карахытаи в жетысу
- •5. Антропология средневекового периода
- •Г л а в а четвертая
- •1. Рост числа городов
- •2. Изменения в структуре городов
- •3. Жилище
- •4. Развитие ремесла, торговли, сельского хозяйства
- •5. Архитектура и строительство.Прикладное искусство
- •6. Религия и культура. Распространение ислама
- •-’3Беленицкий а. М., Бентович и. Б., Большаков о. Г. Средневековый город Средней Азии... С. 277.
- •Беленицкий а. М., Бентович и. Б., Большаков о. Г. Средневековый город Средней Азии... С. 287.
- •Беленицкий а. М., Бентович и. Б., Большаков о. Г. Средневековый город Средней Азии... С. 132.
- •105Беленицкий а. М., Бентович II. Б, Большаков о. Г. Средневековый город Средней Азии... С. 162.
- •Г л а в а пятая великий шелковый путь на территории казахстана
- •1. Казахстанские трассы великого шелкового пути
- •2.Торговля и товары
- •3. Взаимодействие культур
2. Ранний палеолит
Ранний палеолит делится на три крупных периода (культуры): олдувай- скую (2,6 млн лет - 700 тыс. лет назад), ашельскую (700 тыс. — 150-120 тыс. лет назад) и мустьерскую(150-120тыс. - 35-30 тыс. лет назад). Человек того времени хорошо знал свойства камня, ведь недаром он чаще всего использовал кремень, который легко поддается раскалыванию, а где его не было, использовались похожие породы камня. Чаще всего выбор материала зависел от назначения орудий. Выделены следующие типы орудий: рубила, скребла, остроконечники, отбойники, сверла, ножи, проколки и т. д.
К числу самых древних орудий труда относятся массивные прямоугольные кремневые отщепы, найденные у пос. Конырдек в толще сцементированных конгломератов, слагающих нижнечетвертичную, самую высокую надпойменную террасу р. Арыстанды на юго-западных склонах хребта Каратау2. Эти древнейшие орудия так называемого «клектонского типа» отличаются от более поздних непропорционально большим ударным бугорком, занимающим более половины площади всего отщепа. Вместе с ними находились большие кремневые заготовки, желваки-нуклеусы, от которых и были отбиты эти отщепы. Наибольший интерес представляют ашельские стоянки Борыказган и Танирказган3. Распространение орудий в этих стоянках четко ограничено и за пределами определенной границы обработанные кремневые изделия встречаются редко. Древнепалеолитический инвентарь из Борыказгана и Танирказгана делится на четыре группы: двусторонние и односторонние рубящие орудия; рубила; архаические массивные отщепы; крупные желваки, нуклеусы. Первая группа преобладает. Рубящие орудия существенно не отличаются от грубого каменного инвентаря из шельско-ашельских местонахождений Юго-Восточной Азии и Африки4, почти всегда имеют четко выраженную валунообразную форму, один конец изделия обработанный, острый, а другой — с галечной коркой или слегка подправленный. В нижнем палеолите для раскалывания камня человек использовал другой камень, ударяя их друг об друга. Такая техника получила название «техника оббивки» или «галечная культура», поскольку сырьем в большинстве случаев служила обыкновенная речная галька. Позже появились отбойники, которые позволяли добиваться лучших результатов. Зачастую они цилиндрической или круглой формы с многочисленными следами вмятин и забитостей. К примеру, орудия, выявленные X. А. Алпысбаевым в районе хребта Каратау, обработаны вышеназванной техникой. Основным сырьем для изготовления орудий служила галька. При обработке орудий целенаправленные удары наносились с обеих сторон камня от края к центру и таким образом получали извилистый рабочий край. Орудия использовались впоследствии как рубящие. Результаты изучения каменных орудий хребта Каратау противоречат основным положениям Мовиуса5, выдвинувшего гипотезу о существовании в эпоху нижнего палеолита двух локальных областей. К одной из них он отнес Индостан, Южную и Западную Европу, Переднюю Азию и Африку, обитателям которых присуще только использование ручных рубил. Другой областью является северо-западная Индия, Верхняя Бирма, Китай, Ява, для индустрии которых характерны двусторонние и односторонние рубящие орудия. На основании обнаруженных каменных орудий в Южном Казахстане можно сделать следующий вывод: «Факт совместного нахождения дву- и односторонне рубящих орудий и рубил не позволяет нам согласиться с утверждениями о существовании совершенно особой азиатской нижнепалеолитической культуры и о своеобразии пути развития Азии в эпоху нижнего палеолита»6. Сходство и тождество материалов из Южного Казахстана с орудиями труда, обнаруженными на территории Азии и Африки, позволяет высказать предположение о единстве развития нижнепалеолитических культур, в которых изменение и развитие шли единым путем.
Памятники ашельского времени обнаружены и в Центральном Казахстане. Орудия изготовлялись здесь из кремневых пород черного и серо- зеленого цвета. Одна из таких стоянок — Кудайколь7, расположенная на северо-восточной окраине Сары-Арки. Среди орудий можно выделить бифасы, т. е. орудия, обработанные с обеих поверхностей камня, скребла, предназначенные для выделки шкур животных и обработки дерева, а также многочисленные нуклеусы — ядрища, с которых скалывались отщепы и пластины, которые далее использовались как орудия. Среди других ашельских памятников Центрального Казахстана заслуживают внимания стоянки Жаман-Айбат в 150 км от г. Жезказгана и Обалысай в Жездинском районе Карагандинской области. Среди коллекций каменных изделий выделяются рубящие орудия. Интенсивные полевые исследования в 60—70-е гг. в районе Прибалхашья и на Мангыстау, во многом определили формирование нетрадиционных взглядов археолога А. Г. Медоева на проблемы первобытной истории Казахстана и на своеобразное развитие индустрии каменного века. Визуальная проработка исследованных памятников дала ему возможность прийти к оригинальному пониманию археологических аспектов древнейшего прошлого. Впрочем, его взгляды хорошо сочетались с теми данными, что были накоплены к этому времени в мировой археологической науке.
В настоящее время идет переосмысление накопленных материалов, и очень важным является выявление специфики памятников палеолита в аридной зоне, какой является Казахстан. В этом отношении огромную роль играют стоянки первобытных людей «открытого типа» Семизбугу8, Боры- казган9, Шакпак-ата10, Онежек11 и др. Дело в том, что археологические остатки, погребенные в лессовидных или пойменных фациях отложений, дают уникальную, подробную информацию о жизни первобытных коллективов, об их каменном инвентаре. Но такие памятники существуют лишь относительно короткий отрезок времени. Памятники «открытого типа» охватывают довольно значительный отрезок времени, поэтому, изучая их, можно проследить эволюцию традиций в обработке каменных изделий.
В ареале палеолитических культур Казахстана Северное Прибалхашье занимает одно из центральных мест. В этом районе разновременные стоянки располагаются на поверхностях шлейфов конусов выноса, на речных и озерных террасах, на вершинах и склонах сопок у выхода сырья. Массив мелкосопочника Семизбугу расположен в 60-ти км на восток от пос. Саяк Жёзказганской области. Собранная коллекция каменных изделий только из одного пункта Северного Прибалхашья — мелкосопочника Семизбугу площадью 2500x300 м составляет 1611 единиц. Исходным сырьем для их изготовления служили выходы коренных пород кремнистых алевролитов черного цвета. Среди каменных изделий: нуклеусы, клектонские сколы, зубчатые орудия, скребла, бифасы, ножи, отщепы и пластины. В целом, оценивая эволюцию индустриальных комплексов Семизбугу, следует признать, что ведущей технологией является леваллуазская традиция.
Самым древним памятником на территории Восточного Казахстана считается на сегодняшний день местонахождение Козыбай12. Находится стоянка на берегу р. Колгутты, недалеко от с. Каратогай Курчумского района. Каменные изделия, изготовленные рукой первобытного человека, в том числе рубящее орудие, орудия с двусторонней обработкой и отщепы из кремнистой породы черного цвета обнаружены на склоне высокой террасы.
В последующий период — мустьерский была изобретена новая техника обработки камня, но продолжала существовать и галечная. Подобных памятников на территории Южного и Центрального Казахстана известно много.
Одним из них является многослойная стоянка, обнаруженная X. А. Алпысбаевым в 1958 году и впоследствии названная именем Ч. Ч. Валиха- нова. К настоящему времени на стоянке выявлено 6 культурных слоев13, в которых обнаружены каменные изделия, кострища и очаги, кости животных, таких как лошадь, бизон, сайга, благородный олень. Слои располагаются горизонтально, на различных глубинах от современной поверхности правого берега р. Арыстанды. Это пока единственная стоянка на территории Казахстана, где каменные изделия и другие культурно-бытовые остатки находятся в первоначальном положении, т. е. в таком виде, в каком его оставил человек в мустьерское время. Сложность раскопа состоит в том, что культурные слои залегают на глубине от 2,30 — до 7,20 метров. Помимо сведений X. А. Алпысбаева, удалось получить новые свидетельства о жизни первобытных охотников, раскопать мастерскую по изготовлению орудий труда и на основе этого сделать вывод о том, что люди непрерывно заселяли стоянку в течении длительного отрезка времени, фактически от мустье и до эпохи верхнего палеолита14. Основным сырьевым материалом для изготовления орудий здесь был халцедон светлых оттенков. Доминирующими среди орудий являются скребла, скребки. Остеологический материал состоит из мелких обломков костей животных, принадлежащих лошади, бизону, оленю и сайге. Наличие остатков последних свидетельствует о степном характере ландшафта, о сухом климате. В пользу этого обстоятельства говорят также и данные споропыльцевого анализа.
Интересные сведения получены из раскопок Кошкурган в Шымкент- ской области15. Здесь расположен древний грифон (выход) артезианского источника, обрамленный кольцом травертинов, высотой до 1 м. Диаметр кольца 25 м. В грифоне в разные годы проводили раскопки палеозоологи, собравшие богатую коллекцию нижнечетвертичной фауны млекопитающих, выделенных под названием «Кошкурганский комплекс».
Археологические раскопки выявили многочисленный каменный инвентарь, он очень своеобразен и ему трудно подобрать аналоги. В качестве исходного использовалось сырье, в котором доминирует белый кварц и желтовато-серый песчаник. Ведущим типом орудий являются скребла, чаще всего встречаются простые выпуклые и прямые боковые; остроконечники и ножи. Обилие костей разнообразных животных — носорога, бизона, лошади и каменных изделий свидетельствует, что они являются результатом охоты палеолитического человека на животных, попадавших в трясину около ключа во время водопоя.
Аналоги индустрии памятника можно подобрать в материалах Кульбу- лака и в «лессовом» палеолите Таджикистана. Кроме того, отмечается близость по ряду признаков кошкурганского комплекса с комплексами Центральной Европы: стоянок Вертешселеш (Венгрия) и Бильцинисглебен (Германия). Причем время функционирования стоянки в Вертешселеш определяется в 350—600 тыс. лет. Нельзя не увидеть аналоги Кошкургану и далеко на востоке. Например, комплексы китайской пещерной стоянки Чжоу- коу-дань. Все это вместе заставляет думать, что Кошкурган, видимо, является связующим звеном между западными и восточными памятниками в начальную пору плейстоцена.
Новые памятники мустьерского времени обнаружены в 1984 г. в Акгадырском районе Жезказганской области. Это такие стоянки, как Огиз-Тау I и II, Улькен-Ак-Мая16. Каменные изделия здесь залегают на склоне небольших возвышенностей у родника. Близость сырьевого материала и наличие родника способствовали обитанию людей. Топоры односторонней и двусторонней обработки, скребла, выемчатые орудия и нуклеусы изготовлены из местного сырья — серого кварцита. Многие орудия использовались вторично уже в последующие периоды, о чем говорит наличие «свежих» сколов на каменных изделиях.
Наличие протопризматических нуклеусов наряду с дисковидными, а также пластин с симметричными краями и отщепов треугольной формы свидетельствует о прогрессе в технике обработки камня. Типологический анализ каменного инвентаря позволяет датировать коллекции стоя к рн- ним мустье, а, возможно, и ашельским временем.
На многих палеолитических стоянках Центрального Казахстана каменный инвентарь находится на поверхности почвы и в первоначальном залегании17. Описанные находки, хотя и представлены подъемным материалом, позволяют в известной мере ответить на вопрос о заселении этой территории первобытным человеком.
Особый интерес представляют палеолитические памятники Западного Казахстана (Шахбагата, Онежек), расположенные у залива Сарыташ. Орудия также обнаружены и в долине Кумакапе. Основным сырьевым материалом для изготовления орудий служили кремневые конкреции, что в избытке встречаются в обнажениях морских террас. На основании тщательного изучения коллекции каменных индустрий А. Г. Медоев выделяет следующие культуры: протолеваллуа — ашеллеваллуа-ашель I—II, шахбагата I (поздний палеолит), шахбагата II (эпипалеолит) и неолитические индустрии микролитов.
Среди большей части коллекции культуры протолеваллуа-ашель доминируют нуклеусы протолеваллуазского типа, отщепы огромных размеров прямоугольной формы, крупные и массивные сколы с нуклеусов, а из орудий — бифасы. Кроме перечисленных выделены «колуны» из отщепов. «Некоторые изделия имеют разительное сходство с орудиями олдувайской культуры»18.
В последующей культуре — леваллуа-ашель I, что соответствует среднему ашелю, мало колунов и кливеров. Каменные изделия залегают на древних береговых валах морской террасы, а также на склонах плато Тюбкараган. Орудия и изделия уже меньшего размера по сравнению с индустрией предыдущей культуры. Исчезают бифасы древних типов и появляются новые формы.
И, наконец, для леваллуа-ашель II устойчивыми являются уплощенные наконечники копий и ножи с двусторонней обработкой. Все стоянки расположены на площадках морских террас Каспийского моря.
Остановимся на характеристике стоянок группы Онежек, которая включает в себя семь местонахождений19. Стоянки расположены близко друг к другу, но содержат различия в каменном инвентаре. Почти в каждой из них присутствуют ранние и поздние формы орудий и поэтому расчленить их хронологически трудно. Среди каменных изделий выделены нуклеусы, скребла, бифасы, наконечники дротиков и большое количество отщепов. Среди последних имеются и крупные сколы леваллуа. В числе нуклеусов есть заготовки, предназначенные для снятия леваллуазских пластин длиной до 30 см. Для индустрии Онежек характерно наличие нуклеусов с площадкой, симметричных пластин различных форм (треугольник, прямоугольник) и малое количество хорошо обработанных орудий.
Древнейшие жители Казахстана были современниками питекантропа и синантропа, в эволюционном развитии соответствуя фазе Homo Sapiens. Первобытные обитатели Каратау и Мангыстау уже могли добывать и поддерживать огонь, занимались охотой на крупных и мелких животных и сбором растительной пищи.
