Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

право

.pdf
Скачиваний:
593
Добавлен:
24.03.2015
Размер:
3.18 Mб
Скачать

В работах Г. Спенсера идея прогресса, разрабатываемая первоначально в социальной психологии, получает постепенно естественнонаучное подтверждение.

Исходя из теории индустриализации, в результате дальнейшей эволюции, совершенствования людей и общественных отношений промышленный тип будет развиваться к более высокому типу общества, при котором продукты индустрии будут использоваться не для военных целей или увеличения материального благосостояния, а для выполнения высших деятельностей. Тогда же сложится «союз всех высших представителей цивилизации» и завершит развитие природа человека, личные желания которого будут совпадать с интересами всего общества.

Спенсер создал систему всеобщей эволюции, согласно которой прогресс это постоянное медленное развитие от простого к сложному, от однородного к неоднородному. Прогресс не подчинен человеческой воле и является благотворной необходимостью. Все сферы жизнедеятельности общества охвачены законом усложнения. Цепочка изменений втягивает в себя все новые и новые элементы. Нормальным состоянием общества является состояние равновесия, социальной гармонии. Революции лишь ненадолго нарушают это равновесие и являются болезнью общества. Каждое новое явление постепенно вырастает внутри старой системы, не разрушая ее.

Одним из основателей теории постиндустриального общества являлся американский социолог и публицист Дэниел Белл240. Он является автором термина «постиндустриальное общество, которое он обозначает как информационное.

240 Краткий словарь по философии.-М.,2007.; Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество.- Москва: Академия, 1999; Белл Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе.- Москва: Прогресс, 1986.- с. 330-342; Белл Д., Иноземцев В. Эпоха разобщенности.- М.: Центр исследований постиндустриального общества, 2007

391

Даниел Белл родился в Нью-Йорке в небогатой еврейской семье эмигрантов из Польши 10 мая 1919 года. Настоящая его фамилия Болоцкий. С 1935-по 1938 год обучался в Сити-колледже в Нью-Йорке, с 1938-1939 года обучался в аспирантуре Колумбийского университета. С середины 60 х годов ХХ столетия начался его научный взлет, он уже разносторонний ученый, обладающий универсальными, глубокими знаниями по целому ряду дисциплин – от истории классической древности и теории культуры до истории науки и технологий и экономической теории. Защитил диссертацию в Колумбийском университете. Преподавал в Чикагском, Гарвардском университетах, удостоен звания почетного профессора. В 1976-1979 гг. являлся американским представителем при Организации экономического сотрудничества и развития, консультировал правительственные учреждения США по вопросам, связанным с высокими технологиями и планированием. Неоднократно удостоен престижных наград за вклад в развитие социальных наук241.

В своей работе «Пришествие постиндустриального общества, вышедшей в 1973 г. он изобразил будущее человечества с позиций умеренного технологического детерминизма. История, по Д. Беллу, развивается в зависимости от уровня развития техники в обществе.

Д. Белл выделил три этапа общественного развития.

Первый доиндустриальный, характеризуется преобладанием сельского хозяйства в сфере экономической деятельности, особой ролью армии и церкви в сфере социальной организации, лидирующим положением феодалов и священнослужителей.

На втором, индустриальном, этапе преобладают, соответственно, промышленное производство, фирма, корпорация и бизнесмены.

Третий этап – постиндустриальный.

241 Мир политической науки. Учебник. В 2х кн. Кн.2. персоналии. Путеводитель по научным биография и концепциям ста видных представителей политической мысли./М.Г. Миронюк. Под общ.ред. А.Ю

.Мельвиля .МГИМО (У) МИД России. М. 2005, С.42.

392

Впоследней трети XX в. происходит переход от товарнопроизводящей к обслуживающей экономике, ведущая роль в которой принадлежит науке и образованию, что соответствует третьему (постиндустриальному) этапу. В постиндустриальном обществе, по мнению Д. Белла, университеты становятся центрами формирования новых идей и перспектив развития, ученые - лидерами не только в научной

ипроизводственной среде, но и в политической, а интеллектуальный талант и знания превращаются в средства власти.

В1960 Д. Белл разработал Концепцию деидеологизации, в которой обосновал затухание социальных конфликтов и возникновение в рамках зрелого индустриального общества общенационального согласия интересов. Но в книге «Конец идеологии» Д. Белл вынужден был признать, что его предсказания о «конце идеологии» не оправдались, и он подчеркивал социальную значимость идеологии и особенно религии в социуме.

ВКонцепции постиндустриального общества Д. Белла, НТР занимает место социальной революции в обществе, становится главным двигателем и основанием в построении нового неэксплуататорского строя. В книге «Становление постиндустриального общества»(1973 г.) Д. Белл обосновал прогноз трансформации капитализма под воздействием НТР в новую социальную систему, свободную от социальных антагонизмов и классовой борьбы.

Постиндустриальное общество.

Индустриальное общество в результате научно-технического прогресса перерастает в постиндустриальное общество. На обоих этапах происходит развитие и рационализация социума.

Концепции постиндустриального и постмодернового общества имеют два методологических преимущества.

393

Содной стороны, они отражают на теоретическом уровне противоположность нового общества его прежним формам.

Сдругой стороны, позволяют противопоставить новую эпоху не всей истории человеческого общества, а лишь его отдельной стадии, отмечая существование доиндустриального, индустриального и постиндустриального общества, премодернистского, модернистского и постмодернистского состояния (С. Крук и С. Лэш, Д. Белл), или первой, второй и третьей волн цивилизации (О. Тоффлер).

Постиндустриальное общество – это такое общество, в экономике которого, в результате развития научно-технической революции, существенного роста доходов населения, приоритет перешел от производства товаров к производству услуг242. Информация и знания превратились в производственный ресурс общества. Главной движущей силой в экономике стали научные разработки и открытия. Наиболее ценными качествами стали признаваться уровень образования, профессионализм, обучаемость и креативность работника.

Постиндустриальными странами признаются, как правило, те, в которых на сферу услуг приходится более половины ВВП243. Под этот критерий попадают, в частности, США (на сферу услуг приходится 80% ВВП США, 2002 год), страны Евросоюза (сфера услуг— 69,4 % ВВП, 2004 год), Австралия (69% ВВП, 2003 год), Япония (67,7% ВВП, 2001 год), Канада (70 % ВВП, 2004год), Россия (58% ВВП, 2007 год). Однако некоторые экономисты указывают, что доля услуг в России завышена244.Относительное преобладание доли услуг над материальным производством не обязательно означает снижение объемов производства.

242Грядущее постиндустриальное общество: опыт социального прогнозирования/Д.Белл. Пер. с англ. Под ред В.Л.Иноземцева.М., 1993.

243Кристоф Рюль Структура и рост. Рост без занятости//Ведомости на наFacebook 17.05.2004// http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2004/05/17/75824 (02.02.2012)

244Там же.

394

Просто эти объемы в постиндустриальном обществе увеличиваются медленнее, чем увеличиваются объемы оказанных услуг.

Под услугами следует понимать не только торговлю, коммунальное хозяйство и бытовое обслуживание: любая инфраструктура создается и содержится обществом для оказания услуг: государство, армия, право, финансы, транспорт, связь, здравоохранение, образование, наука, культура, интернетэто все услуги.

Близкими к постиндустриальной теории являются концепции информационного общества, постэкономического общества, постмодерна, «третьей волны», «общества четвертой формации», «научноинформационного этапа принципа производства». Некоторые футурологи

 

 

 

считают, что постиндустриализмэто лишь

Ананда

 

Кентиш

Кумарасвами (1877 - 1947),

пролог

перехода

к «постчеловеческой»

фазе

эзотерик, метафизик, специа

 

 

 

 

 

лист

по индийской филосо

развития земной цивилизации.

 

 

фии и искусству.

 

 

Термин

«постиндустриализм»

был

Внёс

большой

вклад

в

знакомство

Запада

с

введен

в научный оборот в начале

XX века

индийской

и

буддийской

культурой.

 

 

 

ученым

А.

Кумарасвами,

который

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

специализировался на доиндустриальном развитии азиатских стран. В современном значении этот термин впервые был применен в конце 1950-х годов, а широкое признание концепция постиндустриального общества получила в результате работ профессора Гарвардского университета Дэниела Белла, в частности, после выхода в 1973 году его книги «Грядущее постиндустриальное общество»245.

Таким образом, в основе концепции постиндустриального общества лежит разделение всего общественного развития на три этапа:

245 Д. Белл. Грядущее постиндустриальное общество. М., Академия, 1999

395

Аграрное (доиндустриальное) общество - определяющей являлась сельскохозяйственная сфера, главные структуры - церковь, армия.

Индустриальное общество - определяющей являлась промышленность, главные структуры— корпорация, фирма.

Постиндустриальное общество - определяющим являются теоретические знания, главная структура - университет, как место их производства и накопления.

Теория постиндустриального и постиндустриального общества

базируется на волновой концепции развития, и поэтому идет в разрез с формационной теорией К. Маркса. Она утверждает, что развитие индустриального и постиндустриального общества приведет к активному развитию социального общества в недрах индустриального и постиндустриального общества без социального взрыва, без революции, постепенно.

Волновая концепция - одна из систем периодизации развития общества. Выделяются три основных стадии (волны) развития человечества — аграрная, индустриальная, постиндустриальная. Идею наиболее подробно изложил Э. Тоффлер в книге «Третья волна».

Существует несколько концепций, с помощью которых выстраивается периодизация исторического развития. Традиционно основными из них считаются - формационная (К. Маркс) и цивилизационная (К. Ясперс, А. Тойнби, , Уолт Ростоу и ряд др.). Первая из них кладет в основу развития человеческого общества производственнохозяйственные отношения, а вторая - социокультурные типы. На третье место после этих двух концепций можно заслуженно поставить волновую концепцию».

Сначала была «первая волна», которую он называет «сельскохозяйственной цивилизацией». В то время земля была основой

396

Технологический детерминизм - теоретико-
методологическая установка в философских и социоло гических концепциях, исхо дящая из решающей роли техники и технологии в развитии социально-эконо мических структур.
Возникло это явление в 20-х ХХ в. в связи с бурными успехами в развитии науки и техники, нарастающей эф фективностью их массового применения в развитии производства.

экономики, жизни, культуры, семейной организации и политики. В этот период господствовало простое разделение труда и существовало несколько четко определенных каст и классов; власть была жестко авторитарной; социальное происхождение человека определяло его место в жизни; экономика была децентрализованной, так что каждая община производила большую часть того, в чем испытывала нужду. Примерно триста лет назад - - произошел взрыв - промышленная революция. Высвобожденная ею гигантская сила, распространившаяся по миру, «вторая волна» пришла в соприкосновение с институтами прошлого и изменила образ жизни миллионов.

К середине XX века силы «первой волны» были разбиты и на земле воцарилась «индустриальная цивилизация». Однако всевластие ее было недолгим, поскольку чуть ли не одновременно с ее победой на мир начала накатываться новая - третья по счету волна, несущая с собой новые институты, отношения,

ценности.

Очевидно сходство волновой теории с формационной теорией К. Маркса, однако волны, в отличие от формаций, сменяют друг друга в результате эволюции, а не революции. По К. Марксу революция – это локомотив истории, но, с точки зрения эволюционной теории, революции только затормаживают

развитие.

У Э. Тоффлера - главный двигатель истории – технический прогресс, и, хотя очередная волна приходит в результате качественного скачка и является грандиозным поворотом истории и величайшей

397

англ. determinant; нем. Determinante. Фактор (или эле мент), обусловли - вающий то или иное явление
Торстейн Бунде Веблен
(1857-1929), американский экономист, социолог, публи цист, футуролог
. Основоположник институционального направ ления в политической экон омике. Доктор философии (1884). Преподавал в Корнел льском (1890—1892), Чикаг ском (1892—1906), Стэнд фордском (1906—1909) уни верситетах, в университете штата Миссури (1910— 1917).

трансформацией всех сторон общественной и личной жизни, эти изменения бескровны и носят эволюционных характер.

Современные теории индустриального общества представляют собой разновидность технологического детерминизма.

У Т.Б. Веблена эта установка нашла реализацию в доктрине, согласно которой решающая роль не только в развитии экономики, но и в принятии управленческих решений в области политики должна принадлежать менеджерам (идея так

называемой «революции управляющих»).

Ее влияние явственно проявилось в теории стадий роста, выдвинутой в 1960-х Ростоу, в концепциях индустриального (Р. Арон, Дж.

Гелбрейт, А. Берли и др.), постиндустриального (Д. Белл, Ж. Фурастье и др.), технотронного (3.Бжезинский), программированного (А. Турен), информационного (Е. Масуда) общества,

Детерминизм(от лат. determino — определяю) — принцип всеобщей связи и взаимной обусловленности явлений, учение о причинно-следственной взаимосвязи явлений материального и духовного мира.

«третьей волны» (Э.Тоффлер). Приверженцы Технологического детерминизма считают, что основной детерминантой социальноэкономических и иных изменений в обществе являются более или менее крупные сдвиги в технике и технологической системе производства.

398

Но рассматривая историческое развитие цивилизации необходимо учитывать что:

1.История движется неравномерно, «скачками», и разрывы между эпохами очевидны, часто это революции разных типов.

2.Общественно-исторический прогресс достаточно очевиден и может быть «измерен» посредством разных критериев.

3.Теория постиндустриального общества связывает возникновение и развитие государства с развитием науки, техники и технология.

4.Новое общество будет обществом досуга. Постиндустриальное общество возникает благодаря переменам в

социальной структуре, которая включает в себя экономику, структуру занятости, систему стратификации. Это общество, в котором преобладает сектор услуг, которое основано на производстве услуг. Неадекватность рынка для удовлетворения потребностей людей ведет к развитию государственного и муниципального управления, власти. Рост технических потребностей и профессионального мастерства делает образование, доступ к образованию, в том числе к высшему, условием вхождения в постиндустриальное общество. Информация становится ресурсом, а внутри организации –источником силы. Профессионализм превращается в основной критерий общественного положения.

Постиндустриальное общество представляет собой общество знаний в двояком смысле246:

Во-первых, источником инноваций все в большей степени становятся исследования и разработки, основанные на теоретическом знании;

Во-вторых- прогресс общества однозначно определяется успехами в области знания и технологий.

246 Информационная экономика. Учебное пособие.СПБ.,2006,С.49.

399

Главная проблема такого общества – организация науки и научных исследований, а важнейшим институтом становится университет или научно-исследовательская лаборатория.

Постиндустриальное общество является коммунальным обществом, где социальной единицей выступает не человек, а отдельное сообщество, целью служит достижение «социального решения», отличное от простой суммы индивидуальных решений.

Постиндустриальное общество является информационным, а индустриальное товаропроизводящим

Постиндустриальное общество не замещает индустриальное, а накладывается на него, так же как накладываются фрески последующей эпохи на фрески предыдущей эпохи247.

Положительным аспектом данной теории является то, что действительно формирование индустриализации, технологизации общества приводит к развитию социального направления в деятельности государства. Это происходит, прежде всего, потому, что формируется объективная потребность в профессионалах, специалистах, да и само общество изменилось. Оно уже не может жить только за счет разрастания эксплуатации. Многое изменилось: отношение к человеку, сформировался общечеловеческий гумманизированный подход к правам и свободам человека, само общество интенсивно идет по пути объединения, не смотря на все катаклизмы.

Отрицательным аспектом данной теории является то, что параллельно развиваются и новые формы эксплуатации. Общество не смотря на развитие НТР потрясают экономические кризисы. В период которых социальное направление в деятельности государства сужается, и оно переходит к откровенной эксплуатации индивидуума.

247 Белл Д. грядущее постиндустриалное общество. Общество социального прогнозирования.М.199.,

С.661.

400