Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Тревога и контроль. Стратегии выживания в российском бизнесе

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ствием на пути рыночных реформ, но и куль­турным основанием для феодальных структур управления, атакже влечет за собой массу ор­ганизационных проблем иконфликтов. Соглас­но нашему мнению, за полным отсутствием интереса к клиенту, неуважительным отноше­нием к продавцу и предпринимателю, за по­стоянными конфликтами собственников ит.п. стоит слабо развитое в российской культуре представление о «другом
». Может показаться, что это недостаточная причина для объяснения все противоречий и проблем, однако стоит приглядеться более внимательно, и станет яс­но, что в нынешней исторической ситуации именно эта причина входит вразряд основопо­лагающих.
На Западе признание и уважение другого человека— выделяющегося из общей массы, иного, неважно в чем, — является извечной темой широчайших дискуссий. То,
что назы­вается «толерантностью», «правами челове­ка», «политикой идентичности», есть чистое изобретение западноевропейской культуры. Особенностью этой культурной парадигмы является не то, что там, на Западе, все пого­ловно одинаково понимают и разделяют эти ценности,— вовсе нет. Например, можно най­ти множество теоретиков, которые по самым различным причинам критикуют эти ценно­сти
, аполитические движения взависимости
71
от своих взглядов будут положительно или негативно к ним относиться. Просто дело в том, что там отношение к другому — это признанная всеобщая проблема. У нас же вРоссии такой проблемы нет вовсе. Унас, ка­залось бы, многонациональное имногоэтни­ческое государство, которое образовывалось колониальным путем, то есть так же, как ина Западе. Перестройка, которая открыла внашу страну путь либеральным ценностям и по­кончила ссоветской «уравниловкой», произо­шла. Ночто делать смноговековой историей нашей страны, согласно которой унас доми­нирующую часть населения веками представ­ляли зависимые крестьяне, азатем граждане СССР, «равные в правах»? Проблема другого для нашей культуры непривычна— аесли нет другого (других), то какая может быть пробле- ма? Ипока западные
страны вокруг да около этой проблемы ходят, нам было бы неплохо хотя бы ее признать.
Давайте разберемся, почему это так важно.
В Российской национальной культуре мож­но найти примитивные дихотомии, противо­стоящие друг другу: «мужчины/женщины», «мы/они», «русские/инородцы», «старики/мо­лодежь». Более тонких различий нет, ипред­ставления о том
, что другие люди видят мир по-другому, оценивают его по-другому, чув­ствуют по-другому, хотят другого, не того, что
72
хочу ясам, унас отсутствуют. Более того, если человек ведет себя не так, как ожидается, это встр ечает сильное раздражение, воспринима­ется как злой умысел или неадекватность. На­пример, встандартном процессе диагностики организации есть этап сбора информации об организации от сотрудников. Итоги диагно­стики оформляются вотчет. Небыло ни одно­го случая консультирования,
когда хозяин, по­лучив информацию отом, как его организацию воспринимают сотрудники, не «взорвался» бы. Идело не втом, что оценки были негативные. Они были разные, вполне конструктивные и часто позитивные. Просто хозяину невоз­можно было смириться стем, что сотрудники рассказывают другую историю организации, видят иначе результаты деятельности, указы­вают на проблемы, неизвестные ему
,— и, как
следствие, сразу хотелось всех уволить.
Для того, чтобы успешно управлять подчи­ненным, каждый руководитель должен впер­вую очередь понять, что подчиненный— это
другой.
В российской культуре отсутствует понима­ние, что другой человек имеет право быть иным. Другой вызывает неприятие иагрессию. Поэтому многие руководители взаимодей­ствуют с подчиненными, как
в старой песне Эдиты Пьехи: «Если я тебя придумала, стань таким, как яхочу». Аворганизации все не мо-
73
гут быть одинаковыми, идругой— это управ­ленческая необходимость. Если все сотрудни­ки являются людьми творческими, то кто будет заниматься рутиной? Кто будет созда­вать отношения вкоманде? Если же, наоборот, все люди в организации педантичные испол­нители, то кто будет выстраивать маркетинго­вые стратегии иотвечать за креатив, когда он понадобится? Если все
сотрудники— одинако-
вые, то ресурса для развития нет.
Если нет другого, ивсе сотрудники хотят то- го же, что и я, руководитель, то нет никакой необходимости изучать клиента. Если персо­нал высказывает другое мнение, значит, кто­то «мутит воду». Если политическая партия выражает мнение, принципиально отличное от мнения партии власти, то понятно
, что ее финансирует ЦРУ. Существует только одна правда — моя, и только одни решения пра­вильные— мои. Вам это знакомо?
Мы имеем культурно обусловленные струк­туры управления . Если нет другого, то мир прост и язык его описания примитивен. Вэтом мире есть только «наши» и«фашисты». В этом мире нужны жесткая управленческая иерархия и дисциплина, точка
. В этом мире действует правило из двух пунктов: «Пункт №1: Начальник всегда прав», «Пункт №2: Если начальник не прав, см. пункт №1». Проблемы любой сложности здесь решаются просто:
74
«наказать», «напугать», в крайнем случае — «купить», «дать денег». Такие управленческие
структуры не принимают и не признают ни­каких договоренностей, никаких компромис­сов, никаких профсоюзов, никаких «коллек­тивных договоров», так как существует только один инструмент управления— принуждение, сила. (Поведение хозяев бизнеса ируководи­телей государства строятся на одной культур­ной основе.)
Не нужно любить
другого. Нужно просто по­нимать, что всякий «НЕ Я»— это другой, ион имеет полное право быть другим, а для того, чтобы сним взаимодействовать, нужно обна­ружить общие цели изоны различия, которые придется принимать иуважать. Для того, что­бы команда была успешной, надо подбирать сотрудников не «под себя», а в соответствии с задачей. Каждому
управленцу хорошо бы помнить, что даже в старообрядческих строи­тельных бригадах всегда был человек, который общался с«чужаками»— договаривался опод­рядах имог временно нарушать старообрядче­ские правила: находиться среди курящих ипьющих алкоголь людей. Необходимость со­существования в организации других — важ­ный ресурс развития.
Что же должен учитывать руководитель,
осознающий, что работающий
у него сотруд-
ник — другой? Один из наших клиентов од-
75
нажды заявил: «Я создал фирму, проработал вней четыре года итолько через четыре года понял, что люди, которые со мной работают, хотят чего-то другого!» Другой — любой со­трудник— пришел в организацию не за тем, чего хотелось бы его руководителю. Органи­зация — это объединение людей, имеющих общую цель (цели), иэта цель не
может быть достигнута без помощи других. Ивместе стем любой человек добивается своих личных це­лей: обеспечить с ебе необходимый доход, до­биться карьерного роста, участвовать вреше­нии задач, раскрывающих личный потенциал.
Долгие годы людям внушалось, что иметь интересы, не совпадающие собщественными, нехорошо. Личными интересами было приня­то жертвовать ради общих целей.
Носвойство человеческого сообщества втом исостоит, что все люди уникальны, у них разные мотивы ицели, азначит, при любой форме объедине­ния личные интересы будут объективными фактами в любой организации. Неосознан­ность этих интересов или же неспособность их сформулировать ведет к нестабильности в поведении, проблемам в деловом взаимо­действии. Укаждого человека много личных целей и интересов. И интересы каждого со
-
трудника компании не могут быть описаны системой мотивации, даже самой идеаль­ной.Более того, вкаждый момент каждым со-
76
трудником выстраивается некая иерархия личных интересов.
Что же делать сэтими интересами? Так как личные цели некоторых людей могут совпа­дать, то, соответственно, могут возникать группировки сотрудников. Но цели могут быть и противоречащими, тогда интересы сталкиваются и возникает конфликт инте­ресов. Даже при наличии одинаковых целей интересы людей могут быть противоречивы, если позиции, которые они
занимают ворга­низации, не позволяют им одновременно до­стигать своих целей. Например, сотрудники могут стремиться максимально зарабатывать, уних одинаковый интерес получить высоко­оплачиваемую работу, но количество такой работы ограничено. Для того, чтобы ее полу­чить, необходимо либо установить особые от­ношения сначальником, либо победить всо­ревновании, либо избавиться от конкурентов. Пока такой конфликт носит характер соревно­вания, он может способствовать повышению качества работы сотрудников, но как толь­ко переходит в плоскость стремления уни­чтожить конкурента, он становится деструк­тивным.
Одним из распространенных приемов управления подчиненными является искус­ственное создание ситуации, при которой среди них может возникнуть конфликт инте-
77
ресов. Опасность этого инструмента в том, что равновесие сил может сохраняться лишь ограниченное время, поэтому надо постоянно контролировать и корректировать его. Это грозит привести ктому, что работа руководи­теля сведется ксозданию иподдержанию ба­ланса сил, иунего просто не хватит ресурсов для принятия решений в других областях, а решения, которые склонны предлагать со­ревнующиеся стороны, втакой
ситуации, как
правило, бывают рискованными.
Проблема еще в том, что личные цели со­трудников не всегда совпадают сцелями орга­низации. Ноесть идругие инструменты. Ста­кой же легкостью, скакой возникает конфликт интересов, можно найти ито, что объединило бы людей. Если конфликт интересов легко возникает при распределении заказов, денег, власти, то общий интерес,
как правило, нахо­дится в сфере производства или получения доходов. Можно конкурировать по поводу распределения выгодных заказов, аможно со­вместно придумать способ увеличения их ко­личества и договориться о правилах распре­деления.
Итак, если учитывать интересы своих под­чиненных, то управление ими ворганизации можно строить по принципу «выиграл-про­играл», а можно — «выиграл-выиграл». Глав
-
ное здесь— определить эти интересы и уде-
78
лить им внимание... Современный подход к управлению подчиненными должен заклю­чаться втом, чтобы позволить двум людям— руководителю иподчиненному— делать осоз­нанные выборы. Важно также заметить, что, поскольку со временем цели людей меняются, единственный способ сохранить мотивиро­ванного сотрудника— назначить срок, вкото­ром цели пересматриваются. И обговорить окончание контракта. Специалист должен точно знать, может
ли он реализовать свои це­ли вданной организации, а его руководитель должен знать цели своего сотрудника, чтобы не потерять его. Управление, основанное на внимании к чувствам, учете и согласовании интересов, позволяет организации быть более открытой именее конфликтной. Ав от сокры­тие интересов приводит к«игре втемную».
Поскольку ныне доминирующее число рос-
сийских организаций являются
организация­ми феодального типа, в которых вся власть иправо принимать решения находятся усоб­ственника, то и начинать изменения нужно именно снего. Мыеще не раз вернемся кэтой проблеме, и даже рассмотрим ее более под­робно. Она является важной по одной простой причине— как на уровне национальной куль­туры, так ина уровне культур отечественных организаций
будущие адекватные изменения
произойдут только при условии перераспре-
79
деления власти иизменения самого ее стату­са. Отношения «собственник — персонал», вместо того, чтобы походить на отношения властителя и подчиненного, господина и ра­ба, должны стать отношениями «человек — человек». Чтобы определить, по какому прин­ципу нужно строить отношения со своими подчиненными, руководитель в первую оче­редь должен осознать свои личные цели иин­тересы, ответить на
вопрос: «Зачем мне эта организация, чего я хочу от нее?», апотом— помочь осознать цели своим сотрудникам ивыбрать способ управления ими, чтобы бо­лее эффективно реализовывать и свои соб­ственные цели, и цели подчиненных, ицели организации вцелом.
К великому сожалению, неосознанные сте­реотипы, правила и установки очень трудно поменять, а без помощи другого вообще не­возможно—
человек не может быть нейтраль­ным по отношению к себе. Для того, чтобы увидеть себя, человеку нужно зеркало или… другой человек.
Ключевые мысли:
Очень быстро стало ясно, что сформированные за сотни лет существования нашей страны нормы, представления, ценности имногое другое являют­ся главными препятствиями для рыночных преоб­разований.
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]