34

Вопрос№1 – Сущность понятия «культура». Культура как общественное явление.

Культура – слово латинского происхождения, впервые возникло в Древнем Риме и использовалось применительно к земледелию, означало – «выращивание, уход». В 1 веке первой эры произошел перенос данного понятия на другие сферы деятельности человека. Под культурой понимали развитие, совершенствование ума, интеллекта, разума. Например, Цицерон понимал под культурой – образованность, знание наук, искусство, а также общественный строй, при котором интересы гражданина и государства совпадают. В дальнейшем под культурой понимали образованность, знание правил поведения в обществе, эрудированность. В 18 веке термин культура входит в философский оборот и используется как научная категория, что было связано с глубокими изменениями человека с природой, обществом и самим себе. Данное понятие зафиксировало ту область действительности, которая от начала и до конца создана человеком. Это свидетельствовало об ограничении мира человека от природного и божественного миров. В тот же период под культурой понимают путь, пройденный человеком с момента его возникновения, как способ воспитания существа способного жить в обществе. В 19-20 веке культуру изучают множество наук. В результате на данный момент существует более 500 определений данного термина и нет единого. Этот разнобой связан с тем, что культура – явление сложное и зависит от подхода к её изучению

1. с точки зрения антропологического подхода, культура – есть выражение человеческой природы и присуща человеку, как особому роду

2. с точки зрения деятельностного подхода, культура есть способ человеческой деятельности, обеспечивающий сохранение и воспроизводство цивилизации.

3. Технологический подход, культура – определённый уровень производства и воспроизводства общественной жизни.

4. С точки зрения аксеологического подхода, культура - есть совокупность всех ценностей выработанных человеком за время существования цивилизации.

5. Инф. подход: культура – есть внегенетическая информация, объективированная в коллективной памяти, артефактах и ценностях.

Культура – есть творческая деятельность людей по созданию социальных ценностей, совокупность материальных и духовных ценностей как продуктов этой деятельности, а также система инструментов и средств распространения ценностей в обществе.

Культура возникает и развивается параллельно с развитием человеческого общества, и как общество в целом обладает своей структурой, которая зависит от подхода в изучении культуры. Таких подходов два:

1) в зависимости от видов деятельности культуру разделяют на материальную и духовную. Первая показывает степень овладения человека природой. Духовная культура – это комплекс идей и ценностей, направляющих и координирующих поведение людей. Духовная культура включает в себя: этническую культуру; нравственную; религиозную; познавательную; эстетическую.

2) в зависимости от субъектов деятельности культура бывает мировая (общество в целом – есть субъект), этническая (здесь субъектом может являться, например, социальная общность, элитарная или массовая, где субъект – это группа людей, а когда субъект индивид, то это индивидуальная или личностная культура, обладающая своими уровнями:

• витальный (культура развивается у индивида на удовлетворение жизненных потребностей)

• креативный – человек овладевает культурными ценностями, чтобы самому внести вклад в развитие культуры

• уровень полной культуры – человек достигает этого уровня, когда он руководствуется в своих поступках и деятельности принципом человеколюбия

Культура выполняет следующие функции:

1. преобразующая (фундаментальная потребность человека)

2. защитная – необходимость поддерживания определённого, сбалансированного отношения человека с окружающей средой

3. коммуникативная – процесс обмена информации между людьми. Основными такими каналами являются – зрительный, речевой, осязательный

4. познавательная – продукт культуры является целостная картина познания и освоения мира человеком

5. трансляционная – функция передачи социального опыта, где культура осуществляет социальную преемственность, передавая от поколения к поколению накопленный опыт и знания

6. регулятивная – культура выступает, как система норм и правил, запретов, требований общества

7. аксиологическая – культура ориентирует человека в системе идей и ценностей

8. гуманистическая – культура формирует определённый тип личности в соответствии с идеалами и требованиями общества.

Таким образом, действительным содержанием культуры, её целью, является развитие человека во всем многообразии его способностей, потребностей, интересов, вкусов.