Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория государства и права. Часть 1. Теория государства. Учебник
.pdf
§ 2. Роль теории государства и права в системе гуманитарных наук
25
человеческое мышление, процесс познания. С теорией государства и
права у нее весьма глубокая и многогранная связь. Она прослежи
вается по разным направлениям.
Теория государства и права широко использует философские ка
тегории и всеобщие понятия, выработанные в течение многих столетий
представителями этой науки. В свою очередь, философия в процессе
своего развития и совершенствования постоянно опирается на тот
материал, который вырабатывается теорией государства и права вме
сте с другими юридическими науками и который помогает ей форму
лировать общие принципы государственноправового развития об
щества.
Среди философских категорий и понятий, которые активно ис
пользуются в теории государства и права, в качестве примеров можно
назвать такие, как «отношение», «функция», «прогресс», «свобода»,
«развитие», «эволюция», «связь», «целое», и др. Широкое использование
философских категорий и понятий в рамках теории государства и права
имеет не только сугубо теоретическое, но и огромное методологическое
значение.
Большое значение для развития теории государства и права име
ет также широкое использование ею философских законов и законо
мерностей, а кроме того, огромную важность для нее представляет
философский, мировоззренческий аспект. Ведь не следует забывать,
что философия является одной из важнейших форм общественного
сознания, направленных на выработку определенного мировоззрения
как отдельного человека, так и всего общества, на формирование си
стемы идей, взглядов и представлений об окружающем мире и о мес
те в нем человека. И от того, на каких мировоззренческих позициях
стоит исследователь, в значительной мере будут определяться и ре
зультаты его исследований.
В учебной и научной литературе совершенно справедливо, в связи
с этим, указывается на то, что «обращение к передовым достижениям
философии при изучении проблем государства и права» позволяет ис
следователям избегать мировоззренческих ошибок, способствует пра
вильной постановке новых проблем и более осознанному решению
1
«вечных» вопросов государства и права
.
Прямая и остро ощутимая зависимость государственноправо
вых теорий и взглядов от тех или иных философских воззрений про
слеживается на всех этапах развития человеческого общества.
1
См.: Теория государства и права / Отв. ред. В. М. Корельский, В. Д. Перевалов.
Екатеринбург, 1996. С. 19.
26 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
Идеалистические основы мировоззрения зачастую способствовали
выработке и насаждению антидемократических государственнопра
вовых теорий и идей. Например, идеалистическая по своему харак
теру философская система Гегеля объективно способствовала распро
странению консервативнореакционных взглядов на государство и
право. Рассматривая государство как идею разума, свободы и права, а
его существование и функционирование — как «шествие Бога в ми
ре», Гегель предлагал в качестве образца такой «идеи разума» считать
конституционную монархию. Развивая свои взгляды в далеко не демо
кратических условиях прусской монархии, Гегель рьяно отстаивал су
веренитет наследственного конституционного монарха, отвергал де
мократическую идею народного суверенитета, восхвалял чиновниче
ство как главную опору государства «в отношении законности и
интеллигентности».
Материалистические основы мировоззрения, в отличие от иде
алистических, чаще всего способствовали возникновению и развитию
прогрессивных, демократических государственноправовых теорий и
идей. В качестве примера можно сослаться на материалистические
основы мировоззрения Дж. Локка, способствовавшие выработке пред
ставления о государстве как о «социальном институте», призванном
обслуживать интересы не отдельных лиц, а всех слоев общества, о
неотчуждаемости человеком «ни при каких обстоятельствах» ряда ес
тественных прав и свобод (право на жизнь, право владения имуще
ством и др.), о необходимости и важности установления и реализа
ции принципа разделения властей, и др.
Справедливости ради следует отметить, однако, что идеализм в
философии не всегда приводил к появлению консервативных, ан
тидемократических теорий и идей в сфере государственной и правовой
жизни. И наоборот. Материалистические философские воззрения не
всегда выступали в качестве надежной основы для выработки и реа
лизации прогрессивных, демократических государственноправовых
теорий и идей.
В подтверждение сказанного можно сослаться на идеалисти
ческие основы мировоззрения Т. Мора, сочетавшиеся с его твердыми
религиозными убеждениями, которые не только не привели его, как
это можно было ожидать, исходя из его мировоззрения и социального
положения (известный государственный деятель, канцлер Англии в
1529—1532 гг.), к оправданию в то время в Англии антидемократи
ческого по своей природе монархического строя, но, наоборот, под
толкнули его к завуалированной критике этого строя, к описанию им
§ 2. Роль теории государства и права в системе гуманитарных наук
27
в своей знаменитой «Утопии» некоего идеальнодемократического,
фантастического по своему духу, государственного строя.
В отличие от других стран, повествовал автор устами своего ге
роя Гитлодея, где «повсюду говорящие об общественном благополучии
заботятся только о своем собственном», при данном, единственном в
своем роде, общественном строе, «где нет никакой частной собствен
ности, они фактически занимаются общественными делами». Если в
других странах каждый знает, что «как бы общество ни процветало,
он все равно умрет с голоду, если не позаботится о себе лично», то в
условиях данного общественного строя, «где все принадлежит всем,
наоборот, никто не сомневается в том, что ни один честный человек
не будет ни в чем терпеть нужды, стоит только позаботиться о том,
чтобы общественные магазины были полны». Тут не надо тревожить
ся насчет своего пропитания; «не приходится страдать от жалобных
требований жены, опасаться бедности для сына, беспокоиться о при
даном дочери». Каждый может быть спокоен «насчет пропитания и
благополучия как своего, так и всех своих близких»
1
.
Говоря о роли философского мировоззрения в разработке госу
дарственноправовых теорий и идей, нельзя забывать о том, что оно
способствует не только развитию научных исследований, но и луч
шему усвоению изучаемого в курсе Теории государства и права ма
териала.
Наряду с философией теория государства и права имеет тесные
связи и с политологией. Политология — это наука, занимающаяся изу
чением всего многообразия политологического мира, именуемого по
литикой. В поле зрения исследователейполитологов находятся общие
законы развития политических явлений, институтов и учреждений,
вопросы политической власти, политической системы, политической
идеологии, политического режима, политических отношений и др.
2
Используя политологические данные, теория государства и пра
ва рассматривает государственноправовые явления не только с точ
ки зрения их внутреннего строения, формы, сущности и содержания,
но и под углом зрения их места и роли в системе других политических
по своему характеру явлений, институтов и учреждений. Это дает воз
можность исследовать их не только самих по себе, но и в контексте их
связей с окружающей политической средой. В результате такого под
1
Мор Т. Утопия. М., 1947. С. 211—212.
2
См.: Политология: Курс лекций / Отв ред. М. Н. Марченко. 4е изд. М., 2003.
С. 36—53.
28 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
хода, например, к исследованию государства или его отдельных орга
нов появляется возможность видения государства и его аппарата не
только «изнутри», но и «извне» — со стороны его связей с политичес
кой системой общества или же с ее отдельными элементами, такими,
как политические партии, общественнополитические организации,
союзы, и пр.
Между теорией государства и права и политологией существуют
не только прямые, но и обратные связи. Это означает, что не только
Политология оказывает влияние своими знаниями на развитие Тео
рии государства и права, но и наоборот. Последнее проявляется, в
частности, в том, что в процессе проведения политологических ис
следований и изучения курса Политологии широко используются, на
ряду с собственно политологическим материалом, также положения
и выводы, сделанные специалистами в области Теории государства и
права. Это касается, например, вопросов понимания государства и
государственного механизма, проблем определения политической вла
сти, соотношения политического и государственного режимов, форм
и функций государства, соотношения государства, политических
партий и регулирующих их деятельность норм права.
Неразрывная связь существует также между теорией государст
ва и права и экономическими науками. Последние, выступая в качестве
важнейшей составной части общественных наук, включают в себя по
литическую экономию, историю экономической мысли, экономи
ческую статистику, экономику труда, экономику отдельных отраслей
хозяйства, финансы и кредит и др. Теоретическую и методологическую
основу экономической науки составляет политэкономия.
Экономические науки, занимаясь изучением различных средств
и способов производства, форм собственности, методов управления
экономикой, характера производительных сил и производственных
отношений, проблем труда и заработной платы и т. п., решают тем
самым не только сугубо экономические, но и социальнополитичес
кие вопросы.
Ведь от того, например, как, на какой основе решаются пробле
мы производства, накопления и распределения материальных и иных
благ, вопросы соотношения производственных и распределительных
отношений, во многом зависит не только состояние экономики, но и
состояние самого общества, а вместе с ним и государства.
Не случайно поэтому данным вопросам экономические науки
традиционно уделяют повышенное внимание. А проблему определе
ния законов, которые «управляют» процессами производства и рас
§ 2. Роль теории государства и права в системе гуманитарных наук
29
пределения, известный английский экономист XVIII в. Д. Рикардо
считал «главной задачей политической экономии».
Продукт земли, — писал он, — «все, что получается с ее поверх
ности путем соединенного положения труда, машин и капитала», —
делится между тремя классами общества, а именно: владельцами зем
ли, собственниками денег или капитала, необходимого для ее об
работки, и рабочими, трудом которых она обрабатывается.
Но доли всего продукта земли, достающиеся каждому из этих
классов под именем «ренты», «прибыли» и «заработной платы», весь
ма различны на разных стадиях общественного развития, «в зависи
мости, главным образом, от уровня плодородия почвы, накопления
капитала и роста населения, от квалификации и изобретательности
работников и от орудий, применяемых в земледелии. Определить за
коны, которые управляют этим распределением, — главная задача по
1
литической экономии»
.
Опираясь на основные выводы и положения, сформулирован
ные экономическими науками, теория государства и права исходит
из предпосылки, что экономика, материальный базис общества, ока
зывает, в конечном счете, решающее воздействие на процесс фор
мирования и развития соответствующей ему надстройки, одной из
составных частей которой является государство и право.
Многовековой опыт существования общества показывает, что
каждому типу или разновидности экономики (рабовладельческого, фе
одального или иного общества) должен соответствовать вполне опре
деленный тип государственной и правовой системы. В этом смысле
допустимо, с известными оговорками о несовпадении в мелочах, де
талях, говорить об экономической обусловленности и даже об эконо
мической заданности государственноправовых явлений, институтов
и учреждений.
Из этого следует, что, не преувеличивая, а тем более не абсо
лютизируя характер прямой связи и обусловленности государствен
ноправовой материи экономической материей, тем не менее, его не
следует и преуменьшать. Опыт России и многих других стран со всей
убедительностью показал, что даже в рамках одного и того же типа
экономики и государственноправовой системы учет характера этой
связи и обусловленности имеет огромное не только теоретическое,
но и практическое значение.
Это означает, что успешное проведение радикальных политических
или государственноправовых преобразований в той или иной стране с
1
Рикардо Д. Сочинения. T. I. M., 1955. С. 30.
30 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
неизбежностью предполагает одновременное проведение и соответству
ющих экономических преобразований. И наоборот.
Теория государства и права исходит также из того, что не только
экономика, а вместе с ней и экономические науки влияют на госу
дарство и право, а следовательно, и на юридические науки, но и, в
свою очередь, последние оказывают значительное влияние на пер
вые. В юридической литературе правильно указывалось на этот счет,
что стихийное, не опосредованное государственноправовым регули
рованием развитие экономических процессов может привести к рас
стройству и упадку всей системы материального производства. Ми
ровой опыт показывает, что политическая власть, не принимающая
необходимых мер для целенаправленного развития экономики, мо
жет причинить экономическому развитию величайший вред, подо
рвать и уменьшить экономический потенциал страны. Результаты та
кого пагубного воздействия, например, российской государственной
власти на экономику бывшего СССР и нынешней России «стали оче
видным и безрадостным фактором»
вость данного положения.
Большое академическое и политикопрактическое значение имеют
постоянные связи теории государства и права с социологией. Согласно
сложившемуся в научном мире представлению социология является
одной из гуманитарных дисциплин, занимающихся изучением обще
ства как целостной системы, а также его отдельных составных частей
и институтов, различных социальных слоев и групп. В центре внима
ния социологов неизменно находятся вопросы организации и управ
ления обществом, закономерности и тенденции развития и функцио
нирования различных социальных систем.
Понятие социологии — это «обобщенное», точнее — общеродовое
понятие, которым охватывается целый ряд ее отраслей, включая та
кие, например, как социология политики, социология отдельных со
ставных частей экономики (промышленности, сельского хозяйства и
т. п.), социология образования, социология права, и др.
Теория государства и права опирается в своем развитии как на
общую социологическую теорию и методологию, изучающую закономер
ности функционирования всего общества, так и на частные социологи
ческие теории, имеющие дело с закономерностями развития отдельных
сфер жизни общества.
1
, подтверждающим справедли
1
См.: Теория государства и права / Отв. ред В. М. Корельский, В. Д. Перевалов.
С. 20.
§ 2. Роль теории государства и права в системе гуманитарных наук
31
С теоретической точки зрения весьма важное значение имеет ис
пользование в процессе изучения государственноправовых явлений,
институтов и учреждений выводов и обобщений, сделанных в рамках
социологии политики и социологии права. Особую значимость при этом
приобретают даже те весьма спорные и противоречивые суждения и
понятия, которым за пределами социологии, вне социологического
контекста и фона, уделялось бы гораздо меньше внимания. В каче
стве примера можно сослаться на довольно спорное и одностороннее
рассмотрение (в социологическом плане) государства и права как ис
ключительно «силовых», «принудительных институтов».
Современное государство, доказывал еще в начале XX в. извест
ный немецкий социолог М. Вебер, есть «то человеческое сообщество,
которое внутри определенной области» претендует на «монополию
легитимного физического насилия». Ибо для нашей эпохи характер
но то, что «право на физическое насилие приписывается всем другим
союзам или отдельным лицам» лишь настолько, насколько государ
ство допускает со своей стороны это насилие, единственным источ
ником «права» на насилие.
Государство, равно, как и другие политические союзы, историче
ски ему предшествовавшие, есть «отношение господства людей над
людьми», опирающееся на легитимное (во всяком случае, считающее
ся легитимным) насилие как средство. «Таким образом, чтобы оно
существовало, люди, находящиеся под господством, должны подчи
няться авторитету, на который претендуют те, кто теперь господст
1
.
вует»
Подход к государству, а соответственно, и к исходящему от него
позитивному праву как к институтам (средствам) господства и подчи
нения, насилия и принуждения в определенной мере адекватно отра
жает реальную действительность.
Однако при этом не учитываются другие стороны государства и
права. В частности, вне поля зрения исследователей остаются ох
ранительные, протекционистские, воспитательные и иные функции
государства и права. Не учитывается, в частности, тот факт, что
государство в повседневной жизни и многообразных отношениях
может выступать не только в качестве суверена, устанавливающего
общеобязательные для всех «своих» граждан и организаций — фи
зических и юридических лиц правила поведения. Во многих отноше
ниях с ними оно может выступать также в качестве равноправного
партнера.
1
Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 645, 646.
32 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
Это относится, в первую очередь, к гражданскоправовым от
ношениям. Согласно, например, ст. 124 Гражданского кодекса Рос
сии «Российская Федерация, субъекты Российской Федерации: рес
публики, края, области, города федерального значения, автономная
область, автономные округа, а также городские, сельские поселения
и другие муниципальные образования выступают в отношениях, ре
гулируемых гражданским законодательством, на равных началах с
иными участниками этих отношений — гражданами и юридическими
лицами»
ним субъектам гражданскоправовых отношений, согласно действу
ющему законодательству применяются нормы, определяющие учас
тие юридических лиц в отношениях, регулируемых гражданским за
конодательством, «если иное не вытекает из закона или особеннос
тей данных субъектов»
могает глубже и разносторонне понять его и с других позиций, в част
ности, с точки зрения теории государства и права.
государства и права конкретных социологических исследований жизне
деятельности государственноправовых институтов. Помимо акаде
мической важности они имеют и определенную практическую значи
мость. Данные социологических исследований позволяют успешно
решать, например, проблемы совершенствования государственного
аппарата, дальнейшего развития форм и содержания (функций) госу
дарства, повышения эффективности права.
ва прослеживается с социальной психологией.
психологии) и самостоятельная дисциплина в начале ХХ в., соци
альная психология представляет собой науку, занимающуюся выяв
лением и изучением закономерностей поведения людей, обусловлен
ных фактом их принадлежности к определенным социальным слоям
и группам, а также изучением психологических характеристик отдель
ных человеческих сообществ и групп.
никновения, становления и развития государства и права, теория го
сударства и права не может решать свои задачи без учета достижений
1
. К государству в целом, равно как и к другим связанным с
2
.
Рассмотрение государства и права с социологических позиций по
Этому же способствует и широкое использование теоретиками
Постоянная и последовательная связь теории государства и пра
Сформировавшись как самостоятельная отрасль знаний (отрасль
Имея предметом своего изучения общие закономерности воз
1
Гражданский кодекс Российской Федерации. Часть первая. Ст. 124.
2
Там же. Ст. 124, п. 2.
§ 2. Роль теории государства и права в системе гуманитарных наук
33
социальной психологии, без знания социальнопсихологических осо
бенностей отдельных социальных групп (властных и прочих струк
тур) и всего общества в целом. Попытки определения уровня право
вого сознания общества, степени развития правовой культуры насе
ления, эффективности правотворчества и правоприменения в той или
иной стране — все это и многое другое можно успешно решить лишь
при условии широкого использования достижений социальной пси
хологии.
При рассмотрении проблем возникновения, становления и раз
вития государства и права весьма важно иметь в виду также, что это
не формальные, социально индифферентные или социально выхоло
щенные процессы, протекающие сами собой, вне поля зрения и учас
тия в них отдельных слоев или всего общества. Это — социально обус
ловленные, общественные процессы, протекающие как в рамках от
дельно взятых стран, так и всего мирового сообщества.
От состояния социальной психологии, выражающегося в соци
альнополитической активности или, наоборот, в перманентной пас
сивности населения, в душевной приподнятости и целенаправленно
сти народа и нации или, наоборот, их психологической подавленнос
ти, социальной апатии и безразличия к судьбе общества и государства;
в историческом оптимизме народа и нации или же в их неверии в
будущее существующей общественной и государственноправовой си
стемы, историческом пессимизме; в уверенности перед грядущим бу
дущим или в страхе за будущее своей страны, государства и общества;
в полном неверии в их способность управлять страной и их обще
ственном презрении — от всего этого и многого другого в значитель
ной степени зависят не только стабильность и эффективность суще
ствующего государства и права, но и реальные перспективы их суще
ствования и развития. От этого же зависят их жизнеспособность и
конкурентоспособность на мировой арене.
Современный опыт России, так же, как и многих других стран,
со всей очевидностью доказывает, что, наряду с системой иных фак
торов, именно психологическое состояние общества оказывает весь
ма важное воздействие на процесс становления и развития, а также
на характер (демократический, псевдодемократический, олигархиче
ский и т. п.) вновь возникающего государственноправового и обще
ственного строя.
Известный французский социолог, психолог и историк Гюстав
Лебон, живший на рубеже XIX—XX вв., вместе с рядом других ав
торов считал даже, что на процесс возникновения, становления и раз
34 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
вития государственноправовых и общественных институтов ре
шающее влияние оказывают не только временно возникающие и ис
чезающие социальнопсихологические факторы, но и постоянно су
ществующий у каждого народа, расы и нации свой душевный настрой,
своя душа.
Наиболее яркое впечатление, вынесенное мною из продолжи
тельных путешествий по разным странам, писал автор в своей зна
менитой работе «Психология народов и масс», — это то, что «каждый
народ обладает своим душевным строем, столь же устойчивым, как и
его анатомические особенности, и от негото и происходят его чув
ства и его искусства»
Многие мыслители древности и современности, продолжал ав
тор, «думали найти в учреждениях народов причину их развития. Я
же убежден в противном и надеюсь доказать», что учреждения имеют
на развитие цивилизации крайне слабое влияние. «Они чаще всего
являются следствиями, но очень редко бывают причинами»
Без сомнения, подытоживал Г. Лебон, история народов опреде
ляется очень различными факторами. Она полна особенными собы
тиями, случайностями, которые были, но могли и не быть. Однако
рядом с этими случайностями, с этими побочными обстоятельствами
существуют «великие неизменные законы», управляющие общим хо
дом каждой цивилизации. Эти неизменные, самые общие и самые
основные законы вытекают из душевного строя народов и рас. Жизнь
народов, его учреждения, его верования и искусства суть только ви
димые продукты его невидимой души. «Для того, чтобы какойни
будь народ преобразовал свои учреждения, свои верования и свое ис
кусство, он должен сначала переделать свою душу. Для того, чтобы
он мог передать другому свою цивилизацию, нужно, чтобы он был в
состоянии передать также свою душу»
Говоря о влиянии душевного настроя народов и рас на процесс
возникновения, становления и развития государственноправовых и
общественных институтов, Г. Лебон повествует также и о значительном
(зачастую в негативном плане) воздействии толпы на данный процесс.
Под термином «толпа» автором понимается «собрание индиви
дов», отличающееся по своим специфическим признакам и особен
ностям, с одной стороны, от народа, который под действием ряда
1
.
2
.
3
.
1
Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1995. С. 12.
2
Там же. С. 13.
3
Там же.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]