Глава 10

тельны к таким реакциям, они читают в них обвинение: «Ты всегда все делаешь не так!» Будучи сенсориками, ISFP тяготеют к конкретике, поэтому учеба в их понимании должна быть практичной и давать не­посредственный результат. Их мало интересуют абстрактные концепции, то ли дело ощутимые реалии: «Как это выглядит?», «Каково это на ощупь?», «Что я могу с этим делать?», «Как это действует?» Подобные вопросы порождают в них интерес к проекту; теоретическая его сторона более сложна, менее интересна и нередко вызывает у ISFP крайне негативные реакции. Из-за этих реакций ISFP могут заслужить массу нелестных прозвищ — например, «бездарь» или «зевака». Эти прозвища, разумеется, не отражают реальное положение дел, но они сти­мулируют склонность ISFP избегать формального образова­ния, в особенности высшего. Самые лучшие семейные мероприятия для ISFP — те, что происходят спонтанно. Чрезмерное планирование, подготов­ка и организация могут испортить все удовольствие от торже­ства. Безусловно, семейные ритуалы заслуживают внимания, но только после того, как они уже начались. ISFP способны заниматься чем-то, совершенно не связанным с торжеством, буквально за минуты до его предполагаемого начала. ISFP зна­ют, что все устроится само собой, если они будут внимательны и добры к людям, искренни в выражении чувств и готовы к любым неожиданностям. Все пройдет превосходно — в этом можно не сомневаться. ISFP считают, что «пора спать» — это когда ты устал. Если какие-то проекты, люди, животные или другие формы жизни требуют внимания, сон можно отодвинуть на второй план. Когда все насущные вопросы решены, то можно ложиться спать — независимо от времени суток и местонахождения (но только если ISFP действительно устал). Многим людям такое поведение кажется непонятным и странным. С точки зрения ISFP, работа должна оправдывать себя, а для этого она должна доставлять удовольствие им самим и приносить пользу другим людям. Деньги для них — на втором месте; главное — оказать помощь тому, кто в ней нуждается. Если для того, чтобы сделать карьеру в какой-то области, тре-

282

Шестнадцать типов

буется высокая степень формального образования или абст­рактных теоретических знаний, ISFP, скорее всего, поищет себе другую профессиональную область. Однако профессиональ­но-техническое образование нередко привлекает людей этого типа, даруя им возможность практической, ручной работы — от ремонта автомобилей до косметологии, плотницкого дела и церковного служения. Если ISFP уверены в собственных способностях и стремят­ся достичь успеха, они могут открыть в себе неисчерпаемый ресурс талантов в самых разных профессиях, в числе которых психология, ветеринарная медицина, ботаника и теология. Когда они достигают руководящих должностей, они предпо­читают давать как можно меньше конкретных указаний. Они создают открытую и разноплановую атмосферу, которая может стать прекрасной почвой для индивидуального развития под­чиненных. В зрелые годы ISFP сохраняют легкость характера. Они без труда приспосабливаются к меняющейся обстановке, не ис­пытывают потребности в планировании и предпочитают «ждать и надеяться на приятную неожиданность». Когда они выходят на пенсию, у них появляется время на такие хобби, которые ориентированы больше на процесс, чем на результат, и достав­ляют им ни с чем не сравнимое удовольствие.

INFP

Благородная служба обществу

Если этот тип можно описать одним словом, это слово — иде­алист. Будучи этиками-интровертами, они находят свои идеа­лы в субъективно-эмоциональном восприятии мира и приме­няют их, чтобы оказывать другим людям разнообразную по­мощь. Среди них немало «Жанн (или Жанов) д'Арк», которые самореализуются путем благородной службы обществу.

У INFP есть свои собственные законы чести и морали, и, хотя они не испытывают потребности в том, чтобы навязывать их кому-либо, кроме себя, они могут очень строго следить за своим собственным выполнением этих законов. Но в общем и целом, INFP обычно легки и приятны в общении. Они пред-

283