2.Семиречье и южный казахстан в эпоху раннего железа Характеристика культуры

В первом тысячелетии до н. э. Семиречье и Южный Казахстан — центр расселения большой группы сакских племен, которые, по одной из гипотез, тождественны сакам-тиграхауда²³, крупный очаг яркой, самобытной культуры сакской этно-культурной общности Средней Азии и Казахстана. Сакская цивилизация — оригинальный синтез достижений культуры и искусства Центральной и Передней Азии.

Топография курганных могильников и петроглифов и их многочисленность доказывают повсеместность заселения юго-востока и юга территории Казахстана в древности. По долинам больших и малых рек: Сырдарьи, Или, Таласа, Лепсы, Иссыка, Чилика, Чарына, Кегеня и других сосредоточено множество каменных и земляных курганов. Многие из них представляют собой огромные могильные поля с сотнями насыпей. Так, могильник Жуантобе (левый берег р. Или) состоит из 300 курганов, Берккаринский (р. Талас) из 500 насыпей, в долине Кетмень-Тюбе (Северная Киргизия) имеются могильники из 700 курганов. Эти и другие крупные курганные некрополи Семиречья и Южного Казахстана имеют разновременные захоронения, формировавшиеся на протяжении сотен лет.

Семиречье и южный Казахстан по скоплению большого количества так называемых «царских» курганов высотой до 20 м не имеют себе равных в Средней Азии и в других районах Казахстана. Такой археологический ландшафт привел А. Н. Бернштама к выводу, что именно Семиречье населяли «царские саки и усуни»²⁴.

В сакских «пирамидах» могильника Бесшатыр, относящегося к V в. до н. э., обнаружены великолепной сохранности большие бревенчатые погребальные сооружения — уникальные памятники наземной деревянной архитектуры, древнейшей на территории Средней Азии и Казахстана²⁵. Поражает богатством погребального обряда захоронение знатного сака в кургане «Иссык», входящем в большой могильник у северного предгорья Заилийского Алатау. Одежду, головной убор и обувь его украшали около 4000 золотых блях и пластин, многие из которых выполнены в стиле скифо- сакского звериного стиля. Особа значимость серебряной чашки из иссыкского захоронения, на дне которой есть две строчки надписи из 26 знаков, очевидно, алфавитного письма²⁶.

Топографические исследования Берккаринского курганного могильника (долина р. Талас) показывают, что здесь земляные насыпи больших курганов дополняют причудливые сочетания из различных фигур в виде кольца, четырехугольника, дорожек, кометообразных выкладов, выложенных из камня. Несомненно, они отражали существовавшие в ту эпоху религиозные и космогонические представления сакских племен²⁷.

В Южном Казахстане, в Восточном Приуралье материальная культура сакского времени представлена курганными могильниками Тагискен Южный²⁸ и Уйгарак²⁹. Разнообразные находки - оружие, предметы домаш­него обихода и всевозможные украшения характеризуют уровень матери­альной культуры саков-массагетов. Среди находок особый интерес вызы­вают рельефные изображения животных на золотых бляшках и бронзовых принадлежностях конского убора. Малые же курганы — погребальные памятники рядовых общинников (а их во много раз больше, чем памятников знати) сообщают ценные сведения о хозяйстве и видовом составе стада животных, о бытовом укладе жизни древних насельников региона. Существенно дополняют материалы могильников многочисленные случайные находки и клады художественной бронзы: котлы, жертвенники, светильники, орудия труда, оружие и предметы конского убора. Многие из них украшены рельефными и скульптурными изображениями животных и зверей, иногда человека. Они свидетельствуют о высокой технике литья и художественной культуре саков, о том, что Семиречье и Южный Казах­стан - это крупный центр металлургического производства Средней Азии и Казахстана в эпоху раннего железа.