Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Русистика и компаративистика. Выпуск 5. Сборник научных статей
.pdf
Язы ко зна ни е 81
венной литературы будут конкурировать внутри своей системы, жанры
публицистики— внутри своейит.д.Объектомнашегоизученияявляетсяконкуренциявнутрисистемыречевыхжанровобыденногообщенияи
смежныхснимималыхжанровканцелярскогообихода:формуламивежливости,пожеланиями,советами,инструкциями,атакженекоторымилирическимижанрами,такими,какобъяснениявлюбвиилиразговорынаотвлечённыетемы—оБоге,овечном.Интересныжанрыпропагандистские:
лозунги,слоганы, нравоучительные призывы (проповеднического толка).
Фрагментыпроизведенийхудожественнойлитературымогутбытьпривлеченыксравнениютолькоприусловии,чтоонипроникливповседневный
обиход,превратилисьвобщеизвестныевыражения.
Преждечемпытатьсяобъяснитьпроцесс конкуренциижанров,опишемусловия,определяющиепреимуществооднихжанровпереддругими.
Начнёмрассуждениестойздравоймысли,чтодажевсамыхразныхобществахсредиразнообразныхпотребностейестьнечтообщее.Средиматериальныхпотребностей—удовлетворятьголод,иметькрышунадголовой,
одежду...Средидуховных—потребностьвежливогообщения,познания
мира,развлечения,отдыха.Взависимостиотсостояниясамогообщества
одинаковыедуховныепотребностимогутбытьудовлетворенывпроцессе
созданияивосприятияречевыхпроизведенийразныхжанров.Победаоднихжанровнаддругимиможетбытьобъясненарядомпричин.
1. Безграмотность большей части общества определяет преимущество устных жанров и наоборот: грамотность — преимущество
письменных.
2. Авторитетираспространённостьобразованияспособствуютраспространению книжных жанров. Профанация образования и распространениесуеверия—кзамещениюкнижныхжанровразговорными.
3. Юридическая база для защиты авторских прав создаётусловия
дляразвитияавторскойлитературы.Правовойнигилизмвотношенииавторскихправведёткфольклорномурасщеплениюи деформации авторскихтекстов.
4. Отсутствие технических средств тиражирования способствует
развитию фольклорных жанров в противовес литературным. Использованиетехническихсредствтиражированиядаётпреимуществокнижным
авторскимжанрам.Индивидуальнаядоступностьтехническихсредствизготовлениятекстовведёткразвитиюжанров,безразличныхкавторству.
5. Ускорениетемпажизнивобществеоставляетвсеменьшевременидляконкретногоречевогообщения,чтодаётпреимуществакраткимжанрампередпространными.Исключениемможносчитатьразвлекательныежанры,таккаквременинаразвлеченияобычнонежалеют.
82
6. Информационнаянасыщенность деятельности каквсегообщества,такикаждогоотдельногочленадаётпреимуществократкимжанрам.
7. Насыщенностьобщениячеловекаконтактамисдругимилюдьмидаётпреимуществаписьменнымжанрам,освобождающимотличногообщения.
Такимобразом,анализразличныхконкурентныхусловийречевых
жанровпоказывает,чтопреимуществавсовременномобществебудут
укратких,содержательныхиактуальныхписьменныхжанров,причём
таких, где авторство текста безразлично. Такими текстами какраз и
оказываютсянадписи.
Безусловно,требуетдоказательства то утверждение, что надписи
являютсясобственноречевымжанром,аневнешней оболочкой,способнойвместитьразныежанры,ведьжанровоеразнообразиетекстов,
бытующихкакнадписи,бесспорно,существует.
Преждевсего обратимся к понятию речевого жанра. М.М.Бахтин
писал: «Каждое отдельное высказывание, конечно, индивидуально,
нокаждаясфераиспользованияязыкавырабатываетсвоиотносительно
устойчивыетипытакихвысказываний,которыемыиназываемречевымижанрами»[1:V,с.159].Надписисоответствуюттакомуопределению,
таккаксферуихиспользованияможноназватьсоциально-бытовой:магазины,транспорт,общественныеучреждения,товары,здания,общедоступнаячастьканцелярскихучреждений.Устойчивостьнадписикактипа
высказыванияопределенакраткостью,обозримостью,тематическойсвязью сокружающей ситуацией, инструктивным или пропагандистским
содержанием.
Еслиисторияжанровхудожественнойлитературыдетальноисследованалитературоведами,тоисториябытовыхречевыхжанровлишьотчасти
описанафольклористами,авотдельныеэпохинеописанавообщеникак.
Можновыдвинутьпредположение,чтовкаждуюконкретнуюэпохусредикраткихбытовыхжанровдоминировалодин.Доминировал—значит
использовалсядляпривлечениявниманияслушателя/читателя,служил
«канвой»,образцомдлявысказываний,построенныхссамымиразличнымицелями.Этотжежанрдавалбольшоеколичествообразцовдляподражания,которыезапоминались,пересказывались,перестраивалисьивновь
пересказывались.
ВXIXвекеврусскойпростонароднойкультуретакимжанромбыла
паремия,включаявсемизвестноевидовоеразнообразие:пословицы,поговорки,загадки,прибаутки,дразнилкиит.д.УжевконцеXIXвекасталипоявлятьсяпервыебесхитростныенародныеанекдоты,например:«Слепой
иглухойпошликартошкуворовать.Слепойспоткнулся,кричит:«Межа!»
Язы ко зна ни е 83
А глухой отвечает «Куда бежать?» Разумеется, исторические анекдоты
вобразованнойсредебытовалиираньше,ноэтосовсемдругойжанр.
Анекдот воспринимаетсякак выражение свободомыслия: он не назидателен, сатиричен и не отличается навязчивой нравоучительностью
пословицы.ОбщественныепеременыначалаXXвекапривеликактуальностианекдотакакжанрадляновогодоминирующеговобществекласса:
пролетариев.Анекдотбыстровыдвигаетсянапервыйпланиразвиваетсистемувключённыхвсебяжанров:появляютсяанекдоты-загадки,дразнилки,расшифровкиаббревиатур,анекдоты-лозунги.
Анекдотпересталбытьцентральнымжанромустнойбытовойречи
тогда,когдазанегопересталипреследовать.Сатираособенноостратогда,когдаеёобъектзапретительнымимерамипоказываетсвоёраздражение.Если паремии продолжили существование в учебниках,научныхисследованиях,наплакатахисувенирах(чтобудетнижепроиллюстрировано),тоанекдотынашлисвоёместовсборниках,газетахи
журналах.
Вусловияхсвободысловаирыночнойэкономикиречевыеусилия
оказалисьнаправленныминена развитие сатирическогожанра(плод
пересталбытьзапретным),анапрагматическиеутилитарныенадписи.
Вывески, предупреждения, указатели, объявления способны сделать
работуудобнее,помочьзаработатьденьги,привлечьбольшоечислочитателей,влиятьналюдейнарасстоянииивовремени,оставаясь«хранителями»порядка,когдаавторрядомотсутствует.
Утилитарные надписи занялиместо надписей-граффити, появившисьподногаминаасфальтеидажевтуалетах.Причёмстандартная
инеубедительнаянадпись:Соблюдайте чистоту —смениласьстилистическойнаследницейграффити:Смывать независимо от поставлен-
ных целей и достигнутых результатов.
Надписи стали служить украшением на сувенирах. Здесь оказаласьвесьмауместнойнравоучительностьпаремий,инекоторыеизних
возродилисьввиде надписей,перейдяиз разряда устногонародного
творчествавразрядприкладногоискусства.Нельзясказать,чтопословицыизменилитолькоматериальнуюформувыражения,они измениликоммуникативнуюприроду.Преждеонислужилидляукрашенияи
длядоказательностиречиговорящегосубъекта,теперьонинеиспользованыавторомсувениравречи,атолькоизображены.Покупательсам
выбираетпонравившуюсяпаремиюналожкеилитабличкестем,чтобы
принестивсвойдом,разместитьнавидномместеиадресоватьисебе
самому,ивсем,ктовойдетвдом,такимобразомзаявляяонекомубеждении.Тоестьпользователемпоговоркиоказываетсянеавтор(говоря-
84
щий/пишущий),аадресат(читающийпокупатель),поговоркаприобретаетутилитарныйхарактернадписи—сообщатьоситуации:одоме,
осемье,охозяине.
Естьвыжженныена деревянныхложкахсентенциио добре:Доб-
рому всё доброилиЖизнь дана на добрые дела;олюбви:Где любовь
да совет, там и горя нет или Любовь да лад — не надобен и клад;
оправде:Кто правдой живёт, тот добро наживёт(рис.1).Вгороде
Переславле-Залесском местныежители продают туристам сувениры,
вчислепрочихдеревянные,замысловатойформытабличкисвыжженными надписями. Среди этих надписей встречаются и поговорки.
Пробаню:Грязь не сало — потер и отстала; С легким паром!; Банька
не нянька, а хоть кого ублажит(рис.2).Такимобразом,жанрнадписи
вобралвсебяодинизведущихжанров-предшественников—поговорки,изменивихкоммуникативнуюприроду.
Коммуникативная особенность утилитарных надписей состоит
втом,чтоавторсобственнотекстанеобязательноявляетсяпишущим
субъектом, пишущий — не обязательно субъект, разместивший эту
Язы ко зна ни е 85
надписьздесь. В итогеобраз автораичитателяструктурируется,как
виднонасхеме1.
1
текста→
Автор
→Читатель
→Читатель
→Читатель
Возникаюткакминимумчетырефигуры,толькоперваяипоследняяиз
которыхмонофункциональны:автор,читатель;остальныедве—промежуточные,совмещающиефункцииичитателя,иавтора.Причёмнельзяотождествитьизготовителятабличкиснаборщикомкниги.Первыйсампринимаетрешениеоботбореречевыхпроизведений,второйвыполняетзаказ.
Собственно,приизготовлениинадписинаборщиккактехническаяфигура
тожеможетбыть.Равнымобразомнельзяотождествлять«разместителя»
надписиспродавцом.Размещаянадпись,человекактуализируетеёсмысл
вситуативномокружении,чегонескажешьоторговце.Продавецизготовленнойнадписиможетприсутствоватькакотдельнаякоммуникативно-безразличнаяфигура,хотяможетдаватьсоветы,гдепоместитьнадпись.Втакомслучаефигураавтораещёболееусложнится.
Описаннаяструктураавторанадписивситуацииправовогониги-
лизма в отношении прав собственно автора текста позволяет жанру
надписи осваивать тексты самого разного происхождения. Процесс
активно идёт начиная с советских времен. В. Маяковскийиспользовалсвоистихи
для подписей под плакатами. Позднейшие художники
также использовали стихи
Маяковскогонаплакатах,например: Партия и Ленин —
близнецы-братья, кто более
матери-истории ценен? Мы
говорим — Ленин, подразумеваем — партия, мы говорим — партия, подразумеваем — Ленин(рис.3).
1
текста=изготовитель(автор2)надписи→
2
надписи=разместивший(автор3)надпись→
3
надписи,размещённойвситуационномконтексте.
86
Девизыи лозунгибыли превраще-
нывнадписиназданиях,плакатах,денежных знаках и трансформировались
в жанровую разновидность надписей.
Такова,например,судьбапризыва«Пролетариивсехстран,соединяйтесь!»размещённого на гербе и монетах СССР,
каквиднонарисунке4.
Пролетарские идеологи начали традицию превращения призывов и лозунговвнадписи,ивнашевремяэтатрадиция продолжается ужев рамках совсем
других идеологий. На стенах дома, где
отправляет культ одна из сект, надпись
Не мне, Господи, не мне, а ради вящей славы твоей —девизсредневековых
рыцарей-христиан(рис.5).Девизнаписан,анепроизнесён—значит,местоимение«мне»утратилоконкретныйсмысл.Всянадписьизконкретной
программыдействийодногочеловекапревратиласьвобщуюидеюдлявсех
читателей.(ЕслидевизимогбытьнаписанвСредневековье—тонащите,
которымпользовалсяконкретныйрыцарь,ислово«мне»былосоотнесено
сним.)
Надписизаменяюттрибунумитингаивытесняютпропагандистскоевыступление.Втовремя
какнамитингисобираетсявсёменьшеименьше
людей,на стенахдомовчитаеммитинговыйвыкрик:Русские не пьют(рис.6).
Язы ко зна ни е 87
Религиозные деятели заменяют надписью на стене дома проповедь—Ищите Бога(рис.7).Проповедьможетбытьобращенатолько
кприхожанам,которыесознательнопришливцерковь,чтобыеёуслышать.Проповедьдолженпроизноситьсвященник,подкрепляясказанное авторитетомсвоегосана. Проповедь требует времени, внимания,
человеческогообщенияидушевноготруда.Длягорожанина,уставшего
подчасотогромногочислалюдейвокруг,походвцерковьввыходной
затруднителен.Длянегопроповедьзамененанадписью,авторкоторой
неизвестениневажен,таккакнадписькакжанроставляетправопорождениясмысла(черезинтерпретацию)зачитателем.
Заменивтрибунуиалтарь,надписираспространилисьинасферу
деловогообщения. Вместо директивы,приказа,деловогописьмавыступаетнадпись:Тендер должен быть честным—набольшомреклам-
номплакатевМоскве(рис.8).
88
В таком случае целесообразность использования надписи вызывает
большиесомнения.Чиновникдолженбыть пунктуальным: читатьивыполнятьприказыруководства.Нопосколькуна практикеэтонетак,последним средством вразумить чиновника (кроме его замены) остаётся
надпись,которуюонувидитипрочитает,вотличиеотприказа.
Надписямизамененымногие вежливыевыражения,которыепрежде
были устными, например,формулы благодарности.Тысячироссиян помещаюткоДнюПобедынасвоихличныхавтомобиляхнадписьСпасибо
деду за победу.Этоужесталотрадицией.РаньшеблагодарностьветеранамвыражаласьвторжественнойречиуВечногоогня,слушатькоторую
собирались людивсехвозрастов,поколенийивзглядов. Надпись позволяетэкономитьвремяипроявитьсебяактивно(неслушать,анаписать)—
ивыигрываетуторжественнойречи.
Глубоколичныйречевойжанробъяснениявлюбвитрудендляисполнения вслух. Поэтомулюдистеснительные объяснялись влюбви
в письмах. Однако сейчас появился третий способ: преподнести букетцветов,чащевсего—роз,наширокихлепесткахкоторыхнадпись
собъяснениемвлюбвинанесенаспециальнымспособом,создающим
иллюзию,чтоцветывыросливместеснадписью.Приэтомможновоспользоваться чужим, но изящным текстом, чужой, но филигранной
надписью.Для адресата текст будетвосприниматьсяотлицадарителя.Такимобразом,надписьвыигрываетуустногообъяснениявлюбви
засчётпривлечениячужихталантов,ауписьма—засчётнепосредственностиконтактаслюбимымчеловеком.
Внашемобщественаметилосьболезненноеявление:людинеходят
кврачу,азанимаютсясамолечением.Этотфакттакжеобъясняетсяконкуренциейнадписейсинымжанром—жанромрекомендацийврача.
Чтобыполучитьрекомендацииврача,надопотратить время на поход
кнему, внимательновыслушатьсказанноеи запомнить, а потомещё
вовремяивправильнойпоследовательностивыполнить.Потребителю
гораздопрощепрочитатьнадписьнаупаковкелекарства:При изжоге и
вздутии растворить и принимать внутрь —исамомусделатьвывод,
чтолекарствопоказаноотегоболезни.Результаттакоголеченияможет
бытьотрицательный,однаковидимоеудобствонадписипозволяетей
выигратьконкуренциюсустнымирекомендациямиврача.
Надписинабытовойтехникезаменяютинструкциюпоеёэксплуатации,надписинаупаковке—общениеспродавцом,дорожныеуказатели—советыместногожителяотом,какпройти,надписинаоткрытках—теплыесловавадресюбиляраит.д.
Язы ко зна ни е 89
Виртуальный мир электронных сетей сам состоит из надписей:
надписиявляютсякнопками(командами)дляисполнениядействий,которыеониобозначают;дляпереходакназываемымобъектам;дляприменения описанных свойств. Молодые люди привыкли жить в виртуальноммиренадписей,онилегчевнёмориентируются,чемстаршее
поколение,следовательно,экспансиянадписейпродолжится.Возможно, некоторые надписи виртуального мира будут перенесены в мир
реальный. Первые примеры, хотя и несерьезные, можно привести:
надверивнутриаудиториитехническоговузастуденты повесилилистоксраспечаткойкомпьютерногозапроса:Вы хотите выйти? — ОК.
Всесказанноеубеждаетвтом,чтонадписи—этонепростоновая
формасуществованияповседневногообщения.Этоновыйспособизображениядействительности,новыйспособобщественнойкоммуникации.Нетольколаконичностьисодержательностьнадписей,ноиособая,трехступенчатаяструктураавтораиадресата,атакжеактуализация
впредметномконтекстеделаюттекстлюбогоречевогожанра,превращённыйвнадпись,текстомдругогожанра.Этопроисходитпотому,что
изменяютсяцелиавтора.
Судя по тому, что в современном обществе обеспечены условия
дляфункционированияжанранадписи,еговлияниебудетрасти.Ктаким
условиямотносятсявсеобщаяграмотность,существующаянафонепаденияуровняобразования,правовогонигилизма,доступностисредствтиражированиянадписи, ускорение темпа жизни,избыточнойинформациии
избыточногообщения.Дополнительнымусловиемстановитсяподдержка
надписейсостороныбизнеса:изготавливаютсяипродаютсянадписидля
автомобилистов,цветыснадписямидлявлюблённых,открыткиснадписяминавсеслучаижизни,лекарствасрекомендательныминадписямиит.д.
Такимобразом,можносчитатьдоказаннойидеюотом,чтоутилитарныенадписи—новыйцентржанровойсистемыобыденногоречевогообщения.
1. БахтинМ.М.Проблемаречевыхжанров/М.М.Бахтин//БахтинМ.М.
Собр.соч.:в5-титт.–Т.5.–М.:Русскиесловари,1997.–732с.
2. ВиноградоваН.В.Компьютерныйсленгилитературныйязык:проблемыконкуренции/Н.В.Виноградова//Исследованияпославянскимязыкам.–
№6.–Сеул,2001.–С.203–216.
3. Киров Е.Ф. Когнитивная модель языковой деятельности/ Е.Ф. Киров//Научныешколы:новоевсовременнойлингвистике:сб.научн.тр.–М.:
МГПУ,2009.–С.6–15.
90
4. Лингвистическийэнциклопедический словарь /Гл. ред.В.Н. Ярцева.–М.:Советскаяэнциклопедия,1990.–686с.
5. Литературныйэнциклопедическийсловарь/Подобщ.ред.В.М.КожевниковаиП.А.Николаева.–М.:Советскаяэнциклопедия,1987.–752с.
6. ЛихачёвД.С.Зарождениеиразвитиежанровдревнерусскойлитературы/Д.С.Лихачёв//Исследованияподревнерусскойлитературе.–Л.:Наука,
1986.–С.79–95.
7. Макконнелл К.Р. Экономикс: Принципы, проблемы и политика: пер.
сангл./К.Р.Макконнелл,С.Л.Брю.–М.:ИНФРА-М,2001.–974с.
8. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика: учеб. пособие /
Б.В.Томашевский.–М.:АспектПресс,1996(1999).–334с.
Thearticlelooksintomoderninscriptionsandcomparesthemwithothergenres
ofday-to-dayspeech.Theauthorsupportstheidea that there is stiff competition
betweenspeechgenresastheyaimtoimpingeontheaddresseeofthetext:reader
andlistener.Thendingsofthestudymeanttodeterminethecorrelationbetween
modernutilitarianinscriptionsandothergenresofeverydayspeechsuggestthatinscriptionsarelikelytosettleatthetopofthehierarchywithinthesystemofgenres
inday-to-daycommunication.
Key words:inscriptions;genre;competition;communication;author;addressee.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]