Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
психотерапия.doc
Скачиваний:
79
Добавлен:
08.06.2015
Размер:
1.96 Mб
Скачать

4. Подготовка специалистов, переобучение и повышение квалификации

Наряду с двумя институтами, основанными в Германии в 1975 году (в Юберлингене, под руководством Г. Лойц и в Штутгарте, руководитель -Х. Штрауб)), в последующие годы были образованы и другие - в Кельне, Мюн­стере, Мюнхене, Вуппертале и Цвестене. Все они входят в федерацию немец­ких психодраматических институтов повышения квалификации. Здесь за че­тыре года обучения можно получить образование ведущего психодрамы или терапевта по психодраме (последнее - только для психологов и врачей). В соответствии с предписаниями федеральной палаты врачей о дальнейшем обра­зовании врачей по специальности «психотерапия» и «психоанализ», психодра­ма является факультативным для изучения методом. Для получения дополни­тельного звания в области психодрамы необходимо провести, по меньшей мере, 100 часов психодраматических сеансов. С 1970 года психодрама активно раз­вивается благодаря германскому сообществу психотерапии и групповой дина­мики (DAGG), где дважды в год проводятся семинары. Сверх этого, институты предоставляют большой выбор образовательных и специальных семинаров, ко­торые охватывают широкий спектр тем и конфликтных сфер, что достигается разнообразием личностных структур специалистов.

С 1988 года выпускается журнал «Психодрама. Журнал по теории и прак­тике психодрамы, социометрии и ролевой игры», в рамках которого проводит­ся форум по обмену опытом и теоретическими разработками с целью знаком­ства широкой общественности с психодрамой. С 1992 года выпускается «Еже­годник по психодраме, психосоциальной практике и общественной политике», в котором посредством теоретических статей осуществляется диалог специа­листов из разных областей, в том числе психодрамы. Этой же цели служат про­ водящиеся с 1993 года Морено-симпозиумы.

Кататимно-имажинативная психотерапия

Кататимно-имажинативная психотерапия (Katathym-imaginative Psychotherapie, K. i. P.), прежде обозначавшаяся как кататимное образное переживание (Katathymes Bilderleben, KB), представляет собой психотерапевтический метод, развиваемый с конца 40-х годов X. Лейнером (H. Leuner); суть этого метода в работе со «снами наяву» (Tagtraum).

Название метода восходит к известному уже в античности понятию «katathym», которое в начале нашего столетия использовалось X. Майером (Н. Maier, 1912) для характеристики зависимости имажинативных процессов от аффектов и эмоций (греч. kata - согласно, соответственно, сообразно; thymos -душа, то есть эмоциональность). На практике используется также название «символическая драма» (Symboldrama), а в англоязычной среде закрепилось обозначение «Guided Affective Imagery» (направляемые аффективные образы). Прежнее понятие «кататимное образное переживание» характеризует централь­ный для метода процесс чувственного воображения, а используемое сегодня понятие «кататимно-имажинативная психотерапия» обозначает психотерапев­тический процесс в его целостности.

Катативно-имажинативная психотерапия представляет собой иерархическую систему следующих друг за другом методов и руководящих принципов практического управления снами наяву, существующую в рамках психотерапии, концептуально укоренной в европейской традиции психоанализа. Она считается «наиболее организованным и систематизированным на настоящий момент методом имажинативной психотерапии» (Singer, 1978) и характеризуется двумя главными активными компонентами: происходящей под опекой психо­терапевта активизацией переживания посредством символических имажина­ций и последующей когнитивной обработкой, осуществляющейся в соответствии с концепцией глубинной психологии. При этом обозначение «сон наяву» относится здесь не к тем служащим преимущественно исполнению желаний «мечтаниям наяву», которые называют также «фантазиями, возвышающими субъекта в его собственных глазах». Напротив, выступающие в направляемых снах наяву феномены представляют собой оптические проекции, основываю­щиеся на изначальной способности человека спонтанно представлять в симво­лически-образной форме свои бессознательные или предсознательные внутренние душевные состояния. Таким образом, концептуально К.i.Р. исходит из того, что имажинации отражают бессознательные конфликты, которые впос­ледствии могут расшифровываться и обрабатываться в контексте предыдущей биографии пациента.