- •Философия
- •Руководитель авторского коллектива
- •Авторский коллектив
- •Содержание
- •Предисловие
- •Часть первая общие вопросы философии глава I предмет философии. Место и роль философии в жизни человека и общества Что такое философия?
- •Какое место занимает философия в системе мировоззрения?
- •В чем состоит основной вопрос философии?
- •В чем специфика философии как науки о всеобщем?
- •Какова специфика философского метода?
- •Каковы основные социальные функции философии?
- •Каковы основные исторические типы философии и философствования?
- •Какова структура философской науки?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Многообразие областей философского осмысления мира (философия в системе культуры)
- •Структура мировоззрения
- •Глава II философское понимание мира. Структура, способы и формы бытия материального мира Что такое бытие?
- •Что такое бытие как предельное основание в понимании мира?
- •Что есть материя как философская категория?
- •Каковы основные атрибуты бытия и материи?
- •Какова структура бытия?
- •Каково соотношение субстанции и материи?
- •Какова системная организация материи?
- •Что такое движение как способ бытия материи?
- •Каковы особенности пространства и времени как форм бытия материи?
- •Что такое отражение как атрибут материи?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура бытия
- •Движение – способ существования материи
- •Глава III природа человека и смысл его существования. Человек во вселенной в чем общая проблема человека?
- •Как рассматривалась проблема человека в истории философии?
- •В чем проблема единства и автономии социального и биологического в возникновении и развитии человека?
- •В чем смысл жизни человека как философская проблема?
- •Каково место человека во Вселенной?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Человек – особое, биосоциальное, предметно-деятельное, мыслящее существо
- •Смысл человеческой жизни
- •Концепции смысла жизни человека
- •Глава IV субъективный мир человека в чем проблемность понимания природы сознания?
- •Как рассматривалась проблема сознания в истории философии?
- •Каковы биологические предпосылки и социальная обусловленность возникновения сознания?
- •В чем состоят сущность, структура и функции сознания?
- •Какова взаимосвязь индивидуального и общественного сознания?
- •Каковы особенности философского мировоззрения?
- •В чем особенности научного мировоззрения?
- •Каковы особенности религиозного мировоззрения и веры?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Сознание – высшая форма отражения действительности
- •Бессознательное
- •Глава V философское учение о методе Что такое метод и методология?
- •Каковы основные принципы образования метода?
- •Каково соотношение метода и теории?
- •Каково соотношение философского метода и методов других наук?
- •Что такое метафизика?
- •Что такое диалектика?
- •Каковы основные принципы диалектики?
- •Что такое закон?
- •Что такое категория?
- •Что такое система законов и категорий диалектики? Каковы основные законы диалектики?
- •В чем смысл диалектики как метода познания и преобразования действительности, каковы основные требования диалектической логики?
- •В чем состоит современное понимание философского учения о методе?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Понятие метода
- •Диалектика
- •Глава VI познание, его возможности и границы. Знание и вера Что такое знание и познание?
- •Что такое познаваемость мира, человека и его бытия?
- •Как складывалась в истории философии проблема познаваемости мира и человека?
- •Что такое «гносеология», каковы ее основные проблемы и традиции?
- •Что такое агностицизм и каковы его основные признаки и исторические типы?
- •В чем проявляется несостоятельность агностицизма?
- •Что такое понимание и каковы его особенности?
- •Каковы основные подходы к пониманию в философии субъекта и объекта познания?
- •Как же современная философия решает вопрос о субъекте и объекте познания в наши дни?
- •Каковы взаимоотношения между субъектом и объектом познания?
- •Уровни и границы познания: в чем проявляется их единство и своеобразие?
- •Что же собой представляют эти два уровня познания? Как они понимались и какую роль им отводили в истории философии?
- •Что такое эмпиризм и рационализм? в чем их особенности?
- •Что есть истина?
- •Каково соотношение (диалектика) абсолютного и относительного в истине?
- •Что такое заблуждение?
- •Какой смысл вкладывается в понятие «вера»?
- •Что такое практика?
- •Каковы основные виды (формы, элементы) практики?
- •В чем состоит роль практики в процессе познания?
- •В чем состоят особенности социального познания?
- •Каковы основные уровни, формы и методы общенаучного познания?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Общая характеристика познания
- •Виды познания
- •Общая характеристика познания
- •Учение о познании
- •Проверка знаний на истинность (критерии)
- •Часть вторая вопросы социальной философии
- •Глава VII сущность общества и методологические подходы его исследования в чем состоит сущность социальной философии как теории и методологии познания общественных явлений?
- •Каковы основные подходы в объяснении общества?
- •Что понимается под деятельность как условием формообразования общественных отношений?
- •Каковы основные сферы общественной жизни?
- •В чем состоит формационное, цивилизационное и технологическое основание периодизации истории?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава VIII культура: многообразие культур, цивилизаций, форм социального опыта
- •Основные исторические типы культуры согласно исторической культурной типологии
- •Концепции типологии культуры
- •Культурные элементы представителей типологического подхода
- •Жизненные циклы культурных типов
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава IX проблемы и перспективы современной цивилизации. Человечество перед лицом глобальных проблем
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Способы видения социальной действительности Социальный детерминизм (основные типы)
- •Что такое общество
- •Духовная сфера жизни общества
- •В чем специфика философского рассмотрения социального управления?
- •Каково место сознания и познания в социальном управлении?
- •В чем состоят методологические основы социального управления?
- •Каковы особенности проявления метафизического и диалектического подходов в социальном управлении?
- •Какое значение в социальном управлении имеет применение основных принципов диалектики?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура политико-управленческой сферы жизни общества
- •Структура социального управления
- •Глава XI ценности и общество Что такое аксиология и что она изучает?
- •Что собой представляет «предпосылочное знание» и что такое научная картина мира?
- •Что такое общекультурные ценности?
- •Что такое красота как ценность?
- •Каков смысл понятия «простота»?
- •Человек – это самая высокая ценность. Почему?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XII Человек в мире культуры. Запад, Восток, Россия в диалоге культур Культура, общество, человек. Что такое культура?
- •Как складывалось научное понимание культуры?
- •Как можно кратко определить культуру?
- •В чем проявляется взаимодействие человека с культурой и каковы формы этого взаимодействия?
- •Можно ли резко обособлять материальное и духовное в культуре?
- •Каковы закономерности развития культуры?
- •Каковы особенности культуры с точки зрения а. Тойнби?
- •В чем проявляется общечеловеческое в культуре?
- •Каковы структурные элементы современной культуры?
- •Запад, Восток, Россия в диалоге культур. В чем особенность и основания диалога культур?
- •Что такое евразийство и каковы основные идеи этого течения?
- •Соборность: что это такое?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура культуры
- •Глава XIII личность. Проблемы свободы и ответственности Как соотносятся содержания понятий «индивид», «индивидуальность», «личность»?
- •Каково значение природной, биологической составляющей в структуре личности?
- •Каковы сущность и механизм осуществления процесса социализации личности?
- •Значима ли самооценка личности в процессе социализации?
- •Каково соотношение субъективного и объективного в самосознании личности?
- •Значимы ли научное познание и образованность для самосознания субъекта?
- •Можно ли соизмерить значение личности и народа в истории общества?
- •Делает ли человека свободным его собственная воля?
- •Каковы научно-теоретические основы рассуждений о свободе?
- •Есть ли у свободы собственная история?
- •Что же такое свободный выбор человека?
- •Как же сделать свободный выбор в контексте социальной ответственности?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Личность, общество, народ Типология личностей
- •Роль личности в развитии общества
- •Роль народа в развитии общества
- •Глава XIV элита, лидер, общество Каковы особенности и значение элитологического подхода к анализу социальных процессов?
- •Каковы особенности социальных процессов в современном российском обществе в контексте образования и развития новых элитных групп?
- •Какова роль лидеров в развитии современного общества? Каковы характерные особенности современных лидеров?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XV человек в информационно-техническом мире. Роль научной рациональности в развитии общества
- •Наука и научная рациональность Что такое наука?
- •Каковы источники и причины возникновения науки?
- •Каковы основные этапы возникновения и развития современной науки как системы знаний?
- •Какова структура современной науки?
- •Каковы социальные функции науки?
- •Каковы внутренние закономерности развития науки?
- •Каковы основные типы рациональности?
- •Научно-технический прогресс, научно-техническая революция, человек Что есть техника как опредмеченная наука?
- •Что такое научно-технический прогресс?
- •Что такое научно-техническая революция?
- •Каковы последствия изменения роли науки в обществе в эпоху научно-технической революции?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Историческая взаимосвязь науки и общественного производства
- •Глава XVI сценарии глобального развития человечества. Социальный прогресс, угрозы и риски в развитии современного общества
- •Какова взаимосвязь понятий «природа» – «общество»?
- •Каково содержание понятий «биосфера», «техносфера», «ноосфера»?
- •Можно ли классифицировать, структурировать совокупность глобальных проблем?
- •Что такое «экологическое сознание»?
- •Каковы теоретические формы отражения глобальных проблем как вызовов цивилизации в современной философии?
- •Каково соотношение положительной и отрицательной глобалистики?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Прогресс общества Основные идеи общественного прогресса
- •Основные глобальные
- •Формирование философии. Осевое время
- •Восточная и западная философия
- •Периодизация истории европейской философии
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные исторические типы философии?
- •Каковы основания античной философии?
- •Какие особенности и характеристика античной философии?
- •Какие периоды развития проходит античная философия? период – VI век до н. Э. Натурфилософия:
- •Философия Сократа и Платона. А. Сократ
- •Б. Платон
- •Утопия Платона.
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные этапы развития античной философии?
- •Каковы характерные черты античной философии?
- •Каково содержание философии Демокрита? (460–370 гг. До н.Э.)
- •В чем состоят особенности философии Сократа?
- •Каково содержание философии Аристотеля?
- •2. Град Божий
- •Схоластика. Философские взгляды Фомы Аквинского.
- •Проблема мудрости
- •Творение мира
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные направления философии средневековья?
- •Человек
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные принципы
- •Идолы познания
- •Томас Гоббс (1588–1679)
- •Что такое рационализм?
- •Рене Декарт (1596–1650)
- •Лейбниц (1646–1716)
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные идеи философии хvii-хviii вв.?
- •Обыденное сознание Склонность, стремление к счастью Долг
- •Каковы основные положения классической философии г.В.Ф. Гегеля? Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831)
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каково содержание философской системы и. Канта? (Как Кант изображал сам)
- •И. Кант: человеческий интерес
- •3 Момента понимания человека:
- •Базовые понятия
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава ххv российская философия XIX – 1-й четвeрти XX в.
- •Каковы социально-экономические условия, теоретические и естественнонаучные предпосылки формирования философии марксизма?
- •В чем сущность материалистической диалектики?
- •Что такое материалистическое понимание истории?
- •Какова специфика философии марксизма?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы истоки философии марксизма?
- •Экономические.
- •Каковы особенности философии марксизма1? Основоположники – к. Маркс и ф. Энгельс. (Эпоха; середина XIX – начало XXI в.)
- •Глава XXVII современная мировая философия Социокультурные и методологические предпосылки формирования современной мировой философии Какова социальная природа методологии современной философии?
- •Какие философские направления и как определялся характер и содержание рефлексивной деятельности?
- •Проблема практически-преобразующей роли философии Какие исторические и теоретические предпосылки способствовали формированию философии марксизма как авторитетного учения хх столетия?
- •Каким образом марксизм исследует социальные процессы?
- •В чем состоит революционность марксистской диалектики?
- •В чем причина того, что марксистская философия оказалась в изоляции? Оказалась ли она в изоляции на самом деле?
- •Какое отношение к марксизму сложилось на Западе?
- •Проблемы знания, методологии и языка науки Почему возник позитивизм и какую задачу он ставил?
- •Чем обусловлена методология неопозитивизма и какие для него методы важны?
- •Почему возникло противоречие между логическим и семантическим позитивизмом?
- •Возможно ли логическим и семантическим анализом выявить логику развития науки?
- •Каким образом анализ развития науки может привести к социальному либерализму?
- •Может ли стать герменевтика всеобщей методологией?
- •Проблема сущности и существования человека в мире Какие трудности возникают при изучении человека?
- •Что должно стать условием, экзистенциальной основой подлинного существования человека?
- •Каковы пути обретения человеком свободы?
- •Какие противоречия обнаруживаются в экзистенциалистском понимании гуманизма?
- •Поможет ли философская антропология решить проблему сущности человека?
- •Способна ли теистическая философия понять «земное» бытие человека?
- •В чем состоит особенность французского персонализма в понимании человека?
- •Поможет ли прагматизм сформировать мировоззрение успешного человека?
- •Каковы возможные варианты анализа сущности человека?
- •Проблема философского обоснования истории и ее социокультурной детерминации Чем привлекательны концепции «исторического круговорота»?
- •Смог ли н.Я. Данилевский преодолеть односторонность в понимании истории?
- •Почему о. Шпенглер не совершил коперникова переворота во взглядах на историю?
- •Какие фазы проходит общество согласно теории а. Тойнби?
- •Можно ли преодолеть субъективизм в толковании истории?
- •В чем видит к. Ясперс единство истории?
- •Проблемы научно-технического развития и поиски объективного критерия периодизации истории в чем состоят поиски объективного критерия периодизации развития общества?
- •Преодолели ли р. Арон и д. Белл фатализм в периодизации истории общества?
- •По каким основаниям прогнозируют общественное развитие современные футурологи?
- •Современная религиозная философия
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Философия неотомизма
- •Часть четвертая фундаментальная философия и философская инноватика глава XXVIII философские инновации как аспект философской деятельности
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XXIX русская философия в контексте философской инноватики
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Заключение
- •Сведения об авторах
- •Авторский коллектив
Что такое диалектика?
Термин диалектика означал в древнегреческой философии следующее: искусство вести спор (Сократ) или искусство доказательства (Платон). Современное научное понимание диалектики как науки о развитии принадлежит Г. Гегелю.
Наиболее распространенное в настоящее время определение диалектики следующее: это наука о всеобщих связях, взаимообусловленности, взаимодействии и развитии явлений. Имеется ряд других (по форме, но не по сути) определений диалектики: наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления; наука о том, как возникают, развертываются и разрешаются противоречия; наука о противоречиях в самой сущности явлений и др.
Известны три основные исторические формы диалектики.
1. Стихийная, наивная диалектика древних (наиболее яркий представитель – древнегреческий философ Гераклит Эфесский).
2. Идеалистическая диалектика Г. Гегеля (вторая половина ХVIII – первая треть XIX вв.).
3. Материалистическая диалектика марксизма (возникшая в середине XIX в. и существующая вплоть до наших дней).
Элементы диалектики в настоящее время содержатся в различных (кроме марксизма) философских направлениях: в философии науки (Т. Кун, С. Тулмин, К. Поппер, И. Лакатос и др.), в герменевтике (Х.-Г. Гадамер), в философии Франкфуртской школы (Г. Маркузе, Т. Адорно, Ю. Хабермас), экзистенциальная диалектика (Ж.-П. Сартр), рационализм Г. Башляра и др.
Следует отметить, что в известный период в советской философской литературе имелась определенная абсолютизация роли материалистической марксистской диалектики (что само по себе противоречит подлинной диалектичности): делался чрезмерный упор на революционную сторону ее, преуменьшалось значение эволюционных путей и методов преобразований, имелось определенное «бравирование» научностью марксистской диалектики, которая, дескать, могла быть только единственно научной. Поэтому далее, пытаясь избежать этих абсолютизаций, мы будем вести речь о диалектике в целом, вообще, а не об одной из ее форм, конечно, отдавая должное высшей ее исторической форме (см. схему).
Каковы основные принципы диалектики?
Основными принципами диалектики являются: принцип развития и принцип всеобщей связи, взаимообусловленности явлений.
Следует иметь в виду следующее: принятие этих принципов еще не всегда означает, что ученый или политик стоит на диалектических позициях, особенно в наши дни, когда с этими принципами нельзя не согласиться под давлением научных фактов. Видимо для того, чтобы согласие с идеей развития было не случайным, поверхностным, а продуманным, нужно признать и выделить в диалектике ее главную идею, позволяющую правильно разобраться и в принципе развития. Такой главной, центральной идеей диалектики является ее учение о взаимодействии, тождестве противоположностей, т.е. о противоречивости всего сущего.
Диалектико-материалистическая теория развития наиболее полно и глубоко отражает диалектику. Диалектическая концепция развития поэтому и является одной из наиболее содержательных, что дает ответ на коренные вопросы – об источнике движения и развития, их характере, механизме, форме и направленности. Диалектика «дает ключ к «самодвижению» всего сущего; только она дает ключ к «скачкам», к «перерыву постепенности», «к уничтожению старого и возникновению нового» (Ленин В.И. ПСС. Т. 29. С. 317).
Противоположная диалектической метафизическая концепция развития не видит источника развития в объективном мире и переносит его в надприродное, сверхъестественное, упрощенно понимает само развитие как простое увеличение или уменьшение либо простое уничтожение, не может понять противоречивость движения и развития как внутренний источник их и потому этот источник ищет за пределами предметов и явлений. Примеры метафизического понимания развития: «плоский эволюционизм», «катастрофизм», идея «развития по прямой линии», концепции «круговорота», «негативная диалектика» Франкфуртской школы, понимание развития просто как движения, когда противоречие как его сущность выхолащивается, сведение движения только к его прогрессивной стороне, т.е. как движения от низшего только к высшему, от простого к сложному, оставляя в тени опять-таки его противоречивость, сложность и т.д.
Согласно метафизической концепции, таким образом, остается в тени само движение, его двигательная сила, источник, внутренний мотив. Диалектическая же концепция главное внимание устремляет именно на понимание источника самодвижения. Первая концепция поэтому односторонняя, нежизненна (ибо ее подход далек от реальных процессов объективной действительности). Вторая – всестороння, жизненна, потому что в большей степени соответствует объективной логике действительности, которая сама по себе противоречива, изменчива, диалектична.
Теперь остановимся на характеристике понятия «развитие». Прежде всего, отметим, что развитие – это момент движения, т.е. изменения вообще. Но не всякое движение, изменение есть развитие. Развитие – это необратимое изменение реальности или отдельных ее элементов от старого к новому, от низшего к высшему, от простого к сложному. Например, движение общества от более низкой, менее развитой и менее сложной цивилизации к более высокой, сложной и более развитой: от традиционного общества, основанного на ручной технике, к индустриальному обществу механизированного труда и систематического применения науки в производстве, а затем – к постиндустриальной цивилизации (или технотронному, информационному обществу), основанному на автоматизированном высокопроизводительном труде и интеллектуальной технологии. Пример развития в науке – удвоение массы новых знаний за 10–15 лет по сравнению со всем предшествующим периодом.
Развитие характеризуется следующими наиболее общими, основными особенностями:
1. Развитие – это объективный процесс.
2. Оно необратимо в конечном итоге, в целом и основном (например, нельзя от старости вернуться к молодости; нельзя историю общества повернуть вспять; Гераклит – «нельзя дважды войти в одну и ту же реку»).
3. Развитие – это «двойной» процесс: одновременное сосуществование, взаимодействие, взаимоисключение старого и нового, простого и сложного, низшего и высшего, настоящего и прошлого.
4. Это очень сложный, неоднозначный, крайне противоречивый процесс, сочетание восходящей тенденции и нисходящей и даже деградационной. Прогресс в целом может сопровождаться и зачастую сопровождается понижением уровня развития отдельных систем, элементов, т.е. регрессом, переходом от высшего к низшему, от совершенного к менее совершенному и т.д. – развитие, прогресс поистине не представляет собой движение по Невскому проспекту.
Для понимания диалектического принципа всеобщей связи и взаимообусловленности явлений необходимо раскрыть понятия «связь», «взаимодействие».
В мире нет ничего, стоящего или изменяющегося особняком. Любой предмет – звено в бесконечной цепи, испытывает на себе влияние, действие многих других предметов и сам влияет на них, проявляется через них. Эта цепь, это взаимовлияние носит всеобщий характер. Связь – это взаимозависимость одного явления от другого, взаимообусловленность существования явлений, относительно разделенных в пространстве и (или) во времени, относительно самостоятельных.
Связи бесконечно многообразны (наука и практика вскрывают все большее их количество и своеобразие). Связи можно выделять и классифицировать по самым различным основаниям.
В неорганической природе действуют механические, физические, химические связи. В живой природе – биологические связи. В обществе – производственно-экономические, классовые, национальные, родовые, семейные, государственные, международные, научные, культурные и другие связи имеют место не только внутри основных форм движения материи, но и между ними, между природой и обществом.
Исходя из целого ряда других оснований, можно перечислить еще целый ряд видов связей (см.: Спиркин А.Г. Основы философии. М., 1988. Гл. V. § 1): однозначно-детерминистские, жесткие и вероятностные, корреляционные; динамические и статистические; связи порождения и связи преобразования; прямые и обратные; связи функционирования, связи развития и связи, обеспечивающие перенос вещества, энергии или информации и многие другие. (Попутно заметим, что в своих современных, последних изданиях учебников А.Г. Спиркин, к сожалению, отошел от глубокой всесторонней характеристики диалектики).
Но среди всех видов связей есть основные, наиболее общие, имеющие место во всех без исключения сферах действительности: и в природе, и в обществе, и в мышлении одновременно, взятых вместе: пространственные, временные, генетические, причинно-следственные, существенные и несущественные, необходимые и случайные, внутренние и внешние, непосредственные и опосредованные, системно-структурные, формальные и содержательные, закономерные и т.д. Эти связи выделяются на основе философско-методологических обобщений, выражаются с помощью философских категорий и являются, прежде всего, предметом философской науки, методологии.
Взаимодействие – философская категория, отражающая процессы воздействия различных объектов друг на друга, их взаимную обусловленность, изменение состояния, взаимопереход, а также порождение одним объектом другого. (См.: Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 81.) Взаимодействие – как вид отношений, связи может быть непосредственным или опосредованным, внутренним или внешним. Одним из видов взаимодействия являются причинно-следственные связи, когда одно явление порождает другое, выступает как его причина, а второе является его следствием. Следует различать ведущую, определяющую сторону взаимодействия и производную, определяемую (например, взаимодействие материи и сознания, причины и следствия, где материя и причина выступают как ведущая сторона взаимодействия, а сознание и следствие как производная. Категория взаимодействия тесно связана с категорией структуры, так как взаимодействие, выступая в качестве интегрирующего фактора предметов и явлений, обусловливает единство элементов в составе целого.
Понятия связи, взаимодействия выработаны тысячелетней практикой человечества. Исследование форм связей и взаимодействия, учет их в практической деятельности является первостепенной задачей: необходимо по возможности охватить все связи предмета, чтобы познать его и эффективно действовать на основе этого знания. Игнорирование или недостаточный учет принципа всеобщей связи и взаимодействия, односторонний подход, шарахание из крайности в крайность чреваты пагубными последствиями как в познании, так и на практике. Агностицизм, субъективизм, фатализм и т.п. – есть примеры такого игнорирования данного принципа в познании, а на практике подобным примером может служить возникновение экологического кризиса и т.д.