
- •I. Древнейший Казахстан
- •II. Казахстан в сако-сарматскую эпоху.
- •III.Государства раннего и позднего средневековья.
- •Новый курс истории Казахстана. Историография древнего и средневекового казахстана
- •1. Из истории изучения археологических памятников в казахстане. Проблемы археологии и их разработки
- •2.Письменные источники
- •3. История изучения древней и средневековой истории казахстана (VII в. До н. Э. - нач. XIII в. Н. Э.) (по письменным источникам)
- •Г л а в а первая казахстан в эпоху древнекаменного века (палеолита)
- •1. Природные условия и среда обитания древних гоминид
- •2. Ранний палеолит
- •3. Поздний палеолит
- •4. Мезолит
- •1. Неолит
- •2. Энеолит
- •1 Алпысбаев а’. А. Неолитическая стоянка в пещере KapavHrvp. // Изв. Ан КазСср. Сер. Обществ., 1969, № 2. С. 85—87.
- •Глава третья казахстан в древнюю эпоху
- •1. Племена казахстана в эпоху бронзы
- •2. Хозяйство, культура и общественные отношения
- •3. Племена центрального казахстана
- •4. Племена северного и западного казахстана
- •5. Племена восточного казахстана
- •6. Племена южного казахстана и семиречья
- •7. Антропологическая характеристика населения бронзового века
- •2.Семиречье и южный казахстан в эпоху раннего железа Характеристика культуры
- •Бесшатырский могильник
- •Курган «Иссык»
- •Семиреченские бронзы
- •Тагискен и Уйгарак
- •Материальная культура
- •Предметы звериного стиля
- •Особенности развития саков Приаралья
- •3. Восточный казахстан в эпоху раннего железа Общая характеристика
- •Майэмирский этап (VII—VI вв. До н. Э.)
- •Чиликтинский курган
- •Кулажоргинский этап (III-I вв. До н. Э.)
- •4.Северный Казахстан в эпоху раннего железа
- •5. Центральный казахстан в эпоху раннего железа
- •6. Савромато-сарматская культура западного казахстана
- •7. Племена арало-каспийских степей
- •8. Хозяйство, быт и общественный строй племен сакской эпохи
- •Ремесла
- •Общественный строй саков
- •9. Культура и искусство саков
- •3 Дьяконов м. М. Очерк истории древнего Ирана. М., 1961, с. 75; Струве в. В. Этюды по истории Северного Причерноморья.., с. 135.
- •Смирнов к. Ф. Савроматы.., с. 118.
- •Толстое с. П., Итина м. А. Ук. Соч., рис. 10.
- •Маргулан а. X., Акишев к. А., Кадырбаев м. К, Оразбаев а. М. Древняя культура Центрального Казахстана, с. 412—414.
- •Маргулан а. X, Акишев к. А.. Кадырбаев м. К., Оразбаев а. М. Древняя культура Центрального Казахстана.., с. 296.
- •Глава вторая государства хунну и усунь
- •1. Этническая и политическая история
- •2.Социально-экономическая история древних усуней
- •3. Хозяйство хунну. Социально-экономические отношения
- •4. Материальная культура усуней и хунну
- •5. Жилище, быт и домашнее производство
- •Глава третья кангюй
- •1. Политическая история
- •2. Археологические памятники
- •3. Хозяйство, ремесло, торговля
- •4. Антропология эпохи раннего железа и рубежа нашей эры
- •I. Западнотюркский и тюргешский каганаты
- •2. Карлуки
- •3. Огузы
- •4. Кимекский каганат
- •5. Хозяйство огузов, карлуков, кимеков
- •6. Арабы
- •1. Взаимодействие кочевой и оседлой культур
- •2. Города и городские поселения
- •3. Городская и сельская застройка. Некрополи
- •4. Материальная культура кочевого населения
- •5. Ремесло, торговля, сельское хозяйство
- •6. Архитектура и искусство
- •7. Верования и религии
- •Гл а в а третья государства позднего средневековья
- •1. Караханиды
- •2. Найманы, киреиты, джалаиры
- •3. Карахытаи в жетысу
- •5. Антропология средневекового периода
- •Г л а в а четвертая
- •1. Рост числа городов
- •2. Изменения в структуре городов
- •3. Жилище
- •4. Развитие ремесла, торговли, сельского хозяйства
- •5. Архитектура и строительство.Прикладное искусство
- •6. Религия и культура. Распространение ислама
- •-’3Беленицкий а. М., Бентович и. Б., Большаков о. Г. Средневековый город Средней Азии... С. 277.
- •Беленицкий а. М., Бентович и. Б., Большаков о. Г. Средневековый город Средней Азии... С. 287.
- •Беленицкий а. М., Бентович и. Б., Большаков о. Г. Средневековый город Средней Азии... С. 132.
- •105Беленицкий а. М., Бентович II. Б, Большаков о. Г. Средневековый город Средней Азии... С. 162.
- •Г л а в а пятая великий шелковый путь на территории казахстана
- •1. Казахстанские трассы великого шелкового пути
- •2.Торговля и товары
- •3. Взаимодействие культур
Бесшатырский могильник
Бесшатырский могильник находится на правом берегу р. Или, в урочище Шилбыр. Он состоит из 31 кургана, из которых с каменным покрытием 21, насыпью из щебня и земли — 10. По размерам насыпей курганы могильника подразделяются-на большие, средние и малые. Диаметры больших курганов варьируют от 45 до 105 м, их высота от 6 м до 18; средних соответственно — 25—38 м и 5—6 м; малых — 6—18 м и 0,8—2 м.
Раскопанные курганы, за редким исключением, оказались разграбленными. И все же Бесшатырские курганы дали не только прекрасный датирующий материал (кинжалы, наконечники стрел), но и, что особенно ценно, новые типы монументальных надмогильных конструкций. Выделяется Большой Бесшатырский курган, диаметром 104 м, высотой 17 м. Насыпь имеет форму усеченного конуса, диаметр плоской вершины 32 м. Каменное покрытие кургана у основания плотно уложено в несколько слоев, что создает впечатление о цоколе, на котором и покоится громада насыпи. С северной и южной сторон насыпи прослеживаются западины (шириной 2 м), спускающиеся сверху вниз. Вокруг насыпи на расстоянии 5—7 м от нее проходит каменный мал (шириной 2 м и сохранившейся высотой в 50 60 см). Рядом с насыпью кольцевые сооружения из крупных каменных столбов (менгиры), врытых на торец, и больших валунов, образовывающие специальные «ограды». Всего около Большого кургана таких оград 94. Они расположены вокруг насыпи по спирали. На некоторых вертикально стоящих каменных столбах оград выбиты тамги казахских родов.
На северо-востоке от кургана есть еще семь таких оград, вытянутых с юго-востока на северо-запад. Около них обнаружено много мелких черепков глиняных сосудов, встречаются ручки от глиняных котлов. В большинстве раскопанных оград на незначительной глубине обнаружены зольносажистые пятна, в двух найдены кусочки кальцинированной кости, обломок керамики и бусина. Ограды, очевидно, имели культовые назначение, были связаны с культом огня и обрядом жертвоприношения.
В Бесшатыре раскопаны три больших кургана: Первый, Третий и Шестой Бесшатырские, три средних и все малые курганы. Первый Бесшатырский курган имел диаметр 52 м, высота 7, 6 м, с южной стороны — 8, 93 м. Курган имеет каменное покрытие. У основания насыпи камень уложен более плотно, вершина кургана плоская. Насыпь состояла из трех слоев. Самым мощным является второй слой, состоящий из земли и щебня толщиной от 8, 5 до 13 м. Под нижним слоем стояла большая деревянная постройка, сооруженная из обработанных цельных бревен тяньшанской ели. Усыпальница воздвигнута на поверхности погребенного под насыпью грунта, это полностью наземное сооружение.
Бесшатырская усыпальница является сложной для своего времени деревянной конструкцией, состоящей из нескольких частей: коридор (дромос), предвходная камера и погребальная комната. Все бревна усыпальницы хорошо обработаны: заподлицо срублены сучья и ветки, снята кора. Бревна, составлявшие стены комнаты, тщательно отесаны и плотно пригнаны друг к другу; для придания большей устойчивости всему сооружению толстая комлевая часть бревен поочередно обращена в противоположные стороны. На углах бревна лишь касаются друг друга и не скреплены между собой, поэтому бесшатырское сооружение не является срубом в обычном понимании этого слова.
На бревнах хорошо сохранились следы долота и ножа — по обоим их концам и посередине имеются проушины. Плоское перекрытие погребальной комнаты, состоящее из наката бревен, покрыто по верху слоем камышовых матов, перевязанных чиевыми веревками.
Вероятно, после обряда погребения вход, ведущий в комнату, закладывался крупными камнями, а отсеки коридора до самого верха забуто- вывались диким камнем вперемежку со щебнем. Только после этого над погребальным сооружением была сооружена огромная насыпь из камня и щебня.
Таково же сооружение и в Шестом кургане, самом южном из группы больших курганов. Насыпь его имела каменное покрытие. Диаметр кургана — 52 м, высота - 8 м. Под насыпью, на глубине около 2 м от уровня древней поверхности находилась система подземных ходов. Они вырыты в коренной породе и состоят из основного направляющего входа и боковых ответвлений, от основного хода отходят в разные направления семь боковых ответвлений, из них два западных были наполовину заполнены землей, а одно северо-восточное - крупным окатанным камнем. Свод ходов полукруглый, высота подземных ходов от 1, I до 1, 68 м, ширина 75-80 см. Во многих местах на стенах сделаны небольшие уступчики, следы копоти около них свидетельствуют о том, что на них стояли жировые светильники, освещавшие работающих в подземелье землекопов, в боковых ответвлениях найдены кости животных - останки жертвоприношений. Общая протяженность основного хода вместе с боковыми ответвлениями 55 м.
При раскопке кургана 14 открыт новый тип погребальной конструкции, основа погребального сооружения кургана — стены, возведенные из земли с примесью мелкого щебня. На стенах лежало перекрытие из трех рядов бревен, два нижних ряда бревен были из тяньшанской ели, а верхний ряд — из джиды. На бревенчатом перекрытии покоилась куполовидной формы кровля, состоящая из шестнадцати чередующихся слоев камня и кустарника и молодых побегов саксаула. Гробница имела подквадратную основу и округлую куполовидную кровлю.
С восточной стороны гробница имела вход, по обеим сторонам входа стояли две пары вертикально вкопанных столбов. Парные бревна соединялись друг с другом колышками, забитыми в прорубленные отверстия, для большей прочности бревна связаны толстыми чиевыми веревками. Над входом поверх бревен перекрытия лежал двойной слой Камышевых матов, перевязанных также чиевыми веревками. У входа в погребальную камеру был положен обрубок толстого бревна. На полу камера лежали лишь разрозненные человеческие кости.
Хронология Бесшатыра устанавливается по находкам в одном из малых курганов. Под его насыпью в большой могильной яме (размером 3, 50 на 2 м), ориентированной длинной осью с запада на восток, находились скелеты двух погребенных. Костяки лежали друг около друга в вытянутом положении на спине, головой на запад. У каждого погребенного с правой стороны положены короткие железные кинжалы-акинаки, а с левой — остатки колчанов с бронзовыми наконечниками стрел (всего в колчанах 50 черешковых и втульчатых наконечников стрел двенадцати разных типов) Кинжалы имеют бабочковидные перекрестья, навершия разрушены. У северного костяка слева лежал железный умбон и, по-видимому, остатки небольшого деревянного щита. Здесь же у пояса найдена железная пряжка. Среди костей обнаружены четыре сердоликовые бусины (в области шейных позвонков погребенных) и на остатках колчана южного скелета — две бусины, составленные из спаянных полых золотых зерен.
Анализ совокупности материалов позволяет датировать Бесшатыр в целом V—IV в. до н. э.
Архитектура и строительная техника Бесшатырских курганов
Бесшатырский могильник занимает площадь размером 2 кв. км. Однако памятники, связанные с Бесшатырскими курганами, разбросаны гораздо шире территории собственно могильника. Так, в 5 км к северо-востоку от могильника на возвышении расположены шесть оград, по форме и конструкции аналогичные оградам Бесшатырских курганов. Такие же четыре ограды имеются в 3 км на запад от курганов. Еще дальше, в 10 км на запад находится большая цепь из таких же 45 оград, вытянутых змейкой с юга на север.
Расположение этих сооружений в окрестностях могильника, их внешний вид, одинаковость конструкций и размеров дают основание полагать, что они одновременны бесшатырским погребениям и связаны с ними. Ограды из менгиров, открытые в окрестностях могильника, - это не памятники, независимые от курганов Бесшатыра, а как бы дополняющие основной объект.
По-видимому, Бесшатырский комплекс был священным памятником семиреченских саков, обитавших в долине реки Или. В местность, где расположены огромные царские курганы Бесшатыра, в продолжение столетий саки приходили на поклонение, приносили многочисленные жертвы, совершали тризны и различные культовые обряды, устраивали поминки. Места таких религиозных торжеств и обрядов были отмечены сооружением грандиозных оград из менгиров и валунов.
Для всех курганов Бесшатырского могильника, как больших, средних, так и малых, характерна однотипность — насыпь состоит из камня и крупной щебенки, вершина плоская (в разрезе — трапеция), камни у основания плотно уложены. Конструктивная особенность больших курганов — глубокие западины на склонах насыпей, с этих западин начинался вход в подземелья курганов. По-видимому, какое-то время после совершения обряда захоронения и сооружения кургана вход в подземелье оставался открытым для поминок, поклонения и жертвоприношения, а затем заваливался путем обвала части насыпи кургана расположенного над входом.
Каждый большой Бесшатырский курган как архитектурный памятник состоит из двух видов сооружений: внешних и внутренних. Внешние сооружения - это коническая насыпь с плоской вершиной, стоящая как бы на цоколе из плотно уложенных камней, каменной стены и цепи из менгиров и валунов вокруг насыпи. Архитектурной деталью насыпи является западина, обозначающая начало входа в подземелье; внутренние сооружения — деревянная усыпальница и катакомбы.
Все это свидетельствует о том, что у сакских племен еще до строительства культовых сооружений Бесшатыра вырабатывались архитектурно- строительные приемы и формы: четырехугольный и круглый план, способ кладки из камня, навыки обработки древесины и строительство из дерева, умение использовать и сочетать при строительстве дерево, камыш, камень. По-видимому, такой строительный опыт складывался в результате сооружения не только культовых памятников, но и при строительстве жилых и хозяйственных помещений.
Культовые сооружения Бесшатыра отражали стремление соплеменников увековечить память вождя. При строительстве преследовалась цель не только сделать их недоступными для осквернения (ограбления), но и «вечными» по прочности. По представлениям саков, памятник по своей грандиозности должен был соответствовать могуществу и богатству вождя, внушать уважение и страх последующим поколениям.
Своей монументальностью Бесшатырские курганы производят большое впечатление. Ведь для возведения только насыпи Большого Кургана было использовано свыше пятидесяти тысяч кубометров земли, камня, щебня, а кроме того, с ближайших гор, расположенных в 3 км от могильника, было привезено около тысячи каменных плит и валунов.
Стратиграфия насыпей показывает, что каждый большой курган — это не просто беспорядочный навал камней и земли, а архитектурное сооружение, конструкция которого была заранее продумана. Многослойность насыпей служила как микроклимату внутри кургана, необходимому деревянной конструкции, так и для сохранения надолго формы самого кургана-памятника.
По размерам насыпей курганы могильника делятся на большие, средние и малые, трем этим группам насыпей соответствуют разные формы могильных сооружений: большим и средним — бревенчатая усыпальница, юртообразная гробница, грунтовая яма (иногда с впущенным в нее каменным ящиком) — всем малым курганам. Шатровая юртообразная гробница из кургана 14 аналогов не имеет. Пока что она — единственное сооружение такого типа, обнаруженное в курганах скифо-сарматской культуры.
Бревна, необходимые для возведения бесшатырских сооружений, заготавливали примерно в 200—250 км от места расположения курганов на противоположном берегу р. Или, в отрогах Заилийского Алатау. Там же, на месте вырубки, срубали сучья и ветки и проделывали проушины на бревнах, а затем тащили их волоком до реки, плотами переправляли на правый берег и доставляли к месту стройки. При этом использовали волосяные арканы и канаты, плетеные из растительных волокон чия.
Вырубка деревьев, укорачивание бревен и другая грубая работа производилась тяжелым топором с легко затупляющимся лезвием, по всей вероятности, бронзовыми вислообушными топорами. Обработка бревен производилась продольной длинной или короткой затеской, по-видимому, бронзовыми пальставообразными теслами.
Материалы раскопок Бесшатырских курганов обогащают представления о культуре сакских племен Семиречья. Они свидетельствуют о том, что многолетний опыт, как отмечалась, был приобретен не только при сооружении погребальных гробниц, но и при строительстве жилищ. Отсюда следует, что саки Семиречья не были «чистыми» кочевниками, а кочевали только в теплое время года, с наступлением же холодов уходили в места зимовок и обитали в зимних жилищах. При строительстве жилищ они использовали местный материал: дерево, камень, камыш, кустарник.