
- •Економічний розвиток
- •Створення українських політичних партій
- •Україна в роки революції 1905–1907 рр.
- •Наддніпрянська україна в 1907–1914 рр.
- •3 Червня 1907 р. — розгін іі Думи, що означало остаточну поразку революції
- •Соціально-економічний розвиток та політичне становище західноукраїнських земель
- •Культура україни на початку хх ст.
- •Україна в роки першої світової війни
- •Назрівання глибокої економічної та політичної кризи в Російській імперії.
- •Початок української революції
- •Проголошення автономії україни. Наростання політичної боротьби у липні — жовтні 1917р.
- •II Універсал Центральної Ради
- •Третій універсал уцр
- •Війна радянської росії з українською народною республікою. Проголошення незалежності унр.
- •IV Універсал Центральної Ради та проголошення незалежності унр
- •Українська держава
- •Конфлікт уцр з німецько-австрійсь-кою адміністрацією та консервативними колами України
- •Прийняття Конституції унр. Гетьманський переворот
- •Директорія унр
- •Початок польсько-української війни
- •Міжнародна ізоляція зунр
- •Наступ польських військ
- •Чортківська офензива
- •Політика радянського уряду в україні у 1919 році
- •Україна у другій половині 1919 року
- •Україна на початку 1920 року
- •Варшавська угода та її наслідки
- •Розгром військ врангеля і махновців
- •Культура і духовне життя у 1917–1921 роках
- •Історичне значення та уроки боротьби українського народу за незалежність у 1917–1920 рр.
- •Неп та україна
- •Включення усрр до складу срср
- •І етап
- •Державний статус України
- •Іі етап
- •Ііі етап
- •Культура та духовне життя в роки непу
- •37 Академіків, бл. 400 наукових співробітників.
- •Сталінська індустріалізація україни
- •Суцільна колективізація в Україні
- •1. Суцільна.
- •2. Форсована.
- •3. Насильницька.
- •4. Єдина форма об’єднання — колгосп.
- •Громадсько-політичне життя
- •Стан культури в україні у 30-ті роки
- •Західноукраїнські землі в 1921–1938 рр. Західноукраїнські землі
Стан культури в україні у 30-ті роки
В
умовах утвердження сталінського
тоталітарного режими завдання, що стояли
перед культурною
революцією,
залишилися незмінними, але кардинально
змінилися методи їх досягнення:
від політики обмеження несумісних з марксизмом ідеологій радянське керівництво перейшло до їх цілковитого викорінення.
Характерні риси духовного життя в Україні у 30-ті роки:
• всезагальна заідеологізованість;
• утвердження колективістських начал;
• духовна несвобода;
• переслідування будь-якого відступу від настанов ідеології, інакомислення;
• в умовах розгортання репресій посилюється атмосфера підозрілості, страху, наклепництва.
Культурно-освітня робота набуває вкрай суперечливих форм:
З одного боку: зростає мережа клубів (протягом 1929–1941 рр. зросла з 11 до 25 тис.), бібліотек (з 9,4 до 32,3 тис.), кінотеатрів, музеїв, сільбудів, хат-читалень, зріс загальний культурний рівень населення.
З іншого боку: культурно-просвітні заклади, ЗМІ — найважливіша ідеологічна зброя укріплення тоталітарного режиму, насадження політики русифікації.
Освіта
Головні завдання в галузі освіти:
1) підготовка кадрів спеціалістів, підвищення їхнього культурного рівня;
2) виховання «нової людини», відданої більшовицькій партії та комуністичним ідеалам.
Вирішення цих завдань відбувалося в трьох основних напрямках:
Ліквідація
неписемності дорослих.
Протягом 30-х рр. через лікнепівські організації та школи неписемності пройшли мільйони дорослих. Внаслідок цього масова неписемність населення УРСР була в основному подолана: у 1939 р. лише 1,5% дорослих залишалося не писемними. Однак при цьому рівень загальної культури залишався низьким: писемними часто вважали тих, хто навчився розписувати та лічити.
Розвиток
шкільної освіти.
-
Позитивне
Негативне
Масова компанія «всенародний похід за загальне навчання (всеобуч)».
Постанова ЦК ВКП(б) «Про загальне обов’язкове навчання» (25 липня 1930 р.), що започаткувало перехід до обов’язкового чотирикласного навчання
На кінець 2-ї п’ятирічки (1938) завершився перехід до початкової на селі та 7-ми річної освіти в місті.
ідеологізація освіти через навчальні програми, а також роботу комсомолу та піонерських організацій;
нестача приміщень, дефіцит вчителів;
репресії проти викладачів;
скорочення використання української мови, зміна української абетки в напрямку наближення до російської, обов’язковість вивчення російської мови (з кінця 30-х рр.).
Формування
кадрів спеціалістів.
Частково
знищивши, частково залякавши стару
інтелігенцію, більшовицьке керівництво
взяло курс на підготовку спеціалістів
з робітничо-селянського середовища:
зростання мережі вузів та кількості студентів (відповідно 1926 — 35 і 27,2 тис., 1933 — 190 і 160 тис.);
зростання мережі середніх спеціальних навчальних закладів (1937 р. — 576).
Підготовлено 400 тис. спеціалістів, що дозволило в основному забезпечити кадрами усі галузі народного господарства, науку, культуру.
Негативним наслідком у формуванні нової генерації інтелігенції стало її переродження (критичний дух, творче начало, гуманізм, милосердя і благородство змінювалися на безпринципність, аморальність, фабрикування доносів тощо). Ті ж, хто прагнув зберегти політичні переконання і моральні принципи ставали жертвами репресій
Наука
Вищою науковою установою була Всеукраїнська академія наук, яку з 1930 р. очолив О.Богомолець. У 1933–1934 рр. відбулася її реорганізація: ліквідовано відділи, секції, кафедри, комісії, і Академія перетворилася на асоціацію окремих науково-дослідних інститутів, підпорядкованих безпосередньо Президії ВУАН.
Здобутки |
Втрати |
Л.Ландау — робота з кінетичної теорії плазми; група вчених Харківського УФТІ вперше у СРСР штучно розщепила атом літію (1932); колектив Інституту зварювання Є.Патона розробила спосіб автоматичного зварювання під флюсом; М.Крилов та М,Боголюбов створили новий напрям — нелінійна математика; Ю.Кондратюк — розробки космічних польотів; біохімік О.Палладін; патологоанатом О.Богомолець; фізіолог Д.Воронцов; медики В.Філатов, М.Стражеско, О.Корчак-Чепуровський; генетики та селекціонери М.Холодний, А.Сапєгін, В.Юр’єв. |
Зазнали переслідувань та загинули академіки ВУАН М.Світальський (геолог), І.Агол (генетик), С.Єфремов, Л.Ландау (арештований, але врятувало заступництво П.Капиці), Ю.Кондратюк (загинув у таборах), М.Кравчук (корифей української математики), М.Яворський, В.Пархоменко, М.Горбань (історики), помер за загадкових обставин М.Грушевський, С.Семковський, П.Демчук (філософи), В.Перетц (академік, знавець давньоукраїнської літератури), Є.Шабліовський (член-кореспондент ВУАН, літературознавець), сотні менш відомих вчених. Активність вчених-суспільствознавців сковували вульгарно-соціологічні схеми, найменше відхилення від яких вважалося відступом від марксизму і жорстоко переслідувалося. |
Художня література та мистецтво
30-і рр. були найбільш трагічними у новітній історії української літератури та мистецтва. Постановою ЦК ВКП(б) (1932 р.) були ліквідовані всі літературно-художні об’єднання, а у 1934 р. було створено єдиний Союз письменників. З часом подібні об’єднання були створені і у інших галузях художньої культури — творчий процес потрапляє під жорсткий контроль партійно-державних чиновників.
30-і рр. пройшли знаком переслідувань діячів національної культури. Їх зараховували до складу сфабрикованих органами ДПУ «контрреволюційних націоналістичних організацій».
В 1933 р. був арештований поет та драматург М.Яловий. М.Ірчана відправили на Соловки. Їх друг М.Хвильовий, відчуваючи, що починається кампанія переслідувань, покінчив із собою. Тоді ж репресовано О.Слісаренко, О.Досвітній та О.Вишня. За ґратами опинилися Б.Антоненко-Давиденко та Є.Плужник. У 1934 р. розстріляли Г.Косинку, Д.Фальківського, О.Влизька (глухонімий поет), К.Буревого. Арештований М.Куліш, який загинув у таборах. 1935 р. опинився за ґратами та помер у таборах М.Зеров. У 1937 р. розстріляли М.Семенка. З 193 кандидатів і членів Союзу письменників України, прийнятих на його першому з’їзді, репресовано 97. Всього жертвами стали близько 500 письменників, що жили і працювали на Україні.
Л.Курбаса звільнили з роботи у театрі «Березіль» і 1933 р. відправили у табір, де він і загинув.
Репресований художник М.Бойчук, розгромлена «школа бойчукістів». Арештовані майстри різця та пензля В.Седлер, І.Падалка та ін.
В грудні 1934 р. під час Республіканської олімпіади були схоплені та розстріляні триста кобзарів та лірників. Репресувалися цілі капели бандуристів.
Якщо 20-і рр. ХХ ст. увійшли в історію культури України як період її відродження, то30-і рр. дослідники назвали «розстріляним відродженням».
Ті з митців, що залишилися, повинні були оспівувати більшовицьку партію, Сталіна, та його найближче оточення. Їм нав’язувався «новий» художній метод — соціалістичний реалізм, покликаний звеличувати історико-революційну тематику та трудові подвиги радянського народу.
Попри всю складність і суперечливість умов 30-х рр., культурний процес не згасав і тривав:
Публікувалися твори П.Тичини, М.Рильського, В.Сосюри, М.Бажана, А.Малишка, П.Панча, Ю.Яновського, І.Ле, А.Головка, Н.Рибака, Ю.Смолича, І.Микитенка, О.Копиленка й багатьох інших.
На театральних сценах лунали імена корифеїв української сцени П.Саксаганського і М.Садовського, нового покоління Н.Ужвій, А.Бучми, Г.Борисоглібської, Ю.Шумського, В.Добровольського, оперних співаків М.Литвиненко-Вольгемут, І.Паторжинського, О.Петрусенко, Б.Гмирі, З.Гайдай.
Фільми О.Довженка увійшли у скарбницю світового кіномистецтва.
Спорудження пам’ятника Т.Шевченку (1935) у Харкові (скульптор М.Манізер.)
Широкої популярності набула хорова капела ДУМКА.
Церковна політика
Церква, єдина легальна організація, діяльність якої не вписувалася в рамки офіційної ідеології, відчувала на собі дедалі зростаючий тиск держави.
1 січня 1928 р. був введений в дію Адміністративний кодекс УСРР, який містив розділ «Про культи». З його прийняттям закон про свободу совісті втратив чинність.
Після сфабрикованого ОДПУ звинувачення в антирадянській діяльності, на початку 1930 р. УАПЦ заявила про свою самоліквідацію. Було заарештовано близько 2000 священиків, майже всіх ієрархів, в тому числі митрополитів В.Липківського, М.Борецького, І Павловського.
Другу п’ятирічку Й.Сталін оголосив «безбожною п’ятирічкою». В країні розгорнулося масове винищення культових споруд, в тому числі були знищені: Михайлівський Золотоверхий собор, Богоявленський собор Братського монастиря, церква Успіня Богородиці (Пирогоща) в Києві та багато інших. Тисячі культових споруд стояли пустками, або перетворювалися на склади, божевільні, кінотеатри. Віруючи перестали бути рівноправними громадянами, перетворившись на людей другого ґатунку. Невипадково, що у середині 30-х рр. в Україні залишилося лише 9% діючих храмів (у порівнянні з 1913 р.).