Базовые понятия

Сознание. Интеллект. Мышление.

Сознательное и бессознательное.

Антропогенез.

Сущность сознания.

Идеальное – материальное.

Язык. Самосознание.

Научное мировоззрение. Религиозное мировоззрение. Философское мировоззрение.

Литература

Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., 1985.

Бердяев Н.А. Самосознание. М., 1991.

Бердяев Н.А. О человеке, его свободе и духовности. М., 1999.

Бондаренко Л.И. У истоков логического мышления. М., 1986.

Булыгин А.В. К истокам идеального. Л., 1988.

Васильев В.Г. Мозг и сознание // Вопросы философии. 2006. № 6.

Войтов А.Г. Самоучитель мышления. М., 2000.

Кравченко И.И. Политика и сознание // Вопросы философии. 2005. № 11.

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Полн. собр. соч. Т. 18. С. 39–47; 84–92; 342–343.

Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация // Человек в системе наук. М. 1989.

Мартынов А. Исповедимый путь // Философские этюды. М., 1990.

Матяш Т.П. Сознание как целостность и рефлексия. Ростов н/Д, 1988.

Моисеев И.Л. Алгоритмы развития. М., 1987. Общественное сознание и его формы. М., 1986.

Патнэм Х. Философия сознания. М., 1999.

Соловьев Вл. Соч. в 2-х томах. М., 1990.

Тойбер А. Набросок теории сознания. М., 1994.

Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989.

Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1987.

Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 486–500.

Язык и интеллект. М., 1996.

Сознание – высшая форма отражения действительности

Типы материальных систем	Формы отражения	Их качественное отличие
Неорганическая природа	Физическая, химическая, механическая	Материальные формы отражения
Живая (органическая) природа	а) Физиологическая: раздражимость, возбудимость, генетическая информация (код), ответная реакция на сигналы среды
	б) Психическая: ощущение, восприятие и другие психические явления
Общественная жизнь	Абстрактное мышление, общественное и индивидуальное сознание людей	Идеальные формы отражения

Сознание – философская категория для обозначения идеальной формы отражения действительности социально-организованной материей, отражение обобщенного, опосредованного, целенаправленного характера

Способность человека самоконтролировать и саморегулировать свою деятельность

Бессознательное

Бессознательное – это явления, процессы, свойства и состояния, которые оказывают влияние на поведение человека, но не осознаются им, проявляются автоматически, спонтанно.

Глава V философское учение о методе Что такое метод и методология?

Метод (с греч. methods – путь исследования или познания, теория, учение) – способ освоения изучаемого объекта на основе познания его закономерностей, совокупность средств, приемов, форм, принципов, правил познания и преобразования действительности. Научный метод – это совокупность исторически сложившихся в науке (в том числе и в философской) правил, принципов, которым подчиняется мысль исследователя в процессе познания, способ построения и обоснования системы знания. Иными словами, метод есть система регулятивных принципов научного познания и деятельности.

Научный метод – феномен познания. Его нельзя отождествлять с практической деятельностью. То, что иногда разумеют под методами производственной деятельности, есть в сущности технология производства определенного (уникального) вида продукции. Метод же не сводится к получению уникального знания во всем объеме данной отрасли науки. Метод – продукт и орудие обобщения.

Метод сравнивают с прожектором, освещающим путь научного познания, с компасом, помогающим ориентироваться в лабиринте фактов. Английский философ XVII в. Ф. Бэкон писал, что хромой, идущий по дороге, придет к цели быстрее, чем здоровый человек, но идущий наугад, без дороги. Так и метод сокращает путь и ускоряет движение к истине. Все эти сравнения совершенно правильно характеризует роль метода познания и деятельности. Добавим только, что в науке имеют огромное значение не только результаты познания, но и выработанный в ходе познания метод. Метод неотделим от тех знаний, которые получаются на его основе.

Современная наука располагает целым арсеналом средств исследования, огромным разнообразием методов. По сфере применения и степени общности можно выделить следующие группы методов:

1. Философские методы (диалектика и метафизика).

2. Общенаучные методы и формы исследования, занимающие промежуточное положение между философской методологией и фундаментальными положениями специальных наук, оперирующих такими категориями, как «информация», «модель», «изоморфизм», «оптимальность» и др.

3. Частнонаучные методы, применяемые в конкретных областях науки, изучающих основные формы движения материи (методы механики, физики, химии, биологии и гуманитарных наук вместе взятые).

4. Дисциплинарные методы, применяемые в отдельных дисциплинах, входящих в отрасли фундаментальных наук (например, в исторической науке – методы археологии, историографии и т.д.).

5. Методы междисциплинарного исследования, применяемые на стыке наук (например, при разработке различных комплексных программ) (см.: Кохановский В.П. Диалектико-материалистический метод. Ростов н/Д, 1992. С. 14–18). Предмет нашего рассмотрения – всеобщий философский метод.