Глава 2

нравится. Мужчины-ENFP чаще, чем другие мужчины-этики, попадают в ловушку самоутверждения посредством физичес­кого соблазнения женщин. Безусловно, и женщины, и мужчи­ны этого типа бывают весьма соблазнительны — и физически, и интеллектуально.

В силу своего оптимизма и гибкости, ENFP очень не любят всевозможные классификации людей, считая, что это их огра­ничивает, и бурно протестуют против того, чтобы их помещали в ячейки подобных классификаций — их личность для этого слишком многогранна. Приложив совсем небольшое усилие, они могут поставить себя на место другого человека и во всей глубине понять его мысли и чувства — с такой легкостью, что есть опасность потерять свое собственное «я». Эта прекрасная способность мгновенно примерять на себя достоинства и про­блемы любого другого типа кажется людям очень приятной и полезной. Однако для самих ENFP она может превратиться в проблему, вынуждая их плыть по течению и не понимать, кто они такие и что им на самом деле надо делать. Очевидно, это не очень приятное свойство, равно как и привычка недоделывать начатые дела.

ENFP почти никогда не бывают полностью удовлетворены отношениями с партнером. Несмотря на всю верность и пре­данность, они не могут не думать о том, что «все могло бы быть еще лучше, если бы я немного постарался» или что «где-то наверняка меня ждет более подходящий партнер». Подобная неопределенность может достаточно сильно напрягать парт­неров другого типа, особенно рационалов, а в наибольшей сте­пени - сенсориков-логиков-рационалов (STJ). Воспитание детей доставляет ENFP большое удовольствие (их детям, как правило, тоже). Хотя их дом может быть не самым опрятным на свете, там всегда есть место веселью, творчеству и познанию окружающего мира. Главный прин­цип — «чем больше, тем веселее»: все члены семьи должны получать свою долю внимания и одобрения, какими бы раз­ными они ни были. В этих домах царит свобода самовыраже­ния и развития. Вся жизнь — сплошное развлечение, поэтому даже рутинные домашние дела надо превращать в игру, чтобы выполнять их было приятно. Если надо сделать какую-то ра- 304

Шестнадцать типов

боту по дому, ее либо откладывают на потом (потому что это скучно), либо собираются ее делать большой компанией (что­бы было весело). Дом ENFP — место сбора всех соседей и друзей. Если их дети принадлежат к другому типу, их может довольно сильно смущать такое «несолидное», детское пове­дение родителей.

Основной мотив жизни ENFP — самовыражение. 1960-е годы, с их акцентом на самосознание и общение, с разговора­ми о мире и любви, лучше всего выражают ценности ENFP. Чем больше у людей возможности быть самими собой — и получать за это одобрение, — тем легче им будет самосовер­шенствоваться и работать на благо общества. ENFP свято ве­рят в это и готовы прилагать усилия, чтобы помочь другим достичь их целей. Однако их энтузиазм может заставить их двигаться одновременно в таком количестве направлений, что самые лучшие намерения пропадут зря. А в результате — разо­чарование и очередной приступ самокритики. Очевидно, ENFP нелегко по-настоящему расслабиться, даже в игре. Они всегда чувствуют потребность в действии. Если они увлекаются, они могут совершенно забыть о време­ни, о своих физических потребностях и обо всем остальном. Они летят в порыве вдохновения, пока не начинают валиться с ног от усталости. Поэтому отдых нередко отходит для них на задний план, что может плохо сказаться на их здоровье. Дети-ENFP всегда очень милы и в то же время способны постоянно выводить родителей из себя. Все окружающие ENFP предметы становятся пищей для их воображения. Например, пылесос становится радиомикрофоном, a ENFP — диск-жоке­ем. На следующий день он строит дом на дереве и становится архитектором, художником и дизайнером интерьера. Еще че­рез день он — режиссер на игровой площадке, ответственный за все игры. Все эти занятия, столь интересные для ENFP, ста­новятся для родителей постоянной каруселью — ведь ребенок просит их совета и участия в каждом из своих проектов. Хотя дети-ENFP так страстно желают одобрения, они могут иногда делать вещи, совершенно противоположные тому, чего от них ожидают: без умолку трещать, вместо того чтобы выслушать других, или потерять что-то важное, что им доверили на хране- 305