Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Копия Социология.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
15.04.2019
Размер:
583.17 Кб
Скачать

32. Сравните понятия ролевые ожидания и соц. Нормы

Ролевые ожидания могут быть более или менее жесткими, зафиксированными обычаем или традицией, могут осознаваться человеком или нет, но окружающие всегда контролировали и будут контролировать чёткость и точность соблюдение правил поведения. Ролевые ожидания являются сильным внутренним мотивом, помогающим челове­ку преодолевать трудности и достигать цели.

НОРМА - принятые в группе правила, обязательные к исполнению, могут быть общезначимыми и специфическими

Социальные нормы- обусловленные объективными закономерностями правила взаимодействия, поведения (или деятельности), которые устанавливают общие требования, выражают волю определенной части или всего общества и обеспечиваются различными средствами социального влияния. С. н. классифицируются по источнику и способу образования - моральные, юридические (правовые), корпоративные . По сфере общественного отношения, которое ими регулируются, С. н. делятся на экономические, политические, семейные и др.

33. Сравните понятия конвенциальные и межличностные роли

Существует две разновидности соци­альных ролей: конвенциальные и межличност­ные. Первые включают стандартизирован­ные права и обязанности, обеспечивающие шаблонное поведение; вторые означают конкретную реализацию стандартизирован­ных прав и обязанностей человеком, имеющим определенные способности и специфи­ческие черты.

Конвенциальные Роли – - роли, связанные с официальными требованиями организации.

Помимо социальных ролей мы играем роли «межличностные». У каждого есть круг людей, с которыми он сталкивается изо дня в день. В отношении одного человека я выступаю в роли друга, в отношении другого – в роли недоброжелателя. Кто-то для меня подопечный, кто-то покровитель, кто-то враг или мучитель, кто-то партнер, а кто-то – предмет обожания. Распределение межличностных ролей между мной и кем-то другим связано с нашими чувствами друг к другу и с «предысторией» нашего взаимодействия. Но, коль скоро роли распределены, у меня есть ожидания к Ивану Ивановичу, а у него – ко мне. Межличностная роль – это то поведение, которое ожидается от меня другим человеком согласно установившимся между нами отношениям. Если я пренебрегаю ролевыми ожиданиями партнера, наши отношения меняются и межличностные роли распределяются по-новому.

Вступая в общение с кем бы то ни было, мы должны исполнять одновременно и свою социальную роль, и межличностную. Причем на первом плане – роль социальная. И нередко они расходятся. Такое расхождение между социальной и межличностной ролями делает нас «актерами поневоле».

34. Сравните теологическую, метафизическую и научную стадии развития человечества

Познавательная деятель­ность людей и в целом их общественное со­знание прошли через три ступени своего развития: теологическую, метафизическую, позитивную.

На теологической стадии человеческий ум в каждом явлении природы и жизни у лю­дей усматривает сверхъестественные силы. Здесь доминирует религиозная мифология. В конце этой стадии место религиозного во­ображения начинает занимать обретенное с опытом знание о связях и закономерностях явлений внешнего мира и жизни людей. Но теологический дух, по словам О. Конта, был необходим для «постоянного почитания мо­ральных и политических идей».

На метафизической стадии человеческое сознание оперирует не воображением, а по­нятиями, отражающими реальные процессы внешнего мира. Однако из-за слабого разви­тия науки эти понятия довольно-таки абст­рактны. В качестве «общей сущности» назы­вались природа, космос, материя, дух как источники всех телесных и духовных явле­ний. Метафизический метод «упрощал тео­логию и мало-помалу разлагал ее», в то же время он не давал полных ответов на вопро­сы о природных и социальных явлениях и следовательно, не позволял окончательно избавиться от мифов.

На позитивной стадии человеческое созна­ние в своих суждениях и выводах исходит преимущественно из научных наблюдений. Истинная наука по О. Конту, сочетает наблю­дение и предвидение, которое «составляет во всех отношениях главную черту положи­тельной философии».