Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Основы философии. Учебное пособие-1

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
51
Практические задания
литепериодисториифилософии,ккоторомуотноситсяавтор высказывания.
1. Философия – это познание сущего, вечного и непре-
ходящего (Платон).
2. Философия – это исследование причин и принципов
вещей (Аристотель).
3. Философия – это учение об абсолютных границах вся-
кого возможного знания (И. Кант).
4. Философия – это мыслящее рассмотрение предметов
(Г.В.Ф. Гегель).
5. Философия – это познание того, что есть (Л. Фейербах).
6. Философия – это раскрытие разумом вселенской ис-
тины (Н. Бердяев).
7. Философия – это определенное движение, ведущее к
освобождению от сомнения (Х. Ортега-и-Гассет).
53.Прочитайте отзыв обопыте изучения учебной дисци­плины«Основыфилософии»учащейсяМинскогофинансово­экономическогоколледжа.
Философия – это дисциплина, которая требует большого внимания и сосредоточенности. Она включает мысли, взгля­ды известных людей, которые на протяжении своей жизни занимались изучением философии. Они оставили нам боль­шое наследие, которое необходимо изучить и правильно по­нять. Философия поддается изучению не всякому человеку, поскольку она требует большого объема размышлений, дока­зательств, знаний и ответов на вопросы, которые в большин­стве своем двоякие по смыслу. Толкование философских уче­ний, с моей точки зрения, редко совпадает с «правильными» выводами. Поскольку у всех мысли разные и каждый человек имеет свое мнение, личный опыт, смысл жизни и свое миро­понимание, то трактует все в силу своих способностей. Мое затруднение в изучении философии сводится к тому, что я не умею «собирать» свои мысли воедино и вследствие этого мои мысли и рассуждения идут в «неправильном» направлении.
Профессиональный философ К. Поппер считал, что «все люди–философы,дажееслионинеосознают,чтосталкива­ются с философскими проблемами». Убедите учащуюся, что еемыслиидутв«правильном»направлении.
52
Глава 1. Что такое философия?
ÒÅÑÒ
1.Компонент мировоззрения, выраженный фразами«бу-
детдень–будетпища»,«мирнебездобрыхлюдей»:
а) знания; б) ценности; в) убеждения; г) эмоции, чувства.
2.Историческиетипымировоззрения:
а) искусство; б) мифология; в) философия; г) наука; д) религия.
3.Философияпереводитсясдревнегреческого:
а) как «любовь к ближнему»; б) «любовь к науке»; в) «любовь к мудрости»; г) «любовь к себе».
4.Функцияфилософии,заключающаясявпостроениика-
тегориальноймоделимира:
а) мировоззренческая; б) гуманистическая; в) прогностическая; г) методологическая.
5.Установитесоответствиеисторическихпериодовфило-
софииипредставителейсоответствующегопериода:
1) философия античности а) Н. Кузанский
2) философия Средних веков б) М. Хайдеггер
3) философия эпохи Возрождения в) Р. Декарт
4) философия Нового времени г) К. Маркс
5) философия XIX в. д) Августин Аврелий
6) философия XX в. е) Платон
6.Понятие«нирвана»принадлежит:
а) философии античности; б) древнеиндийской философии; в) древнекитайской философии; г) философии Средних веков.
53
Тест
7. Понятие древнекитайской философии, обозначающее
началовсехвещей,закон,путь:
а) атман;
б) у-вэй;
в) дао;
г) дэ.
8. Величайший философ античностиклассическогоперио-
да,идеалист,создававшийсвоипроизведениявжанредиалога:
а) Сократ;
б) Аристотель;
в) Платон;
г) Протагор.
9.Установитесоответствиеэпохиееосновнойчерте(прин-
ципумышления):
1) античность
2) Средние века
3) Новое время
4) Возрождение
10.Схоластика–это:
а) антропоцентризм б) наукоцентризм в) космоцентризм г) теоцентризм
а) период средневековой философии, когда церковные по­ложения (догматы) были рационально обоснованы;
б) еретическая школа;
в) период разработки основ христианской догматики;
г) принцип средневекового мышления.
11.ПриродавэпохуВозрожденияпонималась:
а) как механизм;
б) космос;
в) мастерская;
г) организм.
12.ПантеизмкакосновнаячертаэпохиВозрожденияозна-
чает:
а) взаимосвязь вещей и явлений;
б) «присутствие» бога в мире;
в) превосходство элиты в обществе;
г) божественную предопределенность явлений.
13.Выделитеосновноеутверждениерационализма:
а) высший вид познания – интуиция;
54
Глава 1. Что такое философия?
б) мир в принципе непознаваем; в) разум – источник наших знаний о мире; г) все знание человека основывается на опыте; д) мистическое откровение – источник знаний о мире.
14.ФилософНовоговремени,полагающий самосознание вкачествеоснованиябытиячеловека.Данныйпринципонвы­разилфразой«Мыслю–следовательно,существую»:
а) Дж. Локк; б) Ф. Бэкон; в) Р. Декарт; г) И. Ньютон; д) Б. Спиноза.
15.Философ,сформулировавшийморальныйзакон(кате­горический императив)«Поступай так, чтобы твой поступок могстатьосновойвсеобщегозакона»:
а) Дж. Локк; б) Г.В.Ф. Гегель; в) Р. Декарт; г) И. Кант; д) Ф. Шеллинг.
16.НаправлениефилософииХХ в.,изучающеебытие че­ловека:
а) феноменология; б) структурализм; в) неопозитивизм; г) экзистенциализм.
ГЛАВА 2. ФИЛОСОФИЯ БЫТИЯ
2.1. ПРЕДМЕТ И ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ОНТОЛОГИИ
Онтология – учение о бытии, о всеобщих принципах и
законах его организации.
Бытие – это философская категория, означающая свой-
ство вещей и явлений существовать, быть.
Небытие – это философская категория, обозначающая свойство вещей и явлений не существовать, отсутствовать, быть нереальными.
Так как мы можем говорить о бытии множества вещей и явлений, в современной онтологии выделяется 4 вида бытия:
1) бытие вещей и процессов природы: во-первых, бытие процессов «первой природы» – объективной реальности (био-, геосфера, атмосфера и т. д.); во-вторых, бытие процес­сов «второй природы» – реальности, созданной человеком, – техно сфера, производственная инфраструктура (город, вирту­альная реальность и др.);
2) бытие человека: во-первых, его бытие в мире вещей – среди вещей первой и второй природы; во-вторых, его жиз­недеятельность в единстве телесного, биологического и со­циального;
3) бытие духовного: духовное индивидуальное бытие (чув- ства, ценности человека); бытие духовных объектов – это представления о мире, добре, истине, Боге, воплощенные в произведениях искусства (живопись, скульптура, литерату­ра) и др.;
55
56
Глава 2. Философия бытия
4) бытие социального: бытие отдельного человека в обще­стве и истории, а также бытие общества как целостного орга­низма в единстве материально-производственной и духовной сфер.
В истории философии известны два первоначала бытия: материальное (Фалес – вода, Гераклит – огонь, К. Маркс – бытие как оппозиция сознанию и др.) и идеальное (Пифагор – число, Платон – идея, Г.В.Ф. Гегель – абсолютный дух и др.).
2.2. АТРИБУТЫ БЫТИЯ
Атрибуты бытия – это постоянные, неотъемлемые свой­ства бытия:
1) структурная организация (структура) означает, что мир как целое состоит из различных структурно-организованных объектов (элементы структуры), связанных между собой (свя- зи). Например, в неживой природе существует такая органи- зация: физический вакуум – элементарные частицы – ато­мы – молекулы – макротела – планеты – звезды – галак­тики – Метагалактика (наша Вселенная) – Универсум (весь мир). Для общества также характерен ряд типов социальных структур, единицами которых являются социальные группы (демографическая, классовая и др.);
2) динамическая организация бытия – любое явление, вещь находятся в постоянном изменении (это относится к матери­альным и к идеальным явлениям). В онтологии специфика этой организации бытия представлена с помощью понятий движения, покоя, развития.
Уже в древности философы так описывали динамику бы­тия: «В одну реку нельзя войти дважды» (Гераклит). В со­временной философии движение – это способ существования материи, ее качество, проявляющееся в непрерывном взаимо­действии и изменении материальных тел.
Существуют два типа движения:
1) движение, при котором изменяются отдельные стороны предмета, но сохраняется его качество (экономика сохранит свое качество как явления независимо от ее вида – централи­зованная или рыночная);
57
2.2. Атрибуты бытия
2) движение, связанное с качественными изменениями предметов, – развитие (например, развитие человека – от ре­бенка до взрослого). Понятие покой обозначает свойство бы­тия обладать устойчивостью, определенностью.
Формы движения: механическое, физическое, химическое,
биологическое, социальное;
3) пространственная организация бытия означает, что лю­бой материальный объект занимает определенное положение (место) по отношению к другим объектам и обладает разме­рами – длиной, шириной, высотой. В истории философии и науке сформировались две концепции пространства – суб- станциальная (пространство – самостоятельная субстанция, независящая от вещей. Ее сторонники: Демокрит, И. Ньютон и др.) и реляционная (пространство – тип отношений между объектами, не обладает самостоятельным существованием, это лишь свойство объектов. Сторонники: В.Ф. Лейбниц, А. Эйнштейн и др.);
4) временная организация бытия (время) – это длитель- ность существования бытия и последовательность событий, происходящих с ним. Время для каждой вещи есть следствие его собственной динамики. Характеристиками времени явля­ются его одномерность, необратимость, конечность.
Основные понятия и законы диалектики. В философии сформировался особый метод мышления, который базирует­ся на двух фундаментальных принципах – развития и все- общей связи, – диалектика (от древнегреч. «искусство вести беседу, спор»). Ее истоки находятся в античной философии, в частности Сократ искал истину путем столкновения проти­воположных мнений. По мере развития науки для философов становилось очевидным, что мир диалектичен по своей сути, он – единство развивающихся и взаимосвязанных процессов и вещей. Немецкая классическая философия (Г.В.Ф. Гегель) и марксизм (К. Маркс, Ф. Энгельс, Г. Плеханов, В. Ленин) раз­работали диалектику как философское учение о развивающемся
бытии и метод его познания, основанный на принципах его раз­вития и взаимосвязи.
Основными законами диалектики, раскрывающими глав-
ные черты процессов развития, являются:
58
Глава 2. Философия бытия
закон единства и борьбы противоположностей. Он объ-• ясняет причины изменений – они во взаимодействии про­тивоположных элементов, свойств, качеств (взаимодействие положительно заряженного ядра атома и отрицательно заря­женного электрона, движущегося вокруг ядра);
закон взаимного перехода количественных и качествен-• ных изменений – объясняет механизм изменений (ответы на занятиях, написание тематических контрольных работ, сдача экзаменов – их количество приводит к качественным знани­ям специалиста, символически фиксируемым в дипломе);
закон отрицания отрицания – любое развитие есть, с • одной стороны, движение к новым качествам, с другой – по­вторение на новой основе старых качеств, так называемое «развитие по спирали», «преемственность» (знания, получен­ные в колледже, «надстраиваются» на школьные знания).
К неосновным законам диалектики относятся:
закон единичного и общего – общие свойства, связи, • законы реализуются через единичное;
закон содержания и формы – содержание бытия опре-• деляет его форму, которая, в свою очередь, влияет на этот процесс;
закон необходимости и случайности и др.•
Все законы диалектики функционируют в сознании че­ловека как всеобщие нормы мышления, которые задают ему видение любого бытия в его развитии и взаимосвязи с други­ми вещами и явлениями.
Диалектика – не единственное учение о развитии всего сущего. Ее альтернативой являются метафизика (видит мир состоящим из отдельных вещей и явлений, а не целостным, как диалектика), софистика, эклектика, синергетика.
2.3. БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ
Проблема человека – одна из проблем философии. В от­личие от других видов бытия, человек осознает свое суще­ствование, переживает его и оказывается перед необходимо­стью выработать стратегию собственной жизни, отношение к самому себе, обществу, природе. Возможность познавать,
59
2.3. Бытие человека в мире
преобразовывать окружающую действительность, выстраи­вать и корректировать жизненную стратегию человеку обе­спечивает сознание.
Сознание – это сущностная характеристика человека. От­личительными признаками сознания человека от психики животных являются:
1) абстрактное мышление – способность воспроизводить сущностные характеристики и связи действительности, не данные непосредственно в восприятии;
2) целеполагание – способность прогнозировать свою дея­тельность;
3) самосознание – осознание и оценка человеком самого себя как субъекта деятельности, как личности;
4) язык как вторая сигнальная система, позволяющая ориентироваться не столько по реальным физическим про­цессам, сколько по их знаково-символическим, языковым обозначениям.
Природным основанием появления сознания стало свой­ство отражения – общее свойство материи воспроизводить особенности других явлений при взаимодействии с ними. Формы отражения приведены в таблице 11. Психика как выс­шая форма отражения в природе основана на инстинктах (видовых, генетически закрепленных программах жизнедея­тельности) и на условных и безусловных рефлексах (индиви­дуальном опыте адаптации к внешней среде).
Таблица 11
Формы отражения
Форма отражения Сфера бытия Простейшее отражение (механи­ческое, физическое, химическое) Раздражимость Растения Чувствительность Низшие животные Психика Высшие животные Сознание Общество
Неживая природа
60
Глава 2. Философия бытия
ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ
О бытии и небытии
1.Всесущеевмирерождаетсяизбытия.Абытиерождает­сяизнебытия(Лао-цзы«Даодэцзин»).Прочитайтепредстав­ленияобытииинебытиивфилософии.Какимикачествамиоб­ладаютэтифеномены?Опишитесвязьмеждуними.
Пусть же: есть небытие, и небытие неизбежно. Пусть это знанья мне даст. <...> Не доказать никогда, что небытие существует. Не допуская свою мысль к такому пути изысканья. <...> Небытия не познать… не сможешь, Ни в слове выразить. <...> Быть или вовсе не быть – вот разрешенье вопроса. Одно и тоже есть мысль и бытие (Парменид «О природе»).
2. О каких понятиях философии Платона идет речь во фрагменте?Навашвзгляд,существуютлинеизменныевещи, явления?
– То бытие, существование которого мы выясняем в на­ших вопросах и ответах, – что же, оно всегда неизменно и одинаково или в разное время иное? Может ли равное само по себе, прекрасное само по себе, все вообще существующее само по себе, то есть бытие, претерпеть какую бы то ни было перемену? Или же любая из этих вещей, единообразная и су­ществующая сама по себе, всегда неизменна и одинакова и никогда, ни при каких условиях ни малейшей перемены не принимает?
– Они должны быть неизменны и одинаковы (Платон «Федон»).
3.Предположите,вчемотличиемифологииифилософии вобъяснении бытия.Соотнеситесвоюточкузрения свыска­зыванием.
Для мифологии не существует вопроса о том, как ее боги
и герои конструируют объекты реального бытия… Соответ-