- •Философия
- •Руководитель авторского коллектива
- •Авторский коллектив
- •Содержание
- •Предисловие
- •Часть первая общие вопросы философии глава I предмет философии. Место и роль философии в жизни человека и общества Что такое философия?
- •Какое место занимает философия в системе мировоззрения?
- •В чем состоит основной вопрос философии?
- •В чем специфика философии как науки о всеобщем?
- •Какова специфика философского метода?
- •Каковы основные социальные функции философии?
- •Каковы основные исторические типы философии и философствования?
- •Какова структура философской науки?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Многообразие областей философского осмысления мира (философия в системе культуры)
- •Структура мировоззрения
- •Глава II философское понимание мира. Структура, способы и формы бытия материального мира Что такое бытие?
- •Что такое бытие как предельное основание в понимании мира?
- •Что есть материя как философская категория?
- •Каковы основные атрибуты бытия и материи?
- •Какова структура бытия?
- •Каково соотношение субстанции и материи?
- •Какова системная организация материи?
- •Что такое движение как способ бытия материи?
- •Каковы особенности пространства и времени как форм бытия материи?
- •Что такое отражение как атрибут материи?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура бытия
- •Движение – способ существования материи
- •Глава III природа человека и смысл его существования. Человек во вселенной в чем общая проблема человека?
- •Как рассматривалась проблема человека в истории философии?
- •В чем проблема единства и автономии социального и биологического в возникновении и развитии человека?
- •В чем смысл жизни человека как философская проблема?
- •Каково место человека во Вселенной?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Человек – особое, биосоциальное, предметно-деятельное, мыслящее существо
- •Смысл человеческой жизни
- •Концепции смысла жизни человека
- •Глава IV субъективный мир человека в чем проблемность понимания природы сознания?
- •Как рассматривалась проблема сознания в истории философии?
- •Каковы биологические предпосылки и социальная обусловленность возникновения сознания?
- •В чем состоят сущность, структура и функции сознания?
- •Какова взаимосвязь индивидуального и общественного сознания?
- •Каковы особенности философского мировоззрения?
- •В чем особенности научного мировоззрения?
- •Каковы особенности религиозного мировоззрения и веры?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Сознание – высшая форма отражения действительности
- •Бессознательное
- •Глава V философское учение о методе Что такое метод и методология?
- •Каковы основные принципы образования метода?
- •Каково соотношение метода и теории?
- •Каково соотношение философского метода и методов других наук?
- •Что такое метафизика?
- •Что такое диалектика?
- •Каковы основные принципы диалектики?
- •Что такое закон?
- •Что такое категория?
- •Что такое система законов и категорий диалектики? Каковы основные законы диалектики?
- •В чем смысл диалектики как метода познания и преобразования действительности, каковы основные требования диалектической логики?
- •В чем состоит современное понимание философского учения о методе?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Понятие метода
- •Диалектика
- •Глава VI познание, его возможности и границы. Знание и вера Что такое знание и познание?
- •Что такое познаваемость мира, человека и его бытия?
- •Как складывалась в истории философии проблема познаваемости мира и человека?
- •Что такое «гносеология», каковы ее основные проблемы и традиции?
- •Что такое агностицизм и каковы его основные признаки и исторические типы?
- •В чем проявляется несостоятельность агностицизма?
- •Что такое понимание и каковы его особенности?
- •Каковы основные подходы к пониманию в философии субъекта и объекта познания?
- •Как же современная философия решает вопрос о субъекте и объекте познания в наши дни?
- •Каковы взаимоотношения между субъектом и объектом познания?
- •Уровни и границы познания: в чем проявляется их единство и своеобразие?
- •Что же собой представляют эти два уровня познания? Как они понимались и какую роль им отводили в истории философии?
- •Что такое эмпиризм и рационализм? в чем их особенности?
- •Что есть истина?
- •Каково соотношение (диалектика) абсолютного и относительного в истине?
- •Что такое заблуждение?
- •Какой смысл вкладывается в понятие «вера»?
- •Что такое практика?
- •Каковы основные виды (формы, элементы) практики?
- •В чем состоит роль практики в процессе познания?
- •В чем состоят особенности социального познания?
- •Каковы основные уровни, формы и методы общенаучного познания?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Общая характеристика познания
- •Виды познания
- •Общая характеристика познания
- •Учение о познании
- •Проверка знаний на истинность (критерии)
- •Часть вторая вопросы социальной философии
- •Глава VII сущность общества и методологические подходы его исследования в чем состоит сущность социальной философии как теории и методологии познания общественных явлений?
- •Каковы основные подходы в объяснении общества?
- •Что понимается под деятельность как условием формообразования общественных отношений?
- •Каковы основные сферы общественной жизни?
- •В чем состоит формационное, цивилизационное и технологическое основание периодизации истории?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава VIII культура: многообразие культур, цивилизаций, форм социального опыта
- •Основные исторические типы культуры согласно исторической культурной типологии
- •Концепции типологии культуры
- •Культурные элементы представителей типологического подхода
- •Жизненные циклы культурных типов
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава IX проблемы и перспективы современной цивилизации. Человечество перед лицом глобальных проблем
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Способы видения социальной действительности Социальный детерминизм (основные типы)
- •Что такое общество
- •Духовная сфера жизни общества
- •В чем специфика философского рассмотрения социального управления?
- •Каково место сознания и познания в социальном управлении?
- •В чем состоят методологические основы социального управления?
- •Каковы особенности проявления метафизического и диалектического подходов в социальном управлении?
- •Какое значение в социальном управлении имеет применение основных принципов диалектики?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура политико-управленческой сферы жизни общества
- •Структура социального управления
- •Глава XI ценности и общество Что такое аксиология и что она изучает?
- •Что собой представляет «предпосылочное знание» и что такое научная картина мира?
- •Что такое общекультурные ценности?
- •Что такое красота как ценность?
- •Каков смысл понятия «простота»?
- •Человек – это самая высокая ценность. Почему?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XII Человек в мире культуры. Запад, Восток, Россия в диалоге культур Культура, общество, человек. Что такое культура?
- •Как складывалось научное понимание культуры?
- •Как можно кратко определить культуру?
- •В чем проявляется взаимодействие человека с культурой и каковы формы этого взаимодействия?
- •Можно ли резко обособлять материальное и духовное в культуре?
- •Каковы закономерности развития культуры?
- •Каковы особенности культуры с точки зрения а. Тойнби?
- •В чем проявляется общечеловеческое в культуре?
- •Каковы структурные элементы современной культуры?
- •Запад, Восток, Россия в диалоге культур. В чем особенность и основания диалога культур?
- •Что такое евразийство и каковы основные идеи этого течения?
- •Соборность: что это такое?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Структура культуры
- •Глава XIII личность. Проблемы свободы и ответственности Как соотносятся содержания понятий «индивид», «индивидуальность», «личность»?
- •Каково значение природной, биологической составляющей в структуре личности?
- •Каковы сущность и механизм осуществления процесса социализации личности?
- •Значима ли самооценка личности в процессе социализации?
- •Каково соотношение субъективного и объективного в самосознании личности?
- •Значимы ли научное познание и образованность для самосознания субъекта?
- •Можно ли соизмерить значение личности и народа в истории общества?
- •Делает ли человека свободным его собственная воля?
- •Каковы научно-теоретические основы рассуждений о свободе?
- •Есть ли у свободы собственная история?
- •Что же такое свободный выбор человека?
- •Как же сделать свободный выбор в контексте социальной ответственности?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Личность, общество, народ Типология личностей
- •Роль личности в развитии общества
- •Роль народа в развитии общества
- •Глава XIV элита, лидер, общество Каковы особенности и значение элитологического подхода к анализу социальных процессов?
- •Каковы особенности социальных процессов в современном российском обществе в контексте образования и развития новых элитных групп?
- •Какова роль лидеров в развитии современного общества? Каковы характерные особенности современных лидеров?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XV человек в информационно-техническом мире. Роль научной рациональности в развитии общества
- •Наука и научная рациональность Что такое наука?
- •Каковы источники и причины возникновения науки?
- •Каковы основные этапы возникновения и развития современной науки как системы знаний?
- •Какова структура современной науки?
- •Каковы социальные функции науки?
- •Каковы внутренние закономерности развития науки?
- •Каковы основные типы рациональности?
- •Научно-технический прогресс, научно-техническая революция, человек Что есть техника как опредмеченная наука?
- •Что такое научно-технический прогресс?
- •Что такое научно-техническая революция?
- •Каковы последствия изменения роли науки в обществе в эпоху научно-технической революции?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Историческая взаимосвязь науки и общественного производства
- •Глава XVI сценарии глобального развития человечества. Социальный прогресс, угрозы и риски в развитии современного общества
- •Какова взаимосвязь понятий «природа» – «общество»?
- •Каково содержание понятий «биосфера», «техносфера», «ноосфера»?
- •Можно ли классифицировать, структурировать совокупность глобальных проблем?
- •Что такое «экологическое сознание»?
- •Каковы теоретические формы отражения глобальных проблем как вызовов цивилизации в современной философии?
- •Каково соотношение положительной и отрицательной глобалистики?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Прогресс общества Основные идеи общественного прогресса
- •Основные глобальные
- •Формирование философии. Осевое время
- •Восточная и западная философия
- •Периодизация истории европейской философии
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные исторические типы философии?
- •Каковы основания античной философии?
- •Какие особенности и характеристика античной философии?
- •Какие периоды развития проходит античная философия? период – VI век до н. Э. Натурфилософия:
- •Философия Сократа и Платона. А. Сократ
- •Б. Платон
- •Утопия Платона.
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные этапы развития античной философии?
- •Каковы характерные черты античной философии?
- •Каково содержание философии Демокрита? (460–370 гг. До н.Э.)
- •В чем состоят особенности философии Сократа?
- •Каково содержание философии Аристотеля?
- •2. Град Божий
- •Схоластика. Философские взгляды Фомы Аквинского.
- •Проблема мудрости
- •Творение мира
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные направления философии средневековья?
- •Человек
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные принципы
- •Идолы познания
- •Томас Гоббс (1588–1679)
- •Что такое рационализм?
- •Рене Декарт (1596–1650)
- •Лейбниц (1646–1716)
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы основные идеи философии хvii-хviii вв.?
- •Обыденное сознание Склонность, стремление к счастью Долг
- •Каковы основные положения классической философии г.В.Ф. Гегеля? Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831)
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каково содержание философской системы и. Канта? (Как Кант изображал сам)
- •И. Кант: человеческий интерес
- •3 Момента понимания человека:
- •Базовые понятия
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава ххv российская философия XIX – 1-й четвeрти XX в.
- •Каковы социально-экономические условия, теоретические и естественнонаучные предпосылки формирования философии марксизма?
- •В чем сущность материалистической диалектики?
- •Что такое материалистическое понимание истории?
- •Какова специфика философии марксизма?
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Каковы истоки философии марксизма?
- •Экономические.
- •Каковы особенности философии марксизма1? Основоположники – к. Маркс и ф. Энгельс. (Эпоха; середина XIX – начало XXI в.)
- •Глава XXVII современная мировая философия Социокультурные и методологические предпосылки формирования современной мировой философии Какова социальная природа методологии современной философии?
- •Какие философские направления и как определялся характер и содержание рефлексивной деятельности?
- •Проблема практически-преобразующей роли философии Какие исторические и теоретические предпосылки способствовали формированию философии марксизма как авторитетного учения хх столетия?
- •Каким образом марксизм исследует социальные процессы?
- •В чем состоит революционность марксистской диалектики?
- •В чем причина того, что марксистская философия оказалась в изоляции? Оказалась ли она в изоляции на самом деле?
- •Какое отношение к марксизму сложилось на Западе?
- •Проблемы знания, методологии и языка науки Почему возник позитивизм и какую задачу он ставил?
- •Чем обусловлена методология неопозитивизма и какие для него методы важны?
- •Почему возникло противоречие между логическим и семантическим позитивизмом?
- •Возможно ли логическим и семантическим анализом выявить логику развития науки?
- •Каким образом анализ развития науки может привести к социальному либерализму?
- •Может ли стать герменевтика всеобщей методологией?
- •Проблема сущности и существования человека в мире Какие трудности возникают при изучении человека?
- •Что должно стать условием, экзистенциальной основой подлинного существования человека?
- •Каковы пути обретения человеком свободы?
- •Какие противоречия обнаруживаются в экзистенциалистском понимании гуманизма?
- •Поможет ли философская антропология решить проблему сущности человека?
- •Способна ли теистическая философия понять «земное» бытие человека?
- •В чем состоит особенность французского персонализма в понимании человека?
- •Поможет ли прагматизм сформировать мировоззрение успешного человека?
- •Каковы возможные варианты анализа сущности человека?
- •Проблема философского обоснования истории и ее социокультурной детерминации Чем привлекательны концепции «исторического круговорота»?
- •Смог ли н.Я. Данилевский преодолеть односторонность в понимании истории?
- •Почему о. Шпенглер не совершил коперникова переворота во взглядах на историю?
- •Какие фазы проходит общество согласно теории а. Тойнби?
- •Можно ли преодолеть субъективизм в толковании истории?
- •В чем видит к. Ясперс единство истории?
- •Проблемы научно-технического развития и поиски объективного критерия периодизации истории в чем состоят поиски объективного критерия периодизации развития общества?
- •Преодолели ли р. Арон и д. Белл фатализм в периодизации истории общества?
- •По каким основаниям прогнозируют общественное развитие современные футурологи?
- •Современная религиозная философия
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Философия неотомизма
- •Часть четвертая фундаментальная философия и философская инноватика глава XXVIII философские инновации как аспект философской деятельности
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Глава XXIX русская философия в контексте философской инноватики
- •Базовые понятия
- •Литература
- •Заключение
- •Сведения об авторах
- •Авторский коллектив
Каковы социально-экономические условия, теоретические и естественнонаучные предпосылки формирования философии марксизма?
Марксизм сформировался в Германии, но его нельзя рассматривать как чисто немецкое явление, так как в нем нашли отражение интересы и потребности международного рабочего движения. Характеризуя процесс формирования философии марксизма, его теоретическую значимость и значительное влияние на духовную ситуацию эпохи, необходимо отметить, что марксизм возник не в стороне от столбовой дороги мировой цивилизации, а, с одной стороны, явился продолжением всего того, что выработано человечеством, и, с другой, марксизм принял вызовы эпохи и дал ответы, которые история поставила перед ищущей теоретической мыслью.
Социально-экономические предпосылки философии марксизма. Для ответа на вопрос о том, какие исторические условия способствовали зарождению конкретной теории, отражающей социальные вызовы эпохи, необходимо иметь представление о том, что из себя представляло конкретное общество.
К середине ХIХ века окончательно сформировался капиталистический способ производства, и со всей очевидностью стали проявляться противоречия, связанные с социальным неравенством общества, приводящим к проявлениям антагонистических противоречий между основными классами этого общества – буржуазией и пролетариатом. Капитализм настолько упростил общественные связи и отношения, что решение вопроса о движущих силах общественного развития стало очевидным и открывало путь к разработке философских концепций, стремящихся научно объяснить особенности человеческой истории.
Возникновение марксизма в середине ХIХ века было подготовлено ходом истории, вызвано объективными общественными потребностями. Социальной основой появления марксизма явился рост противоречий капитализма, выступление пролетариата, имеющего свои особые экономические и социальные интересы, в качестве самостоятельной политической силы, которая требовала идеологического обоснования и выявления природы интересов и их роли в реализации исторической необходимости и социального прогресса.
Рабочий класс все больше использует новые организованные формы борьбы – стачки, восстания. Чартистское движение в Англии стало первым политически оформленным пролетарским движением, требующим предоставления демократических свобод в политической жизни страны.
Во Франции крупнейшим социально-политическим событием с участием пролетариата стало восстание лионских ткачей в 1834 году, проходившим под лозунгом «Жить, работая, или умереть в борьбе». В полуфеодальной Германии, раздробленной на десятки государств, произвол буржуазии, тяжелые условия труда приводили селезских ткачей в 1844 году к открытым выступлениям пролетариата за обеспечение человеческих условий труда и его оплаты.
Таким образом, к середине ХIХ века объективно возникает потребность в теории, способной вскрыть сущность, определить перспективу социального развития, служить средством построения общества, способного обеспечить социальное, экономическое и политическое равенство членам общества, а также требовалось научное обобщение опыта классовой борьбы пролетариата и обоснование исторической перспективы пролетариата, ведущего борьбу за социальное освобождение. Говоря словами Маркса, необходимо было превратить пролетариат из класса «в себе» в класс «для себя».
Марксистская концепция общества и социальных отношений, создававшаяся в результате осмысления уроков социально-политических движений, складывалась во взаимосвязи с формированием нового мировоззрения.
Теоретические источники марксизма. Для формирования марксизма как целостной социально-философской теории важную роль сыграли: французский материализм второй половины ХVIII века в лице Ж.-Ж. Руссо (1712–1778), Ж.О. Ламетри (1709–1751), П.А.Т. Гольбаха (1723–1789), К.А. Гельвеция (1715–1771) и немецкая классическая философия в лице диалектика Г.В.Ф. Гегеля (1770–1831) и материалиста Л.А. Фейербаха; английская политическая экономия в лице А. Смита (1723–1790) и Д. Риккардо (1772–1823); французского утопического социализма в лице К.-А. Сен-Симона (1760–1825), Ш. Фурье (1772–1837) и практика английского социалиста Р. Оуэна (1771–1858) и французская история периода Реставрации в лице Ф. Гизо (1787–1874), О. Минье (1796–1884), О. Тьерри (1795–1856).
Важную роль в формировании философии марксизма сыграли идеи французских материалистов, признававших, что материализм является единственно верным философским направлением, выступающим против спиритуализма (т.е. идеализма) и религии.
Сопоставляя философскую революцию ХVIII века во Франции с философской революцией в Германии первой половины ХIХ века, Ф. Энгельс отмечал социальную непохожесть этих революций. Французы ведут открытую войну с официальной наукой, с церковью, а также с государством. Их работы издаются за пределами Франции, а сами они близки к тому, чтобы попасть в Бастилию. В Германии же произведения профессоров философии являются общепризнанными, сами они назначаются государством в качестве наставников юношества, а философия Гегеля возводится в ранг королевско-прусской государственной философии, за которой скрывалась революция духа.
При создании диалектического материализма Маркс и Энгельс использовали наиболее ценное в философии Гегеля и Фейербаха, а именно, диалектические идеи гегелевской философии и материалистическое понимание природы и человека у Фейербаха. Критическая переработка идеалистической диалектики Гегеля и антропологического материализма Фейербаха потребовали использования идей представителей классического материализма и рационализма.
Важным идейно-теоретическим источником марксистской диалектико-материалистической философии, подтверждающим ее эвристическую значимость, явились достижения естествознания первой половины ХIХ века, которые стихийно требовали диалектико-материалистической методологии и вытеснения метафизических представлений. Энгельс указывает на три крупных достижения науки: открытие клетки, открытие закона сохранения и превращения энергии, создание эволюционной теории.
Клеточную теорию выдвинули М.Я. Шлейден (1804–1881) и Т. Шванн (1810–1882), которые доказали, что все растения и животные состоят из клеток. Тем самым, была найдена та единица, из которой при размножении и дифференциации развивается тело растений и животных, а также доказано, что развитие и рост всех высших организмов осуществляется по единым законам, что служило естественнонаучным обоснованием принципа единства материального мира.
Закон сохранения и превращения энергии, открытый Ю.Р. Майером (1814–1878), обосновывал принцип единства мира, принцип материализма (несотворимости и неуничтожимости материи). Согласно закону, химическая, тепловая и механическая энергия могут превращаться друг в друга в определенных количественных пропорциях.
Прогресс в биологической науке, связанный с обоснованием клеточного строения живых организмов, стимулировал поиски естествоиспытателями оснований взаимосвязей и взаимозависимостей в процессе развития живых организмов. Английский естествоиспытатель Ч.Р. Дарвин (1809–1882) представил человечеству теорию о происхождении видов путем естественного отбора, которая разрушала креационистскую концепцию о сотворении видов, подрывала основы представления о божественном происхождении человека, о его исключительном положении в системе органического мира. Философское значение эволюционной теории происхождения видов заключалось в том, что она обосновывала и подтверждала принцип развития и взаимообусловленности материального мира.
Достижения в развитии естествознания в середине ХIХ века вплотную подводило естествоиспытателей к философским обобщениям, выходящим за рамки как идеалистической диалектики, так и метафизического материализма.
Промышленная революция в Англии, породившая антагонистические классы нового общества – буржуазию и пролетариат, способствовала формированию буржуазной экономической мысли, заложившей научные основы анализа экономики буржуазного общества. Основоположники английской буржуазной политической экономии А. Смит и Д. Риккардо разработали трудовую теорию стоимости, суть которой заключается в том, что труд является источником стоимости и прибыли. Однако обмен товаров они сводили лишь к обмену вещей, а отношения между людьми в функционировании буржуазного общества оставались вне их исследовательского поля. Поэтому законы капитализма являются вечными, так как детерминированы эгоистической природой человека. На основании теории трудовой стоимости в марксизме разработана теория прибавочной стоимости, выражающая сущность буржуазных экономических отношений, являющейся краеугольным камнем экономической теории марксизма. Фактический материал по истории экономического развития способствовал разработке и научному обоснованию материалистического понимания истории.
Политические революции во Франции в конце XVIII в. и в середине ХIХ в. по богатству форм классовой борьбы, по объему и четкости революционного опыта являлись классической лабораторией революционной теории и практики. Определенную роль в формировании теоретических источников марксизма сыграли выводы историков эпохи французской Реставрации, которые пришли к идее о борьбе классов как движущей силе исторического процесса. Вместе с этим выводом возникали вопросы: каков подлинный путь уничтожения социального неравенства и несправедливости, угнетения и эксплуатации в классовом обществе? Каким должно быть общество, основным содержанием которого должны стать равенство, справедливость, свобода и т.п.? Попытку дать ответы на возникающие вопросы предприняли социалисты-утописты К.А. Сен-Симон, Ш. Фурье и Р. Оуэн. Они указали на противоречия, в которых запуталось буржуазное общество: на рост производства и обнищание пролетариата, на кризисы перепроизводства; на противоположность между умственным и физическим трудом. Однако утопический социализм не мог ни понять, ни разъяснить сущности наемного труда при капитализме, ни найти и предложить общественную силу, способную стать подлинным творцом нового общества. В силу своей утопичности они не могли указать реальный путь для разрешения этих противоречий и ограничились лишь необходимостью просвещения и убеждения общества в преимуществах социализма как общества, основанного на принципах справедливости, равенства и свободы. В частности, Сен-Симон пытался уговорить Наполеона принять участие в создании социалистического строя, Оуэн обращался с подобными проектами к английской королеве Виктории, а Фурье даже установил специальные приемные часы для богатых людей, пожелавших пожертвовать свои средства в пользу социализма.
В марксизме на основе скрупулезного анализа духовно-теоретической ситуации Западной Европы, экономической природы капиталистических общественных отношений, политической конъюнктуры современного ему общества доказали, что социализм является необходимым результатом развития капиталистического общества, который всесторонне проанализирован, вскрыты экономические основы социалистической революции и указан класс, который должен совершить эту революцию – пролетариат.
Таким образом, появление марксизма отвечало объективному ходу развития науки и социальной практики середины ХIХ века. При этом основоположники марксизма опирались на достижения предшествующей философской мысли, социальных учений в области политической экономии и социальной теории, современного им естествознания, на объективный анализ социальной практики, революционного движения, классовой борьбы пролетариата.
Исторической заслугой марксизма в области философии является взаимообогащение классического материализма и диалектики как методологии и теории познания объективной действительности, т.е. разработка материалистической диалектики, а также материалистического понимания истории. Итогом философско-теоретических достижений марксистской философии становится превращение философии из объясняющей действительность в практико-преобразующую теорию по изменению действительности.