- •В. П. Грицкевич история музейного дела до конца XVIII века Введение
- •Цели и задачи курса
- •Место курса истории музейного дела в системе подготовки музееведа
- •Глава 1 Основные понятия теории и методики истории музейного дела Понятие истории музейного дела
- •Объект и предмет истории музейного дела
- •Проблематика и методы изучения истории музейного дела
- •Историко-культурный метод
- •Периодизация истории музейного дела
- •Глава II Источниковедение и историография истории музейного дела
- •Группировка источников истории музейного дела
- •Специфические (профильные) виды источников истории музейного дела
- •Историография истории музейного дела
- •Характеристика историографии истории музейного дела
- •Глава III. Предмузейное собирательство
- •Характеристика понятия «музей»
- •Модели создания музеев
- •Понятие «коллекция»
- •Мотивации предмузейного собирательства
- •Сакральная мотивация предмузейного собирательства
- •Экономическая мотивация предмузейного собирательства
- •Мотивация предмузейного собирательства социального престижа
- •Мотивации предмузейного собирательства групповой принадлежности
- •Собирательство как доказательство родства с легендарными предками
- •Собирательство патриотического характера
- •Собирательство как выражение единства средиземноморского и переднеазиатского мира
- •Закрепление связей между людьми с помощью архивов, библиотек и предмузейных собраний
- •Собирательство как средство возбуждения любознательности
- •Собирательство как средство исследовательской деятельности
- •Собирательство как средство эстетического переживания
- •Место предметов предмузейных собраний в массовых динамических представлениях
- •Виды бытования предмузейных собраний
- •Диалогическая и монологическая формы представления предметов предмузейных собраний
- •Представление предмузейных собраний в странах Азии
- •Глава IV. Возникновение музея как социокультурного института в период Возрождения
- •Характеристика эпохи Возрождения
- •Предпосылки возникновения феномена музея в Италии в XV веке
- •Понятие музея в представлениях гуманистов
- •Наименования помещений для коллекций
- •Студьоло
- •Кунсткамера
- •Возникновение коллекционерства нового времени в Италии
- •Коллекции папского двора в Риме
- •Коллекции Медичи во Флоренции в XVI веке
- •Создание итальянских коллекций за пределами Флоренции и Рима Гротто Изабеллы д'Эсте в Мантуе
- •Паоло Джовио и его музей в Комо
- •Коллекционерство за пределами Италии
- •Антикварий Виттельсбахов в Мюнхене
- •Коллекции Габсбургов в Австрии, Испании и Чехии
- •История искусства и коллекционирование
- •Спор об изображениях в храмах
- •Научные коллекции
- •Познавательные собрания естественных предметов
- •Анатомические театры
- •Минералогические коллекции
- •Ботанические сады и зверинцы
- •Научно-технические и исторические коллекции
- •Расширение сословного состава коллекционеров
- •Основные тенденции развития музейного дела в период Возрождения
- •Глава V. Музейное дело в XVII в. И в период Просвещения (XVIII в.)
- •Повышение педагогической роли музеев
- •Попытки осмысления места музеев в культурной жизни
- •Наименование помещений для коллекций
- •Состав коллекционеров периода Просвещения Антиквары и общества антикваров
- •Знатоки и знаточество
- •Социальные сдвиги в среде коллекционеров
- •Художественный рынок
- •Художественные коллекции и музеи Италии и Франции
- •Франция
- •Коллекции и музеи Голландии и Британии
- •Голландия
- •Британия
- •Коллекции и музеи других стран Западной Европы
- •Страны под управлением династии Габсбургов
- •Германия
- •Коллекции и музеи Восточной Европы Россия
- •Речь Посполита
- •Кабинеты восковых фигур и панорамы
- •Кабинеты восковых фигур
- •Панорама
- •Научные коллекции и музеи
- •Естественнонаучные коллекции и музеи
- •Ботанические сады
- •Зверинцы
- •Научно-технические коллекции и музеи
- •Исторические коллекции и музеи
- •Основные тенденции развития музейного дела в XVII и XVIII веках
- •Заключение
Кунсткамера
Кроме понятия «студьоло» для обозначения помещения для хранения и, главное, показа коллекций, в период Возрождения появилось и другое понятие – «кунсткамера» (немецкое «Kunstkammer»), обозначавшее частное собрание и предметов, созданных человеком, и, в первую очередь, произведений искусства, и образцов произведений природы. Оно получило распространение в странах Центральной и Северной Европы.
Термин «кунсткамера» впервые был упомянут в источнике 1550 года при описании самостоятельной коллекции императора «Священной Римской империи» Фердинанда I Габсбурга (1558 – 1564) в Вене. Коллекция включала в себя картины, дорогие кубки, образцы произведений природы. Близкий к этому понятию, но несколько более ограниченный термин «вундеркамера» (Wunderkammer) или коллекция диковин (редкостей) появился несколько позже в хронике графов фон Циммеров (1564 – 1566) для описания комнаты, в которой размещались такие образцы природы, как кораллы или растение мандрагора (ему приписывались магические свойства), но больше всего там было аномальных предметов, таких, как необычной формы оленьих рогов.
Примерно в это же время (1565) коллекционер врач Самуэль фон Квихельберг использовал оба термина. Он рассматривал кунсткамеру как «комнату с предметами, созданными человеком», а вундеркамеру как «странного вида вещи, находящиеся под руками». В 1594 году оба понятия были объединены вместе в выражении «кунст- и вундеркамера» в завещании эрцгерцога Фердинанда II Габсбурга по отношению к его коллекции в замке Амбрас (ныне в пределах Иннсбрука, Австрия). В немецком языке этот термин в ходу и сейчас.
Согласно мнению С. фон Квихельберга «кунст- и вундеркамера» представляла собой всеобъемлющий музей, в котором мир и все то, что рождается в нем – от необработанных продуктов природы до искусно сделанных человеком предметов, имело равную ценность и рассматривалось как единое целое. Спектр между этими двумя полюсами мог быть разделен на многие части. Группа образцов природного мира включала в себя минералы (руду, драгоценные и полудрагоценные камни), окаменелости, срезы деревьев, плоды, орехи, засушенные травы, зоологические предметы (чучела животных, рога, зубы, раковины моллюсков, яйца, шкуры, чешую). Все это могло представлять интерес из-за отдаленности от Европы происхождения этих предметов (кораллы), их необычных форм (уродливые животные) или их специального значения, которое им придавалось (например, безоар, то есть окаменевшие остатки пищи из желудка персидского козла, применяемые как лекарство от меланхолии) или просто как представители данного вида растений, животных или минералов.
Среди изделий, изготовленных человеком (или «артефактов»), представляемых в кунст- и вундеркамерах, были произведения искусства картины, произведения пластики, ювелирные изделия, изделия из текстиля, металла, керамики, предметы, изготовленные из особых материалов: слоновой кости, янтаря, рога, горного хрусталя, полудрагоценных камней, небольшие восковые фигурки, монеты, медали, образцы мебели, графические произведения искусства (гравюры, акварели, рисунки), книги (рукописи, а с середины XV века печатные издания), документы. В особую группу выделялись научные инструменты, приборы, утварь, часы, глобусы. Насколько велики были покупательные способности владельца коллекции, показывали экзотические предметы. В этой группе на первом месте находились образцы азиатского искусства (фарфор, рисунки на шелку, изделия из лака, текстиля, слоновой кости, гравированные камни) и предметы из Африки (из слоновой кости и текстиля). Все то, что свидетельствовало о преодолении мастерами технических трудностей при изготовлении предметов и иногда представляло собой вызов этому материалу, выделялось в особую категорию (например, вещи, выточенные из дерева и слоновой кости).
Владелец кунсткамеры мог ее унаследовать или собрать, систематически приобретая для нее предметы – непосредственно, через посредников или используя семейные связи, а также получая подарки. Артефакты собирались не только ввиду их художественной, исторической или материальной ценности, но также ввиду давности их происхождения, необычности, будь это присущие им свойства («диковины») или отображение чего-то необычного (рисунки с изображением великанов или карликов). Эти критерии позже вызывали отрицательное отношение к кунсткамерам XVI века как к «кабинетам курьезов» по сравнению с музеями, созданными на научных принципах, которые завоевали окончательное признание.