Вопрос№21 – Основные характеристики древнегреческой культуры.

Культуру Древней Греции называют античной. Древняя Греция считается колыбелью европейской цивилизации. В развитии древнегреческой культуры выделяют следующие этапы: эгейский или крито-микенский период (3 тысячелетие до н.э. – 11 век до н.э.), гомеровский период (11-8 века до н.э.), архаический период (7-6 века), классический период (5 – первая половина 4 века до н.э.) и период эллинизма (4 век до н.э. – 4 век н.э.). На всю древнегреческую культуру наложило отпечаток то, что характерной особенностью Греции является большое количество населённых островов. Тем самым греческая культура имеет полиэтническую основу. Возникновению древнегреческой культуры благоприятствовали такие факторы как: особое географическое положение Греции, благодаря которому она поддерживала обширные связи с другими странами; благоприятный синтез культурных достижений многих народов, в разные времена живших на её территории; умелое использование греками ценностей чужих культур. Всё это играло большую роль, но недостаточную, чтобы объяснить «греческое чудо», как иногда называют древнегреческую культуру. Греческая культура представляется выше утилитарных целей, она как бы избыточна. В экономике развивались виноградарство, выращивание оливок, ремесло и судостроение. Однако, Греция не была централизованным государством, представляя лишь совокупность полисов. Каждый город имел своё правительство, войска. Во главе полиса стояло народное собрание. В культуре Древней Греции преобладало духовное начало. Это побуждало другие народы подражать грекам, строить свою культуру по созданным ими образцам. Высокая и свободная духовность в ком-либо располагает нас к подражанию. Чтобы произошло подражание, нам нужно видеть перед собой обладателя не вещи, а богатой духовности, которая от вещи-то и не зависит. Богатство духа проявляется в его неисчерпаемом многообразии, а в его независимости и подвижности проявляется свобода. В древней Греции с 9 века начинает развиваться наука, что связано с возникновение письменности. Мифология древней Греции достигла в своём развитии высочайшего уровня. Возникнув в лоне родовых представлений, мифологическое наследие греков было проекцией родовых отношений вовне и эволюционировало параллельно социально-экономическим изменениям в древнегреческом обществе. Источником всего сущего считалась земля – отсюда хтонический характер её порождений. Специфика мифологического сознания, а именно его этимологическая функция, предвосхитила появление научной интерпретации причинно-следственных связей в качестве определения античной философии, как отрефлексированной мифологии. Религия сочетала в себе черты политеизма и антропоцентризма ( это проявилось в том, что боги изображались в образе людей, что говорило о более высоком уровне производительных сил и знаний). Искусство Древней Греции вначале носило синкретический характер. Существовали два сложных вида искусства – экспрессивный и искусство, объединившее в себе архитектуру, скульптуру, живопись. В искусстве ценилось не творчество, а знание правил, норм канона. Наиболее высоко уровня древнегреческое искусство достигло в период классики, в результате экономического расцвета греческих городов и наличия демократических традиций в политической организации древнегреческого общества. Главной чертой искусства периода классики стал, как и в мифологии и религии, антропоцентризм. Архитектура древней Греции периода классики носила общественный, храмовый и гуманистический характер, где красота сочеталась в гармонии с природой. Начинается бурное развитие литературы (Гомер – «Илиада» и «Одиссея») и театр на основе драмы. Такими чертами обладала древнегреческая культура: духовным многообразием, подвижностью, свободой. Эти черты обеспечили древнегреческой культуре универсализм, позволяющий ей и сегодня быть актуальной.