Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Тревога и контроль. Стратегии выживания в российском бизнесе

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ганизационная культура, основанная на опыте совместной деятельности, правда не связанной срынком. Вспоминается банк, созданный высо­копоставленными офицерами бывшего КГБ. Воглаве— генерал-майор, далее посты распре­делялись встрогом соответствии со званиями— полковники, майоры ит. п. Великолепная служ­ба безопасности. Главная проблема была втом, как встроить вэту культуру гражданских специ­алистов по банковскому
делу без званий иопы­та разве дывательной деятельности. Банк за­крылся— задачку решить не смогли.
Особую роль вформировании культуры биз­нес-организаций вРоссии играет личность хо­зяина. Проекция личности настолько сильна, что после диагностики компании легко можно было составить психологический портрет этого человека. Хозяин подбирает себе сотрудников спохожим опытом жизни, очем
мы говорили выше, он иникто другой выбирает товар иры­нок, он структурирует рабочее время и про­странство организации, он задает критерии оценки сотрудников. Если учесть, что личность человека во многом формируется в родитель­ской семье, то можно сказать, что организаци­онная культура российских компаний напоми­нает луковицу. Вцентре— культура владельца компании, далее
идет слой культуры той груп­пы, скоторой владелец начинал бизнес, итоль­ко потом— культурные слои, заданные самой
121
бизнес-деятельностью. Взависимости от исто­рии организации могут быть разные исключе­ния, но вбольшинстве случаев картина органи­зационной культуры выглядит именно так.
Контролировать личную жизнь и мораль­ные устои подчиненных вРоссии— внутрен­няя потребность, развившаяся из стереотипов национальной культуры. Организация вос­принимается руководителем как модель се­мьи. Наши клиенты, владельцы организаций, не
раз говорили освоей роли: «Да яже им как отец!» Выходит, что подчиненные — это не­разумные дети. Идея, что родители не долж­ны лезть в личную жизнь детей, в Россиине признается: родители активно вмешиваются вдела своих отпрысков до глубокой старости. Вот и«хороший руководитель»— «отец» (или еще хуже — «мать») — всемерно участвует вличной жизни своих подчиненных: по свое­му усмотрению разводит, сватает, женит...
Руководители любят говорить о«моральных обязательствах» перед персоналом, а ведь из этих взятых ими на себя обязательств автома­тически вырастают права на контроль. Втаком случае идеология первого лица накла дывается на организацию. Вводятся некие безусловные нормы — и их выполнение контролируется. Нормы бывают
нейтральными («Не пожимать друг другу руки всвязи сгепатитом В»), псевдо­технологи чными, а по сути мелочными и да-
122
же садистскими («Выходя из комнаты, каж­дыйдолжен записать время своего отсутствия ипричину, апридя— записать время возвра­щения»), «уравнительными» («Унас нет деву­шек, у нас — бухгалтеры!») или откровенно аморальными («Хочешь работать — флиртуй с начальником»). Руководители организуют в офисе чайные комнаты— не для комфорта сотрудников, ачтобы знать, кто скем дружит. Вводят строгие правила, которые люди подпи­сывают при
приеме на работу, где оговарива­ются идлина юбки, изапрет на установление личных отношений на рабочем месте...
Решительные начальники настаивают: «Пер­сонал надо воспитывать!» А ведь на работу кним нанимаются отнюдь не дети. «Воспитате­ли» начинают учить людей, как одеваться икак ходить, с кем дружить и скем враждовать, ка­ким спортом заниматься и на каких
машинах ездить... А тем «детям», которые хорошо себя ведут, дают большую сладкую конфету — пре­мии, награды, повышения. Это привычный па­триархальный тип поведения. И российская жизнь оправдывает его, подтверждает его зако­номерность: если ты не способен выжить води­ночку (а внашей стране это так), выжить мож­но, только строя межличностные отношения (семья,
друзья). Таким образом, дистанция между людьми и границы внутри сообщества стираются, поскольку противоречат вырабо-
123
танным веками способам выживания. Врезуль­тате, если человек с западным менталитетом и представлением о приватности приходит в типичную российскую организацию и хочет защититься от вторжения в личную жизнь, он должен приложить немалые усилия. Почему в наших организациях, при всей открытости русской души, так любят комнатки-закутки? Просто подсознательно сотрудники пытаются защитить свою личность хотя бы физически.
Однако зачастую
такой «морально-нрав­ственный контроль» вполне оправдывает себя. Ведь если все ворганизации живут, как дивер­сионный отряд в тылу врага (конкуренты — враги, клиенты— враги), то главным становит­ся вопрос: «Нет ли врядах предателя?» Иопять же, всем известно,что при нынешнем состоя­ нии нашего рынка, которое только-только на­чало исправляться, «диверсант
» действительно может быть. В наше время, чтобы разрушить бизнес-фирму, иногда достаточно продать кли­ентскую базу или ноу-хау-технологию конку­рентам. А потому нужно быть бдительным: враг не дремлет. Паранойей, свойственной ру­ководителям, это объяснить нельзя: прецеден­ты есть, иони известны.
Конечно, контроль, не объяснимый сточки
зрения здравого смысла или технологии
биз­неса, вызывает сопротивление (осознанное или нет) со стороны подчиненных: «Напишу,
124
что был втуалете 25 минут, авпричине укажу, что нелады сжелудком!» Несекрет, что именно в организациях, где «нет женщин, а есть бух­галтеры», эти самые «не женщины» носят са­мые смелые декольте исамые короткие юбки: они же должны бороться за себя хоть как­нибудь! Жесткий контроль допускает множе­ство внутрикорпоративных игр, интриг, борь­бы, но
сэффективностью работы это никак не связано. Если контролируются люди, то оцени­вать их можно по принципу «нравится — не нравится» или «что-то он не так себя ведет», но сотрудник не жена, инравиться не обязан. Чув­ства, конечно, важный элемент, однако исклю­чительно субъективный иневероятно далекий от бизнеса.
Российская организационная культура вподавляющем числе случаев основана на се­мейных ценностях. Главное втакой организа­ционной культуре— отношения. На простой вопрос: «За что вас могут уволить?» подавля­ющее число менеджеров отвечает: «За что угодно, если не нравишься руководству». Глав­ные ценности этой культуры — лояльность ипреданность, авовсе не компетентность или умение добиваться результата. Все вышеопи­санные культурные
нормы не соответствуют самой бизнес-деятельности. Они добавляют неопределенность вибез того не самые про­стые российские бизнес-условия.
125
6.
Презумпция негодяя
В завершение сказанного, нельзя не отметить, что, выстраивая отношения с окружающими, люди нередко используют одну из двух пре­зумпций:
1. Человек хороший, пока не докажет об­ратное.
2. Человек негодяй, пока не докажет об­ратное.
В России действительно высока ценность добрых отношений вколлективе. В ходе на­шей консультационной работы не было ни од-
организации, где добрые отношения не
ной были бы приоритетными вряду других орга­низационных факторов. Ноиздесь возникает парадокс — одновременно вторая презумп­ция, «презумпция негодяя», является харак­терной для подавляющего большинства на­ших клиентов.
Конфликты с партнерами, близкими дру­зьями и родственниками случаются практи­чески всегда, если есть совместный бизнес. Компании, основанные группой друзей, редко существуют долго и бесконфликтно. Многие бизнесмены не хотят вступать в новые пар­тнерские отношения. Они пытаются так орга­низовать партнерство, чтобы вся реальная власть была у одного человека, а остальные
126
могут рассчитывать только на долю прибыли. Тем не менее случаи, когда бизнесмен вообще никому не доверяет, встречаются редко.
Большинство, не доверяя новым людям, трепетно относятся к«проверенным бойцам», «ядру коллектива», «своей команде», то есть клюдям, доказавшим свою преданность ило­яльность. Получается так, что водной органи­зации сосуществуют две разных стратегии,
ос­нованные на двух разных презумпциях. Первая стратегия— стратегия безоговорочного дове­рия — развивается по отношению к узкой группе людей, вторая— по отношению ко всем остальным. Это же можно наблюдать не только внутри организации, но и вовне, например, вцепочке «поставщик— продавец— клиент». Практически всегда приоритет будет отдавать­ся не цене товара, аистории отношений. Имен
-
н о на порядочности вырос российский рынок, потому что ни на законодательство, ни на су­дебные механизмы он не мог опираться.
Высокие требования кчеловеческим отно­шениям, кпорядочности партнера сегодня вы­ступают тормозом развития бизнеса именед­жмента. Развивающимся компаниям нужно много людей. Чтобы руководитель мог им до­верять истроить с ними длительные отноше
-
ния, сними надо «пуд соли съесть». Тогда надо создать условия для того, чтобы они могли проявить лояльность и порядочность. Но по-
127
скольку организовать такую проверкувреаль­ной компании не представляется возможным, то возникает хорошо известный конфликт «старых» и«новых» сотруд ников.
Мы встречали много организаций, где в какой-то момент приглашали грамотного, опытного, компетентного специалиста. Иче­рез некоторое время всегда начинается стол­кновение «старой команды» сновичком. Пре­жде всего, он «чужой», не знает ни языка
, ни обычаев компании. То, что он говорит, вроде бы правильно, но пусть сначала покажет, что он умеет делать. Мыпомогать ему не будем, а будем вставлять палки в колеса, например «стучать» на новичка хозяину по поводу ибез. Ипочти наверняка «старики» победят, так как они носители организационной культуры, «проверенные в боях» кадры. Этот конфликт неизбежен, пока наш бизнес будет опираться на моральные качества людей, на историю от­ношений с ними, ане на профессиональные качества сотрудников.
Партнеров во всем мире принято выбирать по бизнес-критериям, ане потому, что долгое время никто друг друга «не кидал». Способы выживания в определенной среде порождают культурные нормы. Если «презумпция него­дяя» оказалась
более эффективной стратегией, значит, всреде отсутствует нечто, что позволи­ло бы от нее отказаться. Вероятно, что дело
128
вотсутствии механизмов взаимных гарантий. Сегодня любой наемный сотрудник не защи­щен от произвола своего руководителя, инао­борот, любой руководитель или собственник не защищен от своего сотрудника. Увести от кон­курента целое подразделение с базой данных ничто не мешает. Нет гаран тий собственности иинвестиций, плохо защищены миноритарии. Втаких условиях гарантии иподменяются вы­строенными
человеческими отношениями.
Хуже всего втакой организационной куль­туре приходится менеджменту, так как поня­тия «свой», «чужой», «доверяю», «не доверяю» отсутствуют в профессиональном лексико­неистинного менеджера. Его представления, язык иинструменты пришли кнам из другой реальности, где вопрос с гарантиями решен. Менеджмент опирается не на моральные, ана профессиональные качества людей. При этом предполагается, что нарушения
моральных норм относятся либо к сфере коллективного договора, либо контрактных обязательств, ли­бо ксфере уголовного права. Все мы на рынке «товары» идолжны продавать сначала резуль­тат нашего труда, ак нему в придачу лояль­ность, но не наоборот.
Все, что мы сейчас в России имеем, совер­шенно адекватно сегодняшнему этапу разви­тия рынка. «Презумпция негодяя
» — дорогое
удовольствие. Недоверие к людям приводит
129
ксверхрасходам на контроль, огромным служ­бам безопасности ит. п. Все это снижает итак не слишком высокую производительность тру­да и конкурентоспособность бизнеса. Одна ко даже более совершенное законодательство ипрозрачность системы судопроизводства не смогут быстро поменять культурные стереоти­пы, проверенные временем. Есть надежда, что они позволят сократить расходы на контроль. Если все участники ники, клиенты будут чувствовать себя защи­щенными, то «презумпция негодяя» через какое-то время станет неэффективной и ото­мрет сама собой.
рынка: бизнесмены, работ-
7.
Таланты ворганизации.
Незаменимые есть?
Любая человеческая деятельность задает тре­бования тем, кто ею занимается. В баскетбол играют люди высокого роста, арост подводни­ков итанкистов ниже среднего. Музыкант дол­жен обладать абсолютным слухом, а худож­ник— не быть дальтоником (хотя здесь всякое возможно). Бизнес-деятельность тоже требует от людей набора определенных качеств: опти­мизма, стрессоустойчивости, повышенной тру­доспособности звать «чувством рынка», «интуицией», атакже
, того, что условно можно на-
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]