- •Аннотация
- •Оглавление
- •Введение
- •Лекция 1. Музей и его место в истории культуры план лекции
- •1.1 Причины появления музея
- •1.2. Понятие «музей». Прагматический и философский подходы
- •1.2.1. Понятие «музей». Прагматический подход
- •1.2.2. Понятие «музей». Философский подход
- •1.3. Социальные функции музея
- •1.4. История музейного дела в системе музееведческих дисиплин
- •1.5. Объект и предмет «истории музейного дела»
- •1.6. Методы изучения истории музейного дела
- •1.7. Периодизации истории музейного дела
- •Лекция 2. Протомузейный этап эпохи античности план лекции
- •2.1. Протомузейные формы в архаическом обществе
- •2.2. Протомузейные учреждения в древнегреческой культуре
- •2.2.1. Мусейон
- •2.2.2. Пинакотека
- •2.2.3. Портики-галереи
- •2.3. Особенности коллекционирования в древнем риме
- •2.4. Известные коллекционеры эпохи античности
- •Лекция 3. Предмузейное собирательство в эпоху средневековья план лекции
- •3.1. Историко-культурные предпосылки появления протомузейных форм в эпоху средневековья
- •3.2. Сокровищницы средневековых храмов
- •3.4. Источники пополнения средневековых сокровищниц
- •Лекция 4. Коллекционирование и возникновение музея в эпоху возрождения план лекции
- •4.1. Историко-культурные черты эпохи возрождения
- •4.2 Влияние гуманистических идей на формирование коллекционирования в эпоху возрождения
- •4.3. Предмузейные учреждения эпохи возрождения
- •4.4. Частные собрания «любителей искусства» в эпоху возрождения
- •4.3. Галерея скульптур. Музей Пио-Клементино. Ватикан. XVI вв.
- •4.4. Замок Фонтенбло. Париж. 1528 - 1540
- •Лекция 5. Формирования публичного музея в эпоху просвещения план лекции
- •5.1. Мировоззренческие предпосылки пояления публичного музея
- •5.2. Концепция публичного музея в идеологии просветителей
- •5.3. Особенности коллекционирования в эпоху просвещения
- •Лекция 6. История создания естественнонаучных музеев план лекции
- •6.1. Просветительская деятельность научных коллекций
- •6.2. Традиции научных и учебных музеев в россии
- •6.3. Музей археологии и этнографии в санкт-петербурге
- •Лекция 7. Становление музея исторического профиля план лекции
- •7.1. Понятие «исторический музей». Типы исторического музея
- •7.2. Этапы формирования музея исторического профиля в европе
- •7.3. Исторический музей в россии
- •Лекция 8. Музей в тоталитарном обществе план лекции
- •8.1. Особенности тоталитраной культуры
- •8.2. Идеологический музей XX века
- •8.3. Музейная деятельность в ссср
- •8.4. Национализация историко-культурных ценностей
- •8.5. Формирование музейной государственной сети
- •Лекция 9. Экологические – ландшафтные сайт-музеи (экомузеи)
- •9.1. Понятие «экомузей»
- •9.2. История появления экомузеев
- •Лекция 10. Экомузей в россии план лекции
- •10.1. История формирования экомузеев в россии
- •10.2. Свойства экомузея
- •Лекция 11. История создания художественного музея план лекции
- •11.1.Понятие «художественный музей»
- •11.2. Типы художественных музеев
- •11.3. История формирования художественных музеев
- •11.3. Частное коллекционирование в россии XIX – начало XX века
- •Лекция 12. Художественные музеи россии и европы
- •12.1. История сложения коллекций эрмитажа
- •12.2. Художественные музеи европы и америки
- •12.2.1 Художественные музеи великобритании
- •12.2.2 Художественные музеи в германии
- •12.2.3. Художественные музеи в греции
- •12.2.4. Художественные музеи в испании
- •12.2.5. Художественные музеи в италии
- •12.2.6. Художественные музеи в польше
- •12.2.7. Художественные музеи во франции
- •12.2.8. Художественные коллекции в музеях украины
- •12.2.9. Художественные музеи в египте
- •12.2.10 Художественные музеи соединенных штатов америки
- •12.3. Музей одного художника
- •13. Музеи науки и техники план лекции
- •13.1. Понятие «научно-технический музей»
- •13.2.Формирование музея науки и техники в европе
- •13.3. Формирование музея науки и техники в россии
- •14. Литературный музей план лекции
- •14.1. Понятие «литературный музей»
- •14.2. История создания литературного музея
- •14.3. Виды литературного музея
- •14.4. Музеи, посвященные а.С. Пушкину
- •14. 5. Литературные музеи россии
- •Лекция 15. Музей в современном мире. Детский музей план лекции
- •15.1. Детский музей: становление и развитие
- •15.2. Американская модель детского музея
- •14.3. Европейская модель детского музея
- •Лекция 16. Детский музей в россии план лекции
- •16.1. Влияние отчественной музейной педагогике на появление детских музеев в россии
- •16.2 Детские музеи в россии 90-е годы
- •16.3. Специфика методов и форм работы детского музея
- •17. Проблемы современного музея план лекции
- •17.1. Кризис современного музея
- •17.2. Современная музейная сеть
- •17.3. Характер отношения музея и посетителя
- •17.4. Проблемы финансирования музея
- •Лекция 18. Музейная коммуникация план лекции
- •18.1. Международный совет по памятникам и достопримечательным местам
- •18.2. Международный совет музеев
- •18.3. Ассоциация открытый музей
- •Термины и определения
- •Библиографический список
- •Приложение 1. События истории музейного дела в россии
- •Приложение 2 дополнительный список рекомендуемых историко-художественных, гуманитарных и музейных internet-ресурсов
Лекция 2. Протомузейный этап эпохи античности план лекции
Протомузейные формы в архаическом обществе.
Протомузейные учреждения в древнегреческой культуре.
Особенности коллекционирования в Древнем Риме.
Известные коллекционеры эпохи Античности.
2.1. Протомузейные формы в архаическом обществе
В традиционных обществах архаического, древнего и средневекового мира собирание, хранение и представление предметов, изымавшихся из среды их утилитарного использования, складывались постепенно. Выделение конкретных предметов из хаотичного множества вещей самого различного рода объектов и объединение их в определенные группы превращало их в коллекции. Коллекции эти принадлежали общинам, правителям, знатным и богатым людям.
В архаическом обществе люди собирали и хранили предметы, не подлежавшие повседневному использованию. По определению археологов, возраст подобных предметов, обнаруженных в ходе многочисленных раскопок во Франции, составляет от 40 – 50 тыс. до 400 – 500 тыс. лет, а тех предметов, которые были найдены на территории Восточной Африки, приблизительно 2 млн. лет.
Рождение протомузейных форм произошло в древние времена и связано с оформлением ритуальных обрядов. Древние магические церемонии способствовали передаче необходимых норм и правил для сохранения целостности родовой общины и племени. Именно в этот момент появляются первые «протомузеи» — пещеры-храмы, заполненные наскальными рисунками и ритуальными предметами, где каждая вещь рассматривается в контексте своего магического назначения. Таким образом, пещеры – храмы олицетворяли собой мифологизированный культ предков и тотемических животных, служили медиальным пространством между миром живых и миром умерших. Ритуально – символическое значение пещер – храмов подтверждается особым способом организации этого сакрального пространства: размещение на высокогорье или недоступных для обыденного человеческого глаза местах, разделение входа – коридора и святилища, декорирование стен рисунками и орнаментами, использование атрибутов ритуала (шкура животного, его кости, копья, заточенные определенным образом камни и т.д.).
Одна из самых знаменитых пещер-храмов находится в городе Альтамира на севере Испании, в провинции Сантандер. Она расположена между побережьем Бискайского залива и северными склонами Кантабрийских гор. Эта пещера, вход в которую также оказался засыпанным, была открыта в 1868 г. А через десять лет испанский археолог Марселино Саутуола обнаружил здесь наскальные рисунки позднего палеолита, изображавшие зубров, быков, кабанов, оленей, лошадей и других животных. Живопись Альтамиры многоцветна: древние художники пользовались охрой, оксидом марганца, древесным углем, мергелем, карбонатом железа.
Все это относится в первую очередь к главному залу пещеры длиной в 18 м, который расположен непосредственно за входным коридором. На его потолке более 15 тыс. лет назад первобытные художники изобразили около 20 бизонов, лошадей и кабанов. При этом каждое животное нарисовано превосходно, с необходимой экспрессией: например, бизоны здесь изображены пасущимися, бегущими, лежащими, ранеными. Но какая-либо общая композиция отсутствует, так что многие изображения накладываются одно на другое. Наскальная живопись была обнаружена и в других частях пещеры, протянувшейся под землей почти на 380 м.
Рис. 2.1. Роспись плафона большого зала в пещере Альтамира (Испания) 15 тыс. лет до н.э.
Долгое время многие расценивали наскальную живопись Альтамиры как подделку, но в начале XX в. подлинность ее была окончательно доказана. Почти целое столетие доступ посетителей в пещеру не ограничивали. Но потом заметили, что искусственное освещение и дыхание людей отрицательно влияют на уникальные древние изображения. Поэтому свободное посещение пещеры фактически запретили, и уж во всяком случае записываться в очередь нужно очень задолго. Зато точную копию Альтамиры можно без затруднений осмотреть в Мадридском археологическом музее.
В ритуальной практике языческих народов особую популярность приобрели фетиши. Фетишем мог стать любой предмет, поразивший воображение древнего человека: камень необычной формы, кусок дерева, части тела животного (зубы, клыки, кусочки шкуры, высушенные лапки, кости и т. д.). Иногда это идолы - человекоподобные фигурки из дерева, камня, глины, а иногда предка изображает специальный знак, как это было принято, например, в Китае. Фетишизм тесно переплетается с различными формами верований, в первую очередь с тотемизмом4 и культом предков.
Археологические данные свидетельствуют о многочисленных фетишах, выполненных в форме амулетов-оберегов. Амулетом служит предмет, которому приписываются магические свойства отвращать от человека несчастья и приносить удачу.