- •10. Художня структура «Пісні про Нібелунгів»
- •11.Пісня про Роланда як взірець французького героїчного епосу.
- •12. Жанрові особливості роману про Трістана і Ізольду
- •15. Гамлет як трагічний герой Шекспіра.
- •16. Образ Дон Кіхота в романі Сервантеса та семантика поняття „донкіхотство”.
- •23. Корнелевская коцепция в “Сиде”
- •31. Поетика жанру роману „Монахіня” Дідро
- •32.Проблема жанрового универсализма «Фауста» Гете
- •33. Поетика жанру «Страждань молодого Вертера» Гете.
- •34.Проблемно-тематический комплекс «Разбойников» Шиллера.
- •48. Особливості героя та жанру в поемі Байрона „Паломництво Чайльд-Гарольда”.
- •49. Художня своєрідність романістики Діккенса
- •53. Принципи реалістичного методу Бальзака.
- •50.Особенности повествовательной манеры и образа рассказчика в «Ярмарке тщеславия»
- •51. Характ. Черты поэтики и стиля в сказках Гофмана
- •52. Своеобразие романтизма в романах Гюго.
- •95. Школа „нового роману” й творчість а.Роб-Грійє.
- •54. Своеобразие соц.-психологических романов Стендаля.
- •63. Своеобразие конфликта в драме Ибсена
- •65. Особенности поэтики драмы Стриндберга «Фрекен Юлия»
- •66. Жанрова своєрідність „Сліпих” Метерлінка.
- •70. Філософія успіху в романі Драйзера „Сестра Керрі”.
- •68. Своеобр-е натур. Образности в романе э.Золя «Жерминаль»
- •69. Образ головного героя романа Мопассана «Любий друг».
- •62. «Портрет Доріана Грея» та концепція взаємодії життя та мистецтва в романіУальда.
- •82. Риси новаторства у романній творчості Дж. Джойса.(Значущість художніх відкриттів Дж. Джойса для культури хх ст (аналіз твору за вибором))
- •84. Проблема героя у творчості т.Еліота (Поезія т. Еліота та проблеми модернізму в ліриці (аналіз твору за вибором))
- •85. Художні відкриття д.Г. Лоуренса – романіста (аналіз твору за вибором)
- •87. Особливості інтерпретації теми екзистенціальної ситуації у романі ж.-п. Сартра «Нудота»
- •88.Особливості інтерпретації теми екзистенціальної ситуації в романі а.Камю «сторонній»
- •89.Художній світ Кафки.
- •90. Т.Манн „Смерть у Венеції” (Модерністські риси поетики жанру роману т. Манна (аналіз твору за вибором))
- •91. Тема духовного пошуку в філософській прозі г.Гессе.
- •92. Художественные открытия Хемингуэя в жанрах новеллы и романа.
- •93. Оригінальність художнього пошуку у.Фолкнера-романіста.
- •94. Поетика абсурду в драмі с.Беккета «в очікуванні Годо» (Поетика абсурду у французській «новій драмі» (аналіз твору за вибором))
- •96.Тема конфлікту поколінь у романі Дж.Сєлінджера «Над прірвою у житі».
- •97.Поэтика неомифа в романах г. Маркеса
- •98. Риси поетики притчі у романі у. Голдінга
- •58.Основні риси символізму
- •100. Оновлення класичної форми роману в прозі Дж. Фаулза
- •101. Риси поетики постмодерністської прози. Аналіз постмодерністського культового тексту (у. Еко, п. Зюскінд, м. Павіч, Дж. Барнс, м. Каннінгем – за вибором студента)
- •43. Модификации романтического романа в англ лит-ре 19 в.
- •46.Романтическая поэзия и ее знаменитые представители в английской литературе.
- •57.Основні риси літературного імпресіо-нізму
- •56.Осн. Черты натурализма в зап-евр лит-ре к.19 – нач. 20 вв.
- •59. Основні риси неоромантизму в англійській літературі хіх-хХст.
- •64. Особ-сти аналит драмы Ибсена
- •61.Осн черты «драмы идей» б.Шоу
- •71. Модернізм як домінанта зах.Європ.Культури 1-ї пол. 20ст.
- •72. Дискусії про модернізм у літературознавчій науці.
- •74. Поетика «потоку свідомості» у литературі зах.-євр. Модернізму.
- •75. Французкий лит-й єкзистенциализм.
- •81.Интертекстуальность, ее ф-я в постмо-дерне
- •79.Постмодерн как историко-культурный феномен: проблема хронологич. Рамок явления, черты постмодернистского мировосприятия.
- •80.Провідні риси поетики літературного постмодернізму.
- •5.Возрождение как культурно-историческая эпоха
- •6. Народна карнавальна культура Середньовіччя та її вплив на поетику романа Рабле «Гаргантюа і Пантагрюель» (за монографією м. Бахтіна).
- •7. Особенности категории «трагического» у Шекспира
- •8. Новаторство Сервантеса в романе „Дон Кихот”.
- •19. Общая характеристика европейского Просвещения
- •20.Загальна х-ка ведучих літ напрямів в Захід. Європі 18 ст.
- •39.Поэтика жанра лиро-эпической поэмы в англ. Романтизме
- •40.Модификации социального романа в англ лит-ре 19.
- •41.Поэтологические особ-сти историч романтич романа 19 в
- •44. Жанрово-стильова своєрідність рмантичної новели в американській літ-рі.
- •45. Жанрово-стильова своєрідність рмантичної новели в німецькій літ-рі.
- •42.Поэтологические особ-сти историч романтич романа 19 в
- •47. Основні риси американського романтизму
- •54. Своеобразие соц.-психологических романов Стендаля.
- •76. Епічний театр б.Брехта: теорія та практика
98. Риси поетики притчі у романі у. Голдінга
С точки зрения современного литературоведения трудно определить типологию романа 20 ст., а к тому же, каждая национальная литература имеет свои жанровые особенности. Лит-ра 20 ст. интересна соединением разных методов, стилей и жанров, форм художественной условности. Особенно интересен процесс рождения индивидуального стиля писателя и его индивид. жанровой формы, как традиционные, так и новаторские особенности. Из всех разновидностей характерных жанровых признаков творчества Голдинга не вызывает отрицания принадлежности его романов к философской прозе , прозе притчевого характера. Как известно, притча – это поучительное аллегорическое повествование, в котором фабула подчинена морализационной части произведения. Притча не изображает. А сообщает об определенной идее, ложа в свою основу принцип параболы: повествование как бы удаляется от данного времени и пространства, и, двигаясь по кривой, возвращается назад, осветляя явление художественного осмысления в философско-эстетическом аспекте Голдинг назвал притчами все свои книги. Первый роман-притча, к-й принес Голдингу слав, - «Повелитель мух» (1954). Этот роман был одним из первых послевоенных английских книжек, где осмысливается горький опыт войны с фашистами. В этом произведении наявные характерные признаки приключенчиской истории. В своей притче «Повелитель мух» Г. , морализируя, предостерегает от страшных последствий, что могут произойти в случаи нежелания человека противостоять одичанию в собственном сердце. Главный вывод этой притчи в том, что человек способен приручить зло, которое есть неотъемлемой его частью, способен побороть зверя, что притаился в его сердце.
Вырождение человеческого в человеке - самое страшное потрясение XX века. И то, что герои притчи - дети, - еще больше подчеркивает бесперспективность, трагическую безвыходность и страшную правду о человеческой душе, открывшуюся писателю и облеченную в форму экзистенциалистической притчи.
58.Основні риси символізму
“СИМВОЛИЗМ” - направление в евро-пейском и русском искусстве, возникшее на рубеже XX столетия, сосредоточенное преимущественно на художественном выражении посредством СИМВОЛА идей, находящихся за пределами чувственного восприятия. Стремясь прорваться сквозь видимую реальность к “скрытым реальностям”, символисты выразили тос-ку по духовной свободе. Символисты выдумывают свой, мало кому интерес-ный мир. Они делали это потому, что мир реальный полон грязи, пошлости, предательства, из-за этого они словно совершают прорыв в свой новый мир, мир теней, образов и красок. Симво-листами называли себя и те, кто стре-мился к туманным намекам на неясный им самим смысл.
Три главных элемента нового искусства, считают символисты, – мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности.
Теоретической основой символизма явились философские работы Ф.Ницше, А.Бергсона, А.Шопенгауэра, Э.Маха. Смысловым центром символизма стано-вится мистицизм, иносказательная подо-плека явлений и предметов; перво-основой творчества признается иррацио-нальная интуиция. Главной темой стано-вится фатум, таинственный и неумоли-мый рок, играющий судьбами людей и управляющий событиями.
Слово, изображение, цвет – любая конк-ретика – в искусстве утрачивают свое информационное содержание. «Идеаль-ным» видом символического искусства можно назвать музыку, по определению лишенную какой бы то ни было конкре-тики и апеллирующую к подсознанию слушателя.
Основоположниками символизма стали французские поэты Поль Верлен и Стефан Малларме. Третьим основопо-ложником этого направления явился бельгийский драматург М.Метерлинк
99. Моралістична направленість та ігрова форма романів А.Мердок.
Мердок испытывала интерес к возможностям интеллект. прозы, к экзистенциализму. Философско-психолог. романы Мёрдок иллюстрируют ее излюбленные тезисы о непредсказуемости чел-ка и неисчерпаемости реальности. В то же время романы Мёрдок однотипны, а интересующих ее психолог. типажей невелико. Чаще всего эти произведения связаны с событиями частной, семейной жизни. Писательницу интересуют желания, порывы, страсти, таящиеся в душе на первый взгляд ничем не примечательных людей. Она часто изображает мужчин и женщин, чей интеллект изолирует их от окружающих, так что они вынуждены жить в собств. мире, вести разговоры сами с собой. Один из лучших романов Мердок – «Под Сетью». «Сеть» у Мердок символизирует изначальный хаос бытия, который в жизни человека претворяется в трагикомедию; ее питают непонимание человеком других, своего окружения, а то и самого себя. Полная сосредоточенность на самих себе делает ее персонажей слепыми, глухими, неразумными, самодовольными и самонадеянными. Из-за этого они попадают в положения гротескные, то есть нелепые и горькие одновременно. Отсюда прихотливые, странные, поистине фантастич. скрещения, противостояния и расхождения их судеб, этот сбивчивый, дисгармоничный, но завораживающий и, в сущности, сольный, хотя исполняемый прилюдно танец страстей, в живописании которого — со всеми его невероятными фигурами — была так сильна Мердок. Роман посвящен поиску подлинности, любви в том обществе, где все критерии либо размыты, либо превратились в безжизненную абстрактцию. Герой романа, переводчик с Джек Донахью, пытается отринуть от себя «сеть»слов, собств. иллюзий, традиц. мышления. Герой романа – молодой интеллектуал. Повествование от 1-го лица мотивируется склонностью героя к творчеству, этот интеллект. герой не доволен окружающим, критикует Англию иронически. Мердок не стоит в ряду сердитых молодых людей, отличает ее то, что герой иронизирует не только над окружающими, но и над самим собой. Джек повествует с иронией и о своей личности. Однако герой Мердок не заболевает философской болезнью, перестав рассуждать о творчестве, он сам начинает творить, делать то, для чего у него есть дар, то есть он начинает писать сам, а не переводит. Этот роман – это роман не сердитых молодых людей, а философский роман, касающийся отношения сознания к бытию.