- •Оглавление
- •Введение
- •Требования образовательного стандарта по учебной дисциплине «Социология»
- •Рекомендации по работе с учебным пособием
- •Раздел 1
- •Тема 1.1. Социально-исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии. О. Конт и г. Спенсер – основоположники социологии
- •1.1.1. Социально-исторические и теоретические
- •1.1.2. Контовский проект новой науки об обществе
- •1.1.3. Социология г. Спенсера
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 1.2. Социология марксизма
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 1.3. Антипозитивизм в социологии и возникновение немецкой социологической школы
- •1.3.1. Возникновение антипозитивистского направления в социологии
- •1.3.2. Социология ф. Тенниса
- •1.3.3. Формальная социология г. Зиммеля
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 1.4. Социология э. Дюркгейма
- •1.4.1. Теоретические и мировоззренческие основы социологии э. Дюркгейма
- •1.4.2. «Социологизм» э. Дюркгейма как методология научного исследования общества
- •1.4.3. Предмет, метод и структура социологии э. Дюркгейма
- •1.4.4. Проблема социальной солидарности
- •1.4.5. Теория аномии э. Дюркгейма
- •1.4.6. «Самоубийство» как пример применения «социологизма» к анализу конкретного социального факта
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 1.5. Теория «социального действия» м. Вебера
- •1.5.1. Методологические основы социологии м. Вебера
- •1.5.2. «Понимающая» социология и теория социального действия
- •1.5.3. Теория рациональности
- •1.5.4. Проблема власти в обществе
- •1.5.5. Проблемы религии в теории м. Вебера
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 1.6. Возникновение и развитие социологии в россии: основные этапы и направления
- •1.6.1. Теоретические и исторические предпосылки возникновения российской социологии
- •1.6.2. Особенности и основные этапы становления социологии в России
- •1.6.3. Основные направления русской классической социологии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 1.7. Социологическая система п.А. Сорокина
- •1.7.1. Основные этапы творчества п. А. Сорокина
- •1.7.2. Предмет и метод социологии
- •1.7.3. Теория социального взаимодействия
- •1.7.4. Теория социальной стратификации и мобильности
- •1.7.5. Социокультурная динамика
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Глоссарий
- •Раздел 2 социология хх века
- •Тема 2.1. Американская социология: эмпирическая социология и структурный функционализм
- •2.1.1. Эмпирическая социология 20–40-х годов
- •2.1.2. Теория социального действия т. Парсонса. Концепция социальных систем
- •2.1.3. Функциональный анализ и теории среднего уровня р. Мертона
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 2.2. Теория конфликта
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 2.3. Современная западная социология: основные традиции и перспективы
- •2.3.1. Дюркгеймианская традиция во французской социологии
- •2.3.2. Веберианская и марксистская традиции в немецкой социологии
- •2.3.3. Современная американская социология
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Глоссарий
- •Раздел 3 научный статус социологии
- •Тема 3.1. Объект, предмет и метод социологии
- •3.1.1. Объект и предмет социологии
- •3.1.2. Метод социологии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 3.2. Структура социологического знания. Место социологии в системе научного знания. Функции социологии
- •3.2.1. Структура социологии. Макро- и микросоциология
- •3.2.2. Социология и другие науки
- •3.2.3. Функции социологии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Глоссарий
- •Раздел 4
- •Тема 4.1. Общество как объект социологического анализа
- •4.1.1. Возникновение представлений об обществе Понятие «общество» в основных социологических теориях
- •4.1.2. Общество как социальная система
- •4.1.3. Основные признаки общества
- •4.1.4. Типология обществ
- •Вопросы для самоконтроля
- •Список дополнительной литературы
- •Контрольные задания для самопроверки
- •Тема 4.2. Социальная структура общества и ее основные элементы. Социальные группы
- •4.2.1. Понятие социальная структура. Макро- и микроструктура
- •4.2.2. Социальные группы
- •Тема 4.3. Социальные институты
- •Тема 4.4. Социальные организации
- •Тема 4.5. Социальная стратификация
- •Тема 4.6. Социальная мобильность
- •Тема 4.7. Социальные изменения
- •Тема 4.8. Культура общества
- •Раздел 5
- •Тема 5.1. Социологические проблемы личности
- •Тема 5.2. Социализация личности
- •Тема 5.3. Девиантное поведение
- •Раздел 6
- •Тема 6.1. Подготовка социологического исследования
- •Тема 6.2. Методы сбора социологической информации
- •Тема 6.3. Анализ и использование результатов социологического исследования
- •Глава 5, тема 5.1. 1 – да; 2 – да; 3 – да; 4 – в; 5 – в; 6 – б.
1.4.6. «Самоубийство» как пример применения «социологизма» к анализу конкретного социального факта
Доказывая научную обоснованность и функциональность своих теоретических и методологических подходов к анализу общества, Э. Дюркгейм показал пример их использования при изучении конкретных социальных фактов (религия, мораль, самоубийство). Он попытался объяснить социальные явления социальным, применить предложенные им правила социологического метода: структурно-функциональный анализ, отделение нормального от патологического, доказательство и т.д. Он доказал также возможность использования естественнонаучных методов при изучении социальных фактов.
В своей работе «Самоубийство» Э. Дюркгейм показал, что самоубийство не может быть объяснено только индивидуальным состоянием (душевной болезнью, алкоголизмом, наследственными факторами, климатическими условиями и т.д.). Э. Дюркгейм отвергает попытки объяснения социального явления внесоциальными факторами и начинает искать его причины в обществе. Прослеживая связь самоубийства с принадлежностью к определенным социальным группам, Э. Дюркгейм устанавливает зависимость числа самоубийств от степени ценностно-нормативной интеграции общества (группы). Типичной социальной причиной самоубийства Э. Дюркгейм считал ослабление социальных связей и индивидуальную изоляцию и обнаружил обратное соотношение между самоубийством и степенью интеграции индивида в религиозное сообщество, семью, государство. Самоубийство вследствие ослабления социальных связей, слабого влияния социальных и групповых норм и ценностей на индивида, остающегося наедине с самим собой и утратившего смысл жизни, Дюркгейм назвал «эгоистическим».
По противоположным причинам, из-за исключительно сильных социальных связей, когда происходит полное поглощение обществом или группой индивида, когда индивидуальное существование ценится очень низко происходит «альтруистическое» самоубийство.
Большое значение для современных обществ, по мнению Э. Дюркгейма, приобретает аномическое самоубийство, которое обусловлено состоянием аномии в обществе, когда социальные нормы и ценности не просто слабо влияют на индивида, а вообще практически отсутствуют, когда наблюдается нормативно-ценностный вакуум.
Исследование данного конкретного социального явления Э. Дюркгейм провел на основе анализа статистических данных, характеризующих динамику самоубийства в различных европейских странах.
Таким образом, Э. Дюркгейм провел социологический анализ на основе тех онтологических и методологических принципов, которые составили основу его «социологизма», и доказал возможность существования социологии как самостоятельной науки со своим собственным предметом и методом.
Пытаясь осмыслить влияние Э. Дюркгейма на развитие социологии, можно сказать, что он был одним из основоположников структурного функционализма, создателем многих отраслевых социологий (социологии девиантного поведения, теории социальной дифференциации, социологии религии и т.д.).
В институционально-организационном аспекте Э. Дюркгейм сделал социологию университетской дисциплиной и одним из первых в мире стал читать лекционные курсы социологии. В университетах Бордо и Парижа он создал первые в стране социологические кафедры.
Э. Дюркгейм был основателем и редактором одного из первых в мире социологических журналов – «Социологического ежегодника». Ему удалось привлечь к сотрудничеству видных представителей социальных наук. Сотрудники журнала (М. Мосс, С. Бугле, М. Хальбвакс, Э. Леви, Ф. Брюно, М. Гране и др.), объединенные приверженностью к идеям Дюркгейма, составили сплоченный коллектив исследователей, получивший название французской социологической школы. Коллективная форма научной работы была новым явлением в академической сфере, существенно отличающаяся от прежних форм, основанных на отношениях «учитель – ученик».
Наряду со школой Э. Дюркгейма, во французской социологии конца ХIХ – начала ХХ вв. существовали и другие, конкурирующие направления: школа «социальных реформ» Ф. Ле-Пле, органистическое и психологическое направление, школа «католической» социологии и т.д. Но именно дюркгеймовская школа и ее традиции считаются наиболее плодотворными и сохранили свое влияние на современную социологию, особенно французскую.