Глава IV. Логика и риторика как источники научной традиции

4.1. Индукция и дедукция

Развитие явного и латентного языков, непосредственное наблюдение и реализм здравого смысла, сомнения и скептицизм, разрешение споров путём пристального изучения и эксперимента являются фундаментальными предпосылками формирования научного отношения к познанию. Однако этого явно недостаточно для составления каталога источников научного знания. К интеллектуальным источникам социологического знания относятся также логика и риторика со своими средствами.

Индукция является, пожалуй, первым логическим принципом, который из разрозненных частных и единичных случаев и фактов приводит к обобщающим выводам. Из многочисленных способов почувствовать себя в этом мире по-домашнему уютно самый простой - обнаружить, что твоя жизнь подчиняется тому же ритму или образцу, который характерен для целого ряда явлений. Индукция позволяет человеку разумному перейти от накопленных сведений к рассмотрению возможных причин событий. В процессе индукции сохраняется всё то, что люди знают: в этом случае непосредственные наблюдения и их результаты не изменяются и не отбрасываются.

Вторым шагом на этом пути является аналогия. Никто не отрицает важность той роли, которую аналогия играет в формировании интеллекта. Аналогия признается существенным фактором творчества благодаря тому, что способствует развитию и развертыванию мысли. Аналогия задает общее направление мысли, поскольку позволяет на основе известного достроить общее представление о предмете изучения. Она придает этим представлениям определенные концептуальные рамки. Принцип аналогии снабжает людей содержанием для теоретических понятий. Заключение по аналогии является главным аспектом реалистического объяснения окружающего мира, поскольку ненаблюдаемые явления объясняются посредством обращения к наблюдаемым образцам. Индукция выступает одним из интуитивно задействованных методов для первоначального установления гипотез, которые позволяют за счёт аналогий и моделей приблизиться к вероятной причинности наблюдаемых закономерностей социальной жизни.

Наряду с индукцией дедукция также является одним из основных логических методов научного познания. Она означает переход от общего к частному, логический вывод вытекает из некоторых исходных посылок и заканчивается формулированием выводов. Каждое применение дедукции состоит в том, что общие положения применяются к частной ситуации. В таком духе, по рассказам Ватсона, любил действовать мастер дедуктивного метод Шерлок Холмс. Аналогичные свидетельства в большом количестве поступают от Эркюля Пуаро, Мисс Марпл, Ниро Вульфа, лейтенанта Коломбо, Джессики Флетчер и им подобным. Они ярко выражают идею ценности логики в любом процессе сбора информации.

В обыденном мышлении логике и логическому выводу традиционно отводится важная роль в получении новой информации практически о любом предмете. В противовес этой точки зрения известный австрийский философ, логик и математик Л. Витгенштейн заявил в своём "Логико-философском трактате" (1921), что все логические истины тавтологичны, и большинство философов с ним согласились (59, С. 265). Дедукция добавляет разуму лишь полученные путем рассуждения знания, но факты при этом не открываются. Индукция и дедукция тесно связаны между собой как синтез и анализ, они взаимодополняют друг друга.

Индукция и дедукция не исчерпывают сущностный метод науки. Метод социальной науки будет не состоятельным, т. е. не сможет привести к открытию скрытых механизмов мира, если он не обогатиться вдобавок посредничеством сложной сети концептов, моделей и гипотез. Строго говоря, социология занимается открытием реальных причин, а не установлением логических отношений. Использование индукции заключается, преимущественно, в обеспечении науки гипотезами и аналоговыми объяснениями. Дедуктивная модель теоретизирования также имеет свою ограниченность. Дедукция, в частности, не в состоянии объяснить происхождение многих вещей, например классификаций и типологий, это является прерогативой науки. Признанием значения рассматриваемых логических принципов является факт существования индуктивного и дедуктивного путей конструирования социологических теорий. Социология не может обойтись без этих двух взаимосвязанных логических принципов: дедукция является источником гипотез, берущих своё начало в теориях; индукция же способствует развитию обобщений, основывающихся на специфических наблюдениях.