Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория музыкального образования. Учебник для студентов высших педагогических учебных заведений
.pdf
ПРИЛОЖЕНИЯ
Находясь в постоянном соприкосновении с художественнымтворчествомвегоестественныхбытовыхусловиях,дети
постепенно усваивали народный музыкально-поэтический
язык, постигали «плоть и кровь» традиционной культуры.
Происходило это в различнойформеи разными способами,
втомчислеспомощьюигр,песен,хороводов,на «вечерках»,
«беседах»,«посиделках»–всвоеобразных«социальныхинститутах»крестьянскойдеревни. Именноздесь осуществлялась
социализация всегодетского населения,сообщалисьэтическиеиэстетическиенормыжизни.
Однимиз путейосвоениятрадиции являлиськоллективныедетские игры(например,«всвадьбу»),бывшиенетолько
развлечением,ноиподготовкойковзрослойдействительности.Онибылитойазбукой,скоторойначиналосьобучениедетеймузыкально-поэтическомуязыку фольклора,и являлись
первойступенью«великойлестницынаукиобразованности»1.
Исполненныесфантазией, музыкальныеигры развивали у
детеймузыкальныйслух,память,голос,чувстворитма,пластику, художественный вкус, творческую инициативу, физическиевозможности.
Современнаясистемаобученияивоспитаниявыделиладетейизвзрослойсреды.Городскиеусловияжизниприводятк
всебольшейпространственнойипсихологическойразобщенностиродителейидетей.Появилсяразрывмежду«культурой
взрослых»и«культуройдетей».Утрачиваютсяважныеформы
музыкальнойдеятельностидетей,которыенельзякомпенсироватьни радио,нителевидением,нипрослушиванием музыки.
«Фольклорная среда»современного ребенка, особенно городского,доведенапочтидонуля.Нет«сказки»бабушки,«колыбельной»матери.Вдетскомсадуившколефольклор«изучается»вплановомпорядке.
Достаточнолидетям тогофольклора, которыйпреподноситсяимввиде«литературныхимузыкальныхпамятников»,
т.е.прочитанногопокнижке,пропетогопонотам?Илиимнеобходимфольклорвсвоейисконнойформебытования,вживой,изустнойпередаче?Исследованияпоказали,чтоусовременныхдетейсохраняетсябольшая потребностьвфольклорекакособойхудожественнойформесамовыражения.Трудно
найти столь близкийдетямпо духу материал, содержащий
1 Мельников М.Н. Русский детский фольклор. – М., 1987.
421
ПРИЛОЖЕНИЯ
стольковоспитательно-обучающихвозможностей,разнообразныхформтворчества.
Этнопедагогика выработала свои, универсальные меха-
низмыприобщениямолодогопоколениякдуховнымценностям. Не использовать их было бы нерачительно. Изучение
многовекового народного культурного опыта, внедрение его
всовременнуюмузыкальнуюпедагогикуоткрываетперспективныйпереходкновойобразовательнойпарадигме,обеспечивающейгенетически обусловленную, всесторонне развива-
ющую, фундаментальную сферу универсальной музыкальной
деятельности.
Несомненно,учебныепрограммыпо музыкеи пениюдля
начальных классов общеобразовательных школдолжныбыть
разработанынанародно-песенномматериале.Ондаетисключительнобольшиевозможности:дляразвитиявсякихдарованийвсехбезисключениядетей;дляиспользованиянестандарт-
ныхформмузицирования,раскрывающихспособностиребенка
кактивномудухотворчеству;дляпознанияшкольникамитрадиционнойнароднойкультурыиеенравственно-эстетических
устоев;дляраскрытиямузыкально-речевымспособомприродныхресурсовдетскихголосовиестественногоразвитияих.
Всеэто можетдать народнаяпесня (какматериал)и на-
родное песнетворчество (как метод). Их достоинства трудно
переоценить:
– внутренняясвязьпениясроднойречью(навыкпения
способом«речинараспев»,речепения);
– высокийпоэтический стройнародныхпесенных текс-
тов,ихобразно-выразительныеэлементы,символика;
– методварьирования,импровизациинапевов;
– синкретизмискусствапения,связьспластикойдвиже-
ний,мимикой, танцами,игройна простых(«деревен-
ских») музыкальных инструментах, драматическим
искусством;
– музыкальныеигры,обряды,обычаи,содержащиезна-
нияобобщечеловеческихэтическихнормах;
– жанровоеистилевоеразнообразиенародныхпесен;
– многоаспектностьтематикинародныхпесен;
– выразительныеиизобразительные моментывнарод-
номпении;
– половозрастная неразделенность в народном песне-
творчестве;
422
ПРИЛОЖЕНИЯ
– художественное общение и фун-
кционально-смысловое действие
впроцессенародногопения;
– целостностьисамостоятельностьнародногопеснетвор-
чествакаксложившейсяхудожественно-образнойсистемысосвоимиустоявшимисязаконами творчестваи
выразительнымисредствамипередачи;
– связьнародногопения сцерковно-певческимитради-
циями;
– связь народно-певческойкультуры скомпозиторским
творчествомиещемногое,многоедругое.
Каквидно,всеперечисленныехарактеристикинародного
песенноготворчества даютнеобыкновенноширокий простор
длямузыкальныхдействийврамкахшкольнойивнешкольнойэстетическойработы. Причемрешаютсязадачине толькосугубомузыкально-эстетического порядка,но итакиесоциальноважные воспитательные,какразвитие контактных
качеств, умений гармонично складывать межличностные
отношения,навыковкоординациидействийисамоконтроля,
этикиповеденияисамоотдачи,собранностииволи…
Еслив основемузыкальныхдействий лежитэтнослух,то
логичноначинатьмузыкальноеобучениешкольниковсэтномузыки. Этопозволит учителюбыстрее организовать иразвитьмузыкальный(внутренний)слухучеников,обостритьих
восприятиемузыкидосостоянияпреобразующеготворчества,
т.е.отпассивногослушания–черезактивноезапоминаниеи
повторение-исполнениенаслух–перейтикимпровизациии
многоголосию.Школадолжнаиспользоватьскрытоеналичие
уребятэтнослухаиоперироватьпоначалуэтномузыкальным
материалом.
Системно-комплексная работа с народно-песенным материалом в начальных классах общеобразовательной школы
создаст прочный фундамент новойидеологииобщего музыкальногообразования, основаннойна народныхистокахнациональнойкультуры.«Человеквходитвчеловечествочерез
национальную индивидуальность, как национальный человек,анеотвлеченный…Национальныйчеловек–больше…
чемпросточеловек,внеместьродовыечертычеловекавообщеи ещеесть чертыиндивидуально-национальные. Можно
желатьбратстваиединения…всехнародовЗемли,нонельзя
желать,чтобыслицаЗемлиисчезливыражениянациональныхдуховныхтиповикультур.Такаямечтаочеловекеиче-
423
ПРИЛОЖЕНИЯ
ловечестве,отвлеченныхотвсегонационального,естьжажда
угашенияцелогомираценностейибогатств.Культураникогданебылаиникогданебудетотвлеченно-человеческой,она
всегдаконкретно-человеческая,тоестьнациональная,индивидуально-народнаяилишьвтакомсвоемкачествевосходящаядообщечеловечности»1.
Игнорироватьэтнокультуру,отводитьейместоироль, не
адекватныеееисторической, культурнойи социальной значимости,– заведомо«рубить сук»,накотором зиждетсявесь
духовныйопытроссийскогонарода.
(Преподаватель (Спецвыпуск «Музыкант-
педагог»).–2001.–№6.–.С.21-26.)
Б. П. Юсов
Стратегия взаимодействия искусств
в воспитании школьников
(Новая парадигма)
Стратегиявзаимодействияискусств–этоноваяфундамен-
тальнаяпроблема художественнойпедагогики. Кнастоящему временив Лаборатории взаимодействияискусств Исследовательского Центра эстетического воспитания Российской
Академии образования сложилась система взглядов на ее
решение,котораянеимеетаналоговвроссийскойизарубежнойтеорииипрактике.Этосистемаполихудожественного
(термин предложен мною в 1987 г.) развитияребенка. Она
предлагает не частныевидыхудожественной деятельности,
а–Искусствокакпервоединуюосновумышлениячеловекапо
степениобщностиизначениядлячеловеческогодухаи,наконец,–какоружиепрорывавневедомыегоризонты.
Следствияпереходакданнойсовокупностипредставлений
охудожественномразвитииребенкатаковы,чтоонипонуждаютксменевсейпедагогическойпарадигмы,тоестьисходных
посылокпедагогическогомышления.Как писалН.К.Рерих,
делодажене вискусстве. Правильноепониманиехудожественногоразвитияребенкасвязаносвыходомзапределысобственноискусства–вокружающиймир,вреальнуюжизнь,к
истокамбытияидуховнойжизничеловека.Впринятойнами
1 Бердяев Н.А. Судьба России. – М., 1990. – С. 93–94.
424
ПРИЛОЖЕНИЯ
концепции эти«запредельные» факторы занимают главенствующее место, в сравнении с искусствоведческой традицией и профессионализмом, замкнутыми в кругусобственных
специальных проблем, таких как «язык» данного частного
видаискусства:только музыка,толькокино,только танеци
т.д.Будетливведенединыйпредмет«Искусство», подобный
курсу«Мировойхудожественной культуры»,или сохранятся
раздельныеурокипокаждомуискусству,–этоположенияне
меняет.Программыстанутдругие–посодержаниюипопедагогическойнаправленности.<…>
Особенностипрограммновогопоколениятаковы1:
1.Внихотраженопытбытованияискусствасовремендревнейшихцивилизаций,гдефункциимногихискусствотличалисьотсовременных(этобыланашапедагогическаяархеологияикультурнаяантропология–возвращениеутерянныхобществомпринциповкультуры,такжекакинравственности).
2.Изучениеискусствасоединеносгеографическими,климатографическими, этническими, социальными (религиозными) культурогенными факторами данного региона, т.е.
осуществлен экологический подход. Это «экология культуры» каккультурная средаформированияличности ребенка
(Д.С. Лихачев). Точнее – «страноведческий подход», по
В.Г.Костомарову, –народные инационально-региональные
традицииискусствавсемьеиобществе(«этнос»–поЛ.Н.Гумилеву, «национальные образы мира», «национальныеКосмосы»–поГ.Д.Гачеву).
3.Примененинтегрированныйполихудожественныйподход,которыйотличаетсяоттакназываемойкомплексной,межпредметнойсвязиуроковэстетическогоцикла,гдеодноискусстволишьиллюстрируетсяпримерамидругого.ТакоеограничениевтрактовкебылохарактернопреждеидлятиповыхпрограммМинистерстваПросвещенияСССРв1981г.(Б.П.Юсов,
Ю.Б.Алиев)идлявышедшихв1981и1986годахпрограмм
Д.Б. Кабалевского и Б.М. Неменского.Внаших интегрированных программах с 1989 г. прослеживаются внутренние
связи слова, звука, цвета, движения, пространства, формы,
жеста–науровнетворческогопроцессаудетей.
4.Нашподходсвязансразвитиемразныхвидов(одновременно)собственногодетскоготворчестваназанятияхкаждого
1 Речь идет о программах интегрированного типа по основным видам искусства («Музыка», «Изобразительное искусство», «Театр» и т.п.) с 1 по 11 класс,
разработанных под руководством Б.П. Юсова. – Прим. авторов.
425
ПРИЛОЖЕНИЯ
искусства.Сегодня детисамитворят тольконауроках изобразительноготворчества,нетлитературногоимузыкального
сочинения;театр,кино,танецнепредставленывбазовомрасписаниизанятий.
5.Приветствуетсясвязьискусстваснауками(соткрытия-
ми вобласти физики,химии, математики, астрономии,космоса)вихединыхдуховныхкорняхкакзвеньякреатосферы
–сферытворчества,духовногораскрытияличности.
6. Нас привлекают духовные культурогенные факторы
истории,духовная изобретательностьлюдей, прорыввневедомое. Школьники знают лишь военную историю (походы,
битвы,взаимноеистребление),историюдинастическуюирелигиозную(цари,ихнравы,верованияибоги).Духовнаяисториячеловечества,какистория мыслии творчествалюдей,
ихустремлений,ещененаписана.
7.Надоформироватьудетейвекторбудущего–воображе-
ние,стремлениекгероике,мечте.Вмассе,мыдаемнашимдетямискусствопрошлого,немного–настоящегоипочтисовсем
неприучаемк размышлениюо том,чтобудет,а ведьискусствовсегда создаетсядля будущего:в надеждена перемену
людскихнравов,всехсторонжизни.
Структурусодержанияполихудожественногокурсаможно
представитьввидетрехвложенныхшаров.Внутренняясфера –«экология культуры», культурнаясреда (семья, родной
народ,его языкикультура), вкоторой формируютсяи прорастаютдуховныесилыребенка.Втораясфера–«экологиясоциума»,прорастаниеискусствавобщественнуютканьвплоть
дообщечеловеческихмасштабов(социальнаядоминантаприходитсяна среднийвозраст).Третья сфера–«экология природы», внешняясфера, открытая впространство вселенной,
знаний,космоса,мысли,наук,единствоискусстваимироздания (старший возраст).Все три аспекта содержания важны
для каждого возраста, но душевно школьник раскрывается
помереосвоенияприродно-математическогоиобщественного
циклапредметов–кстаршемувозрасту.<…>
Методическиепринципынашихпрограмм:
1.Духовноевозвышение.Насыщение,утончениедуховных
потребностей и интересов детей, их переживаний и нравственныхпомыслов–каквысшаязадачаполихудожественногоразвития.
2.Деятельнаярадость,увлечениеработой,желаниеучаст-
воватьвобщемделе,вколлективномусилии.
426
ПРИЛОЖЕНИЯ
3. Живое искусство: живое слово, живые краски, звуки,
формы, ритмы, движения, а не только пластинки, записи,
репродукции, видеофильмы. Дети должны по возможности
самибытьучастникамиживогоформообразования(наихглазах,ихголосом,ихруками).
4.Широтасодержания,включающаяразнообразныестороныжизни–разныхлюдей,ихбыт,разныегорода,пустынии
снега,горыиокеаны,солнцеизвезды,разныенароды,континенты,воображаемыепутешествия.
5. Региональныйкомпонент (Н.К. Рерих писал,что если
ребенокнелюбит Родину,то онне научитсялюбитьичеловечество).
6.Интегрированныйподход.Всеискусстваимеютединую
основу,ихпронизываютединыезаконывосприятия.Ребенок
изначально полихудожественен (полиязычен) способен ко
всем видам художественных занятий. Интеграция искусств
эффективнеемонохудожественных занятий. Интеграцияискусствэффективнеемонохудожественногоподходадаже при
специализации.
7.Сенсорноенасыщениедетскихпредставленийисловразнымичувствамииощущениями.Пороюдетивыучиваютсясказатьиназвать,нонеумеютпочувствоватьисделать.Здесьже
глазаиушиучатсявидетьислышать,такжекакноги–ходить.
8.Разныестороныкаждогоискусства.Вкаждомискусстве
естьмеханическаясторона–ремесло,тренировка.Иестьсторона образная, неожиданная, индивидуальная, неповторимая.Всякоеискусствоможнотакжевыразитьчерезкачества
соседних(музыкаможетбытьплавной,резкой,танцевальной,
цветовой,речевой, пространственной;цвет илитанец –спокойным, звучным, подвижным, ритмичным, раздольным).
Детьдолжныпройтичерезполифоническуюпалитрувозможностейхудожественнойформы.Образнаясторонаопределяет
техническую,учебную.
9.Активноетворчествосамихдетей.Учитель–главное,но
нельзявсегодостичьтолькоегосилами.Программапишется
дляраскрытиясилдетей,анедлябуйстваучителя.Творчествоученикапитаетипедагогическуюимпровизациюучителя.
Иерархическаяорганизациякомпонентовразвития–отличительнаячертанашегоподхода.Иерархическаяструктура полихудожественного переживания представляется нам
следующимобразом.Этопятьвосходящихслоев(см.схему)–
отIкV—иихкомпонентов,тожевосходящихснизувверх(мы
427
ПРИЛОЖЕНИЯ
выразилиих черезназваниясовременных видовискусства).
Первый(нижний,начальный)–этослойобобщенныхкартин,
гдевысшийсинтез выраженслияниемразныххудожественныхпроявлений.Надревнемипростонародномуровне–это
массовыйпраздник, зрелище,по М.М.Бахтину –народный
фестиваль,поЭ.Хемингуэю–фиеста.Всовременномвиде–
этомассоваярок-культура или«антикультура» (какее зовут
наЗападе) –тиражная, массовая,технизированная,поставленнаянаиндустриальныйпоток.
СлоиII– V– это область«реальных» чувстви действий,
частововсе лишенныхтехнизированной оболочки,где человексеготеломиголосомвыступаеткакматериалискусства.
Верхний «резонансный слой» – интонационно-ритмическое
соответствиечеловекаипереживаемогопроизведенияискусства:переходвнешнего–произведения–вовнутреннеесостояниедуха.Здесьже–ивовсенеизвестныйсредиискусстваромат(значителендуховныйсимволизмароматов,благовонийв
культуреирелигиях).
Пройдянаполихудожественных урокахвсеслоиполифо-
нической иерархии, испробовав разные виды творчества –
сенсорного переложения замысла, школьник приобретает
многомернуюимногоуровневую способностьвоображения(и
представлениеосредствахреализациизамысла),свободнопереходитнакаждыйновыйуровень,надругоеискусство.
Нужно отметить,что высший поиерархическому уровню
компонент включает те, что расположены ниже. Иерархия
художественныхявлений,мерностей,выстроена намисучетомдревнихтрадицийкультурыразныхнародовинаоснове
современныхнаучныхсведенийпоакустике,спектрометрии,
кристаллографии,лингвистике.Светомпорождаютсяритмы,
цвета,ароматы, звуки,движение.Цвета, формы,танец, музыкасуществуютвпространстве.Вдревнихалфавитахвыше
буквы стоялиее звук, число,цвет, начертание впространстве–каллиграфия.
Единое художественноепространство можно представить
ввидеполусферы,гдепараллели–этокомпоненты(согласно
схеме),америдианы– этовидыискусства,которыеразделенына«экваторе»,но сходятсяв единойточке –на «полюсе».
Значит,каждоеискусство–конечно,вмеруспецификисвоего
языка,–проходитодниитеже«этажи»,устремляяськсинтезу.Поэтому музыкаможетбыть темповой,ритмичной,речевой,цветовой,каллиграфичной.
428
ПРИЛОЖЕНИЯ
Схема
ПОЛИФОНИЧЕСКАЯ ИЕРАРХИЯ
5.РЕЗОНАНСНЫЙСЛОЙ
3.Свет–Цвет(радуга,спектр)
2.Ритм(интонация,вибрация,звук)
1.Аромат(структура)
4.ВИЗУАЛЬНО-СИМВОЛИЧЕСКИЙСЛОЙ
3.Пространство(архитектура,композиция)
2.Цвет(колорит)
1.Форма(силуэт,контур,символ)
3.СЛОВЕСНО-ЗНАКОВЫЙСЛОЙ
6.Знак(рисованный,письменный),каллиграфия
5.Прозалегендарная(устнаятрадиция)
4.Живоеслово(устнаяречь)
3.Поэзия(звучащая)
2.Почерк(рукописнаякнига)
1.Прозалитературная(печатнаякнига)
2.ЗВУКО-ДВИГАТЕЛЬНЫЙСЛОЙ(реальныечувстваи
действия)
7.Звуковойсигнал
6.Речевыезаговоры(частушки,поговорки),молитва
5.Живоепение
4.Звукинструмента
3.Рисунок,форма,окраска
2.Танец(движение)
1.Театр(жест,мимика)
1.ОБОБЩЕННЫЕКАРТИНЫ(жизнеподобныеформы)
6.Кино,ТВ,видео
5.Музыкатехнизированная(компьютерная)
4.Массовыепесни,радио,трансляции
3.Печатныетиражныеформы,книги,тексты
2.Бытовоерисование,жанровыекартины
1.Зрелища,массовыепраздники(одежда,косметика,
этикет–манеры)
Предложенную схему не нужно критиковать в понятиях
искусствоведения: «одни искусства внизу, другие наверху».
Все искусстваважны. Нет низкого,но все имеетпоследовательностьпорожденияинасыщения:нельзясказать,чтоискусство–целое,амузыка–частьискусства.Музыка–этозвучаниецелого,аживопись–цветовойрасклад(радуга)целого.
429
ПРИЛОЖЕНИЯ
Педагогикавзаимодействияискусствпозволяетпересмот-
ретьвозможности отношенийпедагогаи ребенка.Контактс
ребенком и способ узнать мнение класса обеспечивают так
называемуюобратнуюсвязь–важнейшийэлементметодики.
Школьникможет выразитьучителю то,чтоон понялпятью
способами(повозрастающейсложности):1)действиями(движением, мимикой, жестами, танцем, рисунком); 2) чувствованиями (радостью, восторгом, готовностью участвовать); 3)
понятиями (словами, знаками графическими, текстами); 4)
образами(врисунках,музыкальнойилисценическойимпровизации,стихах);5)символами(символическимцветом,звуком,мотивом,позой,начертанием).
В педагогике важен вопрос критериев детской разви-
тости–признаков, покоторым обэтом можносудить. <…>
Критерииполихудожественногоразвития,приемлемыеназанятияхлюбымискусством:1)быстротавключениявтворческийпроцесс;2)желаниеиумениеработать вколлективе;3)
вариативностьиполихудожественноемногообразиеобразови
действий(множествовариантовнаязыкахразныхискусств);
4)цельностьпоэтическогопространстваребенка(сохраняется
цельностьпереживанияобразаприпереходеотодногоискусствакдругому);5)способностьпродуктивнозавершатьработу (приходить к решению от нерешительности); 6) скорость
овладения рабочиминавыками (припереходе к разнымискусствам,малознакомым –быстротасхватыванияглавного);
7) взаимосвязь смыслового и художественного пространства
(смыслобразасоединенснужнымисредствамивыражения);
8) свободное развертывание и свертывание рабочего пространства (развертываниезвука – вцвет и движение;свертываниецвета,звукаитанца–дографикилинии);9)эффект
личногоучастия(враскрытииобраза,описаниясобытия,виртуальногообраза);10)учетрегиональныхособенностейкультуры; 11) потребность повседневного общения с искусством;
12)воображение(широта,гибкость,вариативность,возвышение к идеалам, героике, мечте); 13) взаимоналожение (способностьсовмещениявозможностейразныхискусствв одной
творческой работе); 14) неожиданностьииндивидуальность
образа;15)назанятияхвсехискусствактивностьцвета,вниманиекфонетике(звучанию)словаиинтонации,активность
пространственныхпредставлений,чувство общейполифонической художественной среды (сочетающейсвет,цвет, звук,
пространство, композицию, архитектонику); 16) динамич-
430
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]