Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Основы философии. Учебное пособие-1

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Т. В. Нестер
ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ
ПРАКТИКУМ
Допущено Министерством образования
Республики Беларусь в качестве учебного пособия
для учащихся учреждений образования, реализующих
образовательные программы среднего специального образования
Минск РИПО
2016
УДК 101(076.5) ББК 87я723
Н56
преподаватель цикловой (предметной) комиссии социально-
гуманитарных дисциплин ГУО «Минский финансово-экономический
колледж», магистр педагогических наук Т. В. Нестер.
А в т о р:
цикловая комиссия социально-гуманитарных дисциплин филиала
Рецензенты:
УО БГУИР «Минский радиотехнический колледж»
(С. Р. Курсевич, В. Н. Павлюкевич);
профессор кафедры политологии Белорусского государственного
университета, доктор политических наук, профессор Л. Е. Земляков.
Все права на данное издание защищены. Воспроизведение всей книги или любой ее ча-
сти не может быть осуществлено без разрешения издательства.
Выпуск издания осуществлен при финансовой поддержке Министерства образования
Республики Беларусь.
Нестер, Т. В.
Н56
Основы философии : у чеб. пособие / Т. В. Нестер. – Минск :
РИПО, 2016. – 215 с.
ISBN 978-985-503-605-1.
Учебное пособие разработано с целью углубления и систематизации зна­ний учащихся и включает в себя три части: краткие теоретические сведения, направленные на закрепление основных понятий философии, практические задания и уровневые тестовые задания для систематизации, контроля и са­моконтроля знаний. В пяти главах учебного пособия изложены сведения о роли философии в жизни человека и общества, проблематике философского знания, рассматриваются вопросы познания человеком мира, дана характери­стика общества как системы.
Предназначено для учащихся учреждений среднего специального образо­вания. Будет интересно преподавателям, специалистам, а также всем заинте­ресованным в изучении философии.
УДК 101(076.5) ББК 87я723
ISBN 978-985-503-605-1 © Нестер Т. В., 2016
© Оформление. Республиканский институт
профессионального образования, 2016
3
ПРЕДИСЛОВИЕ
Практикум разработан с целью систематизации и углуб­ления знаний учащихся посредством использования практи­ческих заданий.
Содержание практикума основано на учебной программе по учебной дисциплине «Основы социально-гуманитарных наук», утвержденной Министерством образования Республи­ки Беларусь 07.06.2010 г.
Практикум разделен на пять глав в соответствии с те­мами учебной программы. Каждая глава состоит из теории, в которой излагаются базовые понятия темы, практических заданий и теста для систематизации и контроля знаний. Все тесты содержат критерии оценки знаний и ключи. При со­ставлении практикума использован опыт преподавания учеб­ной дисциплины «Основы социально-гуманитарных наук».
Предлагаемые практические задания могут быть ис­пользованы в устной или письменной форме для индивиду­альной, групповой или фронтальной работы как на теоре­тических, так и на практических занятиях в учебных груп­пах. На время обсуждения заданий в устной форме группа превращается в сообщество исследователей, руководимое преподавателем. Помещенные перед фрагментами текстов вопросы позволяют выработать собственную мировоззрен­ческую позицию учащихся по рассматриваемой проблеме, обсуждение ситуаций в группе – уважительное отношение к мировоззрению другого, терпимость к его мнению, навы­ки ведения дискуссии. Применение практических заданий,
Предисловие
основанных на фрагментах философских и литературных текстов небольшого объема, показывает мудрость и красоту возможных накоп ленных человечеством ответов на фило­софские вопросы, помогает сформировать у молодежи по­ложительное отношение к философскому знанию.
Правильно выполненное задание тестов оценивается в 0,5 балла. Каждый тест рассчитан на получение 8 (восьми) баллов (репродуктивный и продуктивный уровни знаний). Возможно более одного варианта правильного ответа.
ГЛАВА 1. ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ?
1.1. ПРОБЛЕМА НАЧАЛА ФИЛОСОФИИ
Философия возникла позже ряда других форм освоения человеком действительности. В настоящее время она понима­ется как исторический тип мировоззрения.
Мировоззрение – это совокупность взглядов и представле- ний человека о мире и его месте в нем.
Структура мировоззрения включает следующие основные компоненты:
1) знания – это относительно верные сведения действи- тельности. Знания – основной компонент в структуре миро­воззрения, они задают нам модель мира и места в нем че­ловека. Знания формируются на двух уровнях: обыденном и теоретическом. С их помощью мировоззрение реализует функцию миропонимания;
2) ценности – значимые явления действительности, ко- торые определяют правила и принципы социальной жизни человека. Ценности выполняют нормативно-регулирующую функцию мировоззрения и реализуются в форме политиче­ских, правовых, моральных, эстетических и других взглядов и убеждений;
3) эмоции и чувства как компонент мировоззрения опре- деляют личностный фон восприятия человеком окружающего мира, выполняют функцию мироощущения.
Мировоззрение каждого человека индивидуально. В про-
цессе развития индивида в течение жизни оно формируется
5
6
Глава 1. Что такое философия?
поэтапно: мироощущение – мировосприятие – миропред­ставление – миропереживание – миросозерцание – миропо­нимание. В развитии общества мировоззрение также прохо­дит ряд этапов.
Исторические типы мировоззрения:
1) мифологическое мировоззрение – мировоззрение, осно­ванное на вере в истинность мифов. Миф – сказание, пере­дающее представление людей о мире, месте человека в нем, о происхождении всего сущего, о богах и героях (миф о Про­метее объясняет происхождение огня);
2) религиозное мировоззрение – вера в сверхъестественные силы. Оно основано на мифологическом мировоззрении и первоначально содержит его черты (политеизм и др.);
3) философское мировоззрение – рационально-теоретиче­ский тип мировоззрения, особая форма духовного освоения реальности, в процессе которой вырабатывается целостная и предельно обобщенная система знаний о мире, человеке и формах взаимосвязи между ними.
Предпосылками появления философии являются:
переход от присваивающей экономики (охота, собира-•
тельство и др.) к производящей (земледелие, ремесло);
разделение труда (возрастное, технологическое);•
усложнение социальной структуры, в частности появле-• ние слоя свободных граждан, которые могли посвятить себя занятию философией;
появление денег как абстрактного эквивалента товара.•
Возникновение философии в Древней Греции в VI–V вв. до н. э. было связано с формированием убеждения, что муд­рость есть высший идеал знания и поведения. Отсюда и про­исхождение самого термина «философия», что в переводе с древнегреческого означает любовь к мудрости. Первым, кто называл себя философом, был Пифагор. Образцы философ­ского знания в это же время появились также в Древней Ин­дии, Древнем Китае.
Концепции происхождения философии:
1. Мифогенная: философия как тип мировоззрения появ­ляется, потому что мифология уже не в полной мере отвечает на вопросы личности.
7
1.2. Роль философии в системе мировоззрения и развитии культуры
2. Гносеогенная: философия появилась вследствие разви-
тия протонауки.
По полноте представлений о мире выделяют также обы­денное, философское и научно-теоретическое типы мировоз­зрения.
1.2. РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В СИСТЕМЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ
И РАЗВИТИИ КУЛЬТУРЫ
Для человечества философия стала особой формой обще­ственного сознания, которая позволила обеспечить целостное видение происходящих процессов. Основными функциями философии являются:
мировоззренческая• – разрабатывает категориальную мо-
дель мира;
познавательная• – исследует познавательную деятель- ность человека для выявления механизмов, приемов и мето­дов познания;
аксиологическая • разрабатывает критерии оценки зна- чимости явлений различных видов бытия для человека и об­щества;
методологическая• – вырабатывает представление о ра- ционально обоснованных средствах и методах деятельности человека в сфере познания, коммуникации;
прогностическая• – строит прогнозы развития событий в различных сферах деятельности человека;
идеологическая• – отражает интересы, цели и идеалы со- циальных групп, государства.
Выполняя познавательную функцию, философия исполь­зует категории (предельно общие понятия) для того, чтобы объяснить устройство мира, взаимосвязи между его состав­ляющими: бытие, материя, движение, сознание, пространство,
время, сущность, явление, причина, следствие, человек, смысл жизни, добро, зло, свобода, необходимость и др.
Философия решает следующие основные мировоззренче­ские проблемы:
1. Проблема мира. Философия отвечает на вопросы о пер­воначале мира, конечности и бесконечности, способах его бытия и др.
8
Глава 1. Что такое философия?
2. Проблема человека. Чем человек отличается от других живых существ, в чем смысл его жизни, свободен ли он в своих действиях?
3. Проблема взаимосвязи человека и мира. Философия ана­лизирует типы связей между ними: познание, преобразование и ценностное понимание природы, культуры, общества.
Данные проблемы изучаются в следующих основных под-
системах (разделах) философии:
онтология• – учение о бытии; гносеология• – учение о познании; философская антропология• – учение о человеке; социальная• философия – учение об обществе; этика• – учение о морали, добре и зле; эстетика• – учение о чувственно воспринимаемом, пре-
красном и безобразном.
Выделяют и другие разделы философии: логика, фило-
софия истории и пр.
Еще одна проблема, интересующая философию, содер­жится в так называемом основном вопросе, включающем две составляющие:
онтологическую (что лежит в основе мира?): материальное (вода, огонь, бытие человека) или идеальное начало (идея, дух, сознание);
гносеологическую (познаваем ли мир?): «да» (гносеологи- ческий оптимизм – большинство философов придерживают­ся этой позиции), «нет» (гносеологический пессимизм).
Развитие философской проблематики в различные пери­оды истории философии представлено в таблицах 1–10 (ин­формация носит справочный характер).
9
1.2. Роль философии в системе мировоззрения и развитии культуры
Таблица 1
XXI в.
Философия
XX в.
XX в. XXI в.
Философия
XVII–
Нового
времени
Философия
XIV–
рождения
эпохи Воз-
Философия
веков
Средних
Философия
II–XV вв.
Таблица 2
XIX вв.
XVI вв.
Философия Древнего Востока
Периодизация истории философии
Рим)
V в. н. э.
Греция, Древний
(Древняя Индия,
VI в. до н. э. –
логии. Последняя часть «Вед» – «Упанишады» – философские тексты.
софия
признающие авторитет «Вед»: веданта, йога и др., и неортодоксальные (Настика): джайнизм,
Философские школы Древней Индии разделились на две группы: ортодоксальные (Астика),
буддизм.
Мировоззрение Астики (на примере веданты): существует абсолютное начало мира – Брах-
ман, весь мир – это его реализация, в том числе и душа человека (Атман). Она вовлечена
в круг перерождения (сансару), действующий на основе кармы (моральный закон воздая-
ния за поступки). Чтобы вырваться из круга перерождения, необходимо вести праведный
образ жизни, читать «Веды», медитировать, пока не достигнешь постоянного созерцания
истины.
Мировоззрение Настики (на примере буддизма): сущность мира – пустота, состоящая из
мельчайших частиц – дхарм. Человек своими действиями затрагивает дхармы, обрекая себя
на страдания.
ней
Древ-
Индии
Основана на древнеиндийских текстах «Веды», посвященных богам древнеиндийской мифо-
II в. н. э.
Древний Китай)
VIII в. до н. э. –
Фило-
Период Содержание
софия (Древняя
Античная фило-
него Востока
Философия Древ-
10
Глава 1. Что такое философия?
Окончание табл. 2
4 благородные истины (основа учения): жизнь есть страдание, существует причина стра-
даний (стремление к наслаждению обусловлено чувственным опытом), существует путь,
ведущий к избавлению от страданий и достижению покоя в мировой пустоте (срединный
путь преодоления крайностей роскоши и аскетизма)
Основана на древних текстах «Пятикнижие», состоящих из пяти книг. В них содержались
представления идеи о дао, инь-ян, учение о пяти первоэлементах вещей, о культах Неба,
предков и др.
Основные философские школы
Даосизм – учение о дао, взаимосвязи природы, общества, человека. Основатель – Лао-цзы.
Основное произведение «Дао дэ цзин» (учение о дао и дэ). Дао – абсолютное начало мира,
естественный закон природы и общества: «Дао следует естественности», «Дао вечно и не
имеет имени». Все вещи и явления находятся в движении и изменении. Человек не должен
вмешиваться в естественный ход развития, соблюдая у-вэй – покой и недеяние.
Конфуцианство – философская школа Древнего Китая этической направленности. Осно-
ватель – Конфуций. Основное произведение «Лунь Юй» («Беседы и суждения»). Вопросы,
рассматриваемые конфуцианством: как управлять людьми? (Конфуций выступает за мягкий
стиль управления, отношения в государстве должны выстраиваться по аналогии с отно-
шениями в семье); как вести себя в обществе? (слушаться старших, любить людей, самосо-
вершенствоваться. Этический идеал человека – «благородный муж» («Благородный муж не
соперничает ни с кем, кроме тех случаев, когда он участвует в стрельбе из лука»))
него
Древ-
софия
Период Содержание
Фило-
Китая