Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Сториномика маркетинг, основанный на историях, в пострекламном мире

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
МАРКЕТИНГ, ИСТОРИЯ РАЗОЧАРОВАНИЯ
Чтобы овладеть искусством эмоциональных манипуля­ций, прежде всего необходимо понять, чтосуществуют все­го две первичные эмоции— удовольствие истрадание
. Каж­дая изних предстает вомножестве разных форм: например, удовольствие включает такие глубокие положительные пере­живания, каксчастье, умиротворенность, любовь, радость, атакже чувственное наслаждение красотой и комфортом; страдание варьируется оттаких глубоких негативных чувств, какгоре, беспокойство, страх, одиночество, дофизических недомоганий ввиде зубной боли, мигрени ит. п. В-й гла­ве мы рассмотрим, какмаркетинг может затронуть глубокие эмоции потребителя, ноздесь давайте остановимся наобыч­ных физических чувствах.
Насенсорном уровне раздражитель может доставлять удо­вольствие илиболь. Острая закуска может приятно прости­мулировать ваши вкусовые рецепторы илиобжечь их. Но, если опыт носит только сенсорный характер, почему мы полу­чаем больше удовольствия, глядя наподлинное произведе­ние искусства, анеего копию?
Почему настоящая «Звезд­ная ночь» Ван Гога приводит нас втрепет, аподделка— даже написанная с большим художественным мастерством — оставляет равнодушными?
Как объясняет в своей книге «Наука удовольствия» Пол Блум, профессор психологии икогнитивистики вЙельском университете, «то, каким мир предстает перед нашими органа­ми чувств,— это неглавное. Скорее удовольствие (какистра­дание), которое мы испытываем отчего-либо,— это производ­ная оттого, чтомы думаем обэтой вещи»
. Блум утверждает, чтовсе люди— эссенциалисты, так какреакция навещи обу­словлена нашими представлениями осущности этих вещей
.
Вг. исследователи изКалтеха (Калифорнийского тех­нологического института) изучили связь между стоимостью вина иудовольствием отего потребления. Добровольцам предложили продегустировать вино поцене , ,  и

МАРКЕТИНГОВАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
забутылку. Сначала ихпопросили сравнить вино за и, затем за и. Вобоих случаях участники оценили вкусо­вые качества более дорогих вин выше дешевых. Более того, они оценили уровень удовольствия отвина за несравни­мо выше, чемотвина за.
Насамом деле вбутылки за и было налито одина-
ковое вино.
Ранее ученые уже обнаруживали эту взаимосвязь между высокой ценой ивоспринимаемым высоким качеством, носпи­сали это наснобизм. Однако исследователи изКалтеха восполь­зовались магнитно-резонансной томографией, чтобы отследить активность мозга добровольцев. Оказалось, чтоприпотребле­нии более дорогого, поихмнению, вина у участников акти­визировалась область мозга, отвечающая заудовольствие
. Это небыл снобизм. Они действительно получали больше наслаж­дения, когда пили предположительно более дорогое вино.
То же самое касается физической боли. Исследователи изГарвардского университета Курт Грей иДэниел Вегнер про­вели не обычный эксперимент. Добровольцев (всего  человек) разбили напары (приэтом партнер был «подсадной уткой», ноиспытуемые обэтом незнали) исообщили им, чтоихпар­тнер может выбрать один издвух способов причинить им боль— ударить током иливключить громкий звуковой сигнал.
Грей иВегнер разделили участников надве группы. Участ­никам первой группы сказали, чтоихпартнер выбрал удар током— ичерез несколько мгновений они получили элек­трический разряд. Участникам второй группы было сказано, чтоихпартнер выбрал громкий звук— нозатем, какбы слу­чайно, они тоже получили удар током. Интенсивность тока вовсех случаях была одинаковой.
Ученые обнаружили: когда участники считали, чтоудар током был намеренным, они воспринимали его какболее болезненный, причем болезненные ощущения сохраня­лись доконца эксперимента. Теже, ктосчитал, чтополучил

МАРКЕТИНГ, ИСТОРИЯ РАЗОЧАРОВАНИЯ
удар током случайно, оценивали уровень боли гораздо ниже ибыстрее пронее забывали

.
Таким образом, уровень испытываемого людьми удоволь­ствия илистрадания зависит нетолько отсенсорного опы­та, ноивзначительной степени отвосприятия. Апосколь­ку удовольствие истрадание являются сильнейшими моти­ваторами, грамотное использование этих эмоций врекламе, казалось, должно было открыть маркетологам прямой путь кдуше потребителей.
Ксожалению, это понимание человеческой психологии выродилось впримитивные методы соблазнения ипринуж­дения. Маркетологи либо соблазняют потребителей купить продукт илиуслугу, обещая им удовольствие, либо принуж­дают купить, угрожая неприятностями.
Посмотрите нарекламу ниже: каквидите, врекламе пива нислова неговорится оего вкусе! Секс продает пиво.
Страх тоже продает. Политическая реклама стандартно апеллирует ковсевозможным страхам— потери работы, сни­жения доходов, краха системы здравоохранения, разгула тер­роризма ит. п. Производители охранной сигнализации любят использовать изображения воров, пробирающихся вдом. Технологические компании угрожают хакерскими атаками, вирусами икражей данных

.
Тактика манипулирования эмоциями давала хорошие результаты современ рекламной революции Билла Берн баха. Так зачем отнее отказываться?
По одной причине: сегодня такие приемы не просто неработают— они дают обратный результат

. Современные потребители стали слишком искушенными— они мгновен­но чувствуют малейшие попытки соблазнить илипринудить и«отключаются» ещедотого, какна экране появится ваш логотип. Именно поэтому почти две трети представителей поколения миллениум используют блокировщики рекламы, чтобы закрыть манипуляторам доступ всвою жизнь

.

МАРКЕТИНГОВАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
:
 
:
  /      ,       ,    .     ­    /  . : «»  

МАРКЕТИНГ, ИСТОРИЯ РАЗОЧАРОВАНИЯ
Чтоже остается? Если люди перестали верить рациональ­ной риторике ираздражаются отмалейших попыток эмоцио­нальной манипуляции, каквам достучаться допотребителей? Какпреодолеть рекламный кризис?

Истории— это оснастка длявыживания вэтой жизни.
— Кеннет Берк
Мы предлагаем вариант решения, чей возраст насчитыва­ет несколько десятков тысячелетий. Этот способ комму­никации идеально подходит длячеловеческого сознания ипозволяет наиболее эффективно доносить идеи благода­ря тому, чтоупаковывает четкое рациональное послание вэмоциональную оболочку идоставляет его снеодолимой притягательностью. Этот способ коммуникации называется историей.
Хорошо рассказанная история захватывает наше внима­ние, удерживает нас внапряжении ивознаграждает значи­мым эмоциональным опытом. Эмоциональным— потому чтомы неизменно сопереживаем ее героям; значимым— потому чтоихпоступки обеспечивают нас более глубоким пониманием человеческой природы.
Само слово история смущает многих маркетологов. Неко­торые используют термины история иконтент каквзаимо­заменяемые. Но, какмы вскоре узнаем, между этими дву­мя вещами небольше общего, чеммежду шедевром Рубенса ипокрашенной стеной.
Многие считают, что, поскольку мы слышим, читаем ивидим истории всю жизнь, создать историю— плевое дело. Нотакли оно насамом деле? Например, вы всвоей жизни посетили десятки концертов, нопробовалили вы когда-нибудь сами писать музыку?

МАРКЕТИНГОВАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Унекоторых истории ассоциируются сосказками, кото­рые детям читают наночь, или же ссомнительными бай­ками, которыми любят потчевать друг друга подвыпившие посетители баров. Да, это тоже истории, нопредназначенные дляразвлечения. Надругом конце спектра находятся великие истории, настолько мощные, чтоони способны менять миро­воззрение людей. Облеченные вформу историй истины соз­дали целые цивилизации ирелигии смиллиардами после­дователей. Романы, такие как«Хижина дяди Тома», способ­ствовали формированию политических движений, нередко приводивших квойнам. Телесериалы наподобие «Все всемье» и«Уилл иГрейс» помогли справиться своинствующей нетер­пимостью к представителям ЛГБТ в американском обще­стве ивымостить путь ктолерантности. И, какмы расскажем втретьей части книги, благодаря грамотному использованию историй инновационные бренды меняют взгляд своих потре­бителей намир иувлекают засобой.
Короче говоря, история— это главная информацион­ная технология, изобретенная человечеством. Информа­ционная— потому чтоистории требуют больших объемов информации, включая глубокое знание человеческой при­роды иособенностей ее взаимодействия с материальной исоциальной реальностями. Технология— потому чтохоро­шо рассказанная история требует технологичной внутренней структуры, которая включает сюжет, психологические пове­денческие механизмы, ценности, роли, конфликты, пово­ротные моменты, эмоциональную динамику имногое дру­гое. Воснове искусства, каквсегда, лежит профессиональ­ное мастерство.
Истории, какмы увидим в следующей главе, являются неотъемлемым механизмом человеческого познания. Поче­муже тогда нам нужно учиться искусству рассказывания исто­рий? Разве это умение неявляется естественным? Да, явля­ется, какиумение рисовать. Но, чтобы достичь подлинных

МАРКЕТИНГ, ИСТОРИЯ РАЗОЧАРОВАНИЯ
высот, и художникам, исоздателям историй необходимо овладеть определенным багажом знаний инавыков.
Например, после многовековых исканий живописцы эпо­хи Ренессанса пришли коткрытию математической перспек­тивы, чтопозволило вывести картины нановый уровень реа­лизма. Стех пор мы учим юных живописцев построению пер­спективы вхудожественных школах, анеожидаем, чтоони додумаются доэтого сами. Зачем каждый раз заново изобре­тать велосипед?
Тоже самое можно сказать обискусстве сторителлинга. Создатели хороших фильмов, пьес ироманов прекрасно уме­ют захватывать, удерживать ивознаграждать внимание ауди­тории— существует проверенный набор законов сторител­линга, которые позволяют это делать. Освоив их, вы сможе­те создавать ирассказывать хорошие истории, чтопозволит выстраивать тесные отношения между вашим брендом ивашими потребителями. И, если вы овладеете этим искус­ством так, каким владеют Apple, Red Bull, Dove илиGE, ваш бренд прогремит навесь мир.
 2


: 
 
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]