Женщины и благосостояние

Одной из важнейших проблем в рамках социальной политики и феминизма является проблема гражданских прав. Как правовое государство регулирует поведение граждан, какие гарантии оно должно предоставлять своим членам? Этот вопрос крайне важен, особенно когда речь идет о политике благосостояния.

В статье «Войны за ресурсы», говорится о том, что в борьбе за обладание ресурсами женщины всегда проигрывали, особенно в Соединенных Штатах. В Центральной Европе, Скандинавии, Австралии и Новой Зеландии все равны перед государством всеобщего благоденствия, которое одно имеет возможность изменять условия благосостояния. В Соединенных Штатах, как считают Пивен и Словард, условия благосостояния расширяются в ответ на увеличение потребности в рабочей силе и контроле над обществом для предотвращения социальных волнений. Социальная политика, в свою очередь, служит инструментом социального контроля, особенно в отношении бедного населения, которое более всего зависит от государственной системы перераспределения [51].

В Соединенных Штатах против выравнивания благосостояния всегда боролись консервативные силы, причем под тройным знаменем: «экономия в семье», «экономия денег налогоплательщиков» и «финансовая независимость». Программы социального обеспечения направленные на женщин, касаются исключительно женщин среднего возраста, причем, они недостаточно финансируются и реализуются за счет налогов. Хотя программа выделения пособий и не зависит от цвета кожи, но все равно, чаще всего ими пользуются чернокожие женщины. Напротив, программы социального обеспечения, несущие наибольшие выгоды (например, социальное страхование по безработице, социальное обеспечение по старости) являются универсальными и крайне популярными в обществе в целом. Но при этом эти программы чаще всего реализуются в отношении белых мужчин [46; 19; 20].

Система перераспределения несовершенна, и женщинам, особенно бедным, приходится требовать, чтобы эта система функционировала на основе равенства гражданских прав. Система перераспределения поднимает также вопросы о значении таких общественных ценностей как «независимость», «работа», «семья» и их место в социальной системе. В то время как Фрейзер требует интерпретации потребностей, которая должна иметь место с социальной политике, другие исследователи требуют создания определенных условий для функционирования государства всеобщего благоденствия в свете теории феминизма.

А. Янг предлагает конкретные мероприятия в рамках социальной политики для усовершенствования положения беременных женщин. Она перемещается от понятия «благосостояния» для самого нуждающегося к универсальным условиям полной занятости и гарантируемого дохода [75]. Л. Гордон, среди других, считала, что феминизм должен разрабатывать универсальные требования защиты детства, введения детских пособий, гибкой почасовой работы в общественных и частных учреждениях, медицинского обслуживания, и социальной защиты для пожилых, больных и инвалидов, что должно способствовать сплочению семей [24].

По мнению М. Фридман, важно обратить внимание на увеличение влияния среднего класса, как основного сторонника консервативных отношений в обществе. Снижение среднего уровня благосостояния выгодно женщинам из буржуазной среды, поскольку оно обеспечивает дешевый источник рабочей силы для домашней работы, — услуги, которые эти женщины все более и более склонны использовать. Данный факт делает несовершенной феминистскую концепцию женской солидарности [22].

Феминистки способствовали многим переменам в общественной жизни и внесли большой вклад в изменение моделей поведения, как женщин, так и мужчин. Большинство людей больше не считает, что мать должна оставаться дома и посвящать свое внимание исключительно детям и домашнему хозяйству. Мы уже не считаем, что беременность это дело случая, а женщины, имеющие ребенка, все чаще рассматриваются как уважаемые люди, несущие бремя большой ответственности. Эти положительные изменения, к сожалению, были незаконно приписаны себе теми, кто нападает на женщин, слишком бедных или плохо устроенных в жизни, и теми, кто критикует женщин как «безответственных существ», если они имеют детей и прибегают при этом к общественной помощи. Энтузиазм, с которым некоторые из нас разрушали систему патриархата, на самом деле сделал нас уязвимыми. Феминистки должны снова посвятить себя развитию теории и усовершенствованию практики и требовать такой политики, которая сделает женщин неуязвимыми.

Библиография и примечания:

1. Addelson, K.P. Impure Thoughts: Essays on Philosophy, Feminism, and Ethics. Philadelphia: Temple University Press, 1991.

2. Altman, A. Making Sense of Sexual Harassment Law. In Philosophy and Public Affairs, 1996, 25:1.

3. Bacchi, C. Pregnancy, the Law and the Meaning of Equality. In Equality, Politics, and Gender. Ed. E. Meehan and S. Sevenhuijsen. Beverly Hills, CA: Sage, 1991.

4. Baker, G.S. Is Equality Enough? In Hypatia, 1987, 2: 1.

5. Bethel, L. What Chou Mean «We» White Girl. In Conditions Five, 1979, 11: 2.

6. Boehm, B. Feminist Histories: Theory Meets Practice. In Hypatia, 1992, 7: 2.

7. Bordo, S. Unbearable Weight: Feminism, Western Culture and the Body. Berkeley: University of California Press, 1993.

8. Brison, S. The Theoretical Importance of Practice. In Theory and Practice, ed. by Shapiro and J. Wagner DeCew. New York: New York University Press, 1995.

9. Bunch, C. The Reform Tool Kit. In Building Feminist Theory. Ed. the Quest Staff. New York: Longman, 1981.

10. Colker, R. Disembodiment: Abortion and Gay Rights. In Radical Philosophy of Law. Ed. D. Caudill and S. Gold. Atlantic Highlands, N.: Humanities Press, 1995.

11. Curley, E.M. Excusing Rape. In Philosophy and Public Affairs, 1976, 5: 4.

12. Davis, A. Women, Culture, and Politics. New York: Random House, 1990.

13. Duran, J. The Feminization of Social Work: A Philosophical Analysis. In International Journal of Applied Philosophy, 1988, 4.

14. Elshtain, J.B. Public Man, Private Woman. Princeton, N.: Princeton University Press, 1981

15. Ezorsky, G. The Fight Over University Women. In The New York Review of Books, 1974, 16.

16. Ferge, Z. Social Policy. In Blackwell Dictionary of Twentieth-Century Thought. Ed. by W. Outhwaite. Cambridge: Blackwell, 1993.

17. Ferguson, K. Bureaucracy and Public Life: The Feminization of the Polity. In Administration and Society, 1983, 15: 3.

18. Foa, P. What’s Wrong with Rape. In Feminism and Philosophy. Ed. by M. Vetterling-Braggin. Totowa, N.: Littelfield, Adams, 1977.

19. Frazer, N. Women, Welfare and the Politics of Need Interpretation. In Hypatia, 2: 1, 1987.

20. Frazer, N. and Gordon, L. A Genealogy of Dependency: Tracing a Keyword of the US Welfare State. In Pitted but Not Entitled: Single Mothers and the History of Welfare. New York: The Free Press, 1994.

21. Fried, V.G. In defense of Preferential Hiring. In Women and Philosophy: Toward a Theory of Liberation, ed. C. Could and M. Wartofsky. New York: G.P. Putnam’s Sons, 1976.

22. Friedman, M. Welfare Cuts and the Ascendance of Market Patriarchy. In Hypatia, 1988, 3.

23. Gilligan, C. In A Different Voice: Psychological Theory and Woman’s Development. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1982.

24. Gordon, L. Pitied but Not Entitled: Single Mothers and the History of Welfare. New York, the Free Press, 1994.

25. Griffin, S. Rape: The All-American Crime. In Feminism and Philosophy. Ed. by M. Vetterling-Braggin. Totowa, N.: Littelfield, Adams, 1977.

26. Harding, S. Feminism: Reform or Revolution. In The Philosophical Forum. V.1-2, 1973 – 4.

27. Hartline, S. Intimate Gender: the Case for Preemptive Self-Defense. In Feminist Ethics and Social Policy. Ed. P. DiQuinzio and I. Young. Bloomington: Indiana Press, 1996.

28. Hawkesworth, M. The Affirmative Action Debate and Conflicting Conceptions of Individuality. In Hypatia Reborn: Essays in Feminist Philosophy. Ed. A. al-Hibri. Bloomington: Indiana University Press, 1990.

29. Held, V. The Obligations of Mothers and Fathers. In Femininity, Masculinity and Androginity. Ed. M. Vetterling-Braggin. Totowa, N. Littelfield, Adams, 1982.

30. Hooks, b. Feminist Theory: From Margin to Center. Boston: South End Press, 1984.

31. Jaggar, A.M. Feminist Politics and Human Nature. Totowa, N.: Rowman and Allanheld: Harvester, 1983.

32. Jaggar, A.M. Abortion and Women Rights to Decide. In Women and Philosophy. Ed. by C. Gould and M. Wartofsky. New York,: G.P. Putnam’s Sons, 1980.

33. Kaminer, W.A. Fearful Freedom: Women’s Flight from Equality. Reading, MA: Addison-Wesley, 1990.

34. Ketchum, S. Liberalism and Marriage Law. In Feminism and Philosophy. Ed. by M. Vetterling-Braggin. Totowa, N.: Littelfield, Adams, 1977.

35. Lorde, A. Sister Outside. Trumansburg, NY: The Crossing Press, 1984.

36. Lugones, M. Hispaneando y Lesbiando: on Sara Hoagland’s Lesbian Ethics. In Hypatia, 1990, 5.

37. Lugonas, M. and Spelman, E. Have We Got a Theory for You! In Women and Values. Ed. by M. Pearsall. Belmont, CA: Wadsworth, 1986.

38. MacKinnon, C. The Sexual Harassment of Working Women. New Haven, CT: Yale University Press, 1979.

39. Malveaux, J. Gender Difference and Beyond: An Economic Perspective on Diversity and Communally Among Women. In Theoretical Perspectives on Sexual Deference. Ed. D. Rhode. New Haven, CN: Yale University Press, 1990. 1990.

40. Michaels, M. Other Mothers: Towards an Ethic of Postmaternal Practice. In Hypatia, 1996, 11: 2.

41. Midgley, M. and Huges, J. Women’s Choices: Philosophical Problems Facing Feminism. New York: St. Martin’s Press, 1983. 1983.

42. Newton, L. Reverse Discrimination as Indigenous Peoples. In Journal of Social Philosophy, 1994, 25.

43. Okin, S. Justice, Gender and the Family. New York: Basic Books, 1989.

44. O’Neil, O. How Do We Know When Opportunities Are Equal? In Feminism and Philosophy. Ed. M. Vetterling-Braggin. Totowa, N.: Littlefield, Adams, 1977.

45. Petchesky, R.P. Antiabortation, Antifeminism, and the Rise of the New Right. In Feminist Studies, 1981, 7.

46. Pateman, C. Feminist Critiques of the Public/Private Dichotomy. In The Disorder of Women: Democracy, Feminism and Political Theory. Ed. by G. Bock. London: Routledge, 1992.

47. Pathak, Z. and Rajan, R. Shahbano. Feminists Theorize the Political. Ed. by J. Butler and J. Scott. New York: Routledge, 1992.

48. Pears, D. Women, Work and Welfare. In Working Women and Families. Ed. K. Wolk Feinstein. Beverly Hills, CA: Sage Publications, 1979.

49. Peters, J. and Wolper, A. Eds. Women Rights, Human Rights: Internationalist Feminist Perspectives. New York, Routledga, 1995.

50. Peterson, S.R. Coercion and Rape: the State as a Male Protection Racket. In Feminism and Philosophy. Ed. by M. Vetterling-Braggin. Totowa, N.: Littelfield, Adams, 1977.

51. Piven, F. and Cloward, R. Regulating the Poor. New York: Pantheon Books, 1971.

52. Pynne, H.H. AIDS and Gender Violence: The Enslavement of Burmese Women in the Thai sex Industry. In Women’s Rights, Human Rights: Internationalist Feminist Perspectives. Ed. by J. Peters and A. Wolper. New York: Routledge, 1995.

53. Ruddick, S. Maternal Thinking: Toward a Politics of Peace. New York: Basic Books, 1989.

54. Sen, A. Gender and Cooperative Conflict. In Persistent Inequalities. Ed. by I. Trinker. New York: Oxford Clarendon Press, 1989.

55. Shafer, S. and Frye, M. Rape and Respect. In Feminism and Philosophy. Ed. by M. Vetterling-Braggin. Totowa, N.: Littelfield, Adams, 1977.

56. Schmid, G. and Weitzel, R. eds. Sex Discrimination and Equal Opportunity: the Labor Market and Employment Policy. New York: St. Martin Press, 1984.

57. Sichel, B. Ethics of Catring and the Institutional Ethics Committee. In Hypatia, 1989, 4: 2. 1989.

58. Smart C. and Sevenhuijsen, eds. Child Custody and the Politics of Gender. New York, Routledge, 1989.

59. Smith, P. 1993. Feminist Jurisprudence. New York: Oxford University Press, 1993.

60. Spelman, E. Innesential Woman: Problems of Exclusion in Feminist Thought. Boston: Beacon Press, 1988.

61. Spillers, H. Mama’s Baby, Papa’s Maybe: an American Grammar Book. In Diacritics, 1987, 17: 2.

62. Steinberg, R. and Haignere, L. Separate but Equivalent: Equal Pay for Work of Comparable Worth. Beyond Methodology: Feminist Scholarship as Lived Research. Ed. by M. Fonow and J. Cook. Bloomington: Indiana University Press, 1991.

63. Stroud, S. Dworkin and Carsy on Abortation. In Philosophy and Public Affairs, 1996 25: 2.

64. Superson, A. A Feminist Definition of Sexual Harassment. In Journal of Social Philosophy, 1993, 24: 1.

65. Thalberg, I. Reverse Discrimination and the Future. In Philosophical Forum, 1973, (3-4). V.1-2.

66. Thompson, J.J. A Defense of Abortion. In Philosophy and Public Affairs, 1971, 1: 1.

67. Tronto, J. Care as a Basis for Radical Political Judgments. In Hypatia, 1995, 10: 3.

68. Vetterling-Braggin, M. Some Common Sense Notes on Preferential Hiring. In Philosophical Forum, 1973 (4), 1-2.

69. Vogel, L. Debating Difference: Feminism, Pregnancy, and the Workplace. In Feminist Studies, 1985, 16: 1.

70. Weinzweig, M. Pregnancy Leave, Comparable Worth, and Concepts of Equality. In Hypatia, 1987. 2: 1.

71. Wells, G. Sex-Selective Abortion: A Relational Approach. In Hypatia, 1995, 10: 1.

72. Wendell, S. A Qualified Defense of Liberalism. In Hypatia, 1987, 2.

73. Wiiliams, P.J. Scarlet, the Sequel. In The Rooster’s Egg. Ed. P.J. Williams. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995.

74. Winston, K. and Bane, M.J., eds. Gender and Public Policy: Cases and Comments. Boulder, CO: Westview Press, 1993.

75. Young, I. Punishment, Treatment, Empowerment: Three Approaches to Policy for Pregnant Addicts. In Feminist Studies, 1994, 20: 1.

76. Zack, N. Mixed Black and White Race and Public Policy. In Hypatia, 10: 1, 1995