Глава 3. Экологический кризис и возможность эффективного природопользования.

1. Определение «экологической проблемы». Особенности современного экологического кризиса.

2. Осмысление причин экологического кризиса. Религиозные причины. Роль иудео-христианской традиции в обострении экологической ситуации (в трактовке Л.Уайта). Культурные причины. Предрасположенность западной культуры к форсированию эксплуатации природы. Ограниченность религиозной и культурной концепций возникновения экологического кризиса. Социально-экономические причины. Нерешаемость экологического кризиса в условиях господства рыночных отношений. Идея «дематериализации». «Экономикоцентризм».

3. Три фактора ухудшения экологической обстановки. Ухудшение экологической ситуации, сокращение биоразнообразия.

4. Демографический кризис.

5. Проблема исчерпаемости природных ресурсов.

6. Альтернативные пути сосуществования человека и природы. Отличия западной и восточной стратегий природопользования. Экологические стратегии будущего. Концепция «коэволюции». Концепция «устойчивого развития». Идея синтеза западных и восточных представлений об отношении к природе.

7. Понятие «экологического сознания». Основные аксиомы экологического сознания. Экологическое воспитание и образование: его направления, задачи и цели. Экологическое мировоззрение. Мировая стратегия образования в области воспитания экологического сознания и формирования экологической личности.

8. Особенности формирования экологического сознания в Западно-Сибирском регионе. Экологические представления ханты и манси.

Глава 4. Глобальные проблемы в системе «индивид-общество».

1. Духовная ситуация современности. Утрата путеводных идей, нигилизм и «экзистенциальный вакуум». Пост-культура. Идеология потребления. «Восемь смертных грехов человечества» (К. Лоренц).

2. Глобальные проблемы, связанные с человеческой телесностью. Антропологический кризис в области здоровья.

Глава 5. Будущее человечества.

Пути выхода из кризиса и их связь с «человеческими качествами». Задачи человечества. Предпосылки преодоления кризисных явлений.

ТЕМА № 1. ВВЕДЕНИЕ

АННОТАЦИЯ

В разделе представлены базовые понятия и категории, необходимые для понимания места и функций философии как в системе знания, так и в генезисе культуры. Дается само понятие философии и философствования, определяются границы соотнесения философии и других форм культуры (мифа, религии, искусства и науки), выявляется специфика собственно философии.

Цель изучения темы:

Осмысление специфики философии как особой формы общественного сознания.

Задачи изучения темы:

1) ОПРЕДЕЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ. Дать общую характеристику философии как специфического мировоззренчески-познавательного отношения человека к миру.

2) ФИЛОСОФИЯ В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ. Проанализировать взаимосвязь философии с такими феноменами культуры как мифология, религия, искусство и наука, а также раскрыть структуру и функции философии.

ВВЕДЕНИЕ.

ФИЛОСОФИЯ ЕЕ ПРЕДМЕТ И РОЛЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

Предлагаемый кафедрой философии Тюменского государственного университета сетевой курс призван, во-первых, способствовать изучению курса «Философия» в плане организации учебного процесса от его начала до самой сдачи экзамена; во-вторых, предложить необходимый минимум теоретического материала; в-третьих, быть методологическим и методическим основанием для более глубокого самостоятельного постижения философской культуры, для понимания современной философской проблематики; в-четвертых, восполнить недостаток непосредственного учебно-методического и личностного общения студентов дистанционной формы обучения с преподавателем.

Ближайшими целями такого обучения являются: а) формирование мировоззренческой и методологической культуры современного человека, гражданина Российской Федерации; б) приобретение студентами определенного объема специальных знаний в области истории философии, онтологии, гносеологии, социальной философии, философской антропологии, религиоведения, этики и эстетики. При этом представленный сетевой курс опирается на признанный и имеющийся в большинстве регионов Российской Федерации набор учебников и энциклопедической литературы, рекомендуемой Министерством образования Российской Федерации для использования в высшей школе. Лекционный курс написан в полном соответствии с новыми государственными образовательными стандартами и включает в себя шесть основных разделов философского знания. В порядке сравнительно устоявшейся очередности ими являются: 1) история философии; 2) онтология; 3) теория познания; 4) социальная философия; 5) философия человека; 6) философия глобальных проблем.

Не выходя за рамки указанных шести разделов, тематика семинарских занятий дополняет лекционный курс, предлагая студентам 5 укрупненных тем для целенаправленного изучения по пунктам плана и таким способом, значительно расширяя их философский кругозор и информированность. Сопровождающие каждую тему списки основной и дополнительной литературы позволяют даже в специфических условиях дистанционного образования воспользоваться более чем скромными библиотечными возможностями удаленных и малонаселенных регионов, помогают студенту войти в круг широко распространенной энциклопедической литературы и в наиболее известные издания периодического характера, как, например, «Вопросы философии», «Философские науки», «Вестники» крупнейших университетов страны и т.п. Определенную помощь при подготовке к семинарским занятиям способны оказать «Вестник Тюменского государственного университета», научные труды преподавателей ТюмГУ.