38. Вестфальский мир та його наслідки.

Вестфальським миром історія дипломатії починає зазвичай історію європейських конгресів. Він був укладений після тривалих переговорів, які почалися ще в 1644 р. у містах Оснабрюці і Мюнстері у Вестфалії. У Оснабрюці засідали представники імператора, німецьких князів і Швеції, в Мюнстері - посли імператора, Франції та інших держав. Всі зусилля імператорського посла і вправного дипломата Траут-Уянсдорфа були спрямовані на те, щоб, задовольнивши апетити Швеції, відколоти її від Франції і створити більш сприятливі для імперії умови переговорів. Однак Швеція залишилася міцно прив'язаною до французької колісниці, якою на цей раз керував вже перший міністр Франції Мазаріні. Останній, підбурюючи курфюрста Бранденбурзького проти непомірних домагань Швеції на територію південної Балтики, парирував шведські домагання, тим самим він примусив іти Швецію разом з Францією. Єдине, що вдалося Траутмансдорфу, - це захистити австрійські володіння Габсбургів від подальшого розчленування і, таким чином, зберегти державну цілісність майбутньої Австрії. Остаточні умови миру були підписані в Мюнстері 24 жовтня 1648, куди незадовго до цього приїхали уповноважені з Оснабрюка.  Значення Вестфальського миру полягає в тому, що він остаточно встановив внутрішній устрій Німеччини і закріпив її політичне розпорошення, фактично покінчивши з Імперією.  З іншого боку, визначивши межі держав Європейського континенту, Вестфальський трактат з'явився вихідним документом для всіх трактатів і договорів, аж до Французької буржуазної революції кінця XVIII століття.  Німецькі князі отримали право вести самостійну зовнішню політику, укладати договори з іноземними державами, оголошувати війну і укладати мир, правда, із застереженням, що їх зовнішня політика не буде спрямована проти Імперії. Але фактично ця обмовка значення не мала. Швеція домоглася того, що гирла східноєвропейських річок, що впадають у Балтійське і Північне моря, за якими йшли хлібні вантажі зі Східної Європи в Голландії і Англії, виявилися в її руках.Франція отримала Ельзас (крім Страсбурга) і закріпила три раніше придбаних нею єпископства - Мец, Туль і Верден. Французьке вимога «природних кордонів» стала, таким чином, втілюватися в життя. Мирний трактат визнав також самостійність Голландії і незалежність Швейцарії від Імперії. Гарантами умов мирного договору були визнані Франція і Швеція.  Вестфальський мир був торжеством політики Рішельє, хоча самого кардинала вже не було в цей час в живих (він помер у 1642 р.). Продовжувачем політики Рішельє був кардинал Мазаріні. Він стояв при владі в період оформлення мирних умов в Оснабрюці та Мюнстері і пізніше уклав Піренейський договір з Іспанією (1659 р.).Цей світ, за яким Франція придбала частину Люксембургу, Руссільон, Артуа і Ено, підготував гегемонію Франції в Європі. Принципи «політичної рівноваги», висунуті під час переговорів у Мюнстері і Оснабрюці, забезпечили політичне переважання Франції. Найнебезпечніший з супротивників Франції - Імперія - фактично перестав існувати. Тріумфувала «споконвічна німецька свобода» в Німеччині, «політична свобода» в Італії. Іншими словами, досягнуті були політичне розпорошення і безпорадність цих двох європейських країн, з якими Франція могла відтепер робити все, що йому до вподоби. Цілком зрозуміло, що Мазаріні міг тепер спокійно нав'язувати своїм невдалим сусідам «природні кордони», посилаючись на часи стародавніх галлів, монархії Піпіна і Карла Великого в доказ прав Франції на німецькі та італійські території. Ці права і спробував здійснити «король-сонце» - Людовік XIV. У його царювання французький абсолютизм вступив в смугу своєї найвищої слави і найбільшого міжнародного значення; при ньому ж у другій половині його царювання французький абсолютизм настільки ж швидко став хилитися до занепаду. 

Сучасні історики розглядають Вестфальський мир як подію, яка заклала основи сучасного світового порядку - поділу світу на національні держави і появу пов'язаних з цим принципів міжнародного права. В деякому розумінні саме Вестфальський мир заклав основи сучасної Європи, більша частина якої входила в ті часи до сфери впливу Священної Римської Імперії.Цей мир фактично зрівняв в правах реформоване християнство (різні протестанські церкви) з римо-католицьким християнством. На міжнародному рівні був визнаний принцип - чия держава того й віра. Окрім того, в міжнародній політиці з'явилось поняття - вестфалійська система - яка забезпечувала суверенітет держави на своїй території.

Вивчаючи Вестфальський мир і Тридцятилітню війну в Європі слід пам'ятати про інші події, які відбувалися в той час - англійська буржуазна революція під проводом Кромвеля і українська визвольна війна під проводом Богдана Хмельницького, яка зробила свій внесок у розвал Речі Посполитої (а отже Священної Римської Імперії і династії Габсбургів, сателітом якої була тогочасна Річ Посполита).

39.