- •II.Аналитические вопросы
- •1.Сущность социологии как науки
- •2. Возникновение социологии как науки
- •4. Задачи современной социологии.
- •5. Роль и место социологии в системе гуманитарных и общественных наук.
- •6. Значение изучения социологии в вузе.
- •7. Основные направления исследований в современной социологии.
- •8. Общая характеристика отраслей социологии.
- •9. Основные уровни исследований в зарубежной социологии.
- •10. Философы древности о строении общества.
- •11. Вклад о. Конта в развитие социологии.
- •12. Вклад Спенсера в развитие социологии
- •13. Вклад Мальтуса в развитие соц-гии
- •14. Вклад Дюркгейма в развитие соц-гии
- •15. Вклад Вебера в развитие соц-гии
- •16. Современная трактовка теории функционализма
- •17. Современная трактовка теории конфликтов
- •18. Сущность теории Тофлеров
- •19. Общ характеристика социологических теорий общения
- •20. Сущность теории обмена Хоманса
- •21. Сущность теории справедливости Хьюсмана
- •3 Аксиомы справедливости:
- •3 Пути восстановления справедливости:
- •22. Сущность теории социальной драматургии Гоффмана
- •23.Суть символического интеракционизма д. Мида
- •24. Значение и виды социологических исследований
- •25. Сущность анализа документов.
- •26.Сущность наблюдения.
- •27.Сущность анкетирования.
- •28. Сущность интервьюирования
- •29. Сущность социометрического опроса.
- •30.Сущность социального эксперимента.
- •31. Классификация вопросов, используемых при анкетировании и интервьюировании.
- •32. Общество, как социальная система
- •33. Структура социологических знаний.
- •34. Сущность социальных институтов
- •35. Сущность и виды социальных связей
- •36. Теории социальной стратификации
- •37. Сущность и виды социальных групп
- •38.Программа соц. Исследования
- •1. Методологический (Теоретический).
- •39. Признаки коллектива, принципы его формирования
- •40. Сущность понятия «социальная роль»
- •41. Сущность понятия «соц. Статус»
- •42. Связь соц. Ролей и соц. Статусов
- •43. Социализация личности
- •44. Сущность теории социального действия м.Вебера
- •45. Сущность понятия «социальные факты»
- •46.Сущность Концепции идеальных типов
- •47.Сущность понятия Экономическая рациональность
- •48. Сущность экономической социологии
- •49. Сущность социологии труда и управления
- •50. Сущность социологии культуры
- •51. Сущность соц-гии политики
- •52. Сущность соц-гии религии
- •53. Конформизм
- •54. Сущность соц-гии конфликта
- •Аналитические вопросы
- •1.Сравнить понятия «человек» и «личность»
- •2. Опрос и наблюдение
- •3. Анализ документов и социальный эксперимент.
- •4. Наблюдение и социальный эксперимент.
- •5.Социометрический опрос и соц. Эксперимент
- •6. Анализ документов и опрос
- •7. Анализ документов и наблюдение
- •9. Сравнить содержательные и функциональные вопросы.
- •10. Сравните количественные и качественные исследования.
- •11. Общество и общность.
- •13. Социальная роль и соц. Статус
- •14. Сравните теории функционализма и конфликтов.
- •15. Теории обмена и соц. Драматургии
- •16. Символический интеракционизм и теория обмена
- •17. Теории справедливости и соц. Драматургии
- •18. Сравните теории символический интеракционизм и соц. Драматургии.
- •19. Целерациональное действие и ценностно-рациональное действие.
- •20. Сравните понятия «аффективное действие» и «традиционное действие».
- •21. Сравните понятия «коллектив» и «группа».
- •22. Сравните понятия «открытая» и «закрытая» система стратификации.
- •23. Сравните понятия открытые и закрытые вопросы
- •24. Сравните содержательные и функциональные вопросы
- •25. Сравните понятия функционально-психологические и кoнтактные вопросы
- •26. Сравните понятия контрольные вопросы и вопросы-фильтры
- •27. Сравните понятия мобильность и маргинальность общества
- •28. Сравните понятия высший, средний и низший класс общества
- •29 Сравните понятия ценностные ориентации и социальные установки.
- •30. Сравните понятия аграрная волна и индустриальная волна развития цивилизации
- •31. Сравните понятия индустриальная волна и информационная волна развития цивилизации
- •32. Сравните понятия ролевые ожидания и соц. Нормы
- •33. Сравните понятия конвенциальные и межличностные роли
- •34. Сравните теологическую, метафизическую и научную стадии развития человечества
- •35. Сравните понятия соц статика и соц динамика
- •36. Сравните понятия «общество индустриального типа» и «общество военного типа»
- •37. Сравните понятия механическая и органическая солидарность
- •38. Сравните понятия морфологические и духовные факты.
- •39. Сравните понятия культура и цивилизация
- •40. Сравните понятия политика и власть
- •41. Сравните понятия рынок труда и мотивация труда
- •42. Сравните понятия руководство и лидерство
- •43. Сравните понятия культура и организационная культура
- •44. Сравните понятия религия и атеизм
- •45. Сравните понятие вера и суеверие
- •46. Сравните понятие религиозность и псевдо-религиозность
- •48. Сравните понятия коллективизм и конформизм
- •49. Сравните понятия конформизм и нонконформизм
- •50. Сравните понятия класс и страта
- •51. Сравните понятия внутриличностный и межлич-ностный конфликт
- •52. Сравните понятия компромисс и конфронтация
- •53. Сравните понятия культура и национальная культура
- •54. Сравните понятия культура и молодежная культура
53. Сравните понятия культура и национальная культура
Слово "культура" в переводе с латинского - "возделывание", "облагораживание", что в Древнем Риме означало возделывание земли, а также воспитание, образование. В настоящее время известно более пятисот вариантов использования термина "культура" в самых различных отраслях науки и практики. Наиболее удачное для социологической науки определение этого термина дано английским этнографом Э. Тейлором "Культура - то некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества". Именно культура регулирует поведение людей в обществе, и потому не случайно Зигмунд Фрейд называл ее репрессивной. Культура подавляет некоторые опасные и вредные для общества, окружающих людей склонности и побуждения человека - агрессивные, сексуальные. Но именно нормы культуры не исключают их полностью, а только регламентируют условия их удовлетворения: агрессивные, к примеру, в спорте, сексуальные - обязательно при определенной социальной и нравственной аранжировке. Если в обществе или отдельной социальной группе появляются культурные нормы, которые перестают соответствовать новь условиям, становятся неудобными или бесполезными, то люди стремятся изменить их, чтобы привести в соответствие с изменившимися условиями жизни. Само преобразование культурных норм происходит по-разному. Одни нормы, например, нормы этикета, повседневного поведения могут быть преобразованы относительно легко, другие - государственные законы, религиозные традиции экономического и политическою поведения - изменить достаточно трудно и принятие их происходит весьма болезненно. Убедительный тому пример: экономические и политические реформы в России.
Национальная культура – душа народа.
Национальные ценности в духовной сфере – огромное интеллектуальное богатство и неисчерпаемый резерв воспроизводства общечеловеческих ценностей, культурных и нравственных традиций народов, процесса общенационального созидания. Культура сегодня существует в национальной форме самовыражения. Национальное же рождается из конкретно-исторических особенностей жизни народа, его биосоциальной сущности. У каждой национальной культуры есть свои плоды: духовные обретения и открытия, свои драмы и трагедии, свое видение мира. Развитие ее совершается не в стерильной колбе, а в условиях социальных противоречий, борьбы прогрессивных традиций с отсталыми и консервативными явлениями. Свое будущее каждый народ сегодня связывает с национальной культурой, являющейся для него гарантом жизни и интеграции в общемировую культуру. Эта идея обладает своей имманентной логикой: именно она поддерживает духовный и интеллектуальный потенциал нации, выступает импульсом творческой деятельности человека, укрепляет духовное здоровье народа, создает его национально-нравственный идеал.
54. Сравните понятия культура и молодежная культура
Слово "культура" в переводе с латинского - "возделывание", "облагораживание", что в Древнем Риме означало возделывание земли, а также воспитание, образование. В настоящее время известно более пятисот вариантов использования термина "культура" в самых различных отраслях науки и практики. Наиболее удачное для социологической науки определение этого термина дано английским этнографом Э. Тейлором "Культура - то некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества". Именно культура регулирует поведение людей в обществе, и потому не случайно Зигмунд Фрейд называл ее репрессивной. Культура подавляет некоторые опасные и вредные для общества, окружающих людей склонности и побуждения человека - агрессивные, сексуальные. Но именно нормы культуры не исключают их полностью, а только регламентируют условия их удовлетворения: агрессивные, к примеру, в спорте, сексуальные - обязательно при определенной социальной и нравственной аранжировке. Если в обществе или отдельной социальной группе появляются культурные нормы, которые перестают соответствовать новь условиям, становятся неудобными или бесполезными, то люди стремятся изменить их, чтобы привести в соответствие с изменившимися условиями жизни. Само преобразование культурных норм происходит по-разному. Одни нормы, например, нормы этикета, повседневного поведения могут быть преобразованы относительно легко, другие - государственные законы, религиозные традиции экономического и политическою поведения - изменить достаточно трудно и принятие их происходит весьма болезненно. Убедительный тому пример: экономические и политические реформы в России.
Среди социально-художественных феноменов первой половины XX в. выделяется так называемая молодежная культура (субкультура), а также связанная в известной мере с ней массовая культура.
Проявление молодежной субкультуры было обусловлено совокупностью объективных и субъективных предпосылок, среди которых на первый план выдвинулась демографическая ситуация - возрастание удельного веса молодых людей в составе населения. Одна из закономерностей демографии состоит в том, что после опустошительных войн и катаклизмов рождаемость резко повышается: человечество зализывает раны и его коллективный организм ощущает прилив новых сил. Концепция молодежной субкультуры довольно подробно разработана западными социологами. В этой концепции культура рассматривается как целостное образование, структуру которого образуют различные подсистемы, так называемые субкультуры. Среди них выделяют и молодежную культуру, порожденную индустриальным обществом с его развитыми потребительскими тенденциями. Наиболее распространенным подходом к описанию феномена "молодежной культуры" является рассмотрение ее как своеобразной формы адаптации молодежи к нормам, стандартам и образу жизни современного общества.