Музеефикация историко-культурного наследия России

Другой вариант компромиссного использования храмового интерь­ера — одновременно «как музей» и «под музей» — возникает в случае, когда сам интерьер включает в себя сравнительно изолированные про­странства, различные по сохранности и художественным достоинствам, и в соответствии с этим к ним применяются различные экспозиционные подходы. Типичным примером служила знаменитая «Строгановская» цер­ковь 1697–1718 гг. в Нижнем Новгороде (Горьком). Обширная трапезная с гладкими побеленными стенами служила помещением для временных выставок, не всегда соответствовавших по характеру экспонируемого ма­териала художественному облику самого памятника, хотя и не вступав­ших с ним в слишком резкое противоречие (хохломская роспись, народный костюм и т. п.). Интерьер собственно храма, соединявшийся с трапезной, сохранивший фрагменты росписи и иконостас высокого художественного уровня, демонстрировался как самостоятельный «экс­понат». Решение не было слишком удачным, так как посетители, как правило, подходили к входу в основную часть храма, пройдя половину выставки, и интерьер начала XVIII в. вторгался в маршрут осмотра выставки, что не способствовало ни осмыслению его историко-культур­ного значения, ни проникновению в художественный и символический смысл. В зимнее время интерьер храма в целях сохранности отгоражи­вался от помещения храма стеклянной перегородкой, и посетители осматривали его через это окошко непосредственно из выставочного зала, что окончательно превращало интерьер в «экспонат», заключенный в «витрину», но экспонат не единственный и ценнейший, но один в ряду многих.